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小窗幽记陈继儒《小窗幽记》是一部促人警世，言短旨远的人生哲言小集，为明代文人陈继儒所著。
集中的内容涉及了修身，养性，经商，从政，处世等，作者以哲人式的冷峻，对当时糜烂庸俗的世风做出了辛辣且不失客观的抨击，流露着”好为清态而反浊者，好为富态而反贫者，好为文态而反俗者，好为高态而反卑者，好为淡态而反浓者，好为古态而反今者，不如混沌为佳”的一种无所拘束，高远超脱的”难得糊涂”的自由人生境界。
陈继儒（1558-1639），字仲醇，号眉公，又号麋公，松江华亭（今金山枫泾）人。
自幼聪颖，工诗文，能书画，他20岁考中秀才，便踌躇满志，参加举人考试，但两次落第，让29岁的陈继儒痛下决心，从此对科举不屑一顾，他将自己所戴的儒冠儒服烧掉，从此与考场功名绝缘。
他隐居在小昆山之南，静下心来遍阅经、史、诸子、释、道各类杂书；又在居室附近建庙祭二陆（陆机、陆云），取四方名花，广植堂前，并云：“我贫，以此娱二先生。
”他在博览群书之余，又好收藏碑帖、书画、印章等雅玩。
陈继儒先收藏了颜真卿、苏轼、黄山谷、朱熹的碑刻，又得到倪云林、王蒙、赵孟頫、沈周、文徵明的字画。
陈继儒写字学米、苏，以画梅竹山水而闻名于世。
陈家也成了三吴名士聚会之处，众人饭余茶后，品赏名画好字，亦为陈继儒与众文士之一乐也。
陈继儒从历代书画家中汲取笔墨，取其神韵，故其书法绘画盛极一时。
他发表的书法评论与画论，也为时人所赞。
他兴趣广泛，对戏曲、小说也有所好，并迷恋其中，时有高见。
陈继儒一生是个布衣，虽文才画技出众，但在官场上无虚誉，也不如那些名气显赫的达官贵人享尽荣华富贵。
其同乡董其昌在书画界名气最大，官居礼部尚书。
清代康熙赞其字“天姿迥异，高秀圆润”，令天下人学董体。
陈继儒则在民间拥有众多粉丝，时人评陈继儒与董其昌画的梅花，说董笔下之梅，虽美至柔，但少风骨；陈画的梅花，却柔中有刚，其花卉之骨格，如同画者的风骨。
因陈继儒名声在外，后来，朝廷几次下诏赐其官，陈继儒以病辞谢。
《小窗幽记》内容简介：《小窗幽记》，分醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二卷，计一千五百余则，是一部纂辑式的清言小品集。
以“醒”为第一，在“趋名者醉于朝，趋利者醉于野，豪者醉于声色车马”之时，无异于醍醐灌顶，一声棒喝，还原出一个本真的自我来。
所以“醒”后言“情”，令千载向慕；“醒”后能“峭”，卓立于千古；“醒”后获“灵”，而百世如睹。
一番洗刷之后，方能悟得“素”趣，会得佳“景”，品人生之“韵”，显生命之“奇”。
其“绮”也，能尽红妆翠袖之妙；其“豪”也，能为兴酣泼墨之举；其为“法”而超越于世“法”之外，其赏“倩”而不限于一般“倩”意。
故罗立刚先生称，清醒之后，经此一番洗礼，真个是俗情涤尽，烦恼皆除，人生的价值，才真正显现了出来。
幽窗青灯，潜移默化，灵魂得以纯净，那小窗之“幽”，正是一种惊喜，更是超越后的清闲和孤独。
《小窗幽记》十二卷，旧题“眉公陈先生辑”，是一部融处世哲学、生活艺术、审美情趣于一身，集晚明清言小品之大成的著作。
今人更把它与明代洪应明《菜根谭》、清代王永彬《围炉夜话》并称为“中国人修身养性”的三本必读书。
陈继儒（1558—1639），字仲醇，号眉公、麋公，松江华亭（今上海松江）人。
《明史?隐逸传》称其“年甫二十九，取儒衣冠焚弃之。
隐居昆山之阳……亲亡，葬神山麓，遂筑室东佘山，杜门著述，有终焉之志。
”其后五十余年间，始终不仕，却常周旋于公卿缙绅之间，享盛名于天下。
他隐居的小昆山、东佘山，一时成了官绅士人的“社交俱乐部”，“四方求文者，履日满户外”，而且所到之处，吸引着大批的追星族，成了当时当之无愧的大明星。
其地位几可与南朝梁陶弘景的“山中宰相”相比肩。
他一生著述等身，据《陈眉公先生全集》其子陈梦莲小记，其一生应景之作和代笔之稿存留十无一二，但其身后遗稿尚达七千余页，包括《陈眉公先生全集》、《皇明书画史》、《太平清话》等共约一百二十卷。
《小窗幽记》，分醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二卷，计一千五百余则，是一部纂辑式的清言小品集。
古典名著《小窗幽记》原文释义《小窗幽记》是明代陈继儒（陆绍珩《醉古堂剑扫》）辑录的小品文集，刊行于天启四年（1624年）。
全书始于醒，终于倩，虽混迹尘中，却高视物外；在对浇漓世风的批判中，透露出哲人式的冷隽，其格言玲珑剔透，短小精美，促人警省，益人心智。
《小窗幽记》杂糅儒、释、道三家的思想，讲述安身立命之道和处世之学，文字多出自古代的经史杂著及民间俗谚，言简意赅，深入浅出，笔法清丽。
无论是官员商贾还是平民百姓，都能从中获得启发与教益。
1.留七分正经，以度生；留三分痴呆，以防死。
——《小窗幽记·集醒篇》【解释】人最高的智慧就是“难得糊涂”，凡事不要做绝，要留有余地，与人方便，与己方便，七分正直，三分糊涂就行了。
2.使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。
——《小窗幽记·集醒篇》【解释】令对方对自己产生初交的欢喜，倒不如相交久了而不会令对方产生厌恶感。
3.藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸。
——《小窗幽记·集醒篇》【解释】一个人的做人宁可装得笨拙一点不可显得太聪明，宁可收敛一点不可锋芒毕露，宁可随和一点不可太自命清高，宁可退缩一点不可太积极前进。
4.伏久者，飞必高；开先者，谢独早。
——《小窗幽记·集醒篇》【解释】伏藏甚久的事物，一旦显露出来，必定飞黄腾达；太早开发的事物，往往也会很快地结束。
5.花繁柳密处，拨得开，才是手段；风狂雨急时，立得定，方见脚根。
——《小窗幽记·集醒篇》【解释】在花繁叶茂、柳密如织的美丽和复杂情境下，如果还能不受束缚，来去自如，才是有手段、有办法的人。
在狂风骤雨的狼狈状态下还能站稳脚跟，不被吹倒，才是真正有原则的大英雄。
6.多读两句书，少说一句话，读得两行书，说得几句话。
——《小窗幽记·集醒篇》【解释】为人处世，一定要少说废话，多读圣贤书，努力提高我们自身的修养品行，这才是正道。
7.不近人情，举世皆畏途；不察物情，一生俱梦境。
《小窗幽记》卷一：醒清醒做人，理性做事【原典】食中山之酒①，一醉千日。
今世之昏昏逐逐②，无一日不醉，无一人不醉，趋名者醉于朝，趋利者醉于野，豪者醉于声色车马，而天下竟为昏迷不醒之天下矣。
安得一服清凉散③，人人解酲④。
集醒第一。
【注释】①中山之酒：指中山人所酿造的酒。
据《搜神记》记载：“狄希，中山人也，能造千日酒，饮之亦千日醉。
”②昏昏：神志不清。
逐逐：急欲得到的样子。
③清凉散：一种吃了可以让人身心清爽的中药。
④解酲（chéng）：消除酒病。
酲，指酒醒后神志不清犹如患病一样的感觉。
【译文】饮了中山人酿造的酒，可以一醉千日。
而今世人终日神志不清，追逐声色名利，可以说没有一日不在沉醉，没有一人不在沉醉。
好名的人沉醉于朝廷官位，好利的人沉醉于山野财富，豪富的人则沉醉于声色犬马那样的生活。
如果能得到一剂清凉散，就能使每个人都消除这种沉醉状态了。
这里特以“醒”为全集之首。
【评析】饮了中山酒，虽然会一醉千日，但千日之后，还是会清醒过来。
而世人饮用自己所酿出来的欲望之酒，却是没有一天不处在醉梦之中。
中山酒只能醉人千日，欲望之酒却可以醉人一生，但世间却有很多为此至死而不醒的人，想想是多么的悲哀！对于喝醉酒的人，给他灌上一碗“醒酒汤”就能清醒，而对于沉醉在名利声色中的人，我们又有什么“清凉剂”能让他清醒过来呢？古代很多仁人志士都曾被欲望所累，有的因声色之欲而罢官，有的因名利之欲而失意，更有甚者因权利之欲而丢了性命。
人们在醉梦中所做的事都是纷乱的，是一种非理性的行为，只有醒来才能做一些有意义的事。
因此，“醒”是人生在世的第一要务，只有保持头脑的清醒，才能理性地选择自己的追求。
【原典】倚才高而玩世，背后须防射影之虫①；饰厚貌以欺人，面前恐有照胆之镜②。
【注释】①射影之虫：指背后暗算之人。
据《搜神记》记载，有一种叫“蜮”的动物，在水中，听到人声后，激水或含沙射人，被击中的人皮肤溃烂，因此生病。
②照胆之镜：传说中的一面能够照见人内脏的神镜。
《小窗幽记》原文、译文、赏析全文《小窗幽记》前言《小窗幽记》是人生的回味和处世的格言书，作者陈眉公。
陈眉公，清代小品文作家，生平不祥。
其所著《小窗幽记》分醒、情、峭、灵4篇，共231条人生的回味和处世的格言，谓生活中总要睁着一只眼睛，不能糊涂；人非无情物，如何潇洒，欲有一番作为，必须脱俗；人生何处无烦恼，超然空灵，才能享受文学家所拥有的那种品味和灵秀。
人生的苦与乐，荣与辱有时是很微妙的，微妙到几乎没有什么差别。
对人生的苦与乐各人有各人的理解，苦乐在我。
人活着最重要的就是调整自己的心态，以平常心看待荣华富贵，不嫉人有，也不笑人无。
心中毫无滞碍，灵台一片空明，苦恼、烦闷自然一扫而光。
《小窗幽记》著者陈眉公说：闭门阅佛书，开门接佳客，出门寻山水，此人生三乐。
眼里无点灰尘，方可读书千卷；胸中没些渣滓，才能处事一番。
又说：剖去胸中荆棘，以便人我往来，是天下第一快乐世界。
心灵不执于物之不足，还必须豁达，无论遇到什么事，都要拿得起放得下，抛得开，收得拢。
所以，陈眉公说；放得俗人心下，方名为丈夫；放得丈夫心下，方名为仙佛；放得仙佛心下，方名为得道。
陈眉公虽醉心于佛道之说，流连于山林之乐，但他所赞赏的人生态度，倒也不是全然的消极逃避，而是敢干承担社会责任。
他说：不担当，则无经世之事业；不摆脱，则无出世之胸襟。
不仅要勇于担当，而且要百折不挠，尽人事知天命，无论结果怎样但求心之所安。
这种豁达的人生态度是值得赞赏的。
此外，在日常生活及待人接物等多方面，著者也发表了很多真知灼见，这些道理，就是在今天仍有借鉴价值。
《小作幽记》所选择的格言妙语、小品片句，涉及社会、人生诸多方面，或立言精深，使人百思方悟；或含蓄蕴藉，令人回味悠长；或情趣盎然，读来津津有味。
总之，无一不闪烁着智慧的火花。
当然，陈眉公毕竟是几百年前的文人雅士，其观点必有不合于时代者，相信读者的慧眼可以识别之。
编者2003年1月目录1、做人必须清醒做事要明白2、守节声色场安志纷闹中3、真出于诚诚由于真4、背后无人诋久交不生厌5、天意实难违正心修我身6、观人观事见本质不可小测君子心7、相反可相成相得必益彰8、用情深处孤独任性切勿放肆9、真廉无名大巧无术10、说话心口一致做事名符其实11、适时可发拔苗不长12、若要得享福必先会救祸13、世人指摘处多从爱护处见14、世间万物皆有度无度胜事亦苦海15、轻财以聚人律己以服人16、知迷则醒知难不难17、患难见真情烈火试真金18、良心静里见真情苦中来19、宁为随世之庸勿为欺世之杰20、习忙可以销福得谤可销名21、人多有嗜节当以德消之22、万善一念始万恶一念结23、梦里不能主张泉下安得分明24、不知了了是了了若知了了便不了25、畅开心扉欢乐无忧26、居堪傍恶邻会可容损友27、君子小人五更检点28、以理听言以道窒欲29、先达后近交友道也30、形骸非亲大地亦幻31、寂而常惺惺而常寂32、智少愈完智多愈散33、从多入少从有入无34、脱厌如释重带恋如担枷35、看透名利生死关方是人生大休闲36、多欲无慷慨多言无笃实37、佳思侠情一往来书能下酒云可赠38、美人迟暮名将老四不皆空苦不到39、饮酒高歌不放肆大庭卖弄假矜持40、人生得足未老得闲41、心性本不束肉身是至桎42、业障起心动祸至因贪念43、挨骂不还口便是得便宜44．宁无忧于心不有乐于身45、会心之语不解无稽之言不听46．柳密拨得开雨急不折腰47．悉利害之情忘利害之虑48．空被空迷静为静缚49．贫不能无志死不可无补50．穷交能长利交必伤51．当为情死不当为情怨52、缩不尽相思地补不完离恨天53、可魂系梦萦不失魂落魄54、醉卧美人旁欲念不曾动55、慈悲筏济人恩爱梯接人56、花柳深藏雨云不入57天若有情天亦老人间正道是沧桑58小玉和西施飞烟与尘弥59、杨柳凝别恨阳关诉离肠60、绿绮情弹无知音画眉深浅谁与看61、豆蔻不消心上恨丁香空结雨中愁62、情人说痴话痴情是真情63、顾影自怜无用心动不如行动64、化石而立千古情魂65、良缘易合知己难投66、鸟沾红雨不任娇啼67、饮罢相思水方识相思情68、多情成恋薄命可嗟69、情之所至风伴月容70、听得春花秋月话识得如云似水心71、边陲封疆缩地中庭歌舞犹喧72人应通古今士要知廉耻73、宁以风霜自挟毋为鱼鸟亲人74、无位之公卿有爵之乞丐75、失足一恨悔之千古76、圣贤托日月天地现风雷77、不因怨而失愿不因财而伤才78、身不束心名不束人79、待人余恩处事余智80、既要拿得起又能放得下81、认假也识真卖巧还藏拙82、量晴较雨弄月嘲风83、弃俗得仙舍仙得道84、修心养性可立命人情练达天意通85、达人离险境俗子沉苦海86、浮名梦中蝶幻而本非真87、只有百折不回才可万变不穷88、实地着脚实处立基89、兢兢业业的心思潇潇洒洒趣味90、无事时提防有事时镇定91、穷通未遇局已定老疾未到关已破92、秋叶难辞枝野鸟犹恋巢93、刚不胜柔偏不融圆94、声应气求之夫风行水上文章95、以学问摄躁以德性融偏96、居官有山林气野处有理国才97、少言语以当贵多著述以当富98、须负刚肠当坚苦志99、清贫自乐美色成空100、烦恼场空空营求念绝绝101、斜阳树下谈禅深雪堂中论人102、宁为真士夫不为假道学103、觑破兴衰得失灭阅尽荣枯心肠冷104、名山不乏侣好景有好诗105、一技天下吃遍南北106、才士不防泛驾诤臣岂合模棱107、宁为薄幸狂夫不作厚颜君子108、看尽人间鬼才做北风图109、至音不合众听至宝不同众好110、梦中说真话或可是真人111、胸无火炎冰兢时有月到风来112、草舍才子登玉堂蓬门佳人造金屋113、传话者轻好议者浅114、不留昨日之非不执今日之是115、应沉潜平实勿哗众取宠116、尘心减时道念方生117、恩爱富贵时自思反省日119、古人是非分明今人真伪难辨120、己情不可纵人情不可拂121、天不禁人闲人自不肯闲122、浮云有常情流水意厚深123、贫士立德闹场静心124、心生一切心灭一切125、才鬼胜于顽仙芳魂毒于虐祟126、自悟了了自得休休127、简淡出豪杰忠孝成神仙128、招客应断尘世缘浇花不做修道障129、一言灵天下百世光景新130、人生一世有三乐佛书佳客山水游131、眼无成见读书多胸无渣滓处世圆132、不作营求自无得失133、勿无事而忧勿对景不乐134、出世者入世入世者出世135、诗禅酒画皆有意真意只存吾心底136、愁去观棋酌酒乐来种竹浇花137、了心看清本来面出世堪破无常理138、天地万物适者存适才养性可得真139、熏德用好香消忧用好酒140、破除烦恼木鱼声见澈性灵优钵影141、太闲生恶业太清类俗情142、灵丹一粒点化俗情143、妖冶成骷髅功名是梦蝶144、独坐禅房心静神清145、才人多放正敛之正人多板趣通之146、闻人善则疑闻人恶则信147、能脱俗便是奇不合污便是清148、尽心利济天地皆容149、读史莫怕有错词闲居要能忍俗汉150、明窗净几一息顷名山胜景一登时151、闲得一刻好快活心中无事能行乐152、兴来醉倒落花前机息忘怀磐石上153、烦恼种种蝎蹈空花154、休便休去了时无了155、意亦甚适梦亦同趣156、业净成慧眼无物到茅庵157、一粒沙中有世界一朵花中有天堂158、山泽未必有异士异士未必在山泽159、可爱之人可怜可恶之人可惜160、澄辨不急归劝勿逼161、比上不足时比下可有余162、求俭求贤安贫乐道163、唤醒梦中之梦窥见身外之身164、打透生死关参破名利场165、一笔写出便是作手166、隐逸无荣辱道义无炎凉167、经书是方法佛性为本身168、勿闻谤而怒勿见誉而喜169、人胜我无害我胜人非福170、闭门是深山读书为净土171、自心一尘不染才见圣人胸襟172、成名穷苦日败事得志时173、让利又逃名才是真君子174、求福速祸至安祸速福至175、看书不可拘旧学理不要盲从176、但识琴中趣何劳弦上音177、假戏假作真戏真作178、一言济人功德无量179、闲要有余日读书无余时180、简傲谄谀不谓谦苟薄不可谓明大181、运笔之先胸有成竹182、云霞青松作我伴一壶浊酒清淡心183、耳目宽时天地窄争务短时日月长184、闲居家中神游外物185、徒号书厨终非名饮186、美酒一饮题花落清爽快意在天堂187、妙于天成坏于人造188、清闲无事坐卧随心189、舞蝶游蜂落花飞絮190、鸟栖高枝弹射难加士隐岩穴祸焉至191、混迹尘中高视物外192、五夜鸡鸣一觉睡醒193、扇风不如清风井水不及甘雨194、月榭凭栏凌缥缈云房启户看氤氲195、莫惟学文而离道勿以取艺而弃德196、君子怀刑小人怀惠技末之学无益身心197、士知学恐无恒君子贫而有志198、用功于内者心秀饰美于外者心空199、盛衰之机贵人谋性命之理求实用200、资性不足限人境遇不足困人201、敦厚之人可托大事谨慎之人能成大功202、已成之祸难以救难宥之罪不能保203、处世以忠厚传家得勤俭204、即物穷理反省己心205、善良淳谨人人喜浮燥凶恶人人厌206、处事宜宽平持身贵严厉207、天地且厚人人不当自薄208、知万物有道悟求己之理209、遗德莫遗田勤奋定有济210、揆诸理而信言问诸心始行事211、兄弟相师友闺门若朝廷212、友以成德学以愈愚213、犯罪难逃罪得财仍破财214、浪子回头金不换贵人失足损于德215、饮食有节男女有别216、耐贫贱易耐富贵难217、澹如秋水贫中味和若春风静后功218、兵应者胜兵贪者败219、险奇一时常者永世220、忧先于事故能无忧事至而忧无救于事221、尧生丹朱鲧生舜人贵自立贵自强222、静者心不妄动敬者心常惺惺223、祸者福所依福者祸所伏224、勤苦之人绝无痨疾显达之士多出寒门225、利己即害己下人能上人226、大孝单称虞舜英才独颂周公227、不能缩头休缩头得放手时须放手228、居易俟命木讷近仁229、立大功者忽小利谋公事者去私心230正己为率人之本守成念创业之艰231人生不过百懿行千古流集醒篇1、做人必须清醒做事要明白[原文]醒食中山之酒，一醉千日，今之昏昏逐逐，无一日不醉。
《小窗幽记》（下）全文、译文、赏析：处世奇书，品读，终身受益《小窗幽记》是人生的回味和处世的格言书，作者陈眉公。
陈眉公，清代小品文作家，生平不祥。
其所著《小窗幽记》分醒、情、峭、灵4篇，共231条人生的回味和处世的格言，谓生活中总要睁着一只眼睛，不能糊涂；人非无情物，如何潇洒，欲有一番作为，必须脱俗；人生何处无烦恼，超然空灵，才能享受文学家所拥有的那种品味和灵秀。
人生的苦与乐，荣与辱有时是很微妙的，微妙到几乎没有什么差别。
对人生的苦与乐各人有各人的理解，苦乐在我。
人活着最重要的就是调整自己的心态，以平常心看待荣华富贵，不嫉人有，也不笑人无。
心中毫无滞碍，灵台一片空明，苦恼、烦闷自然一扫而光。
《小窗幽记》著者陈眉公说：闭门阅佛书，开门接佳客，出门寻山水，此人生三乐。
眼里无点灰尘，方可读书千卷；胸中没些渣滓，才能处事一番。
又说：剖去胸中荆棘，以便人我往来，是天下第一快乐世界。
心灵不执于物之不足，还必须豁达，无论遇到什么事，都要拿得起放得下，抛得开，收得拢。
所以，陈眉公说；放得俗人心下，方名为丈夫；放得丈夫心下，方名为仙佛；放得仙佛心下，方名为得道。
陈眉公虽醉心于佛道之说，流连于山林之乐，但他所赞赏的人生态度，倒也不是全然的消极逃避，而是敢干承担社会责任。
他说：不担当，则无经世之事业；不摆脱，则无出世之胸襟。
不仅要勇于担当，而且要百折不挠，尽人事知天命，无论结果怎样但求心之所安。
这种豁达的人生态度是值得赞赏的。
此外，在日常生活及待人接物等多方面，著者也发表了很多真知灼见，这些道理，就是在今天仍有借鉴价值。
《小作幽记》所选择的格言妙语、小品片句，涉及社会、人生诸多方面，或立言精深，使人百思方悟；或含蓄蕴藉，令人回味悠长；或情趣盎然，读来津津有味。
总之，无一不闪烁着智慧的火花。
当然，陈眉公毕竟是几百年前的文人雅士，其观点必有不合于时代者，相信读者的慧眼可以识别之。
116、尘心减时道念方生117、恩爱富贵时自思反省日119、古人是非分明今人真伪难辨120、己情不可纵人情不可拂121、天不禁人闲人自不肯闲122、浮云有常情流水意厚深123、贫士立德闹场静心124、心生一切心灭一切125、才鬼胜于顽仙芳魂毒于虐祟126、自悟了了自得休休127、简淡出豪杰忠孝成神仙128、招客应断尘世缘浇花不做修道障129、一言灵天下百世光景新130、人生一世有三乐佛书佳客山水游131、眼无成见读书多胸无渣滓处世圆132、不作营求自无得失133、勿无事而忧勿对景不乐134、出世者入世入世者出世135、诗禅酒画皆有意真意只存吾心底136、愁去观棋酌酒乐来种竹浇花137、了心看清本来面出世堪破无常理138、天地万物适者存适才养性可得真139、熏德用好香消忧用好酒140、破除烦恼木鱼声见澈性灵优钵影141、太闲生恶业太清类俗情142、灵丹一粒点化俗情143、妖冶成骷髅功名是梦蝶144、独坐禅房心静神清145、才人多放正敛之正人多板趣通之146、闻人善则疑闻人恶则信147、能脱俗便是奇不合污便是清148、尽心利济天地皆容149、读史莫怕有错词闲居要能忍俗汉150、明窗净几一息顷名山胜景一登时151、闲得一刻好快活心中无事能行乐152、兴来醉倒落花前机息忘怀磐石上153、烦恼种种蝎蹈空花154、休便休去了时无了155、意亦甚适梦亦同趣156、业净成慧眼无物到茅庵157、一粒沙中有世界一朵花中有天堂158、山泽未必有异士异士未必在山泽159、可爱之人可怜可恶之人可惜160、澄辨不急归劝勿逼161、比上不足时比下可有余162、求俭求贤安贫乐道163、唤醒梦中之梦窥见身外之身164、打透生死关参破名利场165、一笔写出便是作手166、隐逸无荣辱道义无炎凉167、经书是方法佛性为本身168、勿闻谤而怒勿见誉而喜169、人胜我无害我胜人非福170、闭门是深山读书为净土171、自心一尘不染才见圣人胸襟172、成名穷苦日败事得志时173、让利又逃名才是真君子174、求福速祸至安祸速福至175、看书不可拘旧学理不要盲从176、但识琴中趣何劳弦上音177、假戏假作真戏真作178、一言济人功德无量179、闲要有余日读书无余时180、简傲谄谀不谓谦苟薄不可谓明大181、运笔之先胸有成竹182、云霞青松作我伴一壶浊酒清淡心183、耳目宽时天地窄争务短时日月长184、闲居家中神游外物185、徒号书厨终非名饮186、美酒一饮题花落清爽快意在天堂187、妙于天成坏于人造188、清闲无事坐卧随心189、舞蝶游蜂落花飞絮190、鸟栖高枝弹射难加士隐岩穴祸焉至191、混迹尘中高视物外192、五夜鸡鸣一觉睡醒193、扇风不如清风井水不及甘雨194、月榭凭栏凌缥缈云房启户看氤氲195、莫惟学文而离道勿以取艺而弃德196、君子怀刑小人怀惠技末之学无益身心197、士知学恐无恒君子贫而有志198、用功于内者心秀饰美于外者心空199、盛衰之机贵人谋性命之理求实用200、资性不足限人境遇不足困人201、敦厚之人可托大事谨慎之人能成大功202、已成之祸难以救难宥之罪不能保203、处世以忠厚传家得勤俭204、即物穷理反省己心205、善良淳谨人人喜浮燥凶恶人人厌206、处事宜宽平持身贵严厉207、天地且厚人人不当自薄208、知万物有道悟求己之理209、遗德莫遗田勤奋定有济210、揆诸理而信言问诸心始行事211、兄弟相师友闺门若朝廷212、友以成德学以愈愚213、犯罪难逃罪得财仍破财214、浪子回头金不换贵人失足损于德215、饮食有节男女有别216、耐贫贱易耐富贵难217、澹如秋水贫中味和若春风静后功218、兵应者胜兵贪者败219、险奇一时常者永世220、忧先于事故能无忧事至而忧无救于事221、尧生丹朱鲧生舜人贵自立贵自强222、静者心不妄动敬者心常惺惺223、祸者福所依福者祸所伏224、勤苦之人绝无痨疾显达之士多出寒门225、利己即害己下人能上人226、大孝单称虞舜英才独颂周公227、不能缩头休缩头得放手时须放手228、居易俟命木讷近仁229、立大功者忽小利谋公事者去私心230正己为率人之本守成念创业之艰231人生不过百懿行千古流116、尘心减时道念方生[原文]人常想病时，则尘心便减；人常想死时，则道念自生。
