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八年级语文下册《短文两篇：答谢中书书、记承天寺夜游》课文原文及赏析《短文两篇：答谢中书书、记承天寺夜游》课文原文及赏析课文原文：《答谢中书书》山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
《记承天寺夜游》元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
赏析：《答谢中书书》和《记承天寺夜游》是两篇优美的写景短文。
前者以描绘山川之美为主，后者则以月夜庭院为背景，表达了作者的情感与思考。
《答谢中书书》用简洁的语言勾勒出一幅壮美的自然画卷。
作者通过对高峰、清流、石壁、青林、翠竹等元素的描绘，展现了大自然的无尽魅力。
而晓雾、猿鸟、夕日、沉鳞等细节的点缀，更使得这幅画卷生动起来，仿佛让人置身其中，感受到大自然的呼吸。
文章最后赞叹此景为“欲界之仙都”，表达了作者对自然的崇敬之情。
《记承天寺夜游》则是一篇充满哲思的短文。
作者通过描述月夜下的庭院，表达了人生无常，应珍惜当下的思考。
文中的“积水空明”、“藻、荇交横”等景象，给人以宁静而深远的感觉。
而结尾的“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”，更是让人深思：生活中的美好并不缺乏，只是我们常常忙于琐事，缺乏欣赏的心境。
总的来说，这两篇短文都以自然景色为背景，表达了作者对生活的感悟和思考。
通过阅读，我们可以感受到作者对大自然的热爱，以及对人生的深刻理解。
《答谢中书书》1、题解：书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。
2陶弘景：字通明，号华阳隐居。
南朝齐梁人，人称“山中宰相”。
有《陶隐居集》。
南朝梁吴均的《与朱元思书》可称双璧，是南北朝山水小品名作。
3、“高峰入云，清流见底。
”这两句描写了哪些景物？是从哪些角度来写的？——描写了高山、白云、流水三种景物，突出了山之高，水之净；分别从仰观、俯视两种视角来写。
4、“两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
”写景上有什么特点？——讲究色彩搭配，表现四季之美，呈现出一派绚烂辉煌的气象景象。
5、“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
”试用形象的语言描绘其画面——雾气渐渐地消散，猿猴的长鸣、鸟雀欢愉的歌声回荡在山林间。
傍晚的夕阳即将沉入水底，淡红的余晖映照在水面，鱼儿仿佛想要饱览夕阳的风采，竞相跃出水面，却不知余晖给它们镀上了闪亮的光彩。
6分析“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
”划线词语的表达作用。
——乱字有繁声入耳，使人迷惑、动人心魄的意思，写出了猿的柔声啼叫和鸟的恣意鸣啭，竞字有争相之意，写出了夕日欲颓时鱼儿竞相跃出水面的欢悦情景。
这两个字分别从听觉和视觉角度，写出了山林从早到晚的生机勃发，同时以动衬静，写出了山林的静谧。
7、总结作者描写景物有什么特点？这样写有什么好处？——观察角度：由仰而俯；（高低，远近）景物形象：由显而微；景物状态：由静而动；感官调动：视听结合；时间交代：由朝而夕。
使山川景物和谐、完整、统一。
8、最能体现作者思想感情的语句是哪句?并分析在文章中的作用答：实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
内容上：是作者针对眼前美景发出的感慨和展开的议论，突出了山水的奇绝，并表达了自己表达了作者沉醉山水的愉悦之情；与古今知音共赏美景的得意之感；与谢公比肩的自豪之感。
结构上：以感慨收束总结全文，首尾呼应，将写景、抒情、议论融为一体。
9、本文是一篇美文，试分析美在何处？1、意境美。
短文两篇答谢中书书记承天寺夜游赏析想必我们在中学时代都学习过《答谢中书书》《记承天寺夜游》这两篇短文，想必大家对这两篇课文的印象非常深刻。
以下是由店铺收集整理的短文两篇《答谢中书书》《记承天寺夜游》赏析，欢迎阅读!答谢中书书原文山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
答谢中书书翻译山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，一年四季都有。
清晨的薄雾将要消散的时候，听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣;夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
答谢中书书赏析山川之美，古来共谈。
(山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的啊。
)[这一句为第一层，以感慨发端，总领全文。
从古至今，以“共谈”概说人人皆爱，以“美”点明全文中心。
作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。
]高峰入云，清流见底。
(巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
)[极力描写山之高，水之净，用笔洗练，寥寥八字，就写出仰视与俯视两种视角，白云高山流水三重风物，水的动势给山增加了活力，山的倒影给水铺上了异彩，山、水相映成趣，创造出一个清新雅静的美好境界。
]两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
(两岸的石壁五彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。
五色，古代以青、黄、黑、白、赤为五色。
交辉，交相辉映。
四时，四季。
)[此句用平远、高远的视角写极目远眺所见。
石岩壁立千仞，五色争辉，众彩纷呈，加之又有青林翠竹间杂其中，就如五彩锦缎上缀以碧玉翡翠，顿成奇观。
两岸犹如悬着两幅锦幛，上有蓝天作背景，下有流水作衬托，且倒影入清流，景象更加绚丽动人。
《短文两篇——答谢中书书记承天寺夜游》全解《短文两篇——答谢中书书记承天寺夜游》全解记承天寺夜游》全解">《短文两篇——答谢中书书记承天寺夜游》全解独酌隐客答谢中书书（陶弘景）[南北朝]精要笔记：（1）写普通山川之美，清丽自然，浑然天趣，表露居身其中的欢乐、愉悦、悠然自在之情。
（2）先仰视“高峰入云”，再俯视“清流见底”，又平看“两岸石壁”“青林翠竹”，最后又分“晓”，“夕”两层来写，一句一景，次第井然。
同时注意了山水的相映、色彩的配合、晨夕的变化，动静的结合等。
（3）高峰为静，流水为动；林青竹翠为静，五色交辉为动；日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动；日落山暝为静，游鱼跃水为动。
一、解释下列词语：答案1五色交辉交相辉映2四时俱备季3晓雾将歇消散4未复有能与其奇者参与，这里指欣赏二、翻译句子1高峰入云，清流见底巍峨的山峰直插云霄，明净的溪流清澈见底。
2两岸石壁，五色交辉两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映3夕日欲颓，沉鳞竞跃太阳快要落山了，潜游在水中的鱼争相跳出水面。
4实是欲界之仙都实在是人间天堂。
三、简答：1文章表达了怎样的思想感情？表达了沉醉山水的愉悦之情与古今知音共赏美景的得意之情。
2、“自康乐以来，未复有能与其奇者。
”这句话的言外之意是什么？表达了怎样的感情？言外之意是自从南朝谢灵运以来，只有自己才会欣赏这种奇境。
表达了对谢灵运的仰慕之情，又抒发了欣赏山水时不同凡响的审美感受，以及自我欣赏、自鸣得意之情。
《记承天寺夜游》一、苏轼，北宋著名的文学家，唐宋八大家之一。
学过他的文章有《水调歌头明月几时有》、《江城子密州出猎》二、解释句中加点的词：念：考虑，想到寝：睡但：只是相与：共同，一起闲人：清闲的人空明：形容水的清澈透明。
户：窗户水（月光）中藻、荇（水草，这里指竹子和柏树的影子）交横。
三、把下列句子译成现代汉语1、怀民亦未寝，相与步于中庭：张怀民也没睡，于是我们一起在庭院散步。
2、庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。
《答谢中书书》和《记承天寺夜游》是两篇不同的文章，它们有自己独特的主题和内容。
《答谢中书书》是一篇谢罪信，作者写信给中书书谢罪。
文章描述了作者在承天寺夜间游览时发生的一件事，即作者在承天寺内把一幅画像撕坏了。
作者感到非常抱歉，并希望能够尽快赔偿损失。
《记承天寺夜游》则是一篇描述作者承天寺夜间游览的文章。
文章讲述了作者的游览体验，描述了承天寺的历史和建筑，以及作者在游览过程中的感受。
主题：《答谢中书书》涉及谢罪和赔偿，而《记承天寺夜游》则更多地描述了游览承天寺的体验。
内容：《答谢中书书》描述了作者在承天寺内把一幅画像撕坏的事情，并表示谢罪和赔偿的愿望。
《记承天寺夜游》则介绍了作者在承天寺游览时看到的各种古迹，以及作者对这些古迹的感受。
语言：《答谢中书书》是一篇正式的谢罪信，语言通常比较正式。
《记承天寺夜游》则是一篇记叙文，语言风格可能更自然和随意。
时间：《答谢中书书》和《记承天寺夜游》都是关于承天寺的文章，但它们可能描述的时间不同。
《答谢中书书》描述的是作者在承天寺内把一幅画像撕坏的事情，而《记承天寺夜游》则描述的是作者在承天寺的游览体验。
总的来说，《答谢中书书》更强调道歉和赔偿，而《记承天寺夜游》则更多地描述了游览承天寺的经历和感受。
27 《短文两篇》比较阅读训练(一)比较阅读甲文《答谢中书书》和乙文《记承天寺夜游》【甲文】山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹。
四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
【乙文】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡月色入户欣然起行念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
1．用“／”为文中画线句子标出停顿。
(2分)解衣欲睡月色人户欣然起行念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民。
2．解释下列加点的词。
(2分)(1)晓雾将歇．( ) (2)未复有能与．其奇者( )(3)怀民亦未寝．( ) (4)但．少闲人如吾两人者耳( )3．用现代汉语翻译下列句子。
(2分)(1)沉鳞竞跃。
(2)相与步于中庭。
4．填空。
(4分)(1)甲文写景动静相衬，其中通过生命活动的描写，为景增添动感的语句是“__________”和“__________”。
乙文写景的名句是“__________”。
(2)甲乙两文都写了自然景物，甲文描绘了“□□之美”，乙文描写了“□□之美”。
但两文表达的思想感情有所不同，甲文表达了作者的思想感情；乙文则把赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨等微妙复杂的思想感情浓缩在文中“__________”的语句中。
（二）比较阅读《答谢中书书》与《记承天寺夜游》一．解释词语。
五色交．辉．（）晓雾将歇．（）夕日欲颓．（）但．少闲人（）沉鳞竞跃．．．．（）（）未复有能与．其奇者（）念．无与为乐者（）遂至．．寻张怀民（）（）二．一词多义：与：未复有能与其奇者（）念无与为乐者（）清：清流见底（）回清倒影（）水尤清冽（）其境过清（）寻：寻张怀民（）寻向所志（）寻病终（）念：念无与为乐者（）念鬼（）三、句子翻译：1、高峰入云，清流见底。
部编版八上《短文二篇》课文详解部编版八上《短文二篇》课文详解课前预习一、作品梗概《答谢中书书》：本文是陶弘景回复谢征的一封回信。
南北朝时，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人遁迹山林，从自然美景中寻求精神上的解脱。
这些文人在他们的书信中，常常描绘山水，表明自己所好，并作为对友人的安慰。
本文正是如此。
《记承天寺夜游》：本文写于宋神宗元丰六年（1083），此时作者被贬谪到黄州已经有四年了。
这篇短文对月夜的景色做了美妙的描绘，真实地记录了作者当时生活的一个片段。
二、作者简介及背诵提示陶弘景（456一536），字通明，自号华阳隐居，丹阳秣陵（现在江苏南京）人，南朝齐梁时思想家。
有《陶隐居集》。
苏轼（1037一1101），字子瞻，号东坡居士，世称苏东坡，北宋文学家、书法家、画家。
苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面均取得很高成就。
其文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，他也是“唐宋八大家”之一。
两篇短文均需熟读背诵。
知识重点答谢中书书一、全文展示山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
二、主题概述本文以清新典雅的笔触描绘了秀美的山川景色，强调了山川之美，表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。
三、文言知识积累（一）古今异义1.四时俱备古义：季节；今义：时间。
2.晓雾将歇古义：消散；今义：休息。
3.夕日欲颓古义：坠落；今义：颓废，萎靡。
4.未复有能与其奇者古义：参与，这里有“欣赏”“领悟”的意思；今义：和。
（二）一词多义夕日欲颓（将要）实是欲界之仙都（欲望）（三）词类活用1.五色交辉（名词作动词，辉映）2.夕日欲颓（形容词作动词，坠落）（四）重要虚词1.实是欲界之仙都（助词，的）2.未复有能与其者（代词，这种）四、鉴赏品读1.“山川之美，古来共谈。
