人体血气经络和阴阳五行的关系

五行与中医针灸的相互关系中医针灸是一门源远流长的传统医学，而五行则是中国古代哲学中的重要理论。

这两者之间存在着密切的相互关系，互相辅助，相互影响。

本文将通过探讨五行与中医针灸的相互关系，以揭示它们在中医治疗中的重要作用。

一、五行理论概述五行理论，又称五行学说，是中国古代哲学中的一种重要理论。

它将宇宙的运行及万物的发展归纳为五种基本元素：木、火、土、金、水，它们之间相互制约、相互生成。

每种元素都具有独特的特性和作用，同时也与中医针灸有着密切的联系。

二、五行与脏腑关系在中医理论中，人体的脏腑与五行之间有着密切的关系。

根据五行学说，心属火、肺属金、肝属木、脾属土、肾属水。

这种对应关系反映了五行之间的相互制约与相互促进的关系。

在针灸治疗中，医生可以根据脏腑功能紊乱的情况来选择不同的穴位，以促进脏腑的平衡和调节。

三、五行与经络关系中医经络理论认为，经络是人体内外联系的桥梁。

经络与五行之间存在着紧密的联系。

每条经络都与五行中的某一个元素相关联，而经络的疏通和调节也可以影响五行的平衡。

因此，在针灸治疗中，医生需要根据五行与经络的关系来选择合适的穴位，以达到调节身体气血、阴阳平衡的目的。

四、五行与采药关系中草药在中医治疗中起着重要的作用，而五行理论也为草药的运用提供了指导。

根据五行学说，不同的草药对应着不同的五行属性。

当身体出现疾病时，可以通过采用对应的五行属性草药来进行调理和治疗。

这种草药的运用与五行之间的相互关系密切相关。

五、五行与针灸治疗中医针灸作为中医经典疗法之一，其治疗效果与五行学说息息相关。

在针灸治疗中，医生可以根据五行理论来选择合适的穴位，调节身体气血、阴阳平衡，达到治疗疾病的目的。

同时，针灸治疗也可以通过刺激穴位，调节五行属性，以达到肌肉骨骼、脏腑经络等方面的疗效。

六、五行在中医针灸中的应用案例以脑卒中康复为例，五行理论在针灸治疗中起到了积极的作用。

根据五行与脏腑关系，医生可以选择适当的穴位进行刺激，调节脑卒中患者的心、肝、脾等脏腑功能。

阴阳五行与人体之间存在的关系五行，是指金、木、水、火、土五类物质的运动。

它是用来阐释事物之间相互关系的抽象概念，具有广泛的涵义，这五行与人体之间有没有关系呢？下面店铺收集整理了一些相关资料，供大家学习借鉴！阴阳学说与人体阴阳学说认为世界是物质的，并在阴阳二气的相互作用下滋生、发展和变化。

阴阳又是对自然界相互关联的事物和现象对立双方属性的概括，含有对立统一的概念。

基本内容包括阴阳对立制约、互根互用、消长平衡和相互转化四个方面。

中医学及中国养生保健学说认为，人体阴阳失调是各种不适和疾病发生的基本原因之一。

1、阴阳与人体解剖部位的关系：人体上部为阳、下部为阴;体表为阳、体内为阴;背部为阳、胸部为阴;四肢外侧为阳、内侧为阴;皮肤为阳、筋骨为阴;胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦六腑属阳，肝、心、脾、肺、肾五脏属阴。

2、阴阳与人体生理的关系：人体的健康与否，决定于阴阳的是否调和。

如《内经》所说：“阴平阳秘，精神乃治。

”人体摄取饮食后，经过脾、胃的腐熟运化，将营养物质运送至全身各处，使肉体增长强壮、使生命活动力旺盛。

食物消化后有形的废料，由前后二阴排出。

人体之阴阳若是保持在平衡的情况下，人体就健康。

3、阴阳与人体气血关系：人体之中气为阳、血为阴。

这里的气是不断运动着的具有很强活力的精微物质，是维持人体生命活动的最基本物质，它流行于全身各脏腑、经络等组织器官、无处不有，推动人体的各种生理活动。

这里的血是构成人体和维持生命活动的基本物质。

中医及养生保健学说认为，气为血之帅，血为气之母，气能生血、行血、摄血，气和血密不可分。

4、阴阳与人体病理的关系：人体阴阳失去平衡后，就会表现出各种不适和病症，而古人对症状的分类，也是用阴阳来代表和说明的。

阳证，一般表现的症状是：发热、口渴、脉数(快)等，这类症状，古人又称为热(即阳)证。

阴证，一般表现的症状是：不发热，口不渴、手足冷、脉迟(慢)等，这类症状，古人又称为寒(即阴)证。

中医如何从经络与五行的关系治疗疾病在中医的理论体系中，经络与五行的关系是治疗疾病的重要依据。

经络如同人体内的交通网络，连接着各个脏腑器官，气血通过经络运行周身，维持着生命的正常活动。

五行则是对世间万物的分类和归纳，包括木、火、土、金、水五种基本元素，它们之间存在着相生相克的关系。

中医巧妙地将经络与五行相结合，形成了独特而有效的治疗疾病的方法。

首先，我们来了解一下经络。

经络包括经脉和络脉，经脉是气血运行的主要通道，络脉则是经脉的分支和细小脉络。

人体主要的经脉有十二正经和奇经八脉。

十二正经分别对应着脏腑，如手太阴肺经、足阳明胃经等。

经络不仅是气血运行的通道，还与脏腑的生理功能和病理变化密切相关。

当经络气血运行不畅时，就会出现疼痛、麻木、酸胀等症状。

五行学说认为，木、火、土、金、水五种元素相互关联、相互制约。

木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，形成了相生的关系；木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，构成了相克的关系。

在人体中，五脏六腑也分别对应着五行，肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水。

中医通过观察患者的症状、体征，结合经络与五行的关系，来判断疾病的病因、病机，并制定相应的治疗方案。

例如，一个人出现了咳嗽、气喘、呼吸不畅等症状，中医会考虑到肺的问题。

因为肺属金，在五行中，土生金，脾属土，所以可能是脾气虚弱，不能滋养肺脏，导致肺气不足。

此时，治疗不仅要调理肺气，还可能需要健脾益气，通过增强脾的功能来促进肺的恢复。

再比如，一个人经常出现心烦失眠、口舌生疮、小便短赤等症状，中医认为这可能是心火亢盛。

心属火，在五行中，水克火，肾属水，所以可能是肾阴不足，不能制约心火，导致心火上炎。

治疗时，既要清心泻火，又要滋补肾阴，以达到平衡阴阳、治疗疾病的目的。

经络与五行的关系在针灸治疗中也有重要的应用。

针灸是通过针刺或艾灸经络上的穴位来调整气血、疏通经络、调和阴阳。

根据五行相生相克的原理，选择相应的穴位进行刺激。

补气血的中医养生理论五行调和中医养生理论认为，人体的健康与五脏具体器官的协调运行息息相关。

其中，补气血是中医养生的重要理论之一。

下面将介绍五行调和在补气血方面的应用。

一、金行金行代表着肺脏，补气血的方法主要围绕着呼吸系统展开。

多食用清淡容易消化的食物，如白萝卜、蘑菇等，同时以补益肺气为主。

常吸新鲜空气，进行深呼吸来增加气血的流通。

二、木行木行代表着肝脏，补气血的方法主要围绕着肝胆系统展开。

饮食应以保肝益肝为主，如多食用绿叶蔬菜、水果等富含叶绿素和维生素的食物。

此外，保持良好的情绪和心态也对肝脏的补益有着积极的影响。

三、水行水行代表着肾脏，补气血的方法主要从调节水液平衡和滋养肾脏入手。

多喝温热的水，可促进血液循环，滋养身体各部位。

同时，适当摄入一些滋补肾脏的食物，如黑芝麻、核桃等，有助于滋养肾脏、补益气血。

四、火行火行代表心脏，补气血的方法主要从心理和情绪层面入手。

保持心情舒畅，避免过度燥热的情绪，如愤怒、焦虑等，有助于促进心脏的健康。

此外，心血通畅也与运动息息相关，适量的锻炼可以有助于促进气血循环。

五、土行土行代表脾脏，脾主运化水谷精微，对气血产生重要作用。

因此，补气血的方法主要从饮食入手。

应多摄入一些易于消化的食物，如山药、百合、莲子等，补益脾胃。

此外，还可以适当进行中医的脾胃调理，如适量的按摩脾腑区域，有助于促进脾脏的健康。

总结起来，中医养生理论中的五行调和在补气血方面有着重要的作用。

通过调节饮食、心理状态以及锻炼身体等多方面来促进五脏器官的正常运行，达到补益气血的效果。

人们在日常生活中可以根据自身体质和需求，结合中医养生的五行调和理论，选择适合自己的养生方法，保持身体的健康和活力。

经络篇三（五行）
五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木人体经络也五行对应：即木对肝经、火对心经、土对脾经、金对肺经、水对肾经。

在中医理论中，经络与五味的对应为酸入肝经，甘入脾经，苦入心经，辛入肺经，咸入肾经，五味功能为酸收，甘缓，苦泻，辛走，咸润。

五味选择性作用于经络，并通过经络传导间接作用于脏腑。

小知识：经络对人健康来说究竟起到什么作用？
1：联络脏腑，沟通全身2：运行气血，营养脏腑3：抗御病邪，保卫机体4：反应内在，以表知里5：刺激经络，调整气血。

中医人体运行原理中医认为人体是一个有机整体，其运行原理主要包括“阴阳”和“五行”理论。

下面将详细介绍中医人体运行原理。

阴阳理论是中医的核心理论之一、阴阳是天地两种相反且互相依存、制约的力量，它们既对立又统一，无处不在，并在人体内外相互作用。

阴阳理论是描述人体内外相互关系的基本观点。

中医还使用“五行”理论来描述人体的运行原理。

五行分别是木、火、土、金、水，它们代表了生命活动中的五个基本物质和运动状态。

五行之间存在相生和相克的关系。

相生指的是五行之间相互促进和滋养，例如水生木、木生火、火生土、土生金、金生水；相克指的是五行之间相互制约和消耗，例如水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。

在人体中，不同脏腑和组织器官对应五行中的其中一元素。

中医师通过观察人体的外部表现、望诊、切诊等方法来判断人体内五行的运行状态。

通过调节五行的平衡，可以促进人体的健康。

经络系统被认为是人体生命活动的通路，它连接了全身的脏腑和组织器官，使其能够相互协调和运行。

经络中有气血运行，保证了脏腑的正常功能。

中医认为气血是维持人体正常运行的重要物质。

气血是在呼吸中获得的营养物质与人体内经脉系统循环的血液相结合而形成的。

气血在经脉系统中流动，养育脏腑和组织，维持人体的生命活动。

当气血运行不畅时，就会导致脏腑功能失调、疾病出现。

中医师通过调节气血的运行来治疗疾病。

总结起来，中医人体运行原理包括阴阳理论、五行理论、经络系统理论以及气血运行理论。

这些理论相互交织、相互作用，共同构成了中医对于人体运行原理的理解和调理方法。

中医通过观察外部表现和内部运行状态，来判断人体的健康状况，并通过调节阴阳平衡、五行平衡、经络通畅和气血运行来维持人体的健康。

阴阳五⾏与⼈体五脏、⾃然能量的关系（图⽂并茂）写这篇⽂章的意义是告诉那些只认为吃⾁才有营养的家⼈，其实素⾷才是⼈体能量的关键，也让⼀些家⼈明⽩我们这个⾃然是⼀体的不可分割的关系。

因为经常看到⼀些家⼈发宣传素⾷的贴⼦，但很多都是强迫性的，吃⾁⾷和素⾷完全是灵魂⾃⼰的选择，但是对于⼈体真正的健康和⾃然的平衡，素⾷是最好的，所以以下说说阴阳五⾏与⼈体五脏、⾃然能量的关系和素⾷的好处，这样能够让家⼈更明⽩爱护⾃然的重要和选择素⾷。

五⾏学说指世界五种元素：⾦、⽔、⽊、⽕、⼟。

从能量磁场来看，这代表世界五种不同的能量。

在⼈体，也有五⾏能量。

⽽且，这五种能量与⾃然有着密切的关系。

因为这个宇宙都是能量的存在，⼈类已经扭曲了真正的能量平衡，只在意外在的局限知识，所以乱吃东西，认为吃好的就是有营养，⼭珍海味，那样更因营养过剩⽽让五脏能量不平衡⽽得病。

多吃蔬菜，五种（⿊、⽩、黄、绿、红）的⽔果与蔬菜，保证了⼈体所有的营养与能量，因为⾁⾷带着很颜⾊（多后天的病菌与污染，⽽蔬菜⽔果的好处在于蔬菜⽔果是吸收阴阳五⾏的精华，能够保证⼈体能量的充⾜和与⾃然的平衡，之后百毒不侵，更不亦⽣病。

五种颜⾊的蔬菜⽔果对应的五⾏能量图：每个季节都有不同的蔬菜⽔果的丰收季节，也对应着⼈体能量不同的周期。

更重要的是⼈类对于⾃然能量的缺乏认识，只为了⾃⼰的利益⽽破坏环境不管⾃然⽣态的平衡。

五⾏之⽓的形成，源于太阳与地球的⾃然运动所演化⽽成。

地球围绕太阳运动，⼀年360度，每半年180度，每季90度，每⽉30度。

地球⾏北是冬天，⾏东是春天，⾏南是夏天，⾏西是秋天，这是⽇地能量在地球上的表现。

我们知道，⽓是运动的能量，⽓流动就是风，有暖风、热风、凉风、冷风。

风暴可以给⼈带来灾难，寒风可以使⼈感冒，给⼈带来疾病。

⼈⼜离不开呼吸的空⽓，⾃然接受着⽓的能量的⽀配，⼈如果离开⽓的供给，⽣命就会不复存在。

⼤⽓对应着⼈体的肺脏，⼈类污染⼤⽓在去呼吸氧⽓就是等于污染⾃⼰的肺，⽔源对应着⼈体的肾脏与⾎脉经络，污染⽔源⼜去喝这些⽔就是在污染⾃⼰的⾎液，所以会产⽣病菌病变甚⾄形成肾结⽯等，树⽊花草是吸收⼆氧化碳和排放氧⽓的关键，到处乱砍伐树⽊花草会⽆法阻挡紫外线⽽引起⼈体⽪肤的感染和肺感染，所以世界万物都是关联的，⽽⼈类只认为⾃⼰得到了好处，其实恰恰是在⾃⾷其果。

五行与人体各器官对应关系seek； pursue； go/search/hanker after； crave； court； woo； go/run after五行与人体各器官对应关系肾,属水,主管水和溶于水中的各种物质,是人体的根本.肝,五行属木,主管人体营养质和有毒物质的转化,是人体的化工厂. 心,五行属火,主管人体血液循环,并把含有较多氧和的血身各处.脾,五行属土,主管人体营养吸收并把胃肠吸收的营养物质经过肺和心液输送到全身. 肺,五行属金,主管人体氧气的吸入和二氧碳的排出,并把富氧血送到心脏以“金、木、水、火、土”为符号的五行理论,它是我们中华民族几千年总结出来的一个自然规律,它告诉我们宇宙万物都分属于五行中其中的一类,并依从着相生相克的发展原理.一、自然界大宇宙相生——滋养、助长1、水生木：万木靠水来滋养2、木生火：五行中只有木能着火3、火生土：火燃烧后变成了灰烬4、土生金：土壤里蕴藏着矿石和金属5、金生水：金属熔化变成液体水自然界中万物都会有它的救星,必然也会有它的克星,否则在宇宙中某物就会泛滥成灾或会消声灭绝.下面讲相克：相克——抑制、减弱1、水克火：水可以灭火2、火克金：火可以熔化金属3、金克木：金属制成的刀或锯可以伐木4、木克土：树大土松,树大根深5、土克水：水来土掩自然界五行“金、木、水、火、土”的相生相克运用到人体这个小宇宙上也能深刻描述人体各器官之间的相关性.二、人体小宇宙人体各器官怎样归为五行呢下面列表来说明：先讲五脏、五腑怎样归为五行呢肾主水,肝主木,心主火,脾主土,肺主金.五脏五腑为了归五行,只讲五腑,因为六腑中的一腑属于“三焦”这个“三焦”已经包含在五腑之中,五脏五腑是相表里的,肾于膀胱相表里,肝胆相照,肝胆相表里,新跟小肠相表里,脾胃相表里,肺与大肠相表里,自然界的五行有相生相克,五脏五腑归为五行同样也会有相生相克,下面讲相生：1、肾强肝就强.肾功能好,排毒功能就好,减轻了肝的解毒负担,肝自然就强壮.2、肝强心就强.肝功能好,解毒功能强,血液品质就好,减轻了心的负担,心功能自然强壮.3、心强胃就强.心功能强壮,供血能力就强,血液循环就好,胃肠的粘膜组织层的血液循环就好,胃肠功能自然强.4、胃强肺就强.胃功能好,消化吸收就好,脾的运转就正常,大肠的排泄自然就通畅,肺功能自然就强壮.5、肺强肾就强.肺功能好,大肠排泄功能好,减轻了肾的排毒负担,膀胱运转正常,肾功能自然日益增强.相克：1、肾弱心就弱.肾功能差,排毒能力差,血液品质就差,增加了心脏的负担,心功能就会衰弱.2、心弱肺就弱.心功能差,血液的携氧能力就差,肺的气体交换就差,肺功能自然减弱.3、肺弱肝就弱.肺功能差,大肠排泄就不通畅,体内存留太多的毒素,增加了肝脏的解毒负担,肝功能就会日益减弱.4、肝弱胃就弱.肝的解毒功能差,胆汁分泌不正常,影响了食物的分解,胃的消化就会减弱,胃功能自然下降.5、胃弱肾就弱.脾胃功能差,脾作为人体内垃圾的中转站的能力就会下降,从而增加了肾的排毒负担,肾功能自然会减弱.从人体各器官之间的相生相克,可以看出,人体内的任何一个器官都不是孤立存在的,某一个器官的强壮,健康会带动其它器官向好的方面转化,反之某一器官机能不足会影响到别的脏器.因此,健康乃是人体内相对成份之间的适当平衡状态,若任何一项机能特别突出或不足,破坏了和谐,便会造成疾病.1 说明生理功能:肝:疏通气血,调畅情志木性生长,升发,喜条达.心:心阳温煦,血得热则行火性温热.脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源土生万物.肺:肃降金性清肃收敛.肾:藏精,主水水性滋润,下行,闭藏.五脏肝东方风木酸筋目心南方热火苦脉舌脾中央湿土甘肉口肺西方燥金辛皮毛鼻肾北方寒水咸骨耳2 说明五脏之间的相互关系1相生:木生火: 肝藏血以济心.火生土: 心阳温煦脾土以助运化.土生金: 脾气散精,上归於肺.金生水: 肺气清肃下行,通调水道以助肾水.水生木:肾藏精以滋养肝血.2相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞.火克金:心火温煦有助肺气宣发.土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥.金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发.水克火:肾水滋润以制约心火.2根据相克规律1确定治则:抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如木旺乘土:治宜疏肝.土壅木郁土气太过侮木:治宜运脾.扶弱:用於不及引起的相乘和相侮.土虚木乘贼:脾胃太虚,引起肝脾不和.土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克.2确定治法:抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘.培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满.佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者.泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺.精神疗法:怒伤肝,悲肺金胜怒;喜伤心,恐肾水胜喜;思伤脾,怒肝木胜思;忧伤肺,喜心火胜忧;恐伤肾,思脾土胜恐.八卦的话,没有对应的脏器,但是有对应的经络五行养肝秘诀：你金木水火土的哪一型分享首次分享者：陈欣怡已被分享1次评论0 复制链接分享转载举报五行学说中,肝属木,与春相应,所以入春就可以着手养肝了,肝主开发疏泄的作用,不仅管理着情志,更有藏血的功能,如果长期情志不畅,造成气机淤滞且不及时调整的话,一系列的问题就会随之而来：●如果肝气不舒,人的周身气血运行便会紊乱,女性就会变得暴躁易怒,胸胁疼痛,而且还带有月经失调现象,如经期过短、月经量少、经间期出血、经行眩晕、经期难以入睡等.●肝脏是身体重要的排毒器官,肠胃所吸收的有毒物质,都要在肝脏经过解毒程序变为无毒物质,再经过胆汁或尿液排出体外.肝脏长期超负荷工作,太多的身体毒素无法及时排解出去,反映到女人的面子上就是脸色暗哑、色素沉淀.●肝脏的主要功能是代谢,代谢功能出现异常,则会造成四肢乏力,懒言少动,即使吃的不多也会止不住地发胖,造成恶性循环.Tips 抒发肝气最忌讳生气中医认为,人的精神活动除由心所主外,还与肝的疏泄功能有关.肝功能正常,人体就能较好地协调自身的精神、情志活动,表现为精神愉快、心情舒畅、思维灵敏；疏泄不及,则表现为精神抑郁、多愁善虑、沉闷欲哭、嗳气太息、胸胁胀闷等,称之为肝气郁结.我们说肝主怒,大怒则伤肝.很多女性在这方面都有这样的体会,尤其是30多岁的女性,月经要来的时候见谁烦谁,动不动就生气.这是为什么呢因为女性以血为主,每一次来月经的前一周血下行,气上浮.血下行了,气有余便是火,所以女性就容易烦躁.如果本来脾气很好的女性,后来特别容易发怒,那就要好好调理肝了.五行人养肝对对碰身体同样也能体现五行.各种体质的人调养的方法,是不一样的.那么,先来看看你的体质属于五行中哪一种元素吧要记住,绝对的五行人比较少,按照“木生火,火生土,土生金,金生水,水生木”的说法,大多数人可能具有两种五行体质特点呢金型人自画像1 体型比较瘦小,宽额头,很有将相风度,长方脸,嘴唇很薄.2 面色白净,尤其生气的时候,更显惨白.3 说话声音清脆而且响亮,能说会道.4 走路矫健,轻快活泼.5 既不外向,也不内向,但是自尊心很强,性格刚健.这样吃：百合银耳汤金型人体质偏燥,容易伤津,所以,要多吃润燥生津之品,具有良好的营养滋补功效,味甘性平,可以润肺健脾、消心安神、补中益气,有养五脏之功.做法：百合、大枣、银耳各准备4克用水泡软提前半个小时就差不多啦.泡软的银耳,要过一下开水,记住,一定要马上捞出来,放入冷水中继续泡.准备期间,可以把莲子先煮起来,至半熟后,再放入百合、红枣加水同煮.等锅中3种材料均煮烂后,放入银耳,加糖调味,放凉了之后就可以吃了.这道百合银耳莲子汤不仅可以养肝,还可以美容呢●要注意：如果用鲜百合,一定要将鳞片剥下,撕去外层薄膜,洗净后在沸水中浸泡一下,这样可以除去苦涩味.百合并不适合所有人,它性寒,比较黏腻,那些老是感觉肚子发凉、稍微吃一些凉东西就拉肚子、喜欢喝热水吃热饭的人还是少吃为好.●随身零食——红枣：红枣不仅是一种深受老百姓喜爱的食品,也是一味常用的中药.红枣营养丰富,同时也是肝病治疗处方中的常用中药,传统的中药方剂“小柴胡汤”、“桂子汤”中都有红枣的身影.它性温、味甘,具有补脾益气、养血安神、生津液、解药毒、缓和药性的功效.红枣虽好,但吃多了会胀气,因此每天吃20枚左右即可.舌苔厚腻、发黄的人不宜食用.这样做：闭目养神. 就是闭上眼睛,塞住两耳,不理会外界的事物.●功效：眼睛与心、肝、肾的关系密切,与颈项、脑有着直接的联系.恰当的闭目养神,在使眼睛得到休息的同时,还能够使五脏六腑的精气得到休整,有养肝血和养五脏的功效,可以祛除疲劳,改善焦虑状态,增加大脑的血供.●做到位：找一个安静的场所,周身放松,闭目独坐.体力欠佳的话,也可采取平卧位,全身放松,调匀呼吸,把所有的思虑暂时放下,专心养神.少则三五分钟,多则一二十分钟甚至更长.木型人自画像1 身材细瘦,上宽下窄,脸面长,手指也长.2 面色发青,给人一种严肃之感.生气发怒时,可以看到青筋暴露.3 声直而短.4 走路时喜欢抬高脚步.5 好动,性急,敏捷能干,思维灵敏,善于外交,但比较多疑,敏感.这样吃：蘑菇炒山药●护肝中药：山药有健脾益气、滋肺养胃、补肾固精、滋养等功效,尤其适合春季食用,一则能健脾益气,防止春天肝气旺伤脾；二则能补肾益精,使人体元阳之气充沛,增强人体抵抗力及免疫力.做法：先将15克蘑菇洗净,用热水泡至变软,泡菇水留下备用.同时将300克山药和100克芹菜切成小片.油热后,依序加入蘑菇、山药、芹菜炒熟,接着倒入泡菇水,待汤汁略收干后,加入适量淀粉勾芡,再加入一点酱油或少许盐调味就大功告成了味道很鲜美,一起来试试看吧●要注意：山药皮容易导致皮肤过敏,所以最好削皮,削完后马上多洗几遍手.新鲜山药切开时会有黏液,极易滑刀伤手,可以先用清水加少许醋洗.山药切片后需立即浸泡在盐水中,以防止氧化发黑.●随身零食——葡萄干：葡萄干性平、味甘酸,有益气、补血的作用,可养肝血,适合易贫血、常头晕目眩的人吃.春天易头晕的人,通常气血不足,而且葡萄干富含铁质,对女性来说是造血所需.不过葡萄干糖分较高,所以怕胖、糖尿病患者、容易拉肚子的人要少吃,建议1天不要吃超过半个手掌的量.●这样做：点按肝俞. 肩胛骨下角正对着的是第7胸椎,向下两层,即第9胸椎,第9胸椎棘突两边寸的位置,就是肝俞穴的位置.●功效：肝俞,有疏肝养血之功,主治肝脏病变,因肝“开窍于目”,故取肝俞可以养肝明目,又因“肝在体为筋”,还可以治筋脉挛急病.长期点按肝俞可使身体健壮,睡眠改善,眼睛明亮,并且可使贫血症状得以改善,是防病保健的有效穴.●做到位：找到肝俞穴,用两个手指用力点按510分钟,如果有压痛感或者穴位处皮下有硬结,则须稍加用力,直到痛感或者硬结消失为止.如果自己操作觉得不方便,那就找个伙伴,两个人相互帮助吧力度觉得不够的话,也可以用手掌拍打,同样可以达到效果.水型人自画像1 身材较胖,双下巴,眉毛粗,眼睛大.2 面色发黑,生气时更显乌黑.3 说话声音慢、长而低沉.4 走路迟缓,喜欢两脚拖地.5 性格内向,心机比较深.这样吃：砂仁肚条●护肝中药：水型人易受寒,导致骨节冷痛,所以就要多吃一些温热散寒的食品,砂仁性温,能够温胃散寒,健脾止泻,与补气血、补肾药同用,还能缓解妊娠呕吐、胎动不安.做法：将500克猪肚用盐、清水反复漂洗干净,并放入开水中除去膻味,刮除白膜,备用.准备10克砂仁洗净,打碎,放入猪肚内.接下来起油锅,用生姜片爆香猪肚,加适量水用文火焖,别忘了加适量花椒、胡椒粉、葱花、料酒调一下味道.焖一会儿,觉得熟了,用湿淀粉勾芡,起锅.取出猪肚,去掉里面的砂仁,切条盛盘.看起来好像很麻烦,其实做起来很简单的●要注意：阴虚内热表现为两颧潮红,盗汗,口燥咽干,小便黄赤,舌红少苔,这类人须少用砂仁.●随身零食——龙眼干：龙眼干性温味甘,可入脾养血,脾胃养足了,肝血、肝气也较足,晚上睡不好、易头晕的人也可多吃.不过常口干舌燥、易上火、体质较燥热的人则要少吃.此外,龙眼性热,孕妇也应该尽量少吃,以免流产.建议1天不要吃超过半个手掌的量.●这样做：按摩期门. 乳头的位置正好是在第4肋间隙,期门则正好是向下两肋,是第6肋间隙,正对着乳头这个地方,左右两侧各有一个.●功效：期门穴是人体足厥阴肝经上的主要穴道之一,按摩的时候,坐着或者仰躺着都可以,手放在期门穴的位置上,吸气,用手指缓缓按摩期门穴,按摩35秒钟之后吐气,吐气时放手,吸气时再刺激穴道,反复吸、吐的动作,并配合手的动作收放.●做到位：为避免找错位置,中间三个指头并起来,以加大按摩面积.力道大小依个人承受程度而定,要有酸麻的感觉才会见效.土型人自画像1 体貌敦厚,肌肉结实,身材短,脖子短,手指短,比较笨拙.2 面色发黄,生闷气时,愈现枯黄.3 声音憨厚低沉.4 走路时,脚步沉重踏实.5 性格偏内向,宽容厚道、勤垦忠厚,对新鲜事物欠敏感.这样吃：慈姑肉片●护肝中药：土型人湿重,易出现水肿、食少,那就要常吃健脾利湿之品,茯苓除了能宁心安神,益脾补肾,渗湿利水.还有美容的功效,能使我们的皮肤、毛发变得更加滋润.做法：做慈姑肉片之前,先要做好准备工作：240克慈姑,洗净之后切成片,瘦猪肉也准备240克,切成片放入沸水内,5分钟后,取起用水冲净,还有10克蜜枣、15克茯苓,也都洗净备用.在汤煲内加入34碗水,大火烧开,将所有材料一起放入锅中,待水开之后,转小火煲上两个小时,放点姜和盐调味就可以了,虽说是时间有点长,可是为了健康,还是很值得尝试的呢●要注意：肝肾阴虚者最好不要服用,茯苓不能与茶同用,也不能用铁的容器泡药.另外茯苓忌与醋及一切酸性食物同时食用.●随身零食——龟苓膏：龟苓膏可以止瘙痒,去暗疮、养颜提神.所用为土茯苓,其性温和,不凉不燥,具有清热去湿,促进血液化生、促进伤口愈合、止瘙痒,去暗疮,润肠通便,滋阴补肾等功效,因而备受人们喜爱.●这样做：叹息●功效：从生活的意义上来说,叹息无疑是消极、悲观的表现.但从生理学和心理学角度来看,叹息一下,其实对健康是有很多好处哦叹息时,吐音不同,会产生不同的效果.例如,吐“嘘”字养肝,吐“呵”字强心,吐“呼”字健脾,吐“泗”字清肺,吐“吹”字养肾.叹息法养肝方便,可以调和脏腑,疏肝理气,几声之后,呼吸和心跳减慢,心理紧张状况也会暂时得到改善.叹息时全身放松,先深呼吸后,再尽量呼气,在呼气时发出“嘘”音,并尽力瞪目,重复10次.●做到位：要注意吸气应顺其自然,口型、吐音、动作要积极配合.火型人自画像1 体型如新生的一盆火,上尖下窄,中间宽,面部圆盈,单眼皮.2 面色红赤,容易激动,生气时,脸红脖子粗的.3 声音尖细而且高.4 走路时脚步轻,急而快.5 性格轻浮暴躁,不过目光敏锐,富于创造性.这样吃：麦冬粥●护肝中药：火型人要多保养心脏,因火气通于心,最易伤害心脏.而按照中医五行理论,木生火,所以如果心脏有病的话就会出现“子病及母”,所以要多养心安神,常吃养心阴清心火的食品,才能使肝的功能保持得更好.麦冬可以算得上“土中金”了,它养阴生津,润肺清心除烦,不仅可以抗疲劳,养神提高精力,对发热、心烦、口渴、咽干、大便干燥等症状皆有疗效.而且含有多种维生素,有“美颜色,悦肌肤”之功效.做法：事先准备麦冬30克,粳米100克洗净.将麦冬放在沙锅内,加适量水上火煎出汁,取汁待用.锅内加水,烧沸,加入洗过的粳米煮粥,煮至半熟后,加入麦冬汁和冰糖,再转小火慢慢煮,熟了就可以吃了.●要注意：麦冬味甘、性微寒,较适合阴虚者食用,而脾胃虚寒、阳虚的人如吃了麦冬,可能出现胃部不适、口干多饮、不喜进食、大便干结等病症.●随身零食——梨：中医认为,梨有生津止渴、止咳化痰、清热降火、润肺去燥等功能,不但有营养作用,还有保肝、助消化、促进食欲的作用.肝火大的人经常食梨,能降血压,使头晕目眩等症状改善.但因为其性寒,吃得太多会损害阳气,一天一两个就够了,别贪吃啊●这样做：按揉膻中.膻中穴位于人体的胸部人体正中线上,两乳头之间连线的中点.●功效：膻中穴可恢复气的正常运动状态,消除不良情绪对人体气机的影响.我们可以将掌根置于胸前膻中穴的位置,稍用力按下,轻轻揉动510分钟,有助于人体气机运行通畅,缓解胸闷气短症状.除了用掌根按揉之外,还可以双手合十,将双掌大鱼际置于膻中穴上,上下擦动,以胸部局部发热发胀为度.●做到位：在中医的针灸经络理论里面,手太阴肺经的循环是经过手的大鱼际而到达大拇指的.所以我们在做此动作的同时,还相当于揉按了大鱼际,刺激、调整了肺的功能,有利于我们更好的宽胸理气,纾解我们胸闷、气短等症状.来源于宋代的逍遥丸,被称赞为“妇科圣药”.专为调和肝脾而设,备受历代医家的推崇.现在,程凯博士根据药物作用,稍作修改,用食物代替药物,找出来一个美味的“逍遥丸”——银耳萝卜煲乌鸡.食材：乌鸡1000克补肝肾,清虚热,益脾补中、大枣5枚补脾益气,养血安神、萝卜300克疏肝理气、银耳30克滋阴养胃,益气、豆腐100克生津润燥,益气和中、龙眼肉5枚益心脾,补气血,安神做法：1、银耳浸发,处理好的乌鸡洗净,萝卜、豆腐切块.2、除豆腐外将材料与少许生姜片一起放进瓦煲内,加入清水2500毫升约10碗量,大火煲沸后,加入豆腐,改文火煲2小时,调入适量食盐.。

气血阴阳的辩证关系气、血、阴、阳是中医学中非常重要的概念，相对来说比较综合的反映了人体的生命活动。

它们之间存在着密切的辩证关系。

一、气血阴阳的概念气、血、阴、阳是中医学中最基础的概念之一，被称为“四大体液”。

其含义可以大致总结以下几点。

气：又称为“精气”，意为人体中的能量。

比如，我们所吸入的氧气，通过肺的作用，转变成人体的气血，供给身体的需要。

血：血液中主要含有红细胞和血浆，其作用是给身体补充元气和营养，同时保证各个器官的正常运作。

阴：阴是指生理和生命活动中的消极方面，如内向、沉静、阴凉和收敛。

阳：与阴相对，指生理和生命活动中的积极方面，如外向、活动、阳热和散发。

二、气血阴阳的辩证关系气、血、阴、阳是相互联系、互为影响的。

在中医学中，健康体现为气血阴阳的相对均衡和协调，并且不同的身体状况需要不同的平衡点。

1. 气与血的关系气和血关系较为密切，两者相互依存。

气是血的母物，没有气则不能形成血；而血也是气的载体，没有血则气无法在身体内传递。

2. 阴与阳的关系阴与阳是相对的，在人体内互相制约和协调。

中医认为，身体内有阳才有能量，有阴才有物质，两者相互依存。

在人体内，阴阳要协调，才能维持生命。

3. 通过调节气血阴阳达到治疗效果的方法气血阴阳的平衡状态十分重要。

所以，通过调节气血阴阳，能够达到治愈许多疾病的效果。

在中医学中，调节气血阴阳有很多方法，比如食疗、气功、中药等。

在治疗疾病时，要选用相应的调节手段，从根本上解决疾病的问题。

三、总结气血阴阳是人体内处于动态平衡状态的生命活动体液，其辩证关系十分密切。

因此，在中医理论中，调节气血阴阳是治疗许多疾病的重要治疗手段之一。

希望人们能够重视气血阴阳的平衡，从而达到保健养生的功效。

用阴阳五行理论说明脏腑之间的相互关系（二）1.五臟之间的资生关系：●肝气疏泄利于心血运行，就是肝资生心(木生火)。

●心的阳气推动血行以养脾，就是心资生脾(火生土)。

●脾运化水谷精微以养肺，就是脾资生肺(土生金)。

●肺清肃下降，利于肾主水纳气，就是肺资生肾(金生水)。

●肾藏精以滋养肝之阴血，就是肾资生肝(水生木)。

2.五臟之间的克制关系：●肝气条达，可以疏泄脾臟的壅郁，以利于脾主运化功能的发挥(木克土)。

●脾主运化，一方面运化精微，使肾精充足，另一方面又运化水液，以制止肾水泛滥以保证肾主水功能的正常进行(土克水)。

●肾的精液充足，可以使心阴充足，以抑制心火亢烈(水克火)。

●心的阳气，可以克制肺气宣降太过，以保证肺主气功能的正常进行(火克金)。

●肺气肃降，可以抑制肝阳上亢，以利于肝主疏泄功能的发挥(金克木)。

3.在生克方面，都有太过和不及的两面。

（1）比如肝是克土的，但如果克制太过，就象土地上的植被过于茂盛，土就会衰，这也是不好的一面。

如果不及，沃土上干脆没有植被，沃土也就不能保持它的滋润状态，就会风化、沙化，那也是不行的。

《尚书洪范》上说“土爰稼穑”，土喜欢木来克它，也就是说它需要植被来保护它的滋润。

所以说，生克有制，能达到一个平衡点，才是最好的。

（2）金克木，举个自然界的例子就好理解了。

木工用木头做我们所需要的日用品，以前是用斧头砍木头，栋梁之材也是需要斧头来砍斫的，斧头伐木也是金克木。

这是大自然正常的一个平衡状态。

如果不砍伐木头的话，森林就会过于茂盛，土就要衰，也是不行的。

人的肝气郁结容易肝火旺，容易肝阳上亢，也需要肺金的克制，来保持肝木不要太旺。

肺主清肃下降，也能帮助肝臟疏泄以达到平衡的最佳状态。

肝臟除了有克制和被克制的两方，还有生它及它所生的两方。

它能克制脾士，又被肺金所克；它被肾水所生，它又能生心火，向心臟提供血液，使心臟正常工作。

（3）心臟为火，火克金，肺金最怕心火旺，心火一旺肺就受克，肺阴就会不足，而肺阴不足最明显表现就是喉咙会痒会痛，重一点就会咳嗽。

阴阳五行人体五脏人是一个统一的整体，由各个局部所组成。

中医学把人体的结构分为脏腑、经络、气血津液等三大部分。

它们在人体中各具不同的生理功能，但相互之间又是密切联系的。

其中，脏腑是人体生命活动的中心，而气血液则是由脏腑功能活动所生成，也是人体进行生理活动的物质基础，通过经络输布到全身，供给机体维持生命的需要，从而形成一个统一的有机整体。

心---主血脉，"其华在面"，血有濡养周身的作用，脉为血液运行的通路；心(脑)藏神，主神志，指人的精神意识和思维活动。

心开窍于舌，"舌为心之苗"。

肝---主藏血，肝有贮藏血液和调节血流量的作用。

肝主疏泄，情志方面及消化方面。

肝主筋，"其华在爪"，全身的筋(爪)依赖于肝之阴血的滋养。

肝开窍于目。

脾---主运化，脾具有消化吸收和运输营养物质的生理功能，包括运化水谷精微和运化水液两个方面。

"脾气主升"或"脾主升清"。

脾统血。

脾主肌肉，四肢。

脾开窍于口。

"其华在唇"肺---主气，司呼吸，主一身之气和主呼吸之气。

肺司宣发，外和皮毛。

肺主肃降，通调水道。

肺开窍于鼻。

肾(附命门)---藏精，精是人体生命的基本物质，藏之于肾。

精能化气，气能生精，充满生机活力。

肾主水，肾是管理水液代谢的主要器官；肾主生殖、生长、发育。

肾主骨、生髓、通脑，肾藏精，精能生髓，包括脊髓和骨髓。

肾主纳气，肾脏具有固摄肺所吸入之气的功能。

肾开窍于耳及二阴。

"其华在发"胆---胆的功能是贮藏和排泄胆汁，以帮助饮食的消化。

胆汁来源于肝脏，它的分泌和排泄是与肝的疏泄功能分不开的，所以说肝胆同主疏泄。

胃---胃的主要生理功能是接受饮食物，进行初步的消化。

这种功能可归结为"受纳"和"腐熟"水谷两方面。

胃主通降，以降为和。

小肠---小肠也有消化和吸收的功能，体现为"受盛化物"、"泌别清浊"。

五行经络原理
五行经络原理是中医学中的重要理论之一。

该理论认为人体的经络系统与五行相对应，通过经络系统，五脏六腑之间相互联系，从而维持人体的健康平衡。

五行包括木、火、土、金、水五个元素，它们在自然界中相互制约、相生相克。

在人体中，这五个元素对应五个脏腑和经络，并相互关联。

根据五行经络原理，人体的五脏包括肝、心、脾、肺、肾。

每个脏腑都有相应的经络，经络则是人体内部的一条纵向通道，负责运输气血等重要物质。

这些经络相互连接，构成了人体的经络系统，而经络系统又与五行元素相呼应。

在人体经络系统中，五行元素的相互作用起到关键作用。

例如，肝经和心经属于木与火相克的关系，肺经和肾经属于金与水相克的关系。

因此，当五行元素之间的平衡被打破时，就会影响到相应的脏腑和经络，导致身体出现不平衡的状态。

中医学认为，五行经络原理在调理身体、预防疾病方面具有重要意义。

通过疏通经络、调整五行元素的相互关系，可以恢复人体的健康和平衡。

因此，中医临床常采用针灸、推拿、草药等方式来调理经络、平衡五脏功能，达到治疗疾病的目的。

总之，五行经络原理是中医理论中的重要内容，它揭示了人体经络系统与五行元素之间的密切关系。

通过理解和运用这一原理，可以帮助人们更好地维持身体健康，预防和治疗疾病。

阴阳五行与经络息息相关作者：杨力来源：《科学养生》2016年第01期中医学认为人与自然界存在着一种相应关系，说明人生活在天地之间，其生理和病理上的变化都与自然界息息相关。

阴阳五行和脏腑经络都是我国中医学基础理论的重要内容，它贯穿在中医学的各个方面。

在按摩治病方面，可以根据五脏所属五行的特点，及其生克的规律来分析和诊断患者所得的疾病。

而在治疗上应根据五行生克的规律来采取顺逆补泻的方法，从而达到协调平衡，愈病保健的目的。

阴阳学说与经络的关系阴阳学说与经络的关系最为密切，它的主要内容可以概括为以下几个方面：1.阴阳的对立制约阴阳学说认为自然界的一切事物和现象都存在着相互对立的两个方面，这种对立是相关与统一的结果。

主要表现在阴和阳之间的相互制约和互为消长。

正是这种自然界阴阳相互制约、互为消长的运动变化在维持着自然界的动态平衡，使事物有所发展变化。

如果阴阳的统一体没有对立和消长，就不能得到统一，其对立运动也就终止了，事物也会消失。

中医学称之为“阴平阳秘”，如果这种动态平衡遭到破坏，人们就会得各种各样的疾病。

2.阴阳的消长平衡阴和阳之间不是静止不变的，而是处在不断地互为消长的运动变化当中，是在一定的限度和时间内“阴长阳消”、“阴消阳长”的相对平衡过程。

就人体生理而言，“阳气者，一日而主外，平旦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃闭。

”意思是说子夜至日中的时候是“阴消阳长”的过程，日中至黄昏到子夜则是“阳消阴长”的过程。

人体也是在这种阴阳的互为消长过程中维持着相对平衡的状态，维持正常的生命活动。

如果这种平衡受到破坏，形成阴或阳的偏盛或偏衰，人们便会得各种各样的疾病。

3.阴阳的相互转化阴与阳在一定的条件下可以向各自相反的方向转化，一般来讲，阴阳转化都发生在事物变化“极”的阶段，所谓“物极必反”。

如果说“阴阳消长”是一个量变过程的话，则阴阳转化便是量变基础上的质变。

无论是自然界的运动变化，还是人体生理或病理发展的过程都是如此。

七、经络中的阴阳五行经络中的阴阳五行之阴阳篇经络是人体疾病的报警器，不管有什么病都会在经络上反映出来；同时，经络更是阴阳五行的缩影，是阴阳五行在人体上的集中反映。

经络腧穴中蕴藏的阴阳中医很讲究阴阳，讲经络也离不开阴阳。

中丢将经络中内属于脏，跟脏直接相连、关系最紧密的经称为阴经，它与脏对应的腑又有着紧密联系；中医又将内属于腑的、跟腑直接相连、关系最紧密的经称为阳经，同样它与腑相对应的脏也有紧密联系。

阳经在四肢的阳面，阴经在四肢的阴面。

经络的命名也体现了阴阳的思想。

中医学认为，脏为阴，腑为阳；内属阴，外属阳。

故属脏并在肢体内侧的经脉统称之为“阴经”，属腑并在肢体外侧的经脉统称之为“阳经”。

由于阴阳本身存在着盛衰消长的变化，阳气初起称“少阳”，阳气较盛称“太阳”，两阳相合，阳气极盛称“阳明”；阴气初起称“少阴”，阴气较盛称“太阴”，两阴相交，阴气消尽称“厥阴”。

奇经八脉中，任脉统任一身之阴，与诸阴经相连，故称“阴脉之海”；督脉总督一身之阳，与诸阳经相连，故称“阳脉之海”；维系诸阴经的称“阴维脉”；维系诸阳经的称“阳维脉”。

主持阴经经脉活动的称“阴跷脉”，主持阳经经脉活动的称“阳跷脉”。

在络脉体系中，深入体内为脏腑组织传输营养物质的称“阴络”，浅出体表为皮毛肌肤输布气血津液的称“阳络”。

十二正经的阴阳分类表中医的“阳”代表那些向上的、明亮的、亢进的、强_士的东西；“阴”则代表向下的、黑暗的、衰退的、虚弱的东西。

阴与阳是互相依赖和转化的。

人们总是向往着阳的方面，比如希望自己精力充沛、思维活跃、身体强壮。

但如果懂得阴阳的关系，你就知道必须养足自己的阴，才能得到所向往的阳。

要想做到这一点，我们平时就要养成正确的养生方法，比如子午觉（指子时大睡，午时小憩的睡眠方法）等，这样就可以让身体的阴阳保持平衡。

此外，在日常生活中，我们的保健一般以敲阳经为主。

经络中的阴阳五行之五行篇说起阴阳平衡，这就涉及到了五行。

五行学说，是以木、火、土、金、水五种物质的特性来归类自然界的各种事务和现象的。

人体阴阳与五行六经的关系一、阴阳的两个层面内经云，阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。

治病必求于本。

阴阳有两个层面，一者以内为阴，以外为阳，此内外阴阳。

内经云，内者为阴，外者为阳，阳化气，阴成形。

一个物体分为内外两部，凡在内者为阴，在外者为阳。

如地球在内，而天包地外，以地为阴，天为阳。

老子曰，万物负阴而抱阳。

负者，持也。

如言负屈衔冤，久负盛名之负，为人所持有。

抱者，环也，如言环抱之抱。

负阴而抱阳者，阴持于内，阳环以外也。

如天之包地。

阴阳二部相互流动，如气腾于天，雨降于地。

阴在内则阳化而上于阳部，阳在外则阴成而降于阴部，气机流转。

内外者，阴阳静态之分部也，阳化阴成者，阴阳动态之转化也。

此为阴阳第一义。

二者，以形为阴，以气为阳。

形者质也，气者动也。

以物质为阴，流通为阳。

以形为体，以气为用，此体用阴阳。

万物有体有用，如哲学说，没有不运动的物质，亦没有脱离物质的运动。

人体以气血津液为用，气血津液其质皆为阴，其流通则为阳。

内经云，气伤痛，形伤肿。

形伤，为物质之伤，物质聚而不动，故肿。

气伤，为通路之伤，通路不通，故痛。

气伤而形伤，形伤而气伤，气形相互影响，故先肿而后亦痛，先痛而后亦肿者。

此阴阳第二义。

二、阴阳与五行阴阳以内者为阴，外者为阳。

内经言，阴者藏精而起亟也，阳者卫外而为固也。

所谓阴者，在内，一主藏精，一主起亟。

藏精就是把精气藏于体内，是阴之凝聚。

起亟就是把精气调动起来，是阴之阳化。

人体一方面要藏精，这是厚积，另一方面还要起亟，就是把精气释放出来供人体所用。

阳呢，在外，一主卫外，一主为固。

卫外就是人体向外做功，是阳之功用，为固就是使阳部的物质不外散，再向内藏于阴部，是阳之阴成。

以经济学来举例，藏精就是把钱存起来，存在保险箱里。

起亟就是把钱拿出来用。

卫外就是人出去工作赚钱，为固就是把赚到的钱再拿回来存在保险箱里。

五行来自阴阳，以木主生，火主长，金主收，肾主藏，脾主化。

我们把阴藏精的功能便命名为水，水主藏精。

中医如何从阴阳五行理论分析血液病的成因在中医的理论体系中，阴阳五行学说占据着重要的地位。

阴阳五行理论不仅用于解释人体的生理功能和病理变化，还为诊断和治疗疾病提供了独特的思路和方法。

血液病作为一类严重影响健康的疾病，中医通过阴阳五行理论对其成因进行深入的分析。

阴阳是中医理论的核心概念之一。

阴阳相互对立、相互依存、相互转化，维持着人体的动态平衡。

在血液的生成和运行中，也体现着阴阳的平衡关系。

从阴阳的角度来看，血液属阴，而气属阳。

气能生血、行血和摄血。

如果阳气不足，推动血液运行的力量就会减弱，导致血液运行不畅，甚至出现瘀血。

反之，如果阳气过盛，气行过速，也可能使血液妄行，出现出血等症状。

同时，阴血的不足也会影响阳气的化生和功能。

例如，长期的贫血可能导致身体阳气亏虚，出现畏寒、乏力等症状。

而阴虚火旺时，虚火内扰，也可能迫血妄行，引起出血。

五行学说则将人体的脏腑、组织、生理功能等分别归属于木、火、土、金、水五行。

血液的生成和运行与五脏的功能密切相关。

肝属木，主藏血。

肝具有调节血量的功能。

当情绪不畅、肝气郁结时，气血运行受阻，可能导致血液瘀滞。

肝郁化火，火迫血行，则会引起出血。

心属火，主血脉。

心气推动血液在脉中运行。

若心气不足，无力推动血液，就会出现心悸、脉弱等症状，影响血液的正常运行。

脾属土，为气血生化之源。

脾主运化，将饮食中的水谷精微转化为气血。

如果脾胃虚弱，运化失常，就无法为血液的生成提供充足的物质基础，导致血虚。

肺属金，主气司呼吸。

肺气通过宣发和肃降作用，协助心脏推动和调节血液的运行。

肺气虚弱或失调时，也会影响血液的正常运行。

肾属水，藏精。

精能化血。

肾中精气充足，则血液化生有源。

若肾精亏虚，就会导致血液生成不足，出现血虚等症状。

此外，五行之间还存在着相生相克的关系。

相生关系的异常会影响血液的生成，相克关系的失衡则会导致血液运行的紊乱。

例如，木生火，肝藏血的功能正常有助于心主血脉；火生土，心阳旺盛有助于脾胃的运化；土生金，脾胃的运化正常有助于肺气的宣降；金生水，肺气的肃降有助于肾的藏精；水生木，肾中精气充足有助于肝的藏血。

气血，阴阳，水火气血人之一身，皆气血之所循行。

气非血不和，血非气不运，故曰气主煦之，血主濡之。

气与血无处不有，今举其概。

肺主气，乃周身毛皮之大气，如天之无不覆也。

经云∶宗气上出于肺，以司呼吸，一呼一吸，内通于脏，故曰呼出心与肺，吸入肝与肾。

又三焦出气，以温肌肉，膀胱津液随气化出于皮毛，故曰三焦膀胱者，腠理毫毛其应。

又六脏六腑为十二经脉，荣气行于脉中，卫气行于脉外。

由此观之，则五脏六腑，十二经脉，上下内外，游行环绕，无非一气周流，而健行不息，此人之所以生也。

然气为主，血为辅，气为重，血为轻，故血有不足，可以渐生，若气不立，即死矣。

夫人周身毛窍，乃大气之环绕于外，而毛窍之内则有孙络，孙络之内则有横络，横络之内则有经焉。

络与经，皆有血也。

孙络、横络之血，起于包中之血海，乃冲脉、任脉所主，其血则热肉充肤，澹渗皮毛。

皮毛而外，肺气主之；皮毛之内，肝血主之。

盖冲任之血，肝所主也。

其经脉之血，则手厥阴心包主之，乃中焦取汁奉心化赤之血也。

血海之血，行于络脉，男子络唇口而生髭须，女子月事以时下，皆此血也。

心包之血，行于经隧，内养其筋，外荣于脉，皆奉心化赤之血也。

血海之血，出多不死；心包之血，出多便死。

是又络脉之血为轻，而经脉之血为重也。

经云∶阳络伤，则吐血；阴络伤，则便血。

此血海之血也。

一息不运，则机针穷，一丝不续，则霄壤判。

此经脉之血也。

血、气二者，乃医学之大纲，学人不可不察也！水火水为阴，火为阳。

水火之中，火尤重焉。

盖水者阴也，阴不能生人，必藉火之阳而后能生。

故水必藉火而后可饮，谷必藉火而后可食。

夫在地为水，在天为寒，在地为火，在天为热，阳热之气，能生万物，若遇阴寒，物必杀矣。

医者于水火之中，而知重轻之理，则生者多而杀者少也。

阴阳经云∶阴阳者，有名而无形。

数之可十，推之可百；数之可千，推之可万；万之大，不可胜数。

试以大体言之，则阳常有余，而阴常不足。

在天地，则天为阳，地为阴，而天则包乎地之外；在人身，则气为阳，血为阴，而气实统乎血之先。