纽曼的大学教育思想及现实意义
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纽曼的教育思想历史的超前——论纽曼的自由教育思想祝贺S200928005摘要纽曼在《大学的理想》中倡导自由教育,并提出大学应致力于学术的传递而非探索,应培养学生的个人修养而非单纯地为学生的职业生活做准备。
《大学的理想》于德国大学模式的问世后仍然在维护着英国传统大学的地位,它指出了大学与大学教育的“本质”,并对后世大学与高等教育的发展产生了巨大的影响。
本文对纽曼的教育思想做简要的总结,并结合我国高等教育现实状况分析纽曼教育思想的价值。
关键词:纽曼大学自由教育纽曼的生平简介约翰·亨利·纽曼(John Henry Newman,1801-1890)是19世纪英国著名的神学家、教育家、文学家和语言学家。
他于1816年考入牛津大学三一学院,1820年获学士学位,1822年获奥里尔学院院士称号,1825年成为英国国教牧师。
1833年,纽曼作为牛津运动的领袖之一倡导对于国教天主教的强化,并按照早期基督教教会模式整顿国教,抵制政府对教会的干预。
1845年他皈依罗马天主教。
1852年,纽曼在爱尔兰发表的系列演说,集结出版成书名为《论大学教育的范围和属性———对都柏林天主教教徒演讲集》,后来经过多次修订补充,于1873年再次成书,书名为《大学的理想》(The Idea of a University Defined and Illustrated)。
1858年他辞去了校长的职务。
1878年当选为牛津大学三一学院荣誉院士,后被里奥八世教皇封为红衣主教。
1890年纽曼在伯明翰去世。
纽曼主要的教育思想大学与自由教育“大学是教授一般知识的场所。
这意味着,它的目标,一方面是理性的,而非道德的;另一方面,是知识的扩散和漫延,而非进步。
如果它的目标是科学和哲学的发现,我不明白大学为什么应拥有学生。
如果它的目标是宗教训练,我不明白它如何能成为文化和科学的中心”1。
在纽曼看来,这样的理念乃是大学的立“学”之本。
而这样的理念其实现的途径,却唯有通过自由教育。
约翰-亨利-纽曼的大学理念约翰-亨利-纽曼(JohnHenryNewman,1801—1890),1817年就读于牛津大学三一学院,1825年担任英国牧师,1845年改信天主教,1851年纽曼应邀出任新创办的都柏林天主教大学校长,1852年他在都柏林为宣传这所新办的大学作了一系列的演讲。
这些演讲后经修改,再加上他在其他场合所作的有关大学教育的演讲合成《大学的理念》一书。
他在教育领域的主要成就是此书的出版。
本书是西方高等教育史上较早系统、全面、综合的论述了大学教育的基本理论问题的名著。
纽曼是19世纪自由教育的伟大倡导者,在牛津大学生活二十余年,牛津的精髓——学院制、寄宿制、导师制——构成了他的大学理想的重要内容。
一、纽曼思想形成的背景1、经济因素18世纪中叶开始,英国掀起第一次工业革命。
这场革命促进了大学教育的发展。
工业逐渐取代了原有的手工业。
人们慢慢认识到要获取更大的利益,是生产持续发展,就必须依靠教育培养出的优秀的实用人才。
而当时的现实是学校都属于英国国教会统治下的学校,课程仍然是传统的“七艺”,学校的目的是培养牧师和神职人员。
新兴阶层为了获得教育权,于是开展了反教会、反神学的斗争,他们开办了世俗大学,在这些学校里排斥神学。
面对由经济革命带来的宗教危机,纽曼多次发表自己的演说,对大学的教育目的和大学教学内容阐述自己的观点。
2、政治因素为了适应大规模生产的需要,为了向外扩张殖民地,在国际竞争中保持其优势,政府急需大量懂技术,掌握现代生产、科技、经济、管理乃至军事技术的人才。
而这仅仅依靠当时的牛津和剑桥两所大学是远远不能满足的,于是一批新大学纷纷出现,这些学校注重实科教育,积极发展职业教育,与纽曼的观点针锋相对。
这使纽曼对大学的功能进行了深刻的反思,从而形成了自己的自由教育观。
3、教育因素虔诚学习、保守的知识和训练智力,使牛津和剑桥在118世纪坚持的传统目标。
直至19世纪上半叶仍是如此。
因此,两校的学生数不断下降,这引发了教育界的深思。
寻踪纽曼的自由教育思想——《大学的理想》读后感言约翰.亨利.纽曼 (John Henry Newman) , 英国神学家、教育家。
纽曼是自由教育的伟大倡导者, “牛津运动”的主要领导人。
一、纽曼对自由教育内涵的界定在纽曼看来, 自由教育是指“通过这种教育, 理智不是用来造就或屈从于某种特殊的或偶然的目的, 某种具体的行业或职业抑或是学科或科学, 而是为了理智自身进行训练, 为了对其自身故有的对象的认识, 也是为了其自身的最高修养。
这一训练过程称作自由教育。
”“知识是扩充思想必不可少的条件,是达到思想扩充的工具, 这是无可否认的, 应一以贯之, 我把它当作第一准则来起步。
”纽曼指出, 知识的交流是作为才智扩展的条件或手段的, 但是知识的这种交流并非才智扩展的全部过程。
“那才是真正的心智扩展, 它是一种立即就把许许多多零零星星的事情作为一个总体来关照的能力, 是把握这些事情各自的价值并决定相互之间依存关系的能力。
”纽曼认为, 才智的扩充并非知识的单纯垒加, 如果有些人只是博览群书, 仅仅见多识广, 他就不算接受了自由教育, 真正的自由教育要使才智中心不断地向前移动。
二、自由教育传授“自由”知识大学是一个传授普遍知识的地方, 传授“自由”知识是纽曼行文论证的逻辑起点。
纽曼精心阐释知识的传授, 是为知识而知识, 不带有丝毫的职业和社会功用目的。
纽曼对自己在牛津大学的学习经历持肯定态度, 并对知识作为“自由”知识和“职业”知识作了划分。
虽没有贬低后者, 但仍坚持前者是大学教学的合理目标。
他想以牛津大学对绅士养成所进行的艰苦训练为蓝本, 给爱尔兰民众传授同样的“自由”知识。
不过他走得远了一点, 他认为大学不是新知识发现的场所, 而是强调以进行自由教育, 传授“自由”知识作为大学无以争辩的首要目标。
三、自由教育并非“没有实用性”爱丁堡评论派曾批评说:“古典教育的现状是过多的培养了学生想象力, 而对其他心智习惯的训练却太少了。
纽曼教育理念
纽曼教育理念是由19世纪英国哲学家约翰·亨利·纽曼提出的,其核心思想是“整体教育”,即教育应该关注学生的全面发展,而不仅仅是知识的传授。
纽曼认为,教育的目的是培养学生的品格、道德、才能和能力,使他们成为具有理智、责任和独立思考能力的人。
他强调教育应该关注学生的个性和特长,而不是一味地强迫学生去适应教育体系。
为了实现整体教育,纽曼提出了一些教育方法和教学原则。
他主张教育应该有“趋势性”,即教育应该根据学生的兴趣和爱好来设定方向,而不是一刀切。
他还提倡教师应该成为学生的引导者和朋友,而不是严格的控制者和指挥者。
纽曼教育理念的影响深远,其理念被广泛应用于现代教育中。
现代教育注重培养学生的综合素质,注重发掘学生的潜能和特长,也在很大程度上遵循纽曼的整体教育思想。
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历史的超前——论纽曼的自由教育思想祝贺S200928005摘要纽曼在《大学的理想》中倡导自由教育,并提出大学应致力于学术的传递而非探索,应培养学生的个人修养而非单纯地为学生的职业生活做准备。
《大学的理想》于德国大学模式的问世后仍然在维护着英国传统大学的地位,它指出了大学与大学教育的“本质”,并对后世大学与高等教育的发展产生了巨大的影响。
本文对纽曼的教育思想做简要的总结,并结合我国高等教育现实状况分析纽曼教育思想的价值。
关键词:纽曼大学自由教育纽曼的生平简介约翰·亨利·纽曼(John Henry Newman,1801-1890)是19世纪英国著名的神学家、教育家、文学家和语言学家。
他于1816年考入牛津大学三一学院,1820年获学士学位,1822年获奥里尔学院院士称号,1825年成为英国国教牧师。
1833年,纽曼作为牛津运动的领袖之一倡导对于国教天主教的强化,并按照早期基督教教会模式整顿国教,抵制政府对教会的干预。
1845年他皈依罗马天主教。
1852年,纽曼在爱尔兰发表的系列演说,集结出版成书名为《论大学教育的范围和属性———对都柏林天主教教徒演讲集》,后来经过多次修订补充,于1873年再次成书,书名为《大学的理想》(The Idea of a University Defined and Illustrated)。
1858年他辞去了校长的职务。
1878年当选为牛津大学三一学院荣誉院士,后被里奥八世教皇封为红衣主教。
1890年纽曼在伯明翰去世。
纽曼主要的教育思想大学与自由教育“大学是教授一般知识的场所。
这意味着,它的目标,一方面是理性的,而非道德的;另一方面,是知识的扩散和漫延,而非进步。
如果它的目标是科学和哲学的发现,我不明白大学为什么应拥有学生。
如果它的目标是宗教训练,我不明白它如何能成为文化和科学的中心”1。
在纽曼看来,这样的理念乃是大学的立“学”之本。
而这样的理念其实现的途径,却唯有通过自由教育。
试析曼《大学的理想》中的教育思想精华及启示试析曼《大学的理想》中的教育思想精华及启示论文摘要:纽曼是英国19世纪自由教育的伟大倡导者、保卫者。
他的《大学的理想》是世界高等教育史上的经典之作。
他主张大学的目的在于知识本身,大学是传授普遍知识的场所,而自由教育是实现大学目的的途径。
为此,大学必须享有相对的独立性和自治地位,必须远离各种世俗和功利性的目标。
纽曼对于真理的执著、对于大学教育问题的深刻见解给予我们十分有益的启示。
研读经典,从中汲取其泽被后世的精粹,有着重要的理论和现实意义。
论文关键词:纽曼;大学的理想;自由教育在世界高等教育史上,约翰·亨利·纽曼(John Henry Newman 1801-1890)的地位可谓举足轻重。
这位19世纪英国维多利亚时代著名的神学家、教育家、文学家和语言学家,怀着对传统大学理念的坚持,积极倡导并保卫英国大学的自由教育传统。
通过其经典著述《大学的理想》(The Idea of a University)中对于大学教育根本理论问题的系统、综合、全面的论述,纽曼的大学教育思想得以传承至今。
纽曼的观点深刻地影响了当时乃至后世世界高等教育的开展,以至于科尔评价说:“在纽曼以后的所有关于大学教育的论著都是他的演讲和论文的脚注”。
这本关于大学理想的著作,“不但对将来思想家和教师来说是普遍的模式,而且也为20世纪的作者提供了一篇先导性的文章”。
经历了一个多世纪的洗礼,这本伟大的著作至今仍然散发着智慧的光辉。
直到今天,英国的教育模式仍然是注重理智训练、品格陶冶和思维方式养成的绅士教育。
如阿什比所说:“英国大学目标的实质仍然是造就有修养的人而不是有学问的人。
”深入纽曼的大学教育思想的核心内容,我们会发现其中丰富、深刻的内涵。
研读经典,从中汲取其泽被后世的精粹,有着重要的理论和现实意义。
尤其在当下这样一个功利主义思想如同细菌般滋生的年代,重读纽曼的《大学的理想》,感受这位令人钦佩的人文主义学者的精神气质,对于唤醒人们心中沉睡的理智与信仰,其非凡的意义是不言而喻的。
纽曼教育理念纽曼教育理念是由19世纪英国牧师约翰·亨利·纽曼提出的,他认为教育的目的是培养学生的人格和智力,使他们成为有思想、有道德、有判断力的人。
纽曼教育理念强调学生的个性发展和自由探究,注重学生的思考能力和创造力,是一种以学生为中心的教育理念。
一、个性发展纽曼教育理念认为,每个学生都是独特的个体,应该根据其个性特点进行教育。
教师应该了解学生的兴趣、爱好、优点和缺点,为学生提供个性化的教育服务。
在教学过程中,教师应该注重培养学生的自信心和自尊心,让学生感受到自己的价值和重要性。
二、自由探究纽曼教育理念主张学生应该自由探究,发挥自己的创造力和想象力。
教师应该为学生提供一个自由的学习环境,让学生自由地表达自己的想法和观点。
在学习过程中,学生应该有机会自主选择学习内容和学习方式,发挥自己的主观能动性。
三、思考能力纽曼教育理念认为,学生应该具备批判性思维和判断力,能够独立思考和解决问题。
教师应该引导学生学会思考,培养学生的批判性思维和判断力。
在教学过程中,教师应该鼓励学生提出问题和质疑,让学生学会分析和解决问题。
四、创造力纽曼教育理念认为,学生应该具备创造力,能够创造新的知识和思想。
教师应该为学生提供创造性的学习环境,鼓励学生发挥自己的创造力和想象力。
在教学过程中,教师应该注重培养学生的创造性思维和创新能力,让学生学会创造和发明。
纽曼教育理念是一种以学生为中心的教育理念,注重学生的个性发展和自由探究,强调学生的思考能力和创造力。
在教学过程中,教师应该注重培养学生的自信心和自尊心,为学生提供个性化的教育服务,让学生学会思考和创造。
纽曼自由教育思想之探析
纽曼是英国著名的教育家,他提出的自由教育思想,为当代教育理论提供了重要的理论支撑。
他的自由教育思想,从根本上改变了传统的教育观念,把学生作为教育的主体,把学习作为自我发展的过程,强调学生在自由环境中的自主学习。
纽曼认为,学生的自主学习是最有效的学习方式,他主张学生在自由的环境中进行自主学习,这样学生可以更好地发掘自身的潜能,激发学习的兴趣,提高学习的效率。
纽曼认为,学生在自由的环境中学习,可以更好地掌握知识,更好地发展自我。
纽曼认为,学生在自由的环境中进行自主学习,而不是受到老师的束缚。
他主张老师应该放松控制,让学生可以自由地发掘自身的潜能,有利于学生的自我发展。
他认为,老师应该为学生提供有利的环境,培养学生自主学习的能力,让学生在自由的环境中进行自主学习,而不是受到老师的束缚。
纽曼的自由教育思想,强调学生在自由环境中的自主学习,这种思想对当代教育理论的发展具有重要的意义。
它改变了传统的教育观念,让学生在自由的环境中进行自主学习,激发学生的学习兴趣,提高学习的效率,有利于学生的自我发展。
国39所“985工程”大学和112所“211工程”大学中,东部地区分别有26所和71所,占比高达66 7%和63 4%;中部地区“985”“211”院校分别有6所和17所,占比为15 4%和15 2%;西部地区“985”“211”院校分别有7所和24所,占比为17 9%和21 4%[37]。
区域发展不均问题制约着我国高等教育正义的推进,高等教育分配不正义问题亟待解决。
三、新时代高等教育正义的可能路向高等教育正义是一个不断践行的过程,在进入马克思“超正义社会”之前,正义都将是高等教育发展之内在要求。
新时代“建设教育强国是中华民族伟大复兴的基础工程,必须把教育事业放在优先位置,加快教育现代化,办好人民满意的教育”[38]。
现阶段“我国加强内涵建设是高等教育发展中的重大战略性转折,高等教育从规模时代正式步入了质量时代”[39],推进我国高等教育内涵式发展成为高等教育发展的主旋律。
在新的发展阶段,“我国教育正面临新的形势和任务,机遇前所未有,挑战前所未有。
在加快教育现代化、建设教育强国的新征程中,解决教育发展不平衡不充分的问题将是教育改革发展长期面对的主题”[40]。
基于此,我们更要以马克思高阶正义理论为指导,不断探索高等教育更深层次和更高位阶的正义。
(一)“与时俱进”,推进高等教育内涵式发展我国社会主义现代化建设的新阶段使得高等教育在社会发展中扮演的角色开始转变。
高等教育之于社会政治经济发展的作用已经从最初的基础支撑向支撑引领并重方向发展,并有望成为可持续发展的最大牵引力;与之相应,新时代我国高等教育即将迈入普及化阶段,高等教育不再为少数精英阶层“独享”,转而成为全国有志青年的集体“盛宴”,开始扮演个体职业生涯的“基础教育”角色;新时代高等教育正以世界为舞台、以全球为格局、以国际为坐标,在不断变革之中谋划发展与革新,积极参与全球高等教育竞争与治理[41]。
新时代我国高等教育势必将在更大范围、更深层次上推进高等教育公平发展进程,持续助力高等教育内涵式发展,为新时代我国高等教育公平正义画好“施工图”;与此同时,响应党和国家的号召,筹划中国特色社会主义“一流大学”建设,搭好新时代高等教育发展的“样板房”;此外还要致力于提升高等教育办学质量,推进高等教育公平,打好新时代高等教育公平正义发展攻坚战。
读纽曼《大学的理念》有感
“知识本身即目的”乃大学之宗旨。
纽曼在本书中强调的是一种理想的大学状态,即大学能给每一个来到此处的求知者以足够的自由,让其去自由发展,自由的求知,让其成为最好的自己。
读过此书之后,又不由得让人联想到我国的大学教育。
仔细想来和理想状态的确有较大差距。
首先,大学之内的功利主义泛行,很多来到大学的求职者都不是抱着纯粹的求知心态而来,而是把知识看作一种获得名利,获得地位,获得高收入的一种手段。
对知识有着热情有着渴求的人越来越少。
在这种状态下,老师的教学与学生的受教都收到了很大束缚,又何谈知识的自由汲取,以及其纯粹性?其次,文化素质教育课对学生的影响不深,很多学生都把文化素质教育课当作一种任务来完成,并没有把握住其中的精髓。
其实随着时代的发展,学科的交融日益加深,“学好数理化,走遍全天下”的时代早已过去,没有一定的人文底蕴已越来越难在这个社会上立足。
事实上,要想在目前的社会中干成任何一件事,都需要一定的哲学思想作支撑,可见学生养成“哲学习惯”的重要性。
我觉得《大学的理念》一书的写作年代虽然已经离我们远去,但是其中的很多思想仍对我们有很强的指导意义,不断摒弃大学中的不良风气,重塑正确的大学精神,为更多的求知者提供充足的发展空间,方为大学之理念,大学之正道。
解读纽曼的教育思想及其现实意义作者:黄媛媛李化树来源:《现代企业文化·理论版》2009年第07期摘要:作为高等教育理论的奠基者和开拓者,纽曼的大学教育理想代表了经典自由主义哲学观,具有深刻和丰富的思想内涵。
在高等教育大众化的今天,在重新审视大学理念、创建世界一流大学成为我国大学改革目标的今天,深入研究纽曼的教育思想,具有重要的理论意义和现实意义。
关键词:纽曼教育思想;大学理念;自由教育中图分类号:G640文献标识码:A文章编号:1674-1145(2009)11-0180-02在大学理念发展史上,19世纪英国维多利亚时代的著名神学家、教育家、文学家和语言学家约翰·亨利·纽曼(John Henry Newman,1801—1890)是一个里程碑式的人物。
他1852年出版的演讲和论文集《大学的理念》是第一部专门论述大学理念的著作,对大学理念的发展产生了持久而巨大的影响,成为后世研究大学理念必读的经典之作。
对于150年后的今天重新审视现代大学理念,寻找大学精神,对我国高等教育的长远发展有着重要的启示意义!一、纽曼教育思想形成的背景纽曼生活的时代是既是一个公众争议高等教育的时代也是一个崇尚工具理性和实用主义的时代。
19世纪的英国,工业革命蓬勃兴起,使得人人都能从业且闲暇时间日益增多,整个社会结构发生急剧变化;另外,随着社会的进步,宗教对社会的影响力逐渐减弱,科学的社会地位和影响逐渐上升,科学知识精英开始取代传统的宗教知识精英成为社会的主导。
但以牛津和剑桥为代表的英国大学固守传统,注重理性培养和性格养成,排斥科学教育。
为扭转这种局面,维护本阶级的利益,资产阶级把目光转向高等教育,开始对英国封建传统与宗教势力的堡垒牛津、剑桥两大学发动了攻势,力争让以科学知识为主导的现代大学理念在教育体系中占有一席之地。
19世纪中期,英国大学采取了一条迂回的发展道路,在传统的大学之外建立专门实施科学教育的新大学和学院,出现了所谓的“新大学运动”。