人教课标版高中语文 聆听元散曲PPT课件

多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！ 今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。此去经年， 应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与 何人说？
别董大（高适） 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女 共沾巾。
——王勃《送杜少府之任蜀州》
目尽青天怀今古，肯儿曹恩怨相尔汝！举大白， 听《金缕》。
76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。—— 高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。—— 大仲马
80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！—— 狄更斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）
81、壮志与毅力是事业的双翼。 —— 德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。—— 马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 —— 林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。 —— 居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。——
散曲的艺术特点
第一 灵活多变伸缩自如的句式。
第二 以俗为尚和口语化、散文化的语 言风格。
第三 明快显豁自然酣畅的审美取向。
散曲的语言：
基本特征：“文而不文，俗而不俗”。 （既通俗又高雅）
元曲四大家：
关汉卿、郑光祖、 白朴、马致远
元曲四大家之首 关汉卿
关汉卿是位伟大的戏曲家，被评为世界文 化名人，他的剧作被译为英文、法文、德 文、日文等，在世界各地广泛传播。
1．天行健，君子以自强不息。 ——《周易》 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
——张元干《贺新郎》
66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。—— 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选
选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之
12．满招损，谦受益。 ——《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
13．人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人
14．言必信 ，行必果。 ——《论语》 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
贝多芬
86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。 —— 爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。 —— 马克思
88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德
96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。—— 布鲁诺
97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧
10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
11．君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
聆 听 元 散 曲
元曲的概念及分类
元曲是元朝特有的文学艺术形式， 被称为“一代之文学”。 元曲包括元代的散曲和杂剧两部 分
散曲和杂剧的区别
散曲：兴盛于元代的一种诗歌形式，
元
又称元散曲。 如《天净沙 秋思》
杂剧：
曲
13世纪初叶在中国北方大都(北京)、
平阳(山西)等地兴起的戏曲艺术，在
金院本与诸宫调基础上综合其他伎艺
7．己所不欲，勿施于人。 ——《论语》 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。
8．当仁，不让于师。 ——《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
9．君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
1958年，贾仲明《录鬼簿》吊词称他为 “梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”， 可见他在元代剧坛上的地位 。
熊自得说他：“生而倜傥，博学能文，滑 稽多智，蕴藉风流，为一时之冠。”
【双调】沉醉东风
咫尺的天南地北， 霎时间月缺花飞。 手执着饯行杯， 眼阁着别离泪。 刚道得声“保重将息”， 痛煞煞教人舍不得。 好去者望前程万里！
—— 培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。 —— 塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。
—— 朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。—— 拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。 —— 雨 果
而成，盛行于元 ，又称元杂剧。
如：《窦娥冤》
※ 两者的艺术形式不一 样： 元散曲是诗歌，元杂剧是戏曲。
由三部分组成：宫调、曲牌、题目
例如：《南吕 ·一枝花 ·赠朱帘秀 》， “南吕”是宫调（调式）， “一枝花” 是曲牌，“赠朱帘秀”是咏唱内容的标 题。（课本７７页）
宫调是指中国古代音乐的调式，用 作表示所唱曲调的音准高低。每一个 宫调都有各自的风格，或伤悲或雄壮， 或缠绵或沉重。
89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。—— 爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。—— 布克•华盛顿 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。 —— 托尔斯泰 92、 成功，从失败的土壤中顽强生出。—— 德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。—— 蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。 —— 泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。 —— 霍勒斯•曼
前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样…… —— 罗曼•罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。—— 莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；……——
曲与宫调出于隋唐燕乐，南北曲常 用的有五宫四调，通称九宫或南北九宫， 包括有正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、 黄钟宫（五宫）、大面调、双调、商调、 越调（四调）。
什么是曲牌
曲牌：俗称“曲子”，是对各种曲调的 泛称，各有专名。
如《点绛唇》、《山坡羊》等，总数很 多，元代北曲共335个，每一个曲牌都 有一定的曲调、唱法，同时也规定了该 曲的字数、句法、平仄等。
莎士比亚
70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。 贾柯•瑞斯
名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。
用自己的语言描绘出曲中的送别场景。
朝夕相处、耳鬓厮磨的一对恋 人，眨眼间，便要天南地北、各 奔东西了；原本花好月圆、相亲 相爱的一双情侣，霎时间，便会 月缺花飞，留下她孤零零一人。
手里举着为情人饯别的酒杯， 眼角里含着别离的泪水，口里说 一声“保重将息”，心里头好比 是万箭穿刺，极度的悲伤，内心 实在舍不得让情人离去。
17．君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
18．君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。