下载文档原格式
种族民族族群的概念及三者的联系与区别概念：1、种族又称做人种，是在体质形态上具有某些共同遗传特征的人群。
2、民族，指在文化、语言、历史与其他人群在客观上有所区分的一群人，是近代以来通过研究人类进化史及种族所形成的概念。
由于历史的原因，一个国家可以有不同民族，一个民族可以生活在不同的国家里。
3、族群是指在同一时间同一地点同一种生物所形成的团体。
联系：1、族群是相信共同分享历史、文化和祖先的人群。
2、民族是已被政治疆界化的族群或正在追求政治疆界化的族群。
3、种族是假定族群有生物性基础时的称谓，因此人们常常将种族和族群混为一谈。
区别：区分种族和族群的关键在于文化，即是说前者是生物学意义上的概念，而后者是文化性的。
内涵之别种族是人类发展初期形成的有共同体质特点的人群。
而民族是指人们在历史上形成的有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。
2.外延之别同一种族，可以分属不同的民族。
例如，中国的汉族、*** 、朝鲜的朝鲜族，日本的大和族都是黄种人；欧洲的许多民族都是白种人；非洲南部的许多民族都是黑种人。
而同一民族几乎不可能分属不同的人种。
3.标志之别种族一般是以肤色、发色与发型、眼色、头型、面型、鼻型、血型等体质特征为标志划分的。
而民族则是以语言、地域、经济生活和心理素质等社会因素为标志划分的。
现代的民族概念，可以是以国度为区分的人群，也可以是单指有共同的文化概念，而没有共同的语言、历史来源的人群。
现代同一个民族可有不同的宗教信仰；同一个民族也可有不同的历史渊源，不同的民族也可用相同的语言；不同的民族也可在后期融合成新民族。
族群在民族学中指地理上靠近、语言上相近、血统同源、文化同源的一些民族的 *** 体，也称族团。
比如中华民族可分为汉族群、朝鲜族群、京族群、蒙古族群、藏族群，氐羌族群，苗瑶族群，突厥族群和女真族群等。
扩展资料19世纪的自然科学家对于种族的认识可以归纳为三点：一、种族是客观存在的，自然发生的人类分类；二、种族和其他人类现象（如行为、文化、智力、道德水平）等有很深的联系，因此也造成了不同文化之间物质文明丰富与否的区别；三、种族因此是一个有效的科学分类，可以用来解释以及预测个人或群体的行为。
文化人类学主讲：田友丽Email：503665297@课程主要内容1 人类学与文化人类学8 婚姻与家庭2 文化与文化变迁9 亲族、继嗣制度和社会集团3 种族、民族与族群10 政治制度与社会控制4 语言、符号与文化11 宗教信仰与仪式5 人格与文化12 文化人类学的应用6 文化与生态13 文化人类学的发展趋势7 文化与经济制度导言为什么要学习文化人类学一、学习文化人类学的必要性二、学习文化人类学的重要意义三、文化人类学的研究焦点一、学习文化人类学的必要性1.从远的方面而言，现在的地球，确实像某些人所说的那样，完全是个“地球村”。
1)小案例：民歌“走西口”两人早晨分别，晚上煲电话粥经济全球化：跨国公司、外籍教练、外籍学者、留学等等。
2)小故事：德国人、日本人和中国人面对一条鱼的不同态度为什么不同国家的人会有不同的态度呢？一个渔夫正在海边晒太阳，一个“到此一游”的欧洲白人遇见了他，便有了如下一段对话：白人：你干嘛这么懒洋洋的，不努力工作?当地人：我已经够吃了。
白人：这里的鱼那么多、那么大，可以把它们全捞上来，你就可以发大财了。
当地人：我发财干什么呢?白人：你可以盖一幢漂亮的别墅，住得更舒适一点。
当地人：我那边有一间草房，已经很好了。
白人：不盖房也罢，那就买一辆汽车，豪华一些的。
当地人：买汽车又干什么?白人：开着它兜风，到世界各地旅游呀，像我这样。
当地人：到世界旅游又干什么？白人：你可以去看大海，还可以在海边美美地享受日光浴。
当地人：什么叫日光浴?白人：就是晒太阳。
当地人：那我现在不就在晒太阳吗?3)世界各民族社会的发展迄今有后进与先进之分，人们在认识各民族文化时会有偏见、歧视。
4)费孝通提出的文化共同体“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”5)联合国教科文组织倡导的保护世界文化多样性2.从近的、具体的小环境来说，工作、生活与文化的关系。
1) 小案例：商品销售百事可乐芭比娃娃2) 国内56个民族，有诸多不同的宗教信仰群体。
族群的名词解释族群的名词解释与现实世界直接相关，对我们来说既熟悉又复杂。
这个概念在人类社会中扮演着重要的角色，涉及到民族、种族、文化、宗教等各个层面。
以不同的方式定义和理解族群，可以帮助我们更好地理解世界的多样性和人类的认同。
一、族群的概念族群是指一个具有共同特征、文化传统和历史背景的团体。
它们被认为是一个相对稳定的社会群体，成员之间有着共同的身份认同和互动关系。
族群可能是基于地理位置、血统、语言、宗教或其他共同特征而形成的。
二、族群的分类1. 文化族群文化族群是指那些因共同传统、价值观和行为方式而形成的团体。
例如，中国的汉族、日本的日本族以及印度的印度教徒都可以被视为文化族群。
文化族群之间的界限可能是模糊的，因为文化是一个动态的概念，在不断变化和演变中。
2. 民族族群民族族群是以共同的血统和遗传特征为基础而形成的。
例如，欧洲的白种人群体以及非洲的黑种人群体可以被视为不同的民族族群。
民族族群之间的边界更为明确，且通常是遗传上不可改变的。
3. 宗教族群宗教族群是以共同宗教信仰为基础而形成的群体。
例如，基督教的信徒、伊斯兰教的穆斯林以及佛教徒都可以被视为宗教族群。
宗教族群可能跨越多个国家和文化。
4. 种族族群种族族群是基于共同的遗传特征和生理特征而形成的群体。
例如，白人、黑人、亚洲人等可以被视为不同的种族族群。
种族族群最常用于描述人类身体上的差异，但在解释社会和文化问题时，种族并不是唯一的决定因素。
三、族群的影响族群对个体和社会发展都有着重要的影响。
它们决定了我们的身份认同、社交圈子、文化价值观和传统，甚至可以影响我们的生活方式和职业选择。
族群也是社会均衡和和谐的基础，因为多元性和共存是一个健康社会的重要组成部分。
然而，族群也经常成为社会问题和冲突的源头。
差异和不平等的对待可能导致偏见、歧视和排斥。
历史上许多战争和种族歧视事件都源于族群间的紧张关系。
因此，我们需要促进包容性和多元文化，消除族群之间的隔阂，建立一个更加公平和和谐的社会。
《民族学概论》教学大纲一、说明（一）课程性质：《民族学概论》是历史专业学生的专业选修课。
（二）教学目的：目的在于运用马列主义、毛泽东思想的立场、观点和方法总结各个民族起源、发展、变迁及消亡等规律，及其各族的生产力和生产关系、经济基础和上层建筑。
为祖国的统一和各民族的团结服务，为各族人民的根本利益服务，为中国共产党的民族工作服务。
（三）教学内容：该门课程主要讲述民族学研究的基础知识如民族的形成、民族与语言的关系、民族的经济文化类型；民族学的源流、研究方法和任务；民族的社会形态；婚姻家庭与亲属制度；民族的文化；民族学在我国社会发展过程中的实际的应用。
（四）教学时数：全部课程的教学总时数约36个课时（一学期，周2课时）（五）教学方法：本门课程将采用课堂教学为主，可结合情况适当布置课外阅读书目、作业，以及课堂讨论等。
（六）选用教材：无指定教材。
二、本文第一章民族学研究的基础知识教学要点：民族、种族与族群概念。
语言与民族的关系教学时数：6课时。
教学內容：本章主要讲述民族的形成、民族与种族、族群概念的区分；语言与民族之间的关系；经济文化类型的划分及其民族的分布格局。
第一节人类的起源与民族的形成（2）人类的起源。
民族的形成；民族与种族、族群的异同。
第二节语言与民族的关系（2）语言的产生。
语言和民族的关系；语言学在民族学研究中的地位；民族学研究中的语言学方法。
第三节经济文化类型（2）经济文化类型的含义；经济文化类型理论的作用；经济文化类型理论在中国的实践和发展；中国经济文化类型的基本框架。
考核要点：识记：民族、种族、族群的概念。
理解：语言与民族的相互关系。
综合运用：分析我国各民族经济文化类型及其分布状况。
第二章民族学的源流、研究方法和任务教学要点：民族学的源流与主要的研究方法、研究任务。
教学时数：4课时。
教学内容：民族学的源流；民族学的实地调查方法；中国民族学的任务。
第一节民族学的源流（2）马克思主义民族学的创立；西方民族学流派；苏维埃民族学派；中国民族学的发展历程。
