神的一滴 赏析
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神的一滴一、导入1845年7月4日的清晨,一位美国青年来到了距离自己生活地康科德镇两英里远的瓦尔登湖居住,一住就是两年多。
28岁正是一个风华正茂、血气方刚的年纪,而梭罗却形单影只,拿了一柄斧头,亲手建造一个小木屋住了下来。
这不是度假旅行,也没有外来的经济援助,他种地、钓鱼、每天辛勤地劳作,过着自给自足的生活。
今天我们就来学习记录他那段生活的文章——《神的一滴》。
“一滴”指的是什么?(瓦尔登湖)为什么又要称他它为“神的一滴”?翻开课本学习88二、文本研读1、走进作者笔下的瓦尔登湖(1)找出描写瓦尔登湖景色的语段。
教师朗读(2)概括瓦尔登湖的特点解读第一段美丽、丰富、充满灵性板书解读第二段上半部分神秘、宁静、清澈(这种美是与生俱来的,我们可称它为什么美)——自然风光之美2、在这样美丽、幽静的瓦尔登湖,作者过着一种怎样的生活?一位学生朗读描写作者湖边生活的语段解读第二段中间部分——荡舟湖上悠闲、安适(作者是怎么描写他的生活的,朗读,写作者对于瓦尔登湖美的感受。
作者使用了哪些感情色彩强烈的词语?为什么要用这些词语?理解这些词语所表达的情感?明确:“慵懒”“偷闲”“虚掷”“挥霍”对瓦尔登湖的感情通过贬词褒用,实际表达的是作者尽情地享受这种美、感受这种美,作者体味到了这种与,这种富有是人与大自然和谐相处的、可以挥霍但不会觉得虚空的富有。
)3、学生齐读以上部分《瓦尔登湖》让我们记住了这位美国作家梭罗,那么是谁把它从遥远的大洋彼岸带来的呢?它的译者是谁?徐迟(南浔人)《瓦尔登湖》是本静静的书,极静极静的书,并不是热热闹闹的书。
它是一本寂寞的书,一本孤独的书。
它只是一本一个人的书。
如果你的心没有安静下来,恐怕你很难进入到这本书里去。
我要告诉你的是,在你的心静下来以后,你就会思考一些什么。
在你思考一些什么问题时,你才有可能和这位享利·戴维·梭罗先生一起,思考一下自己,更思考一下更高的原则。
”——徐迟为什么这是一本静静的书,一本寂寞的书,一本孤独的书?你读了课文以后有没有内心安宁的感觉?找出表现安宁的句子通过这些句子这位梭罗先生是与孤独结伴的。
《神的一滴》教案【教案背景】《神的一滴》为苏教版必修一中的一篇自读课文,因其思想内涵深刻和语言的清新优美而倍受师生欢迎。
在作者梭罗的思想引领下,人们往往能够进入一个静谧、令人神往的境界,在人与自然的和谐相处中找到灵魂的安宁与归宿。
因此,深入挖掘文本内蕴,联系工业社会的生活实际,让学生以文学作品的形式抒发自己的感悟,既能体现语文学科工具性的特点,又能对学生起到思想教育的作用。
【教学课题】《神的一滴》【教学目标】知识目标:探究标题“神的一滴”的深刻内涵。
能力目标:欣赏品味课文中有韵味语言,学习文章质朴本色的语言风格。
情感态度价值观:理解作者对大自然的爱,谈谈本文带给我们的沉思。
【教材分析】《神的一滴》节选自梭罗的《瓦尔登湖》,作者以“湖是自然风景中最美、最有表情的姿容”起笔,写了置身瓦尔登湖的感受,又对瓦尔登湖遭到工业文明破坏表示痛惜,当人们返回大自然时,仿佛回到人类的原始状态,发现人的最初本性。
文章的写作特征体现为一种与自然融为一体的心灵特征,要从整篇文章所传达出的情绪中去把握和领会。
结尾处的一首小诗,是全文的中心所在,也是作者思想的升华。
小诗解释了“神的一滴”的真正含义。
在这里,瓦尔登已然成了一座闪着迷人光华的精神宝塔。
梭罗赋予瓦尔登独特的含义:自然、纯净、神圣。
【教学方法】诵读品味法,合作探究法【教学过程】一.导入新课也许你还记得童年时家门口的那条小河,你曾跑到清澈的河水里游泳嬉戏;也许你还时常怀念村后的一方池塘,你曾坐在那洁净的岸边钓起水里的一条条小鱼。
记忆中的空气总是那么清新,小河总是碧波荡漾。
可是曾几何时,你看到家乡垃圾漂浮的河面了吗?你又发现干涸的池塘已被夷为平地了吗?每每看到这样的场景,我们总是痛心不已。
“大自然的每一道皱纹里都有人类破坏的影子。
”在工业文明的破坏下,有一个神圣的湖泊,以顽强的自我修复力向世间证实着它的不朽。
让我们跟随梭罗的足迹,去感受瓦尔登湖的魅力。
二.关于作者和瓦尔登湖/i?ct=503316480&z=&tn=baiduimagedetail&word =%CD%DF%B6%FB%B5%C7%BA%FE%CD%BC%C6%AC&in=15750&cl=2&lm=-1&st=&pn= 2&rn=1&di=76405563180&ln=2000&fr=&fm=&fmq=1332070942250_R&ic=&s=& se=&sme=0&tab=&width=&height=&face=&is=&istype=#pn9&-1&di1097亨利•大卫•梭罗(1817-1862)美国作家。
《神的一滴》重要句段赏析句段剖析一、疑难妙句1.我是富有的,虽然与金钱无关,我却拥有阳光照耀的时辰以及夏令的日月,我挥霍着它们。
剖析:心思细密、至真至诚的梭罗,如同一位微服私访的谨慎、高贵的王子,扎根在大地上,与风景为邻,与生灵为伴,与大地同呼吸、共冷暖。
精美的他在人间走过,他愿意潜下心来,感受自然,感悟生命,以心灵为纸,将大地上的事情记录下来;喧嚣吵不到他,工作累不着他,极其简单的生活富裕了他。
他的一生简单甘美而又富饶。
2.他用他的手围起了这一泓湖水,在他的思想中,予以深化,予以澄清,并在他的遗嘱中,把它传给了康科德河。
剖析:我们习惯于对山水风景投以关注和垂青,的确,它们是大地上的奇崛之处,但大地那些朴素的儿女们却更贴近自然和民间,呼唤我们回归与亲近自然,呼唤我们于山水之外,留下更多的注视和关怀。
大地之上,心灵深处,总有一个声音在回荡:热爱自然,珍惜生命。
瓦尔登湖以它庄严、纯洁的景色给了人类的灵魂以最彻底的洗礼。
这句话也表达了梭罗对瓦尔登湖的赞美和热爱。
3.这特洛伊木马,腹中躲了一千个人,全是那些经商的希腊人想出来的!剖析:文明社会把生活变得越来越复杂,人们却找不到原始生存状态下的充实和幸福。
我们可以想象,一千个人在伐着罪恶的枝桠,只有一个人在猛砍着罪恶之根。
梭罗也说:“几百万人清醒得足以从事体力劳动,但是一百万人中,只有一个人才清醒得足以有效地服役于智慧;一亿人中,才能有一个人,生活得诗意而神圣。
清醒就是生活。
”我们应该清醒以保持我们的理性,虽然一亿人中才有一个,但有了这个向往,我们就可能过得诗意和神圣。
我们不应该在现实生活中迷失,而应该一如梭罗般“生活在大自然的怀抱里,沐浴在无量的光辉里,让思想变得更加深邃和宁静”,“去探寻生命中更高的纬度”。
4.我是它的圆石岸,/飘拂而过的风;/在我掌中的一握,/是它的水,它的沙,/而它的最深邃僻隐处/高高躺在我的思想中。
剖析:没有地方比这湖更接近天堂和上帝了。
I,《神的一滴》教案一等奖I教学设想:两文居于高中语文(苏教版泌修一第四专题"像山那样思考"第三个板块"湖山沉思"0 第一板块"谛听天籁"主要引导学生欣赏和表述自然之美,已经教完;第二板"感悟自然" 块引导学生体会并表达自然风物引起的人生感怀,也已经教完。
第三个板块"湖山沉思"是表达动物与自然、人与自然的关系,潜藏着理解自然、保护自然的意识,"沉思"更有在教训面前的思考,更有对自然规律的顿悟,教学主要在散文的阅读理解上,理解句子的含义。
文章不难,所以用指导阅读的方法处理。
教学目标:1、整体理解文章的思想理念;2、理解某些句子的含义。
教学课时:1过程:一、导入本单元第一板块“谛听天籁”主要是让我们学会欣赏和表述自然之美,第二板"感悟自然"是让我们体会自然风物引发的.人生感怀。
马上我们要学的第三个板块“湖山沉思"是表达动物与自然、人与自然的关系,潜藏着理解自然、保护自然的意识,"沉思"更有在教训面前的思考,更有对自然规律的顿悟,下面我们看看,两篇文章有怎样的"沉思"和顿悟?二、字词积累高贵的思索则是人类历史上最美的竖琴。
梭罗清晰地记得,一切的生活都因为自然的影响而变得洒脱和超凡脱俗,他的心就如大海般宽广,他的神思则像冰山上的雪莲那样无暇。
"当我享受着四季的友爱时,我相信,任什么也不能使生活成为我沉重的负担。
梭罗描写了他的平民意识、躬身耕种、采果垂钓的体验,俭朴的生活态度,让人深深感动。
他为我们营造了一种真实的"世外桃源"意境,但却比陶渊明笔下的"桃花源"博大、深刻、积极得多,让人体会到一股向上的‘精神,体悟到生命的意义,也对美与宁静、对人与大自然的关系有了一种真切而深切的体味。
《神的一滴》【教学目标】1、理解文中重要词句的含义,提高其分析鉴赏能力。
2、理解本文清新朴素的文字间传达的复杂情感:既有对美丽风光的陶醉热爱,也有对人类文明发展对大自然造成破坏的痛惜。
【教学重点与难点】1、对本文写景手法的分析。
2、体会文章质朴本色的语言风格。
3、思考领悟作者给予我们的启迪:在人与自然和谐相处中找到灵魂安宁的归宿。
【课时安排】一课时【预习检查】(略)【教学过程】一、导入:在我的惩罚制度下,我相信大家对海子的“面朝大海,春暖花开”已经不陌生了,我们一起来回忆一下。
今天,我想给大家介绍一位比海子更没有奢求的人,他就是美国的梭罗。
如何了解呢,那就要通过今天文章《神的一滴》了。
二、作者简介:美国作家梭罗,代表作《瓦尔登湖》,这位美国作家,被公认为是与孤独结伴的作家。
三、品味下面的关键句,组内交流,推选一位代表发言。
(关键句投影出来)1、湖是自然风景中最美、最有表情的姿容。
它是大地的眼睛;望着它的人可以测出自己天性的深浅。
明确:在作者心目中,瓦尔登湖美丽丰富宁静博大而又灵性洋溢,所以他由衷地喻为“风景中最美、最有表情的姿容”和“大地的眼睛”。
句中的“天性”指人的自然本性,梭罗认为,长期以来,人的自然本性被日益复杂的社会所压抑,被日益膨胀的欲望所遮蔽,而瓦尔登湖就像一面镜子,使人重新发现和认识自己真实的天性。
等五、写景手法、语言风格鉴赏1、本文写景有什么特点?分析:善于运用比喻的修辞手法。
刚才分析过了,作者把湖比作风景中“最美、最有表情的姿容”,说它是“大地的眼睛”。
还是在第1段,作者把湖边的树木是“睫毛一样的镶边”,四周森林蓊郁的“群山”“山崖”是湖的“浓密突出的眉毛”。
这些比喻形象细致地描摹出湖畔景物的生动情态。
2、本文语言别具魅力,虽是文学语言,但确是质朴本色,即使那些形象的比喻和美国式的幽默也都弃尽浮华,显出一种凝练和意味深长。
我们大家就一起来读几处我认为是别具魅力的地方吧。
(1)第一节;(2)第二节“在一个夏天的上午,似梦非梦地醒着,直到船撞在沙滩上,惊动了我,我就欠起身来,看看命运已把我推送到哪一个岸边来了”;(3) 第三节“这恶魔似的铁马,那裂破人耳的鼓膜的声音已经全乡镇都听得到了,它已经用肮脏的脚步使沸泉的水混浊了,正是它,它把瓦尔登岸上的树木吞噬了”;(4)第五节“这湖当然是一个大勇者的作品,其中毫无一丝一毫的虚伪!他用他的手围起了这一泓湖水,在他的思想中,予以深化,予以澄清,并在他的遗嘱中,把它传给了康科德。
《神的一滴》文章赏析品味语言,体悟情感1、“湖是自然风景中最美、最有表情的姿容。
它是大地的眼睛,望着它的人可以测出自己天性的深浅。
”在作者心中,瓦尔登湖美丽丰富、宁静博大而又灵性洋溢,所以他由衷地将湖喻为“风景中最美、最有表情的姿容”和“大地的眼睛”。
句中的“天性”指人的自然本性,梭罗认为,长期以来,人的自然本性被日益复杂的社会所压抑,被日益膨胀的欲望所遮蔽,而瓦尔登湖就像一面镜子,使人重新发现和认识自己真实的天性。
(湖被人格化了)(补充写景特点:运用比喻的修辞手法,这些比喻形象细致地描摹出湖畔景物的生动情态)2、“我宁愿把一天中最宝贵的光阴这样虚掷,我是富有的,虽然与金钱无关,以为我拥有阳光照耀的时辰以及夏令的日月,我挥霍着他们。
”作者体验到了这种与金钱无关的富有,这种富有是人与大自然和谐相处的、可以挥霍但不觉得虚空的富有。
人生最大的幸福并不是拥有巨大的财富,重要的是心灵的充实和自由。
梭罗曾经说过:“片刻的美好经验比一座与月亮一般高的纪念碑还要值得记忆。
”3、“内在的喜悦,创造者的喜悦,是的,这可能就是我的喜悦。
”这种创造的喜悦是复杂的,它包含有对瓦尔登湖自我修复的生命力的讴歌,对大自然修复人类灵魂创伤的感恩,以及他对自然美痴迷和敏感时的喜悦。
4、仔细阅读文中小诗,品味其含义:诗节将作者的情感取向勾勒得更加明晰:瓦尔登湖的美并不是生活中的可有可无的装饰品,而是给人们提供了一种精神引导,将人们引上澄明之境;瓦尔登湖和欣赏它的人们之间是平等的,他们互相交融,成为一体。
湖的内在的深邃隐秘的审美品性和亲近它的人的高尚的思想和情操也同居于一个空间,不分彼此。
这是一种相当理想的人与自然和谐相处的状态。
5、“对它,就算只有一瞥,也已经可以洗净现代繁华大街上的污浊和引擎上的油腻了。
”梭罗认为,瓦尔登湖对工业文明所侵蚀污染的灵魂具有无上的洁净作用。
这实际上已经将瓦尔登湖在现代生活中的灵魂荡涤效果上升到无比崇高的地位。