福建省南安第一中学2019_2020学年高二历史上学期第一次阶段考试试题

南安一中2019—2020学年度上学期高三第一次阶段考历史科试卷第Ⅰ卷（选择题共48分）一.单项选择题：（本大题共24小题，每小题2分，共48分）1、谢维扬在《周代家庭形态》中说：“（宗法制度）就是国家承认血缘团体的领袖对其成员有代替法律来实施的管理和处置权，承认这种血缘团体是国家行政及司法的基本单位。

”他认为，宗法制的根本目的是A．维护贵族特权B．强化族长权力C．均衡权力分配D．强化国家管理2、公元56年,东汉光武帝刘秀将吕后神位从高祖刘邦神位旁移走,生前并不受高祖刘邦太多宠爱的薄太后神位被放在高祖神位旁,接受后人高规格的祭拜,史称“退吕进薄”。

光武帝此举意在A.改变皇室祭拜习俗B.震慑外戚加强皇权C.清除吕氏残余势力D.匡正薄氏太后名分3、下表是对唐代尚书省勾检官（从事勘覆稽失的官员）的相关记述。

据此能够被认定的历史事实是唐代A．政府注重官员行政规范B．三省六部制走向成熟C．尚书省隶属于监察部门D．对政务犯罪惩罚严厉4．对古代中国两千余年的政治制度，按西方标准，将其称为专制主义中央集权制度，是民主的对立面。

而现代学者却认为，古代中国的皇帝很难做到为所欲为的专制。

古代制约皇权的主要因素是A．以民本主义为执政的指导思想B．中国古代王朝监察体制C．遵照儒家标准的官僚制度系统D．地方势力制约中央集权5．总的来说，每个王朝初期社会政治、经济、文化发展都很快，社会稳定，人民安居乐业。

然而，随着王朝的进一步发展，导致王朝衰落的因素逐渐滋长起来。

并且这些因素的发展具有不可阻挡的内在趋势。

最终各种因素综合在一起，使得王朝衰落成为必然，既而走向覆亡。

下列解释正确的是A．就土地面言，初期土地较分散在自耕农手中，后期不断集中到地主手中B．就税收而言，初期自耕农少税收少，后期自耕农多税收多C．就机构而言，初期官僚机构精简有效，后期官员文化水平下降D．就统治者而言，初期汲取前朝灭亡节俭勤政，后期没有教训可借鉴导致奢侈惰政6．汉昭帝始元六年，征文学贤良问以治乱，“皆对愿罢郡国盐铁酒榷均输，务本抑末，毋与天下争利，然后（教）化可兴。

福建省南安一中高二历史上学期期中考试理人民版【会员独享】（考试时间：90分钟；满分：100分）本试卷分第I 卷和第Ⅱ卷两部分。

第I卷为选择题，第Ⅱ卷为非选择题。

第I 卷（选择题50 分）注意事项：1．第I 卷共4 页。

答第I 卷前，考生务必将自己的年段、班级、姓名、准考证号写在试卷和答题卡上。

2．选择题做完后，请把答案写在答题卡上。

一、选择题（本题共25小题，每小题2分，共50分。

在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题意的。

）1.中国古代思想包含了大量和谐的内容，如人与自然的和谐、人我和谐、君民和谐等等。

下列思想体现“人我和谐”的是（）A.天人合一B.已所不欲，勿施于人C.民贵君轻D.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈2.在泉州某中学的一次班会课上，同学们围绕“抄袭作业”这一现象发表不同见解：甲说:“这是品德问题，应该以德教化。

”乙说:“这是违纪行为，应该严格惩罚。

”丙说：“这是无意识的，要让学生自我觉悟。

”请问这些同学分别受到诸子百家思想中哪家思想的影响（）A.甲——儒，乙——法，丙——道B.甲——儒，乙——道，丙——墨C.甲——墨，乙——法，丙——道D.甲——道，乙——墨，丙——儒3.人名折射出社会的变迁,反映人们思想观念的更新。

下列是宋朝出现的一些人物名字——陈克己、王先忍、陈从信。

从中可以推测他们深受当时哪种思潮的影响（）A.佛学B.法学C.道学D.理学4.董仲舒继承发展了儒学体系，增加了“君权神授”、“天人感应”的内容，下列皇帝的行为中不属于这一理论应用的是（）A.皇帝即位要举行祭天仪式B.奉天承运”是诏书中的常用语C.把自然灾害与天意相结合D.确立“家天下”的王位继承制5.明末清初，出现了黄宗羲、顾炎武和王夫之三大进步思想家。

他们的思想与传统儒家思想的关系是（）A.是对传统儒家思想的一种彻底否定B.完全拘泥于传统儒学的藩篱C.从根本上动摇了儒学思想的主导地位D.是对传统儒家思想的批判继承6.北宋沈括在《梦溪笔谈》中写道：“若止印二三张，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。

2019-2020年高二上学期第一次阶段考试历史试题含答案一、选择题（共60题，每题1分）1．东周时期(公元前8～公元前3世纪)被称为社会制度嬗变、以黄河流域为中心的共同的文化圈、经济圈形成期。

下列史实与这一观点相关的是A．中国疆域版图的最终确定期B．中国农耕文明发展的巅峰期C．中国传统文化体系基本形成期D．中央集权国家模式的完善时期2．老子是我国春秋晚期著名的思想家，道家学派的创始人。

下列言论反映了他思想主张的有①“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃剩，盗贼无有。

”②“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

”③“民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治。

”④“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

”A．①②③ B．②③④ C．①③ D．①④3．“视人之国,若视其国；视人之家,若视其家；视人之身,若视其身。

”这一主张属于A．儒家“仁爱”思想B．墨家“兼爱”思想C．儒家“礼治”思想D．墨家“非攻”思想4．2010年9月30日《南方日报》刊文称：“如何给这些孩子(外来务工子女)一张安稳的书桌，让他们像城市的孩子一样接受义务教育，是促进教育公平的重大课题。

”其实中国古代很早就有思想家注意并提出了解决类似问题的方法或主张，这就是A．有教无类B．罢黜百家，独尊儒术C．存天理，灭人欲D．经世致用5．《史记·商君列传》中关于商鞅说服秦孝公变法记载“吾说公以帝道，其志不开悟矣。

”……“吾说公以王道而未入也。

”……“吾说公以霸道，其意欲用之矣。

”其中关于“帝道、王道、霸道”对应的思想分别是A．法家、道家、儒家 B．道家、儒家、法家C．墨家、法家、道家 D．儒家、法家、墨家6．右图展现的是人类文明发展的终极目标：达到人与自然、人与社会之间的和谐。

先秦诸家思想中能分别体现这两种和谐的是A．道家、法家 B．法家、墨家C．儒家、法家 D．道家、儒家7．韩非曾说：“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。

福建省泉州市南安第一中学2019-2020学年高二历史上学期第一次阶段考试题（含解析）本试卷考试内容为：必修三第1—16课。

分第I卷（选择题）和第II卷，共8页，满分100分，考试时间90分钟。

注意事项：1．答题前，考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题纸上。

2．考生作答时，请将答案答在答题纸上，在本试卷上答题无效。

按照题号在各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效。

3．答案使用0.5毫米的黑色中性（签字）笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。

4．保持答题纸纸面清洁、不破损、不折叠。

考试结束后，将本试卷自行保存，答题纸交回。

第Ⅰ卷（选择题共48分）一．选择题：本大题共32小题，每小题1.5分，共48分。

在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求1.孔子主张“知（智）者不惑，仁者不忧，勇者不惧”，朱熹主张“居敬察醒”，二者的共通之处是A. 强调法治B. 强调德行修养C. 重视教育D. 人性本善【答案】B【解析】从材料看，二者都强德行修养，这是共通的地方，B项符合题意；A、C、D与题意无关，排除。

2.孔孟克服了商周天命观的神秘化倾向，在对天神“敬而远之”的前提下，从“人”出发来理解政治生活；汉代有人把孔子说成是通过去、知未来的“神圣”，把六经变成神学经典。

这一变化A. 推动儒学不断发展完善B. 背离了先秦儒学人文方向C. 确立了儒学的统治地位D. 深受“天人感应”思想影响【答案】B【解析】【详解】孔孟克服了商周天命观的神秘化倾向，从“人”出发来理解政治生活，体现人文主义精神，汉代有人把孔子说成是“神圣”，把六经变成神学经典，把孔子和六经神圣化，说明汉代背离了先秦儒学人文方向，B正确；材料反映汉代把孔子和六经神圣化，背离了先秦儒学人文方向，无法体现推动儒学发展完善，排除A；材料信息无法体现确立了儒学的统治地位，排除C；“天人感应”指天意与人事的交感相应，认为天能影响人事、预示灾祥，人的行为也能感应上天，不符合题意，排除D。

福建省泉州市南安第一中学2019-2020学年高一历史上学期第一次阶段考试题（含解析）本试卷考试内容为：必修一1～7课。

分第I卷（选择题）和第II卷，共8页，满分100分，考试时间90分钟。

注意事项：1．答题前，考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题纸上。

2．考生作答时，请将答案答在答题纸上，在本试卷上答题无效。

按照题号在各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效。

3．答案使用0.5毫米的黑色中性（签字）笔书写，字体工整、笔迹清楚（选择题答案使用2B 铅笔填涂，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号）。

4．保持答题纸纸面清洁，不破损。

考试结束后，将本试卷自行保存，答题纸交回。

第I卷（选择题共50分）一．选择题：本大题共25小题，每小题2分，共50分。

在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。

1.商朝分封，不见授土授民，有“封”，而无“建”；西周授土授民，有“封”，更有“建”。

据此可知，西周分封A. 实现了“天下一家”的文化认同B. 确立了周天子的专制王权C. 加强了西周对地方统治D. 巩固了西周大一统的局面【答案】C【解析】【详解】依据材料信息结合所学可知，西周的分封通过授土授民实现了封邦建国，加强了对地方的统治，因此C选项正确。

A选项错误，材料强调的是相对于商朝，西周分封强化了对地方的管理和统治，并未体现宗法分封制对“天下一家”文化认同心理形成的影响；B选项错误，西周尚未实现君主的专制集权；D选项错误，西周尚未实现大一统。

故正确答案为C选项。

2.“猎人居无定所的生活解放了人类的思想，而农业却把人变成土地的囚徒。

”农业社会这种极为重视经验的本性，使得当时人们原本对古人的崇拜—祖先崇拜，变得更加无以复加了。

据此可得出的历史结论是A. 宗法观念对后世影响深远B. 游牧文明比农业文明优越C. 农业文明推动宗法观念形成D. 宗法制的核心是崇拜祖先【答案】C【解析】【详解】根据材料主旨，定居的农业活动使得人们更加注重经验，进而强化了原本对古人的崇拜，即农业文明推动宗法观念的形成，选项C正确；选项A与材料无关，排除；材料主旨并非对农耕文明和游牧文明进行对比，排除B；选项D不符合史实，宗法制的核心是嫡长子继承制，排除。

2019-2020年高二上学期第一次段考试卷（历史）含答案一、选择题（本大题共40小题，共60分，答案填图在答题卡上）1．伏尔泰是欧洲启蒙运动的先驱，民主政治的创立者之一，他一生中最崇拜的人，就是中国的孔子。

下列孔子思想中最不可能被伏尔泰所推崇的是（）A．“仁者，爱人” B．有教无类C．己所不欲，勿施于人 D．克己复礼2.．英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中指出：“儒家思想基本上是重理性的，（它）反对任何迷信以至超自然的宗教。

”对这句话中的“理性”的理解最贴切的是A．儒家关注人事人伦而敬远鬼神B．儒家崇尚理性而讲求民主民权C．儒家重视自然科学和自然规律D．儒家思想始终排斥佛教道教思想3. 下列治国主张中，体现“民本”思想的有（）①“政在得民”②“民贵君轻”③“为政之要，惟在得人”④“以人为镜，可知得失”A.①②B.①③C.②③D.①④4．荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。

他认为：人生而有各种欲望，性好利，因此人性恶；所以要改造人性，通过自我改造和社会改造，人皆可以为尧舜；社会改造在于强化礼法。

这说明当时（）A．荀子在继承儒家思想基础上开创了法家学派B．出现思想学说相互融合的现象C．儒法并用逐渐成为统治者的治国思想D．儒家学派与法家学派之间结成了利益同盟5. 司马谈在《论六家要旨》中评论先秦时期的某一学派：“可以行一时之计，而不可长用也，故曰‘严而少恩’。

若尊主卑臣，明分职不得相逾越，虽百家弗能改也。

”这一评论针对的是（）A．儒家 B．墨家 C．法家 D．道家6. 暴雪、飓风、洪水、干旱、冰川消融、海平面上升、粮食减产、物种灭绝，在全球变暖背景下频频上演，极端气候已经严重影响人类生存，若要可持续发展，必须达到人与自然的和谐。

中国先秦思想中最能体现人与自然和谐的是（）A．荀子：制天命而用之 B．老子：清净无为，顺其自然C．墨子：兼相爱，交相利 D．庄子：天地与我并生，而万物与我为一7. “董仲舒是有汉一代最有影响的思想家……我们民族性格中的封闭自我、因循守旧等劣根性，都与之直接相关。

2019年下学期高二第一次阶段性考试历史试题时量：90分钟分值：100分制卷人：高二历史备课组第Ⅰ卷（客观题，共50分）本卷共25小题，每小题2分，共50分。

在每题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。

1. 面对乱世，孔子周游列国，希望以他超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程，但其政治理念最终破灭于现实面前，对出现这一现象的主要原因表述最准确的是A. 春秋时期周王室衰微，礼崩乐坏B. 当时各国忙于争霸，无暇接待孔子C. 孔子的儒学思想脱离当时的社会现实D. 孔子及其弟子都是没有实权的文人2. 孔子作为伟大的教育家，所提出的“有教无类”思想的进步意义在于A. 打破了贵族对教育的垄断B. 推动了百家争鸣局面的形成C. 肯定了私学的合法性D. 增加了学生成才的可能性3. 美国物理学家卡泼勒曾将老子的哲学思想与现代物理学进行过比较，他认为“‘道’暗示着‘场’的概念，‘气’的概念与量子‘场’的概念也有惊人的类似”。

对卡泼勒的观点理解正确的是A. 老子的思想为现代物理学提供了哲学框架B. 老子的“道”的观点蕴含了朴素唯物主义的思想C. 老子的哲学思想与量子论有相同的科学价值D. 老子的思想是现代物理学发展的理论源泉4. 墨子主张“有能则举之，高予之爵，重予之禄”，反对“骨肉之亲无故富贵”。

这表达了手工业者A. 怀念“小国寡民”的社会B. 要求提高政治地位的愿望C. 要求建立政令统一的中央政权D. 要求为新兴地主阶级选拔人才5. 蔡元培赞扬孟子时说：“提倡民权，为孔子所未及焉。

”下列史实能够说明此观点的是A．“己所不欲，勿施于人” B．“天行有常……制天命而用之”C．“民为贵，社稷次之，君为轻” D．“苛政猛于虎”6. 先秦诸子百家既相互辩难，也相互影响。

儒家与法家主张的共通之处是A. 重农抑商B. 强调制度与秩序C. 厚古薄今D. 重视道德与人伦7. “天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣妾受命于君，妻受命于夫，诸所受命者，其尊皆天也，虽谓受命于天亦可。

南安一中 2017-2018 学年度上学期第一次阶段考高二历史科试卷本试卷考试内容为：必修Ⅱ第四、五单元和必修Ⅲ第一单元。

分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题），共 8 页，满分１ 0０分，考试时间9０分钟。

注意事项：1．答题前，考生务必先将自己的姓名、座号、准考据号填写在答题纸上。

2．考生作答时，请将答案答在答题纸上，在本试卷上答题无效。

依照题号在各题的答题地区内作答，高出答题地区书写的答案无效。

3．答案使用0． 5 毫米的黑色中性（署名）笔或碳素笔书写，字体工整、字迹清楚。

4．保持答题纸纸面洁净，不损坏。

考试结束后，将本试卷自行保留，答题纸交回。

第Ⅰ卷（选择题共48分）一．选择题：本大题共32 小题，每题 1.5 分，共 48 分。

在每题给出的四个选项中，仅有一项切合题目要求。

1.下表是我国 1953—1962 年三大家产的比率关系，从表中数据的变化，能够提取的有效信息，不包含公民经济比率 (%)年份农业轻工业重工业195352． 829． 617． 6195743． 331． 225． 5196021． 826． 152． 1196233． 630． 336． 1 A．“一五”计划受苏联模式的影响B．“左倾”错误使经济比率严重失调C．中央经济八字目标收到优秀成效 D ．国有公司改革使重工业连续发展2. 上世纪五十年月末，东北某大学生被分派至山西增援建设。

1962 年，因政府实行压缩城镇人口的政策重又返回家乡务农。

该青年的这一经历能够推测当时A．高等教育服务乡村建设需要B．计划经济决定个人前程命运C．公民经济发展出现较大颠簸D．左倾错误致使失业现象严重3.中共“八大”报告指出，第二个五年计划期间，在国家一致市场的领导下，将有计划地组织一部分自由市场，对全部商品，将推行按质分等讲价方法，不单不会损坏国家的一致市场，相反地，将会对国家的一致市场起有利的增补作用。

因而可知，这个报告A．有效纠正了公社化运动的失误B．全面总结一五计划的建设经验C．提出社会主义市场经济的理论D．针对苏联经济模式的有效反思4.1958 年《中华人民共和国户口登记条例》明确规定：“公民由乡村迁往城市，一定拥有城市劳动部门的录取证明，学校的录取证明，或许城市户口登记机关的准予迁入证明。

2019-2020年高二上学期第一次模块考试历史试题一、选择题（每小题2分，计60分）1．孔子思想中主张以爱人之心调解和谐社会人际关系的是①“仁者爱人”②贵贱有“序”③“己所不欲，勿施于人”④“有教无类”A．①②B．①③C．①④D．②④2.下列对老子哲学中的“道”的理解不正确的是A、万物的本原B、抽象的概念C、具体的物质D、不可名状的自然本体3.老子主张无为，希望社会退回到小国寡民的状态，这在当时主要反映了A、新兴地主的要求B、没落奴隶主贵族的要求C、手工业者的要求D、富裕商人的要求4．“百家争鸣”局面的形成与下列诸因素有关系的是①封建经济的迅速发展②私学的兴盛③各国纷争的社会环境④社会的剧烈变革A．①②B．①③④C．①②③D．①②③④5.下列观点，与墨家思想相符的是A.己所不欲，勿施于人B.清心寡欲，顺其自然C.善用权术，建立权威D.爱人如己，崇尚和平6.“百家争鸣”是中国历史上第一次A.文化运动B.社会变革C.学术交流D.思想解放运动7．董仲舒说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。

”这次他向汉武帝提出A．天人感应学说B．君权神授学说C．独尊儒术建议D．崇尚法制主张8.汉武帝的“独尊儒术”主要利用了儒学的:A、“己所不欲勿施于人”B、民贵君轻C、性善论D、大一统思想9．宋明理学对先秦两汉儒学的新发展主要体现在A．提出“理”的观念系统，用以解释传统儒学，实现儒学的哲理化B．提出“仁与万物俱生”C．强调“存天理、灭人欲”D．强调克服内心的私欲以“致良知”10．李贽是明朝反封建的思想斗士，其思想特点主要是①批判封建制度②否定孔子的权威③批判传统的道德观念④主张个性自由A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④11．在经世致用的思想中，最具有现实意义的是A．土地赋税制度的改革B．整顿吏治C．司法制度的改革D．工商皆本12．英国著名的中国科技史学家李约瑟认为，中国在公元3—13世纪之间保持着西方望尘莫及的科学知识水平。