语言符号任意性的哲学探索
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试论中职项目课程学习目标的整体化设置陈晓芳(江西省赣州技师学院 江西 赣州 341000)【摘 要】随着社会经济的发展,我国越来越重视整体目标的设置,通过整体目标的实践,能够促进整个社会全面发展,在新的教育体制改革中把整体化设置学习法内容也加入到了其中,整体化设置项目课程的学习目标是当今高校所实行的具体、有效的方法。
而在我国广大中等职业学校中实用性更高,普及度更高,中职学校数学的多是对某一方面的技术的教学,要想掌握这一技术必须这一技术进行全面的把握,对技术进行系统性的学习,这就使得整体化设置目标的课程学习在中职教育中普遍流行,中等职业学校的专业课程一般都包括课程的性质课程的内容和课程的设计思路等等,设立整体化目标的课程学习法可以使得中职教育的作用更加有效地发挥。
如:中职教育中数控技术应用专业,可以采用此类学习方法,设立整体化的目标,促进学生对数控技术应用整体的把握,帮助学生更好地理解数控技术。
【关键词】整体化 中职项目课程 措施【中图分类号】G712【文献标识码】A【文章编号】2095-3089(2016)34-0066-01随着我国经济的发展,科技的不断进步,使得我国对高素质的技术型人才的需求不断增加,这就使得我国更加重视中职教育。
中等职业学校主要是培养技术型的人才,因此中等职业学校的发展,在现如今的中国尤为重要。
中等职业学校充分发展,能够为我国经济发展提供技术性的人才,而在中等职业学校中最为主要的,数控技术应用专业的发展显得极为重要。
一、整体化设置学习目标整体化设置学习目标是对学习的内容、目的进行全面的系统的设计,使得学生能够更好地把握所学习的知识,更好地运用于实践的过程。
在技术应用学习中,学生们以掌握某一门具体的技术为学习的目标,而忽视了对其相关技术的掌握,这样就使得学生在未来不能够有良好的应对某些突发情况,如:学生只学习了对设备的使用,并没有学习对设备的维护和修理,这样就使得学生在未来很有可能会因为设备出现问题,而无法进行修理,导致工作进度缓慢问题的出现。
语言符号“任意性”原则再认识吴边【摘要】索绪尔的《普通语言学教程》自出版后,就不断引起语言学家对其思想进行讨论,其中围绕着语言符号任意性原则展开的论争尤其引人注目.在梳理各方观点的基础上,对论争的缘由进行了解析,并就任意性与命名说、任意性与理据性两个方面分别进行论述,研究发现:一是符号任意性不适合专有名词、人称代词、拟声词和感叹词,原因在于这些词的能指与所指之间存在着一对一的自然联系.二是任意性与理据性并不矛盾,任何语言符号的产生都是有理可循的,而任意性是指语言符号能指与所指之间的关系,但任意性并不等于非理据性.【期刊名称】《河南理工大学学报(社会科学版)》【年(卷),期】2017(018)003【总页数】5页(P56-60)【关键词】普通语言学教程;任意性;命名说;理据性【作者】吴边【作者单位】北京外国语大学中国外语与教育研究中心,北京100089【正文语种】中文【中图分类】H08自从《普通语言学教程》(以下简称教程)1916年出版以来,索绪尔提出的语言符号任意性原则就成了后世学者争论的焦点。
有的学者从理据性角度出发,对任意性提出质疑,有的则针锋相对,固守语言符号任意性这一基本准则。
为了客观地剖析这一争议,增进对语言符号性质的认识,本文将力图澄清以下问题:索绪尔所说的任意性到底是指什么?反对者的依据是什么?(一)索绪尔的观点索绪尔在《教程》里的第一部分第一章节里便把符号任意性作为第一原则及理论基石。
索绪尔指出语言符号联结的不是事物和名称,而是概念和声音形象[1]68。
后者不是物质的声音,而是这声音的心理印迹。
语言符号是一种两面的心理实体,这两个方面紧密相连,彼此呼应。
在索绪尔看来,符号命名说是不能接受的,因为它错误地假定了概念先于语言符号而存在。
他以arbor(树)、 equos(马)为例,企图说明这两个词并不是现实世界中某匹具体的马或某棵具体的树的名称,而是两个兼具声音形象和概念的语言符号,之后索绪尔分别用能指和所指来替换这两个术语。
语言符号任意性原则视角下的辞格应用——以莫言《蛙》为例一语言符号的任意性索绪尔指出:“语言是一种表达概念的符号系统”。
他强调语言符号的能指和所指之间联系的任意性,实质上是要研究语言使用的底层系统和惯例体系,意义在于探索形成纷繁的语言现象的原因。
研究发现,并非全部语言现象都遵循任意性原则,语言符号的任意性存在绝对任意性和相对任意性之分。
索绪尔对于这一点有精彩的描述:“一切都是不能论证的语言是不存在的,一切都可以论证的语言,在定义上也是不能设想的。
在最少的组织性和最少的任意性这两个极端之间,我们可以找到一切可能的差异。
”相对任意性的实现是句子段落和联想的联接,而绝对任意性更多的是与词汇相关联。
在此基础上,他认为绝对任意性和相对任意性所占比例,在不同语言或同一语言的不同层面都是不同的。
索绪尔描述的语言符号学是基于能指和所指联结后产生的整体,能指和所指之间存在任意性,如:父母,这个名词概念在英语里面的能指用(parent)的音响形象表示;花,能指可以是fleur,也可以是flower。
这两个例子说明事物的能指和所指本身没有任何内在的联系,一个所指可以用其他的能指来表示,这也就能说明同一种事物用不同种语言表示的原因。
或许这个论证还不能全面地传达思想,他进一步补充到,任意性并不是指完全取决于说话者的自由选择,也就是说,当一个语言符号在语言使用中习惯性地确立后,个人是不能对它有任何改变的。
索绪尔在复杂的语言事实基础上总结了语言符号间的任意性,进一步将任意性的联系视作语言学的根本问题。
二语言符号任意性原则下的辞格应用陈望道《修辞学发凡》中提到了修辞学的一个重要问题,即“内容与形式的关系,修辞上所说的内容和形式,就是文章和说话的内容和形式。
”[5]结合任意性原则,“内容”对应于语言符号的所指,“形式”则对应于能指。
至此,我们找到了从语言角度分析修辞的切入点。
特定的情景决定着特定的形式,影响着意义的设定。
能指可选择不同的所指形成不同的所指,修辞具备语言符号的任意性原则,比喻、借代、夸张、双关等可以进入研究的范围。
关于语言符号任意性的再思考胡云晚1,李守亭2(1.湖南理工学院中文系,湖南岳阳414006;2.吉林师范大学文学院,吉林四平136000)摘 要:语言符号任意性作为索绪尔结构主义语言学的主要支柱,是这一理论的核心内容。
然而随着语言研究由内部语言学向外部语言学的转移,学界对语言符号任意性的问题也提出了不同的争议,总括学界在这一问题上的否定和肯定性观点,笔者论证了两个问题:1.语言符号两要素音响形象与概念联系的任意性、不可论证性;2.语言符号的任意性并不因后来的“约定俗成”及其可论证性而丧失,它始终存在。
关键词:索绪尔;语言符号;任意性中图分类号:H0 文献标识码:A 文章编号:1008-2395(2007)02-0058-05收稿日期:2006-12-05作者简介:胡云晚(1973-),女,湖南理工学院中文系讲师,文学博士。
主要从事现代汉语语法及语言理论研究。
李守亭(1959-),男,吉林师范大学人文学院副教授。
主要从事语言学研究。
一、语言符号任意性的内涵语言符号的任意性是普通语言学的一个根本属性,它在索绪尔结构主义语言学中是一个理论支柱,也是理解其思想理论体系的关键,在现代语言学中起着举足轻重的作用。
其实,“语言符号任意性”并不是索绪尔的专利。
公元前4世纪,亚里士多德就注意到了每一种语言中的音响与其所指没有自然联系的关系;后来,Whitney也提到过语言符号任意性。
索绪尔充分肯定了Whitney的观点,第一次对语言符号任意性进行了系统深入的阐释,使语言符号任意性理论臻于成熟、完善。
[1]索绪尔“语言符号任意性”理论是针对语言学史上的命名主义提出的,他认为命名主义犯了三处错误:(1)假定了有现成的、先于词而存在的概念;(2)没有说明名称按本质来说是声音的还是心理的;(3)会使人误以为名称和事物的联系是一种非常简单的作业。
指出命名主义所犯错误的同时,他也承认命名主义具有一定的真理性:“这种天真的看法却可以使我们接近真理,向我们表明语言单位是一种由两项要素联合构成的双重的东西。
谈索绪尔语言符号的任意性原则
作者:何英, HE Ying
作者单位:新疆财经大学,新疆,乌鲁木齐,830012
刊名:
新疆财经大学学报
英文刊名:JOURNAL OF XINJIANG FINANCE & ECONOMICS INSTITUTE 年,卷(期):2010(4)
1.索绪尔.高名凯普通语言学教程 1980
2.许国璋语言符号的任意性问题 1988(3)
3.石安石语言符号的任意性和可论证性 1989(4)
4.孙力平应当如何理解语言符号的任意性 1987(1)
5.李葆嘉论索绪尔符号任意性原则的失误与复归 1994(3)
6.萨丕尔语言论 2000
7.王艾录.司富珍语言理据研究 2002
8.张凤.高航语言符号任意性与象似性的重新考察 2004(2)
9.张绍杰语言符号任意性研究--索绪尔语言哲学思想探索 2004
10.叶斐声.徐通锵语言学纲要 1981
本文链接:/Periodical_xjcjxyxb201004019.aspx。
试论语言符号的任意性摘要:语言符号任意性是指概念和表示该概念的语音形式之间没有必然的和先验的联系,而是任意的组合。
音和义结合在一起后,社会使其具有了约定俗成性。
任意性始终都是语言符号的根本性原则;其他相关说法,是这一根本原则之下的补充。
关键词:语言符号;任意性Abstract:Arbitrariness refers to the absence of logical and prior relation between sound pattern and concept it stands for,but any combination. Sound and meaning together,so that it has agreed to social custom. Arbitrariness of language symbols is always the fundamental principles; other related claims, is the fundamental principle of the supplement under.Keyword:linguistic sign ;Arbitrariness索绪尔在《普通语言学教程》中论述了语言符号的最大的特点之一:即语言符号音译结合的任意性,并将其视为语言符号的“第一原则或基本真理”。
在书中, 给它作了如下定义:“能指和所指的联系是任意的。
因为我们所说的符号是能指和所指相结合的整体,所以我们可以简单的说,语言符号是任意的。
”1这段话表明,语言符号可以分解为声音和意义两部分。
声音是形式、意义是内容,声音和意义结合成为一个严密的整体,只有这个结合后的整体才能代表被表述的事物。
这就是我们认为的声音和意义(形式和内容、能指和所指)结合时完全任意的观点所在。
语言符号通过意义把声音和客观事物联系在一起。
这种联系虽然具有任意性,但也应是全体社会成员所普遍接受、共同遵守的,这是语言符号的另一个性质(强制性)所决定的,也可以理解成是社会约定俗成的结果。
评索绪尔《普通语言学教程》索绪尔是现代语言学的重要奠基人之一,他的《普通语言学教程》也是语言学领域的经典著作之一。
在这篇文章中,我们将对索绪尔的《普通语言学教程》进行评析,重点探讨其优点和不足之处。
索绪尔在《普通语言学教程》中明确提出了语言和言语的区别。
他认为,语言是一种符号系统,而言语则是具体的话语。
这种区分至今仍然具有重要的现实意义,为我们理解语言本质提供了重要的思路。
索绪尔强调了语言的共时性和历时性。
在共时性方面,他主张从静态的角度研究语言,语言系统中各个成分之间的关系;在历时性方面,他注重研究语言的历史演变和规律,揭示语言的动态变化。
这种全方位的研究方法为语言学的发展开辟了新的路径。
索绪尔还提出了“能指”和“所指”的概念,进一步丰富了语言符号学的理论。
他认为,语言符号是由能指和所指构成的,能指指的是语言符号的语音形式,而所指则是语言符号所表达的概念。
这一观点对于我们理解语言符号的意义和本质具有重要意义。
然而,索绪尔的《普通语言学教程》也存在一些不足之处。
他过于强调语言的共时性和静态性,而对于语言的历时性和动态性不够。
这使得他的理论在解释语言的历史演变和文化背景方面存在一定的局限性。
索绪尔对于言语的理解过于狭窄,他认为言语仅仅是使用语言的行为,而忽略了言语在表达情感、意图等方面的作用。
这导致他的理论在解释言语的复杂性和多样性方面存在一些不足。
索绪尔的《普通语言学教程》是一部具有重要价值的语言学著作,他提出的许多概念和理论为语言学的发展奠定了坚实的基础。
然而,这部著作也存在一些不足之处,需要我们在今后的研究中加以和改进。
我们应该在继承和发展索绪尔理论的基础上,更加注重语言的历时性和动态性研究,探索言语在表达情感、意图等方面的作用,从而不断完善语言学的理论和实践。
语言与言语的区别对语言学研究的启示生平简介:索绪尔出生于瑞士一个中产阶级家庭,早年接受过系统的古典教育,后就读于巴黎高等研究学院,专攻历史语言学。
[摘要] 费尔迪南·德·索绪尔是公认的现代语言学之父和结构主义先驱之一。
他的语言学思想对语言学的发展作出了巨大的贡献。
本文对索绪尔语言学思想产生的背景、主要观点以及局限性进行了综述。
目的在于全面了解索绪尔的语言学思想。
[关键词]索绪尔;语言学思想;语言和言语;共时语言学和历史语言学;能指和所指;句段和联想费尔迪南·德·索绪尔是公认的现代语言学之父和结构主义先驱之一。
从索绪尔的学习、生活和工作经历来看,他的语言和言语、共时和历时、能指和所指、句段和联想、内部和外部等二元哲学思想以及系统观、符号观、符号任意观的形成经历了一个漫长的过程,在这一形成过程中,之前或当时各学科领域的研究方法、研究内容和研究成果都从各自不同的路径影响着他对语言本质问题的深邃思考和潜心研究。
索绪尔作为一名语言学家,他首先要了解的就是之前或当时的语言学研究的方法、内容和成果。
对索绪尔的语言哲学思想的形成影响比较大的语言学家主要有辉特尼、洪堡特和赫尔曼·保罗。
索绪尔在很多公开场合承认美国历史比较语言学家辉特尼对欧洲语言学的影响,并高度评价他对语言学的贡献:“为了强调语言地地道道是一种制度,辉特尼正确地坚持符号的任意性,这样就把语言学纳入了正确的轨道。
”辉特尼发现了符号的“任意性”,但没有给它一个明确的地位,索绪尔最终发展了他的理论并把“任意性”确定为符号的基本原则,所以,索绪尔符号任意性思想的理论基础是辉特尼的语言观。
索绪尔在德国学习了五年的时间,对他语言哲学思想产生重要影响的另一语言学家是德国洪堡特。
在对语言系统问题的探索上两者有很多相似之处。
对索绪尔语言哲学思想产生影响的另一位语言学家是德国的赫尔曼·保罗,他的《语言史原理》中提出的“状态与历史的差别”被认为是索绪尔共时观的直接来源。
索绪尔把二元对立的偶值性看作是语言系统无处不在的基本结构原则,他以一系列的二分思想来构建他的整个理论框架,所以人们称他的语言学理论是内涵意义上的语言哲学。