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福建晋江张氏家风故事百善孝为先，每个人对孝的理解不同，尽孝的方式也不尽相同，无论是家孝还是大孝，都值得称颂。
上周，2017孝行海沧公益季启动海沧十佳孝道民星及好家风故事的征集，微信后台陆续收到推荐名单及故事线索。
本周起，本报将陆续奉上身边孝心人物的鲜活事迹和好家风故事。
本期的好家风故事，从一则传承了数百年的海沧柯井社张氏家训讲起，讲述柯井张氏第24代传人张志坚海外寻亲，延续家族血脉，身体力行，传承和弘扬家训精髓的孝心和大爱。
有来有往，一代代的关系才不会断6月15日至17日，“第九届海峡论坛·传家训振家风——两岸宗亲海沧行”系列活动在海沧举办，张志坚在柯井张氏家庙接待一波又一波的两岸宗亲，带他们参观家庙和百年古厝，介绍“十有十无”张氏家训。
这样的情景似曾相识。
两个月前，海沧举办第十届两岸保生慈济文化旅游节期间，张志坚也曾邀请数十位两岸张氏宗亲参会，并操办了一场别开生面的海内外宗亲联谊会，连美国的宗亲也不远千里飞回海沧团聚。
张志坚的名片上头衔很多：“福建省张氏委员会副会长”、“海沧区柯井张氏宗亲会会长”、“海沧区侨联青年委员会常委”、“厦门市海沧区人大代表”……他还是多家公司的老板，平时的工作已十分忙碌，可是每次只要有宗亲回来，或者有客人来参观张氏家庙、古厝，他总会放下手上的工作，亲自接待并担任讲解员，一遍又一遍地介绍着张氏的历史和家训。
老祖宗的房子保存下来了，可是张氏的后人却仍散落在海外各地。
于是，从2013年起，张志坚就带着张氏族人到海外去寻亲，这几年，他们去了越南、缅甸、美国等地，告诉那些宗亲关于家乡的近况，邀请他们多回家看看。
“我们多走出去，其他亲人才能多回来，这样我们这一代、下一代的关系才不会断掉。
”张志坚说，在寻访越南和美国时，那些亲人告诉他，“我们这一代在有机会、有能力的时候，要回家乡，看看兄弟姐妹。
”这也是上一辈人的遗愿，因为他们中的很多人再也没办法回到家乡。
之后，刚刚不惑之年的张志坚又带头重建张氏家庙，并在家庙上挂上张氏家训，将老祖宗传承下来的精神发扬光大。
汕头莲塘游标记录
【原创版】
目录
1.汕头莲塘游记简介
2.莲塘的历史与文化背景
3.游览莲塘的行程与景点
4.莲塘的特色美食与手工艺品
5.旅游体验与感悟
正文
汕头莲塘游记简介
莲塘，位于广东省汕头市龙湖区，是一个历史悠久、文化底蕴深厚的地方。
近日，我有幸游览了这个美丽的乡村，感受到了它独特的魅力。
莲塘的历史与文化背景
莲塘的历史可以追溯到明朝，这里有着丰富的文化底蕴。
莲塘的村民以潮汕人为主，他们勤劳、朴实、热情，世代在此繁衍生息。
莲塘村有着深厚的潮汕文化传统，尤其是潮汕民间信仰和风俗，如潮汕功夫茶、潮州音乐、潮汕民间故事等，都在这里得到了传承和发扬。
游览莲塘的行程与景点
游览莲塘，你可以从村口的牌坊开始，沿着古朴的石板路，依次参观潮汕民间信仰的寺庙、宗祠和潮汕传统建筑。
其中，莲塘古寺和陈氏宗祠是值得一看的景点。
莲塘古寺有着几百年的历史，香火鼎盛，是村民们信仰的象征；陈氏宗祠则是潮汕地区典型的“三进三出”建筑格局，展示了潮汕建筑的独特风格。
莲塘的特色美食与手工艺品
莲塘的特色美食有潮汕牛肉火锅、潮汕砂锅粥、潮汕卤水鹅等，都是当地人喜爱的美食。
此外，莲塘还有许多手工艺品，如潮汕剪纸、潮汕木雕、潮汕陶瓷等，都是具有地方特色的艺术品。
在游览过程中，游客可以品尝美食、购买手工艺品，感受潮汕文化的魅力。
旅游体验与感悟
游览莲塘，让我深刻感受到了潮汕文化的独特魅力。
这里的风土人情、美食手工艺品，都给我留下了深刻的印象。
同时，我也看到了莲塘在传承与发展文化方面所做的努力。
现代文阅读（记叙文）阅读下文，完成下面小题。
春风辗转王继颖①春风在群山间蜿蜒。
②我和爱人驾车入山，被春风引至一个山坳里的村子。
依山而建的房屋在公路一侧，公路另一侧是一片田园。
我们把车停在公路边，沿小路走进田园。
春风裹挟着泥土的气息自由弥散。
正是午后，村民大概多在家中小憩，时光静谧，视野里，几只喜鹊上下翩飞。
③这片山间田园，地势高低起伏。
走上一个高坡，看见一小块矮灌木枝圈起的长方形园子。
一对老夫妻在园子一角忙碌，一堆湿润的泥土旁躺着几十棵白菜。
白菜刚从挖开的坑里取出来，老两口弯腰低头，慢慢剥着压伤的白菜叶子。
园子中间鼓着一小堆新鲜的粪肥。
④“你们从哪来？到谁家的呀？”老妇人看到我们，停下手里的活儿，直起腰身，像迎接远客般热情招呼。
⑤“我们离这儿不远，不去谁家，随便转转。
”我嘴上应答着，紧挨园子停下脚步。
⑥老妇人走到园子边，隔着灌木枝和我聊起来。
她身材微胖，蓝底红花的旧棉袄沾着泥土，黑里透红的脸上挂着饱满的笑容。
清瘦结实的老汉也放下手里的白菜，直起腰身听我们闲聊。
他微笑的脸上波纹起伏，颜色也是黑里透红。
⑦一番闲谈得知，老夫妻都已七十五六岁，三儿六孙，分出去三个小家。
老两口单独过日子，坚持种庄稼地和菜园子，衣食不愁，身体还凑合，只是老妇人血压高，腰疼腿疼，吃药不少花钱。
两位老人觉少，吃过午饭，在家躺不住就出来忙。
白菜运回家，把坑填好，园子里施上肥，就要种春菜了。
⑧“阿姨，您和大叔接着忙，我们再走走。
”我们继续移步前行，老两口挥手目送。
⑨我们返回时老夫妻还在忙碌，剥好的白菜整齐地码在一起。
⑩“你们等会儿，带两棵白菜回去！”老妇人一边招呼，挑出两棵白菜抱在怀里。
⑪“阿姨，我兜里没带钱。
您有手机微信吗？我转账给您。
”⑫“白菜是送你们的，不要钱。
这么多白菜，我们吃不完。
再说，我们不会用手机。
”阿姨说着话走到园子边。
⑬择得干干净净的白菜递出来，我一手接住一棵，沉甸甸的白菜冰凉冰凉的。
微寒的春风轻拂，把一股暖意送进我心里。
单元卷二：劳动光荣时间：150min 分数：150分高考对接点：写作知识疑难点：文体特征鲜明测试范围：第二单元一、现代文阅读（一）阅读下面的文字，回答下面习题。
（16分）材料一：几十年来，“劳动创造价值”“劳动光荣”的口号伴随着共和国共同成长。
然而，几十年过去，面对非劳动性收入在分配中的比重加大、劳动者的权益保护难以到位的现象，劳动的光环似乎正在褪色。
有一个事实必须得承认，那就是对于当今社会越来越多的年轻人来说，他们已经不再相信“劳动最光荣”这句话。
尤其是一些主要依靠体力、缺乏技术含量的劳动岗位，更是被很多年轻人视为低贱、没出息的象征。
之所以出现这种现象，除了个别人投机取巧、不劳而获的思想严重之外，更重要的原因在于普通的劳动者无法通过他们的劳动获得社会的尊重，过上一种在物质和精神上都稍微体面些的生活。
当“劳动最光荣”最终沦为一种缺乏实质内容的精神抚慰，变成画饼充饥，那么它迟早要迎来劳动者的质疑和摒弃。
我们向广大劳动者灌输“劳动最光荣”的理念，从小培养国民热爱劳动、尊重劳动者的意识固然没有什么错，但更重要的还是要通过增加他们的劳动收入，改善他们的劳动待遇，保障他们的劳动权益，来增加劳动对他们的吸引力和给他们带来的自豪感。
如何实现这一点？首先是劳动待遇上的尊重，要保证劳动报酬在收入分配中占有合理的比例。
其次是劳动权益上的尊重，要保障劳动者的权益在受到任何侵犯的时候能够得到及时有效的法律和制度救济。
最后一点，要想方设法提高劳动者的劳动技能，为普通劳动者打开向上流通的渠道，创造条件让他们成为专业性、技术性的高端人才，给他们以人生出彩和梦想成真的机会。
通过这样的方式，同样可以提高他们对自身职业和劳动的认同感和自豪感，进而使他们在潜意识里接受“劳动最光荣”的观念。
说到底，“劳动最光荣”在劳动者心目中失去市场，就在于普通劳动者没有得到与他们的付出相匹配的待遇，没有得到与他们的奉献相对等的社会地位。
（摘编自苑广阔《“劳动最光荣”不能只是精神抚慰》，《人民网》2013年5月2日）材料二：“民生在勤，勤则不匮。
民情走访记录表内容怎么写民情走访记录表内容怎么写（篇1）今天要到联系______乡______村开展“联村联户为民富民”活动，单位主要安排了三项活动内容，面对面与群众座谈交流、民情登记卡和送去慰问品。
多云的天气该不会影响今天的活动吧！带着些许的担忧我和三名同事一起来到我们乡联系的______乡______村。
由于气温剧降，今天天气格外的冷，但是村里的群众还是从四面八方赶来参加我们举办的座谈会。
座谈会在我的联系户陈艾乃斯家举行，会上，我们详细询问了群众的生产生活状况，大家你一言我一语谈困难、说想法、话发展，你说搞养殖，他说栽果树，我说跑运输……当得知群众对于养殖业不太了解时，我们就从牛羊育肥、科学管理等几个方面进行了通俗易懂、深入细致的讲解，并现场解答养殖户在生产经营中遇到的疑难问题，使广大群众进一步了解养殖技术。
座谈会结束后，我们一行四人和乡村干部为______村自己的联系户每户发放了单位统一购置一袋碘盐。
我们几个经过和村委会商议，梳理提出了一个清晰的思路：发展养殖业、啤特果种植、搞劳务输出等。
这些想法都符合村民的意愿，我们真心希望村上借助各种优惠补助政策，发展养殖业，指导扶持养殖产业发展，动员群众积极参与。
一天的调研结束了，我们带着群众的希望和寄托回到了返程的路上，眼前渐渐远去的村庄，牵挂着我们每一个人心，我们仿佛离开的不仅仅是村庄，而是像自己的家。
民情走访记录表内容怎么写（篇2）8月12日上午，我来到了______村______社，见到了我新结的“亲戚”肖____的妻子李______。
肖____全家有三口人，家里有承包地1.5亩，喂有一头猪，属建卡贫困户。
肖____及其妻子身体都不太好，患有多种疾病。
他们有一个女儿，患有精神病，基本无劳动能力。
一家人的生活艰难地维持着。
承包地都只能靠亲朋好友帮忙才能有所收成。
李____讲道，“如果不是女儿的病，我们也不会给政府添麻烦的！你们也是拿工资吃饭的，现在还来帮助我们，真是太感谢了！”听着李____朴实的言语，看着她满含热泪的双眼，我的心微微一颤。
人杰地灵的莲塘八卦村作者：冯创志来源：《源流》2019年第02期莲塘村位于牛江镇西南部，离镇中心仅约2公里路程。
下设6个村民小组（自然村），总人口1836人，辖区总面积3.6平方公里。
祖籍该村的华人华侨500多人，主要分布在港澳台和南美洲国家。
生活主要依靠农业收入，村中主要农作物有水稻、马铃薯等。
莲塘村人杰地灵，风景优美，蕴含着丰富的历史和人文底蕴，孕育了不少伟豪人杰，如中国第一位飞机设计师、制造家和飞行家，被尊称为“中国航空之父”的航空先驱冯如，中国工程院院士、中国惯性技术领域的著名专家冯培德就出生于斯，可见莲塘村的“人杰”。
同时，其史存的一座“八百磅”大炮，曾为捍卫祖国江山击退无数敌人。
其奇设的诸葛九宫八卦阵，曾让时任恩平知县的曾萼坐轿经过时因受卦阵的气势所感染而停止敲锣，给人神秘而奇妙的感觉。
村中有八个形状各异、分布错落有致的河塘，从空中俯瞰非常有特色。
说起莲塘村成为诸葛八卦村，还有一个典故。
据莲塘村老人介绍，莲塘村居住的都是冯氏家族，冯氏先祖于明成化七年（1471年）从相邻的仕洞村迁入此地开枝立村时，原来不会诸葛八卦布局的，只是该村随意的房屋建筑，却暗合了诸葛九宫八卦阵。
后来，莲塘村成为真正的诸葛八卦，却是一种机缘巧合。
从宋开宝元年（968年）起，莲塘村是南恩州（现阳江、恩平等地）辖内的一个驿站，是官府文书陆路南来北往肇庆府、雷州府、廉州府、琼州府的必经之路，又是官府官员上任、卸任、探亲途中休息之处，还是历朝历代官员被贬岭南歇脚的地方。
明朝万历二十年（1592年），被贬广东徐闻典史的明朝进士、大戏曲家、文学家汤显祖（1550—1616），回江西临川老家途中留宿莲塘村。
这行程，是汤显祖人生最失意时的一段历程，在此却受到莲塘驿站小官员的盛情接待，心中很是安慰，有一种居家的温暖感觉。
晚上，汤显祖在驿站宿舍作了“恩春少佳树，向北梅花夕;入门问小吏，知是莲塘驿;莲叶落已久，林塘映非昔……”的《南恩道中》这首诗后，为了了解当地的风土人情，他就随着驿站小吏到莲塘村访问到深夜。
内厝镇莲塘村的老人吃“大锅饭”
核心提示：
人们常说：天下没有免费的午餐。
可是，生活在翔安区内厝镇莲塘村的几十位老人，不仅享受到了免费的午餐，而且连早餐、晚餐都免费。
老人们享用免费餐饮已一年多了，泉州、漳州等地的一些爱心人士纷纷慕名来到莲塘村取经。
据介绍，莲塘村有2000人左右，其中，65岁以上的老人163人，70岁以上的老人129人。
与其他村庄一样，村里的青壮年人要么是外出打工，要么是留在本地忙于工作，老人们的起居生活因此常被忽略，老人的一日三餐都是一个大问题。
为此，莲塘村一名企业家林良菽自己掏钱，把该村无人使用的两个老房子修葺一新，先后办起了两个“老人之家”，如今已接收了村里近60名70岁以上的老人，为他们免费提供一日三餐。
免费饭菜照样好吃营养
还没走近莲塘村的“老人之家”，记者远远就闻到一股煮饭菜的香味，当时是上午10点半左右。
走进红砖古厝里的“老人之家”，只见炊事员蔡随老阿婆正在炒一大锅的面和菜，包菜、肉丝及海蛎等混炒，再配上胡萝卜丝。
厨房的饭桌上，放着一大盆已经炒好的面条，看来老人们当天午餐就是炒面做主食了。
68岁的蔡随阿婆是“老人之家”第二食堂的炊事员，老人们的一日三餐都是由她负责。
另外，“老人之家”配备了负责饭菜购买的采购员林平，林平已经75岁了，但身体看起来很硬朗。
还有专门负责点名的工作人员林贵相，65岁，他每天都要把次日要来“老人之家”吃饭的人数落实清楚，好给采购员提供一个饭菜采购量。
“我们老人了解老人的口味，老人们吃的菜色较清淡，菜也要煮得烂一点。
”蔡随阿婆介绍说，他们食堂的饭菜都很有讲究，根据老人的需求来分配每天的菜色。
在“老人之家”的墙壁上，张贴着一张菜色表格，每周的菜色情况全部张贴出来。
比如，周一，早餐的主食是咸稀饭,副食是面制品；午餐的主食是干米饭，副食是炖肉、蛋及青菜，还有萝卜汤；晚餐的主食则是稀饭，副食是咸菜。
食堂每年总共放假6天
前来“老人之家”吃饭的老人都是出于自愿，年龄达到要求的莲塘村老人都可以免费吃饭。
但是，出于安全考虑，“老人之家”规定老人的子女等家庭成员必须事先签订一份书面《承诺书》，内容包括老人参加“老人之家”所组织的一切活动都是经过家属同意并是自愿的，家属要愿意自行承担一切安全责任及一切意外风险责任等。
每年除了春节放假6天时间外，“老人之家”其余时间都是正常煮饭、做菜给老人们吃。
如果碰到一些节假日，比如中秋节、国庆节等，还会专门加菜以改
善伙食。
老人们说，莲塘村“老人之家”第一食堂恰好就是上世纪“人民公社食堂”的所在地，因此，老人们笑称“我们又吃起‘大锅饭’了”。
退休小学校长当管理员
74岁的林水滚是“老人之家”的管理员。
退休前，他是一名小学数学老师，当了30多年的小学校长。
还别小看这个“老人之家”的管理工作，要管理好几十号老人一日三餐的吃饭问题，也不是一件容易的事情，包括食堂资金的使用情况、食堂工作人员的聘请、饮食营养的搭配等，事情可是一大堆。
不过，林水滚却管理得井井有条。
“去年4月份，‘老人之家’刚刚成立之时，老人们刚开始还不好意思，来吃饭的老人比较少，当时规定70岁以上的老人都可以免费吃饭。
后来，大家习惯了之后，来的老人逐渐增多，于是又新办了第二个食堂，第二食堂规定75岁以上老人可以免费过来吃饭。
”林水滚介绍说，如今，村里边除了那些实在是走不动的老人，年龄达到条件的老人每天都会来“老人之家”吃饭。
身为莲塘村两个“老人之家”的总负责人，林水滚却没有领取一分钱的报酬，全部是义务工作。
账本明细具体到一分钱
拿出一大叠厚厚的账本，67岁的林水积介绍说，这就是“老人之家”每个月乃至每一天的开支明细。
在“莲塘村老人之家食堂逐月用餐情况一览表”中，画了两个表格，分别是两个食堂的开销情况，记录了月份、伙食费、总餐数、平均每餐金额等，记录的金额具体到一分钱。
比如，第一食堂2011年10月的伙食费是4714元，总餐数是2329次，平均每餐是2.03元。
林水积主要负责“老人之家”的财务与宣传。
在“老人之家”的墙上，贴有两张表格，主要是上一个月的开支明细。
老人自己动手打饭洗碗
中午11点半，老人们陆续来用餐了。
“老人之家”的早餐时间是7点半；晚餐是下午5点，夏天则延至下午6点。
老人们都是自己动手打饭、舀汤，吃完后，要洗自己使用的碗筷，把碗筷洗好后，老人们就三五成群一起聊天或是打牌。
85岁的林物老人有两个儿子，大儿子已过世，二儿子是泥水工，平时在建筑工地很忙，很难照顾到老人。
“老人之家”除了很好地解决了林物老人的一日三餐，还让他享受到与其他老人在一起的快乐。
79岁的林安老人有三个孩子，平时都很忙，抽不出时间来照顾他。
幸好有了“老人之家”，令三个子女大为放心。
所有开销都由一人买单
莲塘村两个“老人之家”的所有开销，全部都是由47岁的林良菽买单，他是莲塘村村企柯依达公司总经理。
他说:“我每年花销在两个‘老人之家’上的钱其实并不多，但是，通过免费提供一日三餐给老人们享用，他们在‘老人之家’获得了快乐、健康，这才是最重要的。
”
据统计，林良菽一年在“老人之家”上的花费是20万元左右，包括一日三餐的伙食费、房屋的修缮、食堂用具等。
林良菽的公司有一名出纳员，专门负责对接“老人之家”的财务工作。
去年重阳节之际，林良菽还被评为厦门翔安区“十佳孝子”之一。
翔安明年起提高低保实物补助
每人每年补助增至200元
记者从翔安区民政局获悉，从2012年开始，翔安区对低保家庭实物补助将提高到每人每年200元。
临时困难救助额度则提高到3000元至5000元，是原来的10倍。
据翔安区民政局副局长柯友汉介绍，今年9月23日，翔安区“慈善超市”暨“助残超市翔安店”揭牌成立。
目前翔安区低保人员约有1万人。
自今年下半年开始，翔安区对低保家庭给予每人每年50元的实物补贴，依托“慈善超市”发放大米、面制品、食用油和其他生活用品补贴。
而从明年开始，政府会拨出200万元，将这一额度提高到每人每年200元，除依托“慈善超市”以外，还将通过镇街、村（居）渠道将实物发放到低保群众手中。
明年翔安区的临时困难救助额度也将提高到原来的10倍。
据介绍，临时困难救助主要针对因病、祸和灾等造成生活困难的群体。
原本这一额度为每户300元—500元，从明年起，额度将提高到每户3000元—5000元，对于特别困难户则可以提高到1万元—2万元。
此项救助金需要当事人提出申请，提供各项证明，再由相关部门和单位进行审核，最后由民政部门审批。
翔安“三无”老人
可享受免费居家养老服务
翔安区有本地户籍、60周岁以上的老人，可享受居家养老服务，其中“三无”（无子女、无自理能力、无生活来源）的老人、“五保”老人、百岁老人等特定对象，可享受无偿的居家养老服务，经济困难的老人也只需付很少的费用，就能享受居家养老服务。
翔安区政府日前出台了《关于推进居家养老服务工作的实施意见》，意见中提出，在2010年开展4个社区居家养老服务站建设的基础上，2011年继续推进3个社区居家养老服务站的建设，到“十二五”中期，城市社区居家养老服务工作网络完全建立，各镇（街）有50%以上的农村社区、村改居社区能够通过村民自治组织、老年群众组织和自愿服务组织等，有效开展以村民互助为主要内容
的居家养老服务。
意见中所指的居家养老服务内容十分全面，涵盖了从安全保障、生活照料、医疗保健、文化娱乐、精神慰藉五大类服务，特别值得一提的是，在前四项内容充分保障老人生活起居安全等各方面外，最后一项内容还特别考虑到老人的精神世界，针对目前空巢老人多、老人精神寂寞等问题，可为老年人提供邻里交流、谈心沟通、心理咨询、聊天等服务。
居家养老服务对象是户籍在翔安区且居住在辖区内的60周岁以上老年人。
根据老年人的不同情况，分别明确无偿或低偿服务对象、有偿服务对象和志愿服务对象。
无偿、低偿服务对象由镇（街）以发放服务券等形式购买服务。
