下载文档原格式
原文：子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。
子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。
居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。
”夫子哂之。
“求，尔何知？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。
如其礼乐，以俟君子。
”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。
宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。
”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。
”子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”三子者出，曾晳后。
曾晳曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣！”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。
唯求则非邦也与？安见方六七十如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”译文：子路、曾晳、冉有、公西华陪（孔子）坐着。
孔子说：“不要因为我年纪比你们大一点，就不敢讲了。
（你们）平时常说：…没有人了解我呀！‟假如有人了解你们，那么（你们）打算怎么做呢？”子路急忙回答说：“一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，加上外国军队的侵犯，接着又遇上饥荒；如果让我治理这个国家，等到三年功夫，就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道理。
”孔子听了，微微一笑。
“冉求，你怎么样？”（冉求）回答说：“一个纵横各六七十里或五六十里的国家，如果让我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起来。
至于修明礼乐，那就只有等待贤人君子了。
”“公西赤，你怎么样？”（公西赤）回答说：“我不敢说能做到什么，只是愿意学习。
宗庙祭祀的工作，或者是诸侯会盟，朝见天子，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小小的赞礼人。
”“曾点，你怎么样？”（曾点）弹瑟的声音渐渐稀疏下来，铿的一声，放下瑟直起身来，回答说：“我和他们三人的才能不一样呀！”孔子说：“那有什么关系呢？不过是各自谈谈自己的志向！”（曾点）说：“暮春时节（天气和暖），春天的衣服已经穿着了。
《子路冉有公西华侍坐》课件一、教学目标1. 知识与技能：通过学习《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这篇文章，学生能够理解文章的主旨大意，掌握文中的人物形象、语言特色和表现手法。
2. 过程与方法：通过课堂讨论、问题引导等方式，培养学生分析问题、解决问题的能力，提高学生的阅读理解能力和文学鉴赏能力。
3. 情感态度与价值观：通过学习本文，学生能够感受到孔子的教育思想，了解古代圣贤的品德修养，培养学生的道德观念和人文素养。
二、教学重点与难点1. 教学重点：理解文章的主旨大意，掌握文中的人物形象、语言特色和表现手法。
2. 教学难点：分析文中孔子的教育思想，了解古代圣贤的品德修养。
三、教学过程1. 导入新课教师通过提问引导学生回顾《论语》中的经典语录，激发学生对孔子的兴趣，从而引入本文。
2. 自主阅读学生自主阅读课文，了解文章大意，初步感受文中的人物形象和语言特色。
3. 课堂讨论（1）分析文中的人物形象，包括子路、曾皙、冉有、公西华和孔子。
学生可以从人物的语言、行为、心理等方面进行分析。
（2）讨论孔子的教育思想，包括因材施教、注重品德修养等。
学生可以结合自己的实际生活，谈谈对孔子教育思想的感悟。
4. 课堂小结5. 课后作业（1）背诵课文。
（2）结合自己的实际生活，写一篇关于孔子教育思想的感悟文章。
《子路冉有公西华侍坐》课件四、教学反思1. 教师在授课过程中，应注重启发式教学，引导学生主动参与课堂讨论，提高学生的思维能力和表达能力。
2. 教师应关注学生的学习状态，及时调整教学策略，确保每个学生都能跟上教学进度。
4. 教师应关注学生的个体差异，因材施教，使每个学生都能在原有基础上得到提高。
五、教学资源1. 课件：《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课件。
2. 教材：《论语》。
3. 相关资料：关于孔子教育思想的研究文章、孔子生平事迹等。
4. 课外阅读：推荐学生阅读《论语》其他章节，深入了解孔子的思想。
六、教学评价1. 课堂表现：观察学生在课堂讨论中的参与度、思维能力和表达能力。
