2011年4月份专项训练 --东西方先哲

二古希腊的先哲课时过关·能力提升一、基础牢固1. 公元前 492 年 , 希波战争爆发。

这场战争产生的重要影响是()A.削弱了希腊城邦的防守能力B.造成了雅典社会的凌乱状态C.加剧了雅典城邦的内部矛盾D.使雅典获取了对各城邦的领导权解析 : 希波战争不但给雅典带来一个平定的环境, 而且由于它在战争中发挥了主要作用, 雅典所以赢得了盟主地位。

答案:D2. 柏拉图在其《理想国》中谈论的中心议题是()A. 一个国家如何才能达到正义B. 法治与人治的关系C.理想国中的居民分为三部分, 各自恪守职责D.统治者成为哲学家才能治国解析 : 柏拉图的《理想国》重新至尾都贯穿着“正义”这条主线。

围绕着国家正义和个人正义, 柏拉图为我们描绘了一幅美好、友善的社会画卷。

在柏拉图看来, 国家正义就是各个等级各安其位,各司其职 , 正义本质上就是一种序次与友善。

答案:A3. 依照古代思想家柏拉图的论断, 要成为政治家、立法者, 最好先去学习()A. 政治学B. 狡辩学C.哲学D. 逻辑学解析 : 柏拉图认为 , 政治家、立法者应该是拥有智慧的人, 而哲学家是最拥有智慧的人。

所以, 要成为立法者、政治家, 最好先去学习哲学。

答案:C4.孔子说 : “己所不欲 , 勿施于人。

”亚里士多德倡议“中庸之道”。

这反响出二者的共同社会追求是()A.成立友善的人际关系B.创办优美的自然环境C.成立优异的国际关系D.追求崇敬的人格修养解析 : 二者都能起到协调人际关系, 促进道德自我塑造和培养的作用,B 、C 两项与资料没关,D 项不属于社会追求 , 故本题选 A 项。

答案:A5.阅读图文资料 :孔子·道之以政 , 齐之以刑 , 民免而无耻 ; 道之以德 , 齐之以礼 , 有耻且格·子为政 , 焉用杀 ! 子欲善而民善矣·中庸之为德也, 其至矣乎 ! 民鲜久矣·君子之德风, 小人之德草 , 草上之风 , 必偃·正义恰正是成立社会序次的基础·美德乃是波及到选择时的一种性格情况它乃是两种恶行——即由亚里士多德于过多和由于不足而引起的两种恶行——之间的中道研究 :(1)依照上述资料 , 概括两人思想的相同之处。

二古希腊的先哲1. 阅读资料 , 完成以下要求。

资料一城邦的公民显然互相是兄弟, 但他们的构成和能力各不相同。

因此他们在城邦中的职责和地位也不相同。

神用金子创立了拥有统治能力的统治者, 用银子创立了武士, 即统治者的辅助者 , 用铜和铁创立了农民和匠人。

——柏拉图《理想国》资料二若是公正是少许人的意愿, 就会出现暴君。

若是公正是以数目取胜的多数人的意愿,他们就会行施不公, 充公少许富人的财富人们应入采用中庸, 既但是分 , 也不无及。

——摘编自亚里士多德《政治学》(1)依照资料一、资料二 , 归纳柏拉图、亚里士多德的政治思想。

(2) 他们流传思想的共同方式是什么, 请结合史实加以说明。

如何谈论他们的思想?参照答案 (1) 政治思想 : 柏拉图主张公民按构成和能力的不相同进行分工, 各司其职。

亚里士多德主张在多数人和少许人的意愿之间实现中庸。

(2)共同方式 : 创立学校 , 流传思想。

柏拉图成立阿卡德米学园 ; 亚里士多德兴建吕克昂学园。

谈论 : 是必然历史的产物 , 有其合理的成分 , 对后辈产生重要影响。

2.阅读资料 , 完成以下要求。

资料一亚里士多德在《尼各马科伦理学》中谈论宽泛的“善”时说: “最好先谈论宽泛的善,看看争论终究在哪里。

尽管这种谈论有点令人犯难, 由于‘型 (eidos) ’的学说是我们尊敬的人提出来的。

但是作为一个哲学家, 较好的选择应该是保护真理而牺牲个人的友情, 二者都是我们所珍爱的, 但人的责任却要我们更尊敬真理。

”资料二亚里士多德 ( 前 384—前 322) 在他的哲学名著《形而上学》中认为自然界是客观的、真实的存在 , 人们的认识来自对客观世界的感觉, 没有感觉就没有认知。

他在《政治学》一书中又责怪理想国家的设想, 认为这种设想不吻合社会本质。

(1) 资料一中亚里士多德所说的“尊敬的人”指的是谁?(2)依照资料二 , 亚里士多德更尊敬真理表现在哪些地方?(3)从资料一和资料二来看 , 亚里士多德对其“尊敬的人”是什么态度?表现了什么精神 ?参照答案 (1) 柏拉图。

专题二东西方的先哲测评( 时间 :60 分钟满分:100分)1.阅读资料 , 完成以下要求。

资料一柏拉图认为 , 一个城邦之所以被名之为正义的, 那是由于在它之中存在着三个天性上不相同的属类 , 每一个属类从事于它自己的工作; 而且 , 又由于某些其他的由这些属类而来的气质细风范。

资料二由相同身份的人组成政治系统时, 公民 ( 城邦组成分子) 们自然认为他们大家应该轮流执掌治理的职司( 治理的职司主若是致力于被统治者的利益, 所以这些义务应该由大众轮流分担 , 而统治者作为公民集体中的一员, 也附带地获得共同的利益) 。

这原来是一个吻合自然的制度。

最优秀的政体不是一般现存城邦所可实现的, 优秀的立法家和真实的政治家不应一心想往绝对至善的政体, 他还须注意到本邦现实条件而追求同它相适应的最优秀政体。

——亚里士多德《政治学》(1) 结合所学知识 , 资料一中三个属类的“气质细风范”的内涵分别是什么?指出柏拉图认为一个正义的城邦应该处于什么状态。

(6 分)(2) 依照资料二 , 概括亚里士多德的理想城邦拥有哪些特点。

从公民在城邦中所扮演的角色看,两则资料有何差异?(4 分 )(3) 综合上述资料并结合所学知识, 指出柏拉图和亚里士多德对城邦系统研究的共同点。

(5 分)参照答案 (1) 内涵 : 智慧之德 ; 勇敢之德 ; 控制之德。

状态: 三个等级可以各具其德, 各司其事或各守其位。

(2)特点 : 公民都应参加政治活动 , 轮流执政 ; 必定以全体公民的共同利益为重; 公正相同 ;适应本城邦现实条件。

差异: 资料一主张公民之间有等级之分, 资料二主张公民之间是相同关系。

(3)共同点 : 反思雅典民主政治的弊端 ; 研究吻合本城邦的政体。

2.柏拉图与孟子是同时期的伟大思想家。

阅读资料, 完成以下要求。

资料一柏拉图认为 , 个人的灵魂是由理性、意志和欲望三部分组成的, 他们分别代表着智慧、勇敢和有控制三种道德, 其中理性统率着其他部分。

(时间：45分钟，满分：100分)一、选择题(本大题共10小题，每小题4分，共40分)1．斯塔夫里阿诺斯在他的《全球通史》中提出：“……促成中国文明的内聚性的最重要因素，也许是通称为儒家学说的道德准则和文学、思想方面的文化遗产。

”我们现在要了解儒家思想的精髓，首先要参阅()A．《春秋》B．《尚书》C．《论语》 D.《道德经》解析：选C。

孔子的言论，由其弟子及再传弟子整理编成《论语》一书，成为后世儒家学派的经典。

2. 下列关于夹谷之会的相关叙述不正确的是()A．夹谷之会发生在鲁国和齐国之间B．孔子在夹谷之会上仅用“礼”就挫败了强大的齐国C．鲁国通过夹谷之会取得外交胜利D．夹谷之会并没有使孔子稳固在鲁国政坛的地位解析：选B。

在夹谷之会时，孔子制定了正确的策略，兵礼兼用，迫使齐国归还了之前强占的鲁国的土地。

因此，B项的叙述是不正确的。

3．子张问仁于孔子。

孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。

”请问之。

曰：“恭、宽、信、敏、惠。

恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

”(《论语》)对上述材料理解最准确的一项是()A．主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系B．主张统治者要有五种道德规范，得到百姓信任，实施“仁政”C．主张维护周礼，贵贱有序D．主张教育“有教无类”解析：选B。

此题重在考查对材料分析理解能力。

孔子强调统治者要有五种道德规范，只有这样才能得到百姓拥护。

据此判断，B项理解准确。

4．孔子的思想体系博大精深，但他当年周游列国十四年，积极推行其政治方案，却一直被各国统治者拒绝，其原因包括()①春秋时期分裂割据，缺乏一个强有力的中央政权②各诸侯国热衷于兼并战争和改革古制，以图自强③孔子“仁”和“礼”的思想不符合统治者需要④维护奴隶主阶级统治的目的不符合历史发展趋势A．①③④B．①②④C．②③④D．①②③④解析：选D。

春秋乱世更需要的是如何确立争霸地位的思想，而孔子力图维护原有的礼制，很显然不会被各国统治者所接受，也违背了历史发展的潮流，故①②③④全部正确。

专题达标检测（二）东西方的先哲一、选择题 ( 共 8 小题，每题 3 分 )1．孔子是儒家学派的首创人，孔子思想中为历代封建统治者所接受并传承的道德规范是()A．“仁”的思想B．“礼”的思想C．“有教无类”的思想 D ．“为政以德”的思想分析：选 D孔子主张以德和礼治理社会，反对政府向百姓征收重税。

2．《论语·八佾》载，孔子谓季氏，“八佾舞于庭，是可忍也，孰不行忍也？”依照《周礼》，只有天子才能使用“八佾”( 八列舞女) 的礼乐，但是，到了春秋期间连鲁国医生季氏也公开“八佾舞于庭”，对此，孔子非常叹息！这说明，孔子政治思想中的“礼”，是()A．西周的等级名分制度B．西周期间的礼乐制度C．春秋期间的社会次序D．春秋期间的政治制度分析：选 A礼乐制度上的规格是依照等级制度确立的。

孔子的“礼”属于政治思想，重视于社会次序的建立。

3．今日我国倡议“依法治国”和“以德治国”。

对于“以德治国”，我们能够从儒家传统文化中汲取哪些有利的思想？()A．民本思想B. “和为贵”和“仁”的思想C．“有教无类”的思想D.“天人感觉”分析：选 B“以德治国”重申的是统治者要推行德政，故切合要求的答案为B。

4．对图中所示的历史事件的评论正确的选项是()孔子讲学图A．创始了中国历史上第一次思想解放运动的新场面B．为稳固封建君主专制统治培育了大量人材C．打破了教育由奴隶主贵族垄断的场面分析：选 C图片为孔子讲学的情形，孔子创始个人办学的先河，打破了贵族垄断教育的场面。

5．论文的重点词对内容有着纲要挈领的作用。

有一篇评论某历史人物的论文，重点词有“哲学家”“中庸之道”“逻辑学”等，该人物最有可能是()A．孔子 B ．墨子C．普罗塔戈拉 D ．亚里士多德分析：选 D本题考察的是对东西方古代思想家代表主张的理解。

依据题干供给的信息“逻辑学”和所学史实指的是古希腊思想家亚里士多德。

因此本题正确选项是D。

6．亚里士多德以为，物质受形式的支配，只有属于精神世界的形式，才给予物质以确定性和现实性。

第二单元东西方的先哲同步练习(一)一、选择（40分）1、“仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是（）Ａ、满足新兴地主阶级的政治需要Ｂ、抑制统治者的暴政Ｃ、成为各国变法的理论依据Ｄ、奠定“非攻”主张的思想基础２、“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

”这段论述当出自春秋战国时期的（）Ａ、儒家Ｂ、道家Ｃ、法家Ｄ、兵家３、下列对孔子“仁”的学说理解错误的一项是（）Ａ、“仁者爱仁”Ｂ、统治者不要过度压迫人民，要爱惜民力Ｃ、目的是要实现“天下大同”Ｄ、是孔子政治思想的核心４、下列哪一个不是儒家文化的观念（）Ａ、中庸之道Ｂ、礼与仁的制度观Ｃ、天人合一Ｄ、知解理性５、孔子曰：“仁者，爱人，爱有差等。

”墨子曰“兼相爱，交相利。

”“爱无差等。

”造成这种分歧的根源是（）Ａ、二人所处的时代不同Ｂ代表的阶级利益不同Ｃ、学术思想不同Ｄ、谈论的问题不同６、古希腊阿卡德米学园是创办的（）Ａ、苏格拉底Ｂ、柏拉图Ｃ、亚里士多德Ｄ、昆体良７、古希腊的阿卡德米学园要求必须学好，才能进入学园，否则就难以进入深奥的哲学殿堂（）Ａ、天文学Ｂ、哲学Ｃ、几何学Ｄ、算术8、亚里士多德最大的哲学贡献是（）Ａ、创立了朴素的唯物主义世界观Ｂ、使哲学真正成为一门研究“人”的学问Ｃ、创立了逻辑学Ｄ、哲学思想体现了人文精神9、亚里士多德是古希腊的大学问家、古代百科全书式的人物。

历代人读他的著作，都会为他的博学而感叹不已。

但他也犯过无知的错误。

据说他认为男人的牙齿要比女人的多。

这个问题，只要他数数夫人和自己的牙齿便一清二楚。

可是他对自己的看法深信不疑，认为根本没有必要去数牙齿。

因此，他一生都未发现这个错误。

亚里士多德之所以一生都没有发现自己的错误，从哲学上讲是因为（）Ａ、他没有用实践去检验自己的认识是否正确Ｂ、他忽视了事物都是一分为二的Ｃ、他没有认识到矛盾具有特殊性Ｄ、他的认识能力是有限的10、古希腊的“吕克昂”学园的创办者是（）Ａ、苏格拉底Ｂ、柏拉图Ｃ、亚里士多德Ｄ、昆体良二、材料分析题（60分）11、阅读下列材料：材料一：“克已复礼（规范）为仁……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿动。

高三历史东西方的先哲试题答案及解析1.【中外历史人物评说】（10分）孔子和柏拉图所追求的理想社会可分别称为“仁——礼社会”和“理想国”；关于理想社会的秩序及其个体品德，他们的观点惊人相似。

阅读下列材料：材料一中国古代圣贤孔子和著名希腊哲学家柏拉图的观点中有那么多的相似之处，不免叫人惊讶。

……两者都不支持民主自治政府，但却都相信绝对的道德真理的存在，并且相信人们居住在和平与和谐中的可能性。

……两人都相信只有那些已经具有美德的人才能创建一个井井有条、和睦的政治社会。

——（美）肯•沃尔夫《大历史视野》材料二人们按照自己的物质生产的发展建立相应的社会关系，正是这些人又按照自己的社会关系创造了相应的原理、观念和范畴。

——马克思《哲学的贫困》请回答：（1）据材料一，揭示两位先哲的观念中关于社会秩序和个体品德方面的共同性；结合所学知识，分析孔子的“礼”和“仁”在构建“仁一礼社会”秩序中的不同作用，并列举柏拉图理想国中各等级的品德。

（7分）（2）按照材料二的思路，概括两位先哲观念相似的原因，并以具体社会背景加以说明。

（3分）【答案】（1）共同性：社会的和谐；个体的美德。

礼的作用：明晰等级；仁的作用：缓和矛盾。

品德：智慧；勇敢；自制（节制）。

（2）原因：社会关系冲突：春秋时期，礼崩乐坏；雅典民主政治弊病显现。

【解析】中西方思想的对比是近几年高考题中的重点，本题选择了中西方各具代表性的人物孔子和柏拉图作为载体进行考察学生的识记、分析、概括、归纳等能力。

（1）关于“共同性”的回答，紧扣材料信息“都相信绝对的道德真理的存在，并且相信人们居住在和平与和谐中的可能性”即可判断得出。

关于“不同作用”的回答，紧扣书本内容，难度不大，关键突出“礼”与“仁”的不同作用，突出“礼”强调等级，而“仁”强调缓和社会矛盾。

关于“品德”的分析，主要联系柏拉图理想国中的相关内容，注意语言表述即可。

（2）明确材料二的思路，即强调社会关系的角度，进而组织语言回答，要求学生注意综合归纳。

高三历史东西方的先哲试题1.柏拉图、孔子和亚里士多德A．都对自然科学有较深的研究B．都被当时的统治者所推崇C．都曾提出了有关中庸的思想D．都是著名老师并收徒讲学【答案】D【解析】三个人物都是思想家，所以对自然科学应该都没有什么研究，所以A错误；孔子在春秋时期是不被统治者推崇的，故B排除；孔子和亚里士多德提出过中庸思想，但是柏拉图没有提出过，所以C错误；三者都是教育家，都曾收徒讲学，所以D符合题意。

【考点】中国传统文化主流思想的演变•百家争鸣•孔子与柏拉图、亚里士多德比较。

2.阅读下列材料材料一材料二苏格拉底（公元前470-399年）与孔子（公元前551-479年），分别是西方和东方历史上最早以私人身份从事讲学的教育家、思想家，两人都被誉为“人类的导师”。

孔子还曾被称为“圣人”。

孔子讲学的方式也是采用对话的形式。

孔子与人的对话如诗篇一样，语言简洁、明快、生动，内蕴丰厚，有很多的话就是人生格言。

如“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

”“不义而富且贵，于我如浮云”“君子坦荡荡，小人常戚戚。

”对语言的锤炼，是与他对人的修养要求分不开的。

孔子，他以诗、礼、乐等形式，以与弟子之间展开对话的形式来追寻人之为人的美。

孔子认为完美的人是有仁爱之心的能“爱人”的人。

他倡导群体意识，倡导人与人之间的和谐，向往天人合一的和平的艺术的人生。

请回答：（1）根据材料说明孔子的世界地位怎样？（2）概述孔子的基本思想主张。

（3）孔子的儒家思想对我们今天建立社会主义和谐社会有何借鉴意义？【答案】（1）孔子作为中国古代大思想家和大教育家，不仅对中华民族影响深远，而且对亚洲及对世界都有重大影响，所以被奉为世界文化名人而受到尊敬。

（2）政治：核心思想是“仁”（仁爱），包含着仁爱、关怀、体谅、容忍等一切美德。

以“礼”来规范人与人之间的关系，把“礼”作为立国立身的基础。

倡导“群体意识”，倡导人与人之间的和谐。

哲学：“中庸”之道，“过犹不及”。

人性：“性善论”教育：“有教无类”、“因材施教”等。

2011年全国各地高考真题及模拟题汇编(选修四）：东西方的先哲1．（2011年4月北京朝阳区一模19题）下列各组文献中，产生于古代并对西方政治文明产生重要影响的是( )A．《理想国》《法律篇》《政府论》B．《法律篇》《政治学》《社会契约论》C．《十二铜表法》《法律篇》《论法的精神》D．《理想国》《政治学》《查士丁尼民法大全》2．（2011年宁波八校联考6题）2010年9月28日，四川省阆中市城北中学2000余名师生及学生家长隆重集会，纪念我国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人孔子诞辰2561周年。

作为我国历史上影响最大的教育家，孔子对推动我国古代文化教育向平民化发展所作出的最大贡献是（）A．“知之为知之”的学习态度 B．“温故知新”的学习方法C．“有教无类”的办学思想 D．“因材施教”的教育方法3．（2011年5月榆林市二模25题）“礼，务国家，定社稷，序人民，利后嗣者也”，“坏国、丧家、亡人，必失去其礼”。

此处“礼”在我国古代主要指A．礼仪 B．社会秩序和制度C．风俗 D．贡赋4．（2010年11月济南一中高三月考30题）“爱是人类永恒的主题”。

与墨子的“兼爱”相比，孔子的“仁爱”注重( )A．调节人际关系B．倡导重义轻利C．讲求实际功利D．区分等级名分5．（2011年1月汕头市质检2题）梁启超曾说，如果让孔子当国民政府的教育总长，他一定会像法国那样，把教育部改为教育美术部，把国立剧场和国立学校看得一样重，并且还会改良戏曲，到处开音乐会，忙个不停。

这说明儒家（）A．主张用仁爱之心调节和协调社会关系B．强调有教无类，注重发展私立教育C．注重美育对道德修养的辅助作用D．注意借鉴不同文明，进行教育改革6．（2011年1月金华十校高二期末8题）亚里士多德说：“作为一个哲学家，较好的选择应该是维护真理而牺牲个人的友情，二者都是我们所珍爱的，但人的责任却要我们更尊重真理。

”这句话表明亚里士多德( )A．认为人要追求尽善尽美的境界 B．物质受精神世界形式的支配C.真理高于—切的信念D.认为友情和真理同等重要7．（2011年1月山东潍坊市质检21题）针对当时“天下无道……礼乐征伐自诸侯出”的社会现状，孔子主张（）A．克己复礼B．为政以德C．仁者爱人D．有教无类8．（2011年宁波八校联考4题）《论语•里仁》中提到“君子喻于义，小人喻于利”，关于这一思想的评述，不正确（不符合当时社会状况）的一项是（）A．其轻利倾向不利于商品经济的发展 B．符合君主专制的政治需要C．有利于培养高尚的节操 D．反映了儒家的道德观念9．（2010年11月济南一中高三月考35题）为了纪念伟大的思想家、政治家和教育家孔子诞辰2560年，电影《孔子》于2009年3月30日在北京隆重开机。

历史选修四第二单元训练东西方的先哲一、单项选择题：每小题2分，共60分。

1．下列有关孔子的表述不正确的是A.他晚年献身文教，编订“六经”B.弟子们把它的学说思想整理成《书》C.他创立的儒家思想曾成为古代正统思想D.其学说对亚洲乃至世界都产生了影响2．以下孔子的思想中突出体现了不符合历史发展趋势的是A.为政以德B.和而不同C.苛政猛于虎D.克己复礼3．下列言论或行为能体现孔子“礼”的思想的有①君臣有别，长幼有序②非礼勿视，非礼勿听③季氏大夫跳“八佾舞”④克己复礼A.①②③④B.①②③C.①②④D.②③④4．在孔子看来，处理人际关系的最高准则是A.礼B.仁C.过犹不及D.和而不同5．后世儒家“五经”不包括A.《诗》B.《礼》C.《春秋》D.《乐》6．符合孔子对君子的要求的是①君子要将仁与礼、言与行完美统一②君子喻于义③君子要独善其身，也要兼济天下④君子忧道不忧贫A.①②③④B.①②③C.①②④D.②③④7．孔子的言论思想主要记录于下面哪一著作A.《诗经》B.《周礼》C.《春秋》D.《论语》8．受中国儒学影响较大的亚洲国家不包括A.越南B.朝鲜C.日本D.印度9．孔子思想中主张以爱人之心调节与和谐社会人际关系的是①仁者爱人②贵贱有序③己所不欲，勿施于人④有教无类A.①②③④B.①③C. ②③④D. ①②④10．下列关于儒学的表述，不正确的是A.儒家思想在春秋时期成为蔚然大宗B.西汉武帝时期推行“独尊儒术”的政策C.宋代出现了新儒学即理学D.明清时期出现了活跃的儒学11．古希腊哲学的三位最具影响的思想家是①苏格拉底②柏拉图③亚里士多德④黑格尔A.①②③④B. ①②④C. ②③④D. ①②③12．下列关于柏拉图的表述不正确的是A.生活于伯里克利时代之前B.出生于雅典贵族家庭C.其著作中，《国家篇》影响最大D.曾经师从苏格拉底学习哲学13．不属于柏拉图的思想是A.灵魂不死B.世界由理性世界和感性世界组成C.理念先于物质存在D.实在与现象是对立的14．柏拉图在政治方面倾向于哪一种政体A.僭主政治B.民主政治C.君主立宪D.民主共和15．有关柏拉图与孔子生平相似的是①出生贵族②重视教育③游历各国④提倡爱人A.①②③④B. ①②④C. ②③④D. ①②③16．欧洲历史上第一所综合性学校是A.柏拉图学园B.亚里士多德学园C.苏格拉底学园D.歌德学园17．关于柏拉图学园说法不正确的是A.男女学生平等对待B.教学形式比较自由C.柏拉图强调学好哲学D.成为当时求学青年向往的地方18．下列哪一种人是柏拉图最终的培养目标A.公民B.军人C.士农工商D.哲学家19．亚里士多德创立了A.阿卡德米学园B.雅典学院C.吕克昂学园D.智者学派20．被称为“百科全书式的学者”、“散步的哲学家”的是A.孔子B.苏格拉底C.柏拉图D.亚里士多德21．“没有一个人是永生的。

课时训练4儒家文化创始人孔子基础夯实1.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中提出:“促成中国文明的内聚性的最重要因素,也许是通称为儒家学说的道德准则和文学、思想方面的文化遗产。

”我们现在要了解儒家思想的精髓,首先要参阅( )A.《春秋》B.《尚书》C.《论语》D.《诗经》,成为儒家学派的经典,因此我们现在要了解儒家思想的精髓,首先要参阅《论语》。

2.《论语·学而篇》:“君子务本,本立而道生。

孝悌也者,其为仁之本欤!”由此可见孔子仁的学说的逻辑起点是( )(导学号52640034)A.人性本善B.血缘远近C.宗法等级D.君臣尊卑,实际上是强调宗法血缘的重要性,故选B项。

3.孔子说:“中人以上,可以语上也。

中人以下,不可以语上也。

”表明孔子的教学方法是( )A.启发诱导B.循序渐进C.因材施教D.有教无类的教学方法。

4.下列是几位参观曲阜孔庙的游客在孔子像前回顾孔子学说言论的叙述。

其中,正确的是( ) (导学号52640035)A.孔子主张以德治国,以礼治国,二者有一即可B.孔子说“不义而富且贵,于我如浮云”,说明他不爱财C.孔子主张有教无类,他收学生冉雍就是明证D.孔子的教育思想彻底打破了贵族垄断文化的局面,以礼辅之,故A项错误;孔子主张君子爱财,取之有道,故B项错误;D项过于绝对化;所以应该选择C项。

5.有西方学者直接认为“孔子是18世纪启蒙运动的守护神”。

孔子思想不仅是法国大革命的动因,更成为西方“平等、仁慈、博爱”观的源泉。

下列孔子思想中,为西方思想家赞同的是( )①仁者爱人②为政以德③克己复礼④忠恕之道A.①②④B.①②③④C.①②D.①③④,不会为倡导民主平等的西方思想家所赞同,排除③,选A项。

能力提升6.阅读下列材料:材料一“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

”“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”“君子和而不同,小人同而不和。

”——《论语》材料二下图为北京孔庙大成殿清康熙帝所题“万世师表”匾额材料三韩国文化中确实有着传统儒家文化的因子,但这些传统因子已和韩国人的现代生活,以及他们从西方吸收来的现代思想观念糅合在一起,因而这些传统因子不仅被激活了,而且被赋予了新的生命。

课时训练6古希腊文化的集大成者亚里士多德基础夯实1.亚里士多德出生于色雷斯的斯塔吉拉,父亲是马其顿王的御医。

御医之家的出身对其影响表述不正确的是( )A.使其有机会出入王宫,接触广泛的文化知识B.为其一生中的学习提供了一定物质基础C.使其具有良好的古代生物学、生理学素养D.为其将来的从政打下良好的基础,他一直没有从政。

2.亚里士多德被称作“所有真正思想家中的永恒巨人”,主要是源于他下列哪个方面的卓越表现( ) (导学号52640039)A.“吾爱吾师,吾尤爱真理”的精神B.创办吕克昂学园C.博大精深的学识和思想D.创立了逻辑学从“真正思想家”分析,应指亚里士多德博大精深的学识和思想。

3.亚里士多德曾提出了自己的“中庸之道”,他认为任何事物都有三种状态,即过度、不及和中间。

由此我们可以推断出他在政治上是( )A.反对民主制的激进派B.反对奴隶制的激进派C.温和的民主派D.激进的民主派,在题目给定的四个选项中,A、B、D三项带有“激进”,由此可判断出正确答案为C项。

4.图中所绘的人物是古希腊伟大的哲学家亚里士多德和柏拉图师徒,他们正在就某哲学问题展开激烈的争论。

下列内容最有可能成为他们争论焦点的是( )A.人是否要追求现实的幸福B.现实世界是否具有真实性C.是否要确定哲学的研究对象D.人是否要追求尽善尽美的境界,他肯定客观世界是真实的存在,不同意柏拉图的理念论,因此“现实世界是否具有真实性”最有可能成为他们争论的焦点。

5.“质胜文则野,文胜质则史。

文质彬彬,然后君子。

”——孔子;“慷慨是挥霍与吝啬的中庸。

”——亚里士多德。

下列说法不正确的是( ) (导学号52640040)A.材料体现的都是一种中庸思想B.两人都反对过和不及,认为要恰到好处C.孔子主张两者兼备,亚里士多德反对两端而取中间D.两者的中庸思想如出一辙,是道德情感和行为的调适,是一种人生的境界。

但是,对中庸的内涵及标准的理解不同,这种不同导致了对理想社会的不同设计,故D项错误。

课时训练5西方古典哲学的代表柏拉图基础夯实1.《理想国》是柏拉图重要的对话体著作,书中的人物对话层层推进,给人以智慧的启发。

《理想国》讨论的内容不包括( )A.国家的目的是民主与自由B.理想国是最早的乌托邦思想的体现C.要实现理想国必须由真正懂哲学的人做国王D.理想国中的居民分成三部分,各自恪守职责2.柏拉图被誉为“西方古典哲学的代表”。

下面有关柏拉图成就的说法正确的是( )(导学号52640037)①提出了著名的哲学观点:理念论②设想了理想国家并进行了实践③建立了阿卡德米学园,培养了许多著名人才④否定奴隶制度,使奴隶获得了许多权利A.①②③④B.①②③C.②③④D.①②④,不可能否定奴隶制度,他认为奴隶只是一种会说话的工具。

3.“柏拉图学园”又称阿卡德米(Academy)学园(见下图),它是欧洲历史上第一所综合性学校。

其综合性主要是指( )A.集知识传授、学术研究、政治咨询、培养学者和政治人才于一体B.学生大多来自各城邦的上层社会C.开设包括算术、几何、天文学等在内的多种学科D.集中了当时希腊的许多著名学者,传授进行政治活动的本领,还非常重视自然科学知识,是集知识传授、学术研究、政治咨询、培养学者和政治人才于一体的学校。

4.“理念”在古希腊文中的本义是“我们看到的东西”。

柏拉图却认为“理念”不应该是人们“感觉之眼”看到的事物的外观,而应是人们的“灵魂之眼”,即理智所看到的事物的真相和本质。

唯有“理念”才是事物的“原型”。

这种观点( )(导学号52640038)A.正确地揭示了事物的本质和规律B.将“感觉之眼”看到的事物与“灵魂之眼”看到的事物统一起来C.是一种本末倒置的唯心论观点D.揭示了肉眼看不到的“精神世界”的存在,而是“灵魂之眼”看到的,“理念”是事物的原型,而肉眼见到的只是对事物虚假、片面的反映,这是一种唯心论观点。

能力提升5.阅读下列材料:材料一除非哲学家变成了我们的国王,或者,我们称为国王或统治者的那些人能够用严肃认真的态度研究哲学,使得哲学和政治这两件事情结合起来,而把那些只搞政治而不研究哲学和只研究哲学而不搞政治的人排斥出去,否则我们的国家就永远不会安宁,全人类也不会免于灾难。

课时训练6古希腊文化的集大成者亚里士多德基础夯实1.亚里士多德出生于色雷斯的斯塔吉拉, 父亲是马其顿王的太医。

太医之家的身世对其影响表述不正确的选项是 ()A. 使其有时机进出王宫, 接触宽泛的文化知识B.为其一世中的学习供给了必定物质基础C.使其拥有优秀的古代生物学、生理学修养D.为其未来的从政打下优秀的基础分析：联合亚里士多德的平生史实能够判断, 他向来没有从政。

答案： D2.亚里士多德被称作“全部真切思想家中的永久巨人” , 主假如源于他以下哪个方面的优秀表现() ( 导学号 52640039)A. “吾爱吾师 , 吾尤爱真谛”的精神B.创办吕克昂学园C.广博精湛的学问和思想D.创办了逻辑学分析：此题考察理解能力。

从“真切思想家”剖析, 应指亚里士多德广博精湛的学问和思想。

答案： C3.亚里士多德曾提出了自己的“中庸之道” , 他以为任何事物都有三种状态, 即过分、不及和中间。

由此我们能够推测出他在政治上是()A. 反对民主制的激进派B. 反对奴隶制的激进派C. 平和的民主派D.激进的民主派分析：“中庸”反对的就是过分和不及, 在题目给定的四个选项中,A 、B、D三项带有“激进”,由此可判断出正确答案为 C 项。

答案： C4. 图中所绘的人物是古希腊伟大的哲学家亚里士多德和柏拉图师徒, 他们正在就某哲学问题睁开强烈的争辩。

以下内容最有可能成为他们争辩焦点的是()A.人能否要追求现实的幸福B.现实世界能否拥有真切性C.能否要确立哲学的研究对象D.人能否要追求尽如人意的境地分析：亚里士多德对柏拉图的思想既有继承又有打破, 他必定客观世界是真切的存在, 不一样意柏拉图的理念论, 所以“现实世界能否拥有真切性”最有可能成为他们争辩的焦点。

答案： B5.“质胜文则野 , 文胜质则史。

彬彬有礼 , 而后君子。

”——孔子 ; “大方是挥霍与小气的中庸。

”——亚里士多德。

以下说法不正确的选项是() ( 导学号 52640040)A.资料表现的都是一种中庸思想B.两人都反对过和不及 , 以为要恰到利处C.孔子主张二者兼顾 , 亚里士多德反对两头而取中间D.二者的中庸思想一模一样分析：孔子和亚里士多德都以为中庸是一种道德教化出来的质量是一种人生的境地。

高二历史选修四第二单元测试《东西方的先哲》一、单项选择题：每小题2分，共50分。

1．下列有关孔子的表述不正确的是A.他晚年献身文教，编订“六经”B.弟子们把它的学说思想整理成《书》C.他创立的儒家思想曾成为古代正统思想D.其学说对亚洲乃至世界都产生了影响2．以下孔子的思想中突出体现了不符合历史发展趋势的是A.为政以德B.和而不同C.苛政猛于虎D.克己复礼3．下列言论或行为能体现孔子“礼”的思想的有①君臣有别，长幼有序②非礼勿视，非礼勿听③季氏大夫跳“八佾舞”④克己复礼A.①②③④B.①②③C.①②④D.②③④4．在孔子看来，处理人际关系的最高准则是A.礼B.仁C.过犹不及D.和而不同5．后世儒家“五经”不包括A.《诗》B.《礼》C.《春秋》D.《乐》6．符合孔子对君子的要求的是①君子要将仁与礼、言与行完美统一②君子喻于义③君子要独善其身，也要兼济天下④君子忧道不忧贫A.①②③④B.①②③C.①②④D.②③④7．孔子的言论思想主要记录于下面哪一著作A.《诗经》B.《周礼》C.《春秋》D.《论语》8．受中国儒学影响较大的亚洲国家不包括A.越南B.朝鲜C.日本D.印度9．孔子思想中主张以爱人之心调节与和谐社会人际关系的是①仁者爱人②贵贱有序③己所不欲，勿施于人④有教无类A.①②③④B.①③C. ②③④D. ①②④10．下列关于儒学的表述，不正确的是A.儒家思想在春秋时期成为蔚然大宗B.西汉武帝时期推行“独尊儒术”的政策C.宋代出现了新儒学即理学D.明清时期出现了活跃的儒学11．孔子教育思想中客观上与其维护原有统治秩序的政治主张相矛盾的是A．知之为知之B．有教无类C．学而不思则罔D．因材施教12．某人画了一副《孔子编书图》，图中内容有历史错误的是①房间里面堆放着竹木简②墙上挂着一柄青铜剑③桌子摊着宣纸④墙上用草书写着“仁者，爱人”A．①②③B．③④C．②③④D．①②13．孔子被子路等人侍奉“圣”，后被尊为“先师”、“圣人”，主要依据是A．孔子的思想在春秋时被统治者器重B．受到历代帝王祭祀礼拜C．孔子的思想成为中国传统文化的主流，影响深远D．孔子是儒家学说的创始人14．下列推理属于哪一种情况? （）大前提：我国古代社会是以汉族为主的多民族共同组成的小前提：“金”是我国北方女真族建立的政权结论：金军南下客观上加快了社会的发展A. 大前提正确，小前提、结论错误B. 大前提、小前提正确，结论错误C. 大前提错误，小前提、结论正确D. 大前提、小前提错误，结论正确15．亚里士多德创立了A.阿卡德米学园B.雅典学院C.吕克昂学园D.智者学派16．被称为“百科全书式的学者”、“散步的哲学家”的是A.孔子B.苏格拉底C.柏拉图D.亚里士多德17．“没有一个人是永生的。

1．子张问仁于孔子。

孔子曰：“能行王者于天下，为仁矣。

”请问之。

曰：“恭、宽、信、敏、惠。

恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

”对材料理解正确的是（）A.主张维护周礼，贵贱有序B.主张统治者要有五种道德规范，得到百姓信任，实施仁政C.主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系D.主张“克己复礼”2．孔子是中国古代儒家学派的创始人，下列关于孔子思想表述正确的是（）①“礼”是立国立身的基础②“仁”的思想体现人道主义和对百姓的关心与爱护③“仁”适用于所有人，不以血缘之爱为基础④仁、礼、中庸思想是孔子创立的儒家学说的核心内容A．①②③B．①③④C．①②④D．②③④3．某君画了一幅《孔子编书图》其中有历史知识错误的是（）①房子里烧着一堆煤炭②墙上挂着一柄铜剑③孔子把纸铺在桌子上④用楷书写：仁者，爱人A. ①③④B. ②③④C. ①②④D. ①②4．关于亚里士多德的三段论，下列表述不正确的一项是（）A. 由大前提、小前提和结论三部分构成的复杂演绎逻辑B. 属于亚里士多德的逻辑学成就C. 自始至终贯穿于亚里斯多德的研究、统计和思考之中D. 至今在学术界仍具有重要地位5．近年来许多国家纷纷兴建孔子学院。

在汉堡发现了一本在1691年出版的《论语》英译本。

该书译自法译本，法泽本译自拉丁文泽本。

书的前言中说“这位哲学家的道德是无限辉煌的”。

对以上的信息解读不正确的是 ( )A．优秀文化既有民族性又有世界性 B．人类社会的文化逐渐走向一致C．孔子的思想在欧洲得到推崇 D．《论语》曾在欧洲以多种语言流传6．亚里士多德曾说过：“慷慨是挥霍与吝啬之间的中庸。

”下列句子有类似思想的是（）A. 仁者爱人，爱人有差等B. 因材施教；有教无类C. 名不正，则言不顺；言不顺，则事不成，事不成，则礼乐不兴D. 质胜文则野，文胜质则史。

文质彬彬，然后君子7．古希腊哲学文化的集大成者说过的名言是（）A. 人是万物的尺度B. 当仁不让于师C. 认识你自己D. 吾爱吾师，但更爱真理8．2010年4月8日的《中国教师报》报道说：朱光潜曾认为最值得读的哲学书籍就是《理想国》，在该书中，柏拉图认为统治者应该具有（）A．自制之德 B．勇敢之德 C．智慧之德 D．服从之德9．中国学者所翻译的众所周知的“吾爱吾师，吾尤爱真理”是亚里士多德的名言，下列言论与之表达意思接近的是（）A.真正的美德不可以没有实用的智慧，而实用的智慧也不可以没有美德B.人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存C.教育的根是苦的，但其果实是甜的D.做一个真正善良和坦荡的人，不放弃原则，也不冲动做过分的事10．孔子“仁”思想在先秦时期的进步意义主要是（）A. 满足新兴地主阶级的政治需要B. 抑制统治者的暴政C. 成为各国变法的理论依据D. 奠定“非攻”主张的思想基础11．2013年9月中国国际孔子文化节在孔子故里曲阜拉开帷幕，世界各地政要名流聚集孔子故里，应邀参加祭孔大典。