西欧近代教育思想

外国教育史考点整理苏格拉底的教育思想⼀、⽣平简介苏格拉底是古希腊著名的哲学家、教育家，在西⽅哲学史上开辟了从⾃然哲学向伦理哲学转变的新阶段，是西⽅思想史上有长远影响的第⼀位教育家。

在西⽅乃⾄全世界都具有崇⾼的地位。

⼈们不仅把他视作为⼀位伟⼤的哲学家，⽽且把他看成是最可尊敬的教师。

⼆、教育思想（⼀）论教育的意义苏格拉底认为，⼈天⽣是有区别的，但不管这种区别有多⼤，教育可以使⼈得到改进。

只要使⼈可以预测结果的事都是由⼈的智⼒掌控的，是可以学习的。

（⼆）论教育的⽬的苏格拉底认为教育的⽬的是培养治国⼈才。

他认为治国者必须有才有德，深明事理，具有各种实际知识。

（三）教育的⾸要任务是培养道德1．为什么？---道德是实践的哲学苏认为哲学应从研究⾃然转向研究伦理、政治等⼈类⾃⾝问题，哲学应当是能够实践的。

（⾃然--伦理，划时代）2．什么是道德？（寻求道德的⼀般定义---提出伦理学）苏格拉底不满智者们的怀疑论和相对主义，要求在真理、道德上探求普遍有效的“⼀般”，研究伦理概念的⼀般定义。

第⼀次提出了伦理学的理论问题，是哲学思维的⼀次飞跃，3．教⼈学会做⼈4．智慧即德⾏正确的⾏为基于正确的判断，所以教⼈道德就是教⼈智慧，教⼈辨别是⾮也就是教⼈道德。

5．⾃制是德⾏的基础6．守法就是正义7．⾝教重于⾔传（四）教育内容⼴博⽽实⽤的知识，除了教授政治、伦理雄辩术以外，第⼀次将凡何、天⽂、算术列为必须学习的科⽬。

同时，还很注重体育锻炼。

（五）教学法---苏格拉底⽅法苏格拉底在哲学研究和讲学中，形成了由讥讽、助产术、归纳和定义四个步骤组成的独特的⽅法，称为苏格拉底⽅法。

讥讽是就对⽅的发⾔不断提出追问，迫使对⽅⾃陷⽭盾，⽆辞以对，终于承认⾃⼰的⽆知。

助产术即帮助对⽅⾃⼰得到问题的答案。

归纳即从各种具体事务中找到事物的共性、本质，通过对具体事物的⽐较寻求“⼀般”。

定义是把个别事物归⼊⼀般的概念，得到关于事物的普遍概念。

中世纪⼤学的形成和发展（产⽣原因）西欧封建制度进⼊发展的⿍盛时期之后，王权⽇渐强固，社会趋于稳定，农业⽣产稳步上升，⼿⼯业逐渐成为专门的职业，形成⼀批新兴的市民阶层，提出新的⽂化要求，追求学问成为时尚；同时⼗字军东征使成千上万的基督徒到东⽅，加强了不同⽂化的交流。

——外国教育史一外国教育史包括：古代、近代、现代。

一、外国古代：1、东方文明古国教育；2、古希腊；3、古罗马；4、西欧中世纪教育；5、拜占庭与阿拉伯教育。

二、外国近代：1、文艺复兴与宗教改革时期；2、欧美主要国家和日本的近代；3、西欧近代教育思想。

三、外国现代：1、19世纪末至20世纪前期欧美教育思潮和教育实验；2、欧美主要国家和日本的现代教育制度；3、现代欧美教育思想。

外国古代教育一、东方文明古国：巴比伦、古埃及、古印度、总的教育特征。

二、古希腊：古风时代、古典时代、希腊化时期；苏格拉底、柏拉图、亚里士多德。

三、古罗马：共和国时期、帝国时期、古罗马时期；西塞罗、昆体良、奥古斯丁。

四、西欧中世纪：基督教教育、封建主世俗教育、中世纪大学、城市学校。

五、拜占庭和阿拉伯教育：拜占庭和阿拉伯。

东方文明古国的教育1.巴比伦的教育（1）巴比伦的学校：寺庙学校（管理寺庙财产的需要、知识神赐、“泥板书舍”“书吏”）；（2）巴比伦学校的教学内容与方法：①寺庙学校（有两级），一级是初等学校（教读写）；另一级是高等学校（读写外，还文法、数学、医、天文）等。

教学方法比较重视师徒传授（每科方式都一样：教师在泥板先，学生临摹）；教育为少数人垄断、奴隶不受教育、会楔形文字的人仅仅是官吏和僧侣。

2.古代埃及的教育（1）古代埃及的学校：与其他国家比，其制度比较完善，学校种类也多些；包括①僧侣学校（重科学）②职官or书吏学校（重职教）③文士学校（重书写）④宫廷学校(不详)；（2）古代埃及学校教育的内容与方法：①内容见上；②方法：灌输和体罚；3.古代印度的教育（1）婆罗门时期的教育（前6世纪）：（四个等级、教学目的、内容、课程内容、方法、何为古儒学校）四个等级：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗，教育的目的是维护种姓制度和培养宗教意识，教学内容主要为《吠陀》；只有婆罗门、刹帝利、吠舍三个等级的人才能接受教育，但三者接受的教育根据等级而不同；公元前8世纪以后出现了一种在家庭中的婆罗门学校，称为“古儒学校”，教学内容主要为《吠陀》，课程内容神学为主；常用的教学方法为体罚；09．．-．24:．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．8．世纪以后出现于古印度的婆罗门学校中，教师被称为？．．．在公元（2）佛教教育：印度的佛教产生于公元前6世纪，由释迦牟尼创立。

简述西方人文主义教育思想的发展历程：
1、起源时期：希腊先哲的精神觉醒，各家各派的哲学思想无不闪耀着人文精神的光芒，成为西方人文精神的滥筋。

2、复兴时期：文艺复兴运动以复兴古希腊、古罗马文化为名，以“人文主义”为旗帜，通过文艺作品来宣扬反封建思想。

3、发展时期：宗教改革运动传播和发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义，使西欧人从基督教神权统治中解脱出来。

4、成熟时期：启蒙运动明确打出“自由、平等”的旗帜，反对封建专制制度，启导了欧洲乃至世界范围内民主革命的浪潮。

试论西方教育思想的论争与启示摘要在各种教育思想的论争中，欧美国家的教育实践和改革取得了丰硕成果，但也折射出许多值得反思的失误。

在我国面对世纪教育新形势的今天，回顾西方教育思想的论争历程，并从中获取值得学习的经验和教训，将对我国的教育理论和实践发展有重要的启示作用和指导意义。

关键词欧美教育思想论争启示现代欧美教育思想论争滥觞年，美国实用主义教育创始人杜威在《学校与社会》一书中，第一次使用“传统教育”一词来表示以赫尔巴特为代表的教育理论，并对其进行了批判，同时把他自己所主张的教育理论称为“现代教育”。

此后，在现代欧美教育理论中，开始出现了“传统教育”和“现代教育”的概念，并引起了“现代教育”理论和“传统教育”理论的反复论争。

①按照“现代”与“传统”两个维度可以将欧美各种教育思想大体划分为两类：改造主义教育思想、存在主义教育思想、新行为主义教育思想、结构主义教育思想、分析教育哲学思想、人本化教育和终身教育思想等可划为“现代教育”理论，要素主义教育思想、永恒主义教育思想、新托马斯主义教育思想则因为遵循古法可划为“传统教育”理论。

随着哲学、心理学的进步和科技的发展，“现代教育”理论更加深入人心，应用更加广泛，然而“传统教育”理论仍以其独特的魅力和贡献丰富着教育理论的更新和发展。

西方教育思想论争呈现的特点. 教育思想有深厚的哲学、心理学渊源通过对现代欧美教育思想论争历程的回顾即可证明杜威的观点：改造主义教育以实用主义哲学为依据；新托马斯主义教育以宗教哲学为指导；存在主义教育以存在主义为其哲学基础；新行为主义教育和结构主义教育分别从行为主义心理学和认知心理学发展而来。

这也就难怪皮亚杰会得出这样的结论,“极大一部分的革新家们都不是职业的教育家……他们首先是哲学家、心理学家”。

②. 教育思想付诸实践，指导教育改革世纪初欧洲的新教育和美国的进步主义教育被认为是失败的，它们只假定了通过活动进行学习是儿童获得观念的惟一方式，而否定了其他获得观念的方式。

教育学之外国近代教育大全第一篇：教育学之外国近代教育大全第十八章文艺复兴与宗教改革时期的教育一、人文主义教育★（一）人文主义的主要观点1.提倡以人为中心；2.提倡个性自由和解放；3.提倡现实幸福；4.提倡古希腊身心既善且美的和谐发展教育；5.提倡学术，推崇理性。

（二）人文主义对教育的影响1.人文主义教育已不再是仅仅为了培养神职人员以及宗教和神学的目的；2.教育内容发生变化；3.教育职能发生变化；4.教育价值观发生变化；5.兴起了自然主义教育思想。

6.建立了新型的教育机构；7.以原罪论为中心的道德教育开始解体；8.首次提出教育与生产劳动相结合。

（三）意大利人文主义教育（四）北欧人文主义教育（五）北欧人文主义教育与意大利人文主义教育的共同特征和差异（六）人文主义教育的基本特征：人本主义；古典主义；世俗性；宗教性；贵族性。

二、新教教育（一）路德派新教的教育主张与教育实践★主张：1.强调教育具有宗教目的的同时也具有世俗目的；2.强调教育权由国家而不是教会掌握，要求国家普及义务教育；3.要求建立包含初等、中等和高等教育的国家学校教育新体系；4.除了进行圣经教育外，还吸收了人文主义教育的方法和内容。

实践：1.梅兰克顿和萨克森学校计划，被誉为无与伦比的德意志人的伟大导师，改革大学；2.斯图谟的古典文科中学实践；3.布根哈根与初等学校的建立。

（二）加尔文派新教的教育主张1.重视教育对个人生活、社会生活和宗教生活的意义；2.提出普及免费教育；3.重视人文学科的价值，将宗教科目和人文科目相结合；4.学习古典文科中学的管理模式。

（三）英国国教派的教育主张三、天主教教育（一）耶稣会学校耶稣会是反宗教改革运动的先锋和中坚，创始人是西班牙的罗耀拉。

（二）耶稣会学校的组织管理与教学方式分为初级部和高级部，初级讲授人文基础学科，高级讲授哲学和神学的高等教育。

第十九章欧美主要国家和日本的近代教育制度一、英国近代教育制度（一）教育概况慈善学校、导生制、星期日学校、福斯特法案、公学和文法学校、大学推广活动（二）教育思想1.洛克论教育★——提出白板说和经验主义的观念论。

也包含依据人的天性和身心发展规律进行教育的含义。

标志着西方学前教育研究从神学化向人本化的方向转变。

并对儿童身体的养护和体育提出了许多颇有价值的见解。

家、哲学家和教育思想家，是法国大革命的思想先驱，是启蒙运动最卓越的代表人物之一。

其教育主张被视为新旧教育的分水岭，
《斯坦斯通信》
概念引入人的生命和教育中的教育家。

教育的主要任务就是通过对生活实际的理解使外部的东西内化。

这样不仅能对儿童实施社会的公共教育，
主要帮助幼儿认识世界的基本特征。