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13.元散曲三首By wyr背景：此曲作者白朴一生坎坷，在他年幼的时候，便遭受到了战争的祸害。
后来长大成人，对侵略者的残暴行为一直不能释怀，后又遭妻离子散，这都造成了他一生不愿做官的事实。
他虽一直以归隐自居，但无法对残酷现实熟视无睹。
但对于当时的作者而言，归隐田园可以放浪形骸，可以与世无争。
这篇散曲也就是作者在这种心境下创作的。
原文：忘忧草，含笑花，劝君闻早冠宜挂。
那里也能言陆贾？那里也良谋子牙？那里也豪气张华？千古是非心，一夕渔樵话。
译文：看看忘忧草，想想含笑花，劝你忘却忧愁，趁早离开官场。
能言善辩的陆贾哪里去了？足智多谋的姜子牙哪里去了？文韬武略的张华哪里去了？千古万代的是非曲直，都成了渔人樵夫们一夜闲话的资料。
赏析：作者劝友人且莫贪恋功名富贵，尽早辞官归隐。
表现出作者本人超脱、放达的思想和潇洒的性格。
白朴借姜子牙、陆贾、张华等历史人物的命运遭际，说明元王朝不重人才，英雄无用武之地，不可久恋。
此曲内蕴着对友人的深情厚意，同时有着对历史的发展与人的命运关系的敏锐观察。
此曲写功名利禄到头来不免一场虚幻，只有渔父樵夫的生活，才是无忧忧虑的逍遥境界，以此劝勉友人出世。
全曲多用典故，增加了劝人辞官的说服力，同时也悠然闲适的人生志趣表现得活灵活现，语淡而味浓，是元代知识分子叹世作品的的代表作。
典故：1、良谋子牙：姜太公姜子牙，曾辅佐周文王，又帮助周武王谋划伐纣灭殷，故称良谋子牙。
2、豪气张华：张华字茂先，西晋文学家。
曾劝谏晋武帝伐吴，灭吴后持节都督幽州诸军事，虽为文人而有武略，故称豪气张华。
3、能言陆贾（注解）作者简介：乔吉（约1280～约1345）元代杂剧家、散曲作家。
一称乔吉甫，字梦符，号笙鹤翁，又号惺惺道人。
太原人，流寓杭州。
他的杂剧作品，见于《元曲选》、《古名家杂剧》、《柳枝集》等集中。
散曲作品据《全元散曲》所辑存小令200余首，套曲11首。
散曲集今有抄本《文湖州集词》1卷，李开先辑《乔梦符小令》1卷，及任讷《散曲丛刊》本《梦符散曲》原文：不占龙头选，不入名贤传。
涵泳古代诗歌邂逅四季之美——《古代诗歌四首》教学设计【教学目标】1.准确、流利、有感情地朗读,结合朗读展开想象,感受诗歌的情境。
2.联系写作背景,感悟诗歌中寄寓的情感,初步体会诗歌情景交融的特点。
3.初步了解古代诗歌的一些常识,学习欣赏古诗。
【重点难点】1.感悟诗歌中寄寓的情感,初步体会诗歌情景交融的特点。
2.结合朗读展开想象,感受诗歌的情境，学习欣赏古诗。
【任务群】任务一：备查·古诗新知任务二：遇见·四季之美任务三：涵泳·感悟哲思任务四：吟诵·声韵传情【课时安排】2课时。
【教学过程】第一课时一、导入新课中国古代诗歌灿若繁星，学校文学社为了让我们更好的感受古诗词之美，准备以《古代诗歌四首》为内容，制作一期“涵泳古代诗歌邂逅四季之美”为主题的展板，请你帮助文学社完成展板设计的相关任务。
二、教学新课任务一：备查·古诗新知展板第一展区为“备查·古诗新知”，请你根据下列知识链接、课下注释以及自己查找的资料，帮助完成第一展区的表格填写。
题目出处作者简介体裁《观沧海》《次北固山下》《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《天净沙·秋思》【知识链接】古体诗：古体诗是与近体诗相对而言的诗体，也称古诗、古风，古体诗格律自由，不拘对仗、平仄，押韵较宽，篇幅长短不限，句子有四言、五言、六言、七言体和杂言体。
四言体盛行于西周、春秋战国时期，是古代产生最早的一种诗体。
近体诗：又称今体诗、格律诗，是一种讲究平仄、对仗和押韵的诗歌体裁。
为有别于古体诗而有近体之名。
指初唐之后，形成的又一诗歌体裁。
近体诗包括绝句（绝句每首四句，五言的简称五绝，七言的简称七绝。
）、律诗（一般每首八句，五言的简称五律，七言的简称七律，超过八句的则称为长律或排律。
）。
元曲：元曲是继唐诗宋词后兴起的一种艺术形式，是一种新的诗体，包括杂剧和散曲两部分。
散曲又分小令和散套（又叫套曲、套数）。
小令在元代又名“叶儿”，每首能独立，相当于一首诗或一阕词；由于它是能歌唱的文字，所以就有不同的曲调；每个曲调都有一个名称，叫曲牌，表示不同的谱式，规定小令的字数、句数、平仄、韵脚；通常一首小令一个曲牌，但也有例外的；曲牌表示曲调，小令另有题目。
《天净沙秋思》原文及赏析（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《【般涉调】哨遍·高祖还乡》赏析原文社长排门告示[二]，但有的差使无推故[三]，这差使不寻俗[四]。
一壁厢纳草也根[五]，一边又要差夫，索应付[六]。
又是言车驾，都说是銮舆[七]，今日还乡故。
王乡老执定瓦台盘[八]，赵忙郎抱着酒胡芦[九]。
新刷来的头巾，恰糨来的绸衫[十]，畅好是妆么大户[十一]。
[耍孩儿]瞎王留引定火乔男妇[十二]，胡踢蹬吹笛擂鼓[十三]。
见一颩人马到庄门[四]，匹头里几面旗舒[十五]。
一面旗白胡阑套住个迎霜兔[十六]，一面旗红曲连打着个毕月乌[十七]。
一面旗鸡学舞[十八]，一面旗狗生双翅[十九]，一面旗蛇缠葫芦[二十]。
[五煞]红漆了叉，银铮了斧[二一]，甜瓜苦瓜黄金镀[二二]，明晃晃马镫枪尖上挑[二三]，白雪雪鹅毛扇上铺[二四]。
这些个乔人物[二五]，拿着些不曾见的器仗，穿着些大作怪的衣服。
[四煞]辕条上都是马，套顶上不见驴，黄罗伞柄天生曲[二六]，车前八个天曹判[二七]，车后若干递送夫。
更几个多娇女[二八]，一般穿着，一样妆梳。
[三煞]那大汉下的车，众人施礼数，那大汉觑得人如无物。
众乡老展脚舒腰拜，那大汉挪身着手扶[二九]。
猛可里抬头觑[三十]，觑多时认得，险气破我胸脯。
[二煞]你身须姓刘[三一]，三你妻须姓吕，把你两家儿根脚从头数[三二]：你本身做亭长耽几杯酒[三三]，你丈人教村学读几卷书。
曾在俺庄东住，也曾与我喂牛切草，拽坝扶锄[三四]。
[一煞]春采了桑，冬借了俺粟，零支了米麦无重数。
换田契强秤了麻三秆[三五]，还酒债偷量了豆几斛，有甚糊突处[三六]。
明标着册历[三七]，见放着文书[三八]。
[尾声]少我的钱差发内旋拨还[三九]，欠我的粟税粮中私准除[四十]。
只通刘三谁肯把你揪扯住[四一]，白甚么改了姓、更了名、唤做汉高祖[四二]。
译文：（听说有个大人物要还乡了，）社长挨家挨户地通知每个差使：“你们不能以任何借口来请假。
”这些差使真不寻常，在缴纳草料时他们必须把草根除掉，又要差夫，还要应付公差，这事儿得认真对待。
《古代诗歌四首》理解性默写一、根据提示填空。
1、曹操《观沧海》一诗中着力渲染大海苍茫动荡气势的语句是，。
2、《观沧海》一诗中描写山岛一片欣欣向荣的景象，以衬托大海的勃发生机的语句是，。
3、《观沧海》一诗中写大风大浪中的大海令人惊心动魄的景象的语句是，。
4、《观沧海》一诗中借丰富奇特的想象，表达诗人雄心壮志和博大胸襟的语句是，。
，。
5、王湾《次北固山下》一诗中交代作者行踪的两句是，。
6、《次北固山下》一诗中描绘长江景色的两联是，。
，。
7、《次北固山下》一诗中生动勾勒北固山下壮阔图景的两句是，。
8、《次北固山下》一诗中表现海上日出，江上春早，气象融浑，构思新颖的名句是，。
９、《次北固山下》一诗中蕴含着事物发展规律的自然理趣，表达诗人乐观向上，积极进取精神的名句是，。
10、《次北固山下》一诗中表达作者急迫的思乡之情的两句是，。
11、白居易《钱塘湖春行》一诗中，从听觉和视觉两个角度描写情趣盎然的早春图景，并借助疑问句式传神地表达诗人陶醉之情的两句是，。
12、白居易《钱塘湖春行》一诗中，从色彩，形状等方面描写初春的迷人景色，表达诗人沉醉之情的两句是，。
13、白居易《钱塘湖春行》一诗中，抒写诗人游兴未尽，对西湖美景恋恋不舍之情的两句是，。
14、马致远《天沙净·秋思》一曲中，极力渲染悲凉气氛，表达长期漂泊异乡的人的惆怅之情的语句是，,。
15、马致远《天净沙·秋思》一曲中,具有对比反衬意味的两句是，。
16、马致远《天净沙·秋思》一曲中,直抒胸臆，道出天涯游子之悲的语句是，。
17、马致远《天净沙·秋思》一曲中描写苍凉萧瑟的秋景的两句是，。
18、马致远《天净沙·秋思》一曲中抒写游子思乡之情的语句是，。
答案；1、水何澹澹，山岛竦峙2、树木丛生，百草丰茂。
3、秋风萧瑟，洪波涌起4、日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里5、客路青山外，行舟绿水前。
6、潮平两岸阔，风正一帆悬。
第八章元代散曲第一节散曲的兴起和体制一、散曲的兴起1、散曲：散曲是继唐诗、宋词之后，在金元时期兴起于我国北方的一种可入乐的新诗体。
散曲的名称，是相对于剧曲（即杂剧曲词）而言的。
元代多称“乐府”、“街市小令”等，“散曲”之名最早见于明初朱有燉的《诚斋乐府》，但专指小令。
直到20世纪初，散曲才作为包含小令和套数的完整的文体概念最终被确定下来。
（明中叶后散曲已包含有小令和套数，20世纪初吴梅、任讷等曲学家的一系列著作最终确定）杂剧有曲词、有宾白、有科介，是专在舞台演出的艺术；而散曲则没有宾白科介，是用以清唱的。
早期散曲与杂剧中的曲词一样，都是配乐的歌词，但是不具有表演内容，因此属诗歌范畴。
散曲在当时称为乐府，如杨朝英所著《大平乐府》、无名氏所著《乐府新声》、《乐府群玉》等，都是散曲集子。
到明初朱有燉的《诚斋乐府》，方有散曲之称，但单指小令，跟我们今天用来兼指小今和套数又不尽相同。
2、散曲的兴起词的衰微：散曲和词一样，都是来自民间的合乐歌唱的长短句。
词发展到南宋时期，在文人手里变得典雅化，文辞韵律华美而内容空虚，逐渐走向衰落。
而民间的“俗谣俚曲”，却因与人民的生活密切结合而得到发展。
多民族文化融合的产物：宋金对立时期，北方契丹、女真和蒙古等少数民族的乐曲与汉族北方地区慷慨粗犷的民间歌曲相结合，产生了散曲这种新的诗歌形式。
开始在民间流传，以后又传到知识分子中间，特别受到为瓦肆勾栏艺人写作的书会才人的重视和热爱。
可以说，散曲是我国多民族文化融合的产物，也是文学形式推陈出新的结果。
二、散曲的体制散曲的主要形式包括小令和套数两种。
1、小令也叫“叶儿”，是散曲体制的基本单位。
其名称源于唐代的酒令。
单片只曲，调短字少是其最基本的特征。
除了单片只曲的基本形式外，还有一种联章体，也叫重头小令。
重头小令是由同题同调、内容相联的数支小令组成，与带过曲不同，重头小令的支数不限，最多可达百支。
每支各押一韵，且各支相对独立，故仍属小令的范畴。
七年级语文上册必背古诗文预习指导4.古代诗歌四首【预习】◎中国是诗的国度，中华文明史册上优秀的诗歌灿若繁星。
诵读古代优秀诗歌，可以让我们心灵得到滋润和净化，情感变得丰富，从而激发起对中华优秀传统文化的热爱。
朗读本课诗歌，想象诗中情景，体会诗人的情感。
◎学习古诗要反复诵读，注意读准字音，读出节奏，读出韵律，感受诗歌的声韵美。
观沧海①曹操东临②碣石③，以观沧海。
水何澹澹④，山岛竦峙⑤。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉⑥灿烂，若出其里。
幸甚至哉⑦，歌以咏志。
①选自《曹操集》（中华书局 2012 年版）。
这是曹操诗《步出夏门行》的第一章。
曹操（155—220），字孟德，沛国谯（qiáo）县（今安徽亳州）人，东汉末政治家、军事家、诗人。
著有《孙子略解》《兵法接要》，诗歌《蒿里行》《观沧海》《龟虽寿》《短歌行》等。
②〔临〕到达，登上。
③〔碣（jié）石〕山名，在今河北昌黎西北。
东汉建安十二年（207）秋天，曹操征乌桓时曾路经这里。
④〔澹（dàn）澹〕水波荡漾的样子。
⑤〔竦峙（sǒngzhì）〕耸立。
竦、峙，都是耸立的意思。
⑥〔星汉〕银河。
⑦〔幸甚至哉〕幸运得很，好极了。
幸，幸运。
至，达到极点。
最后两句诗在《步出夏门行》各章末尾都有，应为诗歌合乐时所加的套语，与正文内容没有直接关系。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄①李白杨花②落尽子规③啼，闻道龙标④过五溪⑤。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎⑥西。
次北固山下⑦王湾客路⑧青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔⑨，风正一帆悬。
海日生残夜⑩，江春入旧年⑪。
乡书何处达？归雁洛阳边⑫。
①选自《李白集校注》卷十三（上海古籍出版社 1980 年版）。
王昌龄（？—约 756），字少伯，京兆长安（今陕西西安）人，唐代诗人。
天宝年间被贬为龙标尉。
左迁，降职。
龙标，唐代县名，在今湖南洪江西。
李白（701—762），字太白，号青莲居士，唐代诗人，出生于西域，幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）。
马致远《天净沙·秋思》原文参考注释：篇一①天净沙：选自《全元散曲》。
天净沙，曲牌名。
②马致远：生卒年不详，元大都（现北京人），著名戏曲家。
③昏鸦：黄昏时的乌鸦。
《天净沙·秋思》注释篇二枯藤：枯萎的枝蔓。
昏鸦：黄昏时归巢的乌鸦。
昏：傍晚。
人家：农家。
此句写出了诗人对温馨的家庭的渴望。
古道：已经废弃不堪再用的古老驿道(路)或年代久远的驿道。
西风：寒冷、萧瑟的秋风。
瘦马：瘦骨如柴的马。
断肠人：形容伤心悲痛到极点的人，此指漂泊天涯、极度忧伤的旅人。
天涯：远离家乡的地方。
《天净沙·秋思》译文：篇三枯藤缠绕着老树，树枝上栖息着黄昏时归巢的乌鸦。
小桥下，流水潺潺，旁边有几户人家。
在古老荒凉的道路上，秋风萧瑟，一匹疲惫的瘦马驮着游子前行。
夕阳向西缓缓落下，极度忧伤的旅人还漂泊在天涯。
原文篇四元代：马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
译文及注释译文及注释篇五译文天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。
小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。
古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。
夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。
凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
注释⑴枯藤：枯萎的枝蔓。
昏鸦：黄昏时归巢的乌鸦。
昏：傍晚。
⑵人家：农家。
此句写出了诗人对温馨的家庭的渴望。
⑶古道：已经废弃不堪再用的古老驿道(路)或年代久远的驿道。
西风：寒冷、萧瑟的秋风。
瘦马：瘦骨如柴的马。
⑷断肠人：形容伤心悲痛到极点的人，此指漂泊天涯、极度忧伤的旅人。
⑸天涯：远离家乡的地方。
《天净沙·秋思》赏析：篇六这首小令很短，一共只有五句二十八个字，全曲无一“秋”字，但却描绘出一幅凄凉动人的秋郊夕照图，并且准确地传达出旅人凄苦的心境。
这首被赞为秋思之祖的成功曲作，从多方面体现了中国古典诗歌的艺术特征。
一、以景托情，寓情于景，在景情的交融中构成一种凄凉悲苦的意境。
导读：《塞鸿秋·浔阳即景》是元代散曲家周德清的作品。
此曲写浔阳江边清秋晚景，词采俊茂，⾳节流畅;设喻贴切，形象逼真。
通篇⽤⽐喻，想象丰富，笔⼒雄放，确乎“如⽟笛横秋”。
塞鸿秋·浔阳即景周德清长江万⾥⽩如练，淮⼭数点青如淀。
江帆⼏⽚疾如箭，⼭泉千尺飞如电。
晚云都变露，新⽉初学扇，塞鸿⼀字来如线。
[作者简介]周德清(1277-1365)号挺斋，⾼安(今属江西)⼈。
北宋词⼈周邦彦的后代。
⼯乐府，善⾳律。
终⾝不仕。
著有⾳韵学名著《中原⾳韵》，为我国古代有名的⾳韵学家。
《寻⿁簿续篇》对他的散曲创作评价很⾼，“德清三词，不惟江南，实天下之独步也。
”《全元散曲》录存其⼩令31⾸，套数3套。
⾄正⼰(1365)卒，年⼋⼗九。
[写作背景]这⾸⼩令以《浔阳即景》为题，浔阳位于江西九江。
作者登上浔阳楼头，万⾥长江，尽收眼底，即兴作此⼩令，发出深情的咏赞。
[注解]长江万⾥⽩云练：练，⽩⾊绸带。
此句化⽤谢眺《晚登三⼭还望京⾢》诗句：“余霞散成绮，澄江静如练。
”淀：可作染料的蓝汁。
新⽉初学扇：新⽉像扇⼦那样呈半圆形。
(1)宫调为正宫。
(2)塞鸿秋：曲牌名。
塞鸿，塞外飞来的⼤雁。
即景：写眼前的景物。
(3)浔(xún)阳：江西省九江(今江西省九江市)的别称。
(4)练：⽩绢，⽩⾊的绸⼦。
(5)淮⼭：在安徽省境内，这⾥泛指淮⽔流域的远⼭。
淀：同“靛(diàn)”，即靛青，⼀种青蓝⾊染料。
(6)江帆：江⾯上的船。
(7)晚云都变露：意思是说傍晚的彩霞，都变成了朵朵⽩云。
露，这⾥是“⽩”的意思。
(8)初学扇：意思是新⽉的形状像展开的扇⼦。
(9)淀：即蓝靛，蓝⾊染料。
[译⽂]长江万⾥有如⼀条⽩⾊缎带辅向远⽅，淮南的远⼭点点苍茫青翠;江上的⽚⽚船帆急⾏如离弦之箭，⼭上的瀑布从数千尺⾼空落下来快如闪电。
晚云迷漫凝成晶莹的露珠，新⽉半圆犹如扇⾯，塞外的归鸿排成⼀字在⾼天上渺如⼀线。
译⽂⼆：万⾥长江犹如⼀条长长的⽩⾊绸缎伸向远⽅，淮河两岸青翠的远⼭连绵起伏。
经典元曲一百首展开全文序元曲是中华民族灿烂文化宝库中的一支奇葩，它在思想内容和艺术成就上都体现了独有的特色，和唐诗、宋词鼎足并举，成为我国文学史上三座重要的里程碑。
元曲原本来自所谓“蕃曲”、“胡乐”，首先在民间流传，被称为“街市小令”或“村坊小调”。
随着元灭宋入主中原，它先后在以大都（今北京）和临安（今杭州）为中心的南北广袤地区流传开来。
元曲有严密的格律定式，每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定格式要求。
但虽有定格，又并不死板，允许在定格中加衬字，部分曲牌还可增句。
所以读者可发现，同一首“曲牌”的两首有时字数不一样，就是这个缘故（同“曲牌”中，哪一首字数最少的为标准定格）。
与律诗绝句和宋词相比，有较大的灵活性。
元曲将传统诗词、民歌和方言俗语揉为一体，形成了诙谐、洒脱、率真的艺术风格，对词体的创新与发展带来极为重要的影响。
元曲以支曲为单位，不像词有两叠、三叠或四叠。
但是，它不仅有带过曲、重头、集曲等小令的变体和复杂多变的套曲，还有除正常格调以外的多种俳体。
其体式的多样，更增强了曲的表现力和感染力。
元曲散佚不少，现在流传下来的散曲，据隋树森《全元散曲的辑录》，有名姓可考的作者200余人，小令有3800多首，套曲400多套。
这与唐诗、宋词的数量实在相差甚远，但其题材和内容并不逊于唐诗，比之宋词则更加广泛深刻。
(1)、喜春来.伯颜金鱼玉带罗襕扣，皂盖朱幡列五侯，山河判断在俺笔尖头。
得意秋，分破帝王忧。
(2)、喜春来.张弘范金装宝剑藏龙口，玉带红绒挂虎头。
绿杨影里骤骅骝。
得意秋，名满凤凰楼。
(3)、骤雨打新荷.元好问绿叶阴浓，遍池塘阁，遍趁凉多。
海榴初绽，妖艳喷香罗。
老燕携雏弄语，有高柳鸣蝉相和。
骤雨过，珍珠乱糁，打遍新荷。
人生有几，念良辰美景，一梦初过。
穷通前定，何用苦张罗。
命友邀宾玩赏，对芳尊浅酌低歌。
且酩酊，任他两轮日月，来往如梭。
(4)、喜春兰.春宴元好问。
待定梅残玉靥香犹在，柳破金梢眼未开。
东风和气满楼台，桃杏拆，宜唱喜春来。
四十五个“常见曲牌”格律实用谱（一）笔者在《常用曲牌的统计分析》一文中（见中华诗词网与有关网络），用统计分析方法界定出在元朝元曲中：01、最流行曲牌有12个。
这12个曲牌以它们出现的频率依次是：1蟾宫曲（折桂令）2湘妃怨（水仙子）3寿阳曲（落梅风）4清江引5朱履曲（红绣鞋）6喜春来（阳春曲）7寨儿令8朝天子9梧叶儿10沉醉东风11小桃红12殿前欢最流行12个曲牌作品总量占《全元散曲》总量的52.13%。
流行曲牌有17个。
这17支曲牌，除了上面的12个曲牌外，它们依次是：13一枝花14普天乐15金字经16天净沙17满庭芳流行曲牌17个作品总量占《全元散曲》总量的65.57%。
02、常见曲牌有45个。
这45支曲牌，其明细与次序可见《常用曲牌的统计分析》文章中的列表。
常见曲牌45个作品总量占《全元散曲》总量的91.46%。
四十五个“常见曲牌”与其作品，特别是最流行的十二个曲牌，它纪录了元散曲的基本面貌与基本特征。
对于当代的散曲创作者，有必要深刻认识与透彻掌握这四十五个“常见曲牌”、特别是最流行的十二个曲牌的格律要求。
只有这样才能更深刻的认识元散曲的音乐特质与文学特征，才能在不逾矩的前提下，创新与创作当代散曲，以达传承之目的。
（二）笔者在《四十五个“多见曲牌”格律》一文中（亦见中华诗词网与有关网络），以《康熙曲谱》为依据，用现代语言符号，将这四十五个“多见曲牌”格律一一列出，以求诠释这些曲牌的特征与要求，为当代散曲创作提供方便的参考工具。
但《康熙曲谱》给出的格律是以最基本、最常见、最典型的唱段为范本，给出的格律要求。
至于多家的变通格式并没列出。
因此，《康普》具有极大的史料价值、研究价值；但按此谱创作却有困难。
故这以《康熙曲谱》为蓝本的《四十五个“多见曲牌”格律》，应看成是一种曲谱的“理论谱”格式。
（三）笔者这次核定的《四十五个“常见曲牌”格律实用谱》，便是在《四十五个“多用曲牌”格律》“理论谱”的基础上，以网上推荐的元散曲曲谱为依据，并参考《北曲新谱》、《太与正音谱》、《北词广正谱》、《北词简编》等谱，并均核定其例曲样作，终合而成。
四十五个“常见曲牌”格律实用谱（一）笔者在《常用曲牌的统计分析》一文中（见中华诗词网及有关网络），用统计分析方法界定出在元朝元曲中：01、最流行曲牌有12个。
这12个曲牌以它们出现的频率依次是：1蟾宫曲（折桂令）2湘妃怨（水仙子）3寿阳曲（落梅风）4清江引5朱履曲（红绣鞋）6喜春来（阳春曲）7寨儿令8朝天子9梧叶儿10沉醉东风11小桃红12殿前欢最流行12个曲牌作品总量占《全元散曲》总量的52.13%。
流行曲牌有17个。
这17支曲牌，除了上面的12个曲牌外，它们依次是：13一枝花14普天乐15金字经16天净沙17满庭芳流行曲牌17个作品总量占《全元散曲》总量的65.57%。
02、常见曲牌有45个。
这45支曲牌，其明细和次序可见《常用曲牌的统计分析》文章中的列表。
常见曲牌45个作品总量占《全元散曲》总量的91.46%。
四十五个“常见曲牌”及其作品，特别是最流行的十二个曲牌，它纪录了元散曲的基本面貌和基本特征。
对于当代的散曲创作者，有必要深刻认识和透彻掌握这四十五个“常见曲牌”、特别是最流行的十二个曲牌的格律要求。
只有这样才能更深刻的认识元散曲的音乐特质与文学特征，才能在不逾矩的前提下，创新与创作当代散曲，以达传承之目的。
（二）笔者在《四十五个“多见曲牌”格律》一文中（亦见中华诗词网及有关网络），以《康熙曲谱》为依据，用现代语言符号，将这四十五个“多见曲牌”格律一一列出，以求诠释这些曲牌的特征与要求，为当代散曲创作提供方便的参考工具。
但《康熙曲谱》给出的格律是以最基本、最常见、最典型的唱段为范本，给出的格律要求。
至于多家的变通格式并没列出。
因此，《康普》具有极大的史料价值、研究价值；但按此谱创作却有困难。
故这以《康熙曲谱》为蓝本的《四十五个“多见曲牌”格律》，应看成是一种曲谱的“理论谱”格式。
（三）笔者这次核定的《四十五个“常见曲牌”格律实用谱》，便是在《四十五个“多用曲牌”格律》“理论谱”的基础上，以网上推荐的元散曲曲谱为依据，并参考《北曲新谱》、《太和正音谱》、《北词广正谱》、《北词简编》等谱，并均核定其例曲样作，终合而成。
从曲律、曲韵校勘《全元散曲》末字失韵例隋树森编的《全元散曲》（中华书局，1964年2月版）资料相当完备、详实，但其中尚有不少疏失的地方：有些按照曲谱应该点断的地方没有点断，而有些不该点断的却点断了；衬字与正文没有区分开；当入韵的地方没入韵；顺序颠倒等等。
这些疏失恐怕与著者不够重视曲律、断句时多偏重句意相关。
现将其间的末字失韵现象开列于下，根据曲谱中规约的句数、每句的字数、末字是否入韵、平仄等几方面进行检验与校正，依据的曲谱是王力《曲律学》（王力别集，中国人民大学出版社，2004年12月第1版）及涂宗涛《诗词曲格律纲要》（天津人民出版社，2001年5月版），二家曲谱未收或有讹误的则根据排比同曲牌曲子的结果来考察。
1．白贲套数P448 [黄钟醉花阴]首句“独倚屏山把玉纖屈。
”按：此曲除第四句可不押韵外，其余均需入韵。
全曲押车遮韵，“屈”失韵。
注云：“抄本阳春白雪玉纖屈作玉山撅”，“撅”在韵律上更准确。
共辑得同曲牌曲子13支，唯此支首句不入。
2．杜仁杰套数[般涉调六煞]P31末句“难得的庄哈”。
按：此曲押歌戈韵，末句“哈”失韵，注云“何抄太平乐府哈作合”，当如后注的意见。
共有同曲牌曲子190支，唯此支末句末字失韵。
3．贯石屏套数《隐逸》[仙吕后庭花] P388首二句“我将这嫩蔓菁带叶煎。
细芋糕内煠。
”按：此调共七句，第三句不入。
全曲押家麻韵，“煎、煠”失韵。
共有57支曲牌曲子，仅此曲有失韵处。
4．赵彦晖小令[仙吕醉中天]P1229《嘲人右手三指》首句“把盏难舒手”。
按：此调七句，句句入。
此曲押齐微韵，“手”失韵。
共辑得同曲牌曲子22支，唯此支首句不入。
5．无名氏套数[仙吕六么遍]P1803第七句“生睚厌厌相思恨。
”按：王谱作三三四四四四七二七（三五不入）。
全曲押寒山韵，“恨”失韵，注云：“雍熙乐府……相思恨恨字失韵，疑应作限。
”确，此曲共13支，唯此支第七句不入。
6．元好问[中吕喜春来]P3《春宴》第二支第四句“红袖绕”。
介绍元曲最权威的书籍《介绍元曲最权威的书籍》篇一元曲，这一古老而迷人的艺术形式，就像一座神秘的宝藏，想要深入探寻它，就需要一本权威的书籍作为钥匙。
在众多关于元曲的书籍中，有一本那可真是相当厉害，它就是《元曲选》。
我记得我第一次接触元曲的时候，那简直是一头雾水啊。
就像在一个大雾弥漫的森林里，完全找不到方向。
我当时就想，有没有一本书能像一个靠谱的导游一样，带我畅游元曲的世界呢？嘿，还真就发现了《元曲选》。
《元曲选》就像是一个元曲的大仓库，里面装满了各种各样的宝贝。
它收录了很多元曲大家的作品，像关汉卿啊，马致远啊等等。
你想啊，这些大作家的作品就像是一颗颗璀璨的星星，而《元曲选》把这些星星都收集起来，组成了一片浩瀚的星空。
这里面的关汉卿的作品，那真叫一个绝。
他写的曲儿就像一把锋利的剑，直刺社会的黑暗。
比如说《窦娥冤》，窦娥的冤屈在他的笔下就像汹涌澎湃的海浪，一波又一波地冲击着读者的心。
我读到窦娥喊出“地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！”的时候，我感觉我的心都要被震碎了。
这就是元曲的力量，也是《元曲选》的魅力所在。
它把这些有力量的作品原汁原味地呈现给我们。
也许有人会说，《元曲选》会不会只是简单的作品堆砌呢？我觉得不是。
它就像是一个精心编排的舞台，每个作品都有它的位置，每个故事都能在这里找到共鸣。
从喜剧到悲剧，从爱情到社会百态，应有尽有。
你就像一个在元曲世界里逛街的人，一会儿被这边的热闹吸引，一会儿又被那边的悲伤打动。
不过呢，《元曲选》也不是完美无缺的。
有时候我觉得它对于一些作品的注释可能还不够详细。
就像一个导游只给你指了个大概的方向，但是一些小路还得你自己去摸索。
但是，这并不影响它作为介绍元曲最权威书籍的地位。
毕竟，它可是让无数像我这样对元曲一知半解的人，真正走进了元曲的大门。
如果没有《元曲选》，元曲可能就像一个被尘封在阁楼里的旧箱子，里面虽然装满了宝贝，但是却无人问津。
《介绍元曲最权威的书籍》篇二嘿，说到介绍元曲最权威的书籍，除了《元曲选》，还有一本不得不提的那就是《全元散曲》。
《全元散曲》（三）展开全文写旧游，换新愁，玉箫寒酒醒江上楼。
黄鹤矶头，白鹭汀洲，烟水共悠悠。
人何在七国春秋？浪淘尽千古风流。
隋堤犹翠柳，汉土自鸿沟。
休，来往愧沙鸥。
△山中分韵得声字犯帝星，动山灵，怪当年钓鱼严子陵。
尘世逃名，清水濯缨，笑我问长生。
驾青牛自取丹经，换白鹅谁写《黄庭》？烟笼烧药火，月伴看书灯。
听，林外起秋声。
△西湖秋夜九里松，二高峰，破白云一声烟寺钟。
花外嘶骢，柳下吟篷，笑语散西东。
举头夜色??，赏心归兴匆匆。
青山衔好月，丹桂吐香风。
中，人在广寒宫。
△湖上春晚怕酒樽，?诗魂，帕罗轻粉香揉泪痕。
细雨纷纷，绿水粼粼，湖上马蹄尘。
世间有万古青春，花前换几度游人。
醉煞刘伯伦，瘦损沈休文。
红杏村，杜宇怨黄昏。
△鉴湖上寻梅贺监宅，放翁斋，梅花老夫亲自栽。
路近蓬莱，地远尘埃，清事恼幽怀。
雪模糊小树莓苔，月朦胧近水楼台。
竹篱边沽酒去，驴背上载诗来。
猜，昨夜一枝开。
△春晓点落英，掩闲庭，海棠轩半帘红日影。
纤手琼琼，娇语莺莺，睡起对银筝。
柳花笺闲写芳情，荔枝浆微破春醒。
浅斟白玉杯，低唱《紫云亭》。
轻，弹一曲《卖花声》。
△忆鉴湖画鼓鸣，紫箫声，记年年贺家湖上景。
竞渡人争，载酒船行，罗绮越王城。
风风雨雨清明，莺莺燕燕关情。
柳擎和泪眼，花坠断肠英。
望海亭，何处越山青？△舟行感兴愁鬓斑，怕春残，锦衣买臣何日还？好梦邯郸，别泪阳关，几度盼征鞍。
为虚名消尽朱颜，掩孤篷羞见青山。
矶头烟树暖，鸥外野云闲。
难，能够钓鱼竿。
△春思二首曲未终，酒方浓，云收楚台十二峰。
洗雨梳风，怨玉啼红，别意恨匆匆。
话相思鹦鹉金笼，载离愁??花骢。
长天秋水远，落日暮山重。
空，帘卷画堂中。
喜又惊，笑相迎，倚湖山露华罗袖冷。
谁惯私行？怕负深盟，偷步锦香亭。
寻寻觅觅风声，潜潜等等芳情。
粉墙边花弄影，朱帘下月笼明。
轻，吹灭短檠灯。
△次韵你见么？我愁他，青门几年不种瓜。
世味嚼蜡，尘事抟沙，聚散树头鸦。
自休官清煞陶家，为调羹俗了梅花。
饮一杯金谷酒，分七碗玉川茶，?茶，不强如坐三日县官衙？△题昭君出塞图辞凤阁，盼滦河，别离此情将奈何？羽盖峨峨，虎皮驮驮，雁远暮云阔。
建旌旗五百沙陀，送琵琶三两宫娥。
翠车前白橐驼，雕笼内锦鹦哥。
他，强似马嵬坡。
△小隐种药田，小壶天，伴陈抟野云闲处眠。
学会神仙，老向林泉，今日是归年。
芦花絮暖胜绒毡，木香亭大似渔船。
曲栏边莺??，小池上鹭婵娟。
先，收拾下买山钱。
△湖上避暑新雨晴，晚凉生，照芙蓉玉壶秋水冷。
?酒余醒，题扇才情，避暑小红亭。
雁云低银甲弹筝，蔗浆寒素手调冰。
鸳鸯情未减，胡蝶梦初醒。
惊，何处棹歌声？△三月三日书所见舣画船，驻丝鞭，问谁家丽人簇管弦？柳媚芳妍，花比婵娟，风韵出天然。
牡丹亭畔秋千，蕊珠宫里神仙。
三月三日曲水边，一步一朵小金莲。
穿，芳径坠花钿。
△春思想故人，暗销魂，阑干旧时无限春。
笑语云云，图画真真，一朵楚台云。
怪桃根翠袖罗裙，伴梅花檀板金樽。
瘦惊腰四指，愁堕泪双痕。
嗔，风雨送黄昏。
△红叶远树重，晓霜浓，染千林夜来何处风？笑我衰翁，酒借春容，暮景叹匆匆。
锦模糊费尽天工，字殷勤流出皇宫。
萧萧秋雨后，片片夕阳中。
空，留得绣芙蓉。
△送别鸾镜单，凤箫闲，褰衣问君何日还？白玉连环，斑竹阑干，回首泪偷弹。
翠模糊十二巫山，玉娉婷一曲《阳关》。
芙蓉城残月落，杨柳岸晓风寒。
<走山>，愁上宝雕鞍。
【双调】殿前欢△秋日湖上倚吟篷，障西风十里锦芙蓉。
照沧浪似入桃源桐，欠个渔翁。
冰泉泻翠筒，玉液浮银瓮，罗袖擎金凤。
团香弄粉，泛绿依红。
△次酸斋韵二首钓鱼台，十年不上野鸥猜。
白云来往青山在，对酒开怀。
欠伊周济世才，犯刘阮贪杯戒，还李杜吟诗债。
酸斋笑我，我笑酸斋。
唤归来，西湖山上野猿哀。
二十年多少风流怪，花落花开。
望云霄拜将台，袖星斗安邦策，破烟月迷魂寨。
酸斋笑我，我笑酸斋。
△离思二首夜啼乌，柳枝和月翠扶疏。
绣鞋香染莓苔露，搔首踟蹰。
灯残瘦影孤，花落流年度，春去佳期误。
离鸾有恨，过雁无书。
月笼沙，十年心事付琵琶。
相思懒看帏屏画，人在天涯。
春残豆蔻花，情寄鸳鸯帕，香冷荼コ架。
旧游台榭，晓梦窗纱。
△西湖晚晴总宜船，绿情红意雨余天。
盈盈皓月明如练，棹举冰田。
神仙太乙莲，图画崔徽面，才思班姬扇。
新诗象管，古调冰弦。
△客中二首望长安，前程渺渺鬓斑斑。
南来北往随征雁，行路艰难。
青泥小剑关，红叶湓江岸，白草连云栈。
功名半纸，风雪千山。
锦缠头，粉筝低按舞《凉州》。
佳人一去春残后，香冷云兜。
晴山翠黛愁，绿水罗裙皱，细柳宫腰瘦。
梨花暮雨，燕子空楼。
【双调】清江引△秋思自从玉关人去也，寂寞银屏夜。
风寒白藕花，露冷青桐叶，雁儿未来书再写。
△幽居红尘是非不到我，茅屋秋风破。
山村小过活，老砚闲工课，疏篱外玉梅三四朵。
△桐柏山中松风小楼香缥缈，一曲寻仙操。
秋风玉兔寒，野树金猿啸，白云半天山月小。
△湖山避暑好山尽将图画写，诗会白云社。
桃笙卷浪花，茶乳翻冰叶，荷香月明人散也。
△春思二首杜鹃几声烟树暖，风雨相撺断。
梨花月未圆，柳絮春将半，夜长可怜归梦短。
绣针懒拈闲素手，倦枕金钗溜。
莺啼绿柳春，燕舞红帘昼，东风院落人病酒。
△九日湖上西风又吹湖上柳，画舫携红袖。
鸥眠野水闲，蝶舞秋花瘦，风流醉翁不在酒。
△山居春枕门前好山云占了，尽日无人到。
松风响翠涛，槲叶烧丹灶，先生醉眠春自老。
△春晚二首黄昏闭门谁笑语，燕子飞不去。
珠帘溅雨花，翠坞埋烟树，酒醒五更闻杜宇。
离愁困人帘未卷，上下飞双燕。
孤云带雨痕，暗水流花片，湖边日长春去远。
△湖上晚望东西往来船斗蚁，拍手胡姬醉。
歌声落照边，塔影孤云际，荷风夜凉天似水。
△秋怀西风信来家万里，问我归期未？雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里。
【越调】小桃红△寄鉴湖诸友一城秋雨豆花凉，闲倚平山望。
不似年时鉴湖上，锦云香，采莲人语荷花荡。
西风雁行，清溪渔唱，吹恨入沧浪。
△赠琵琶妓王氏舞腰回雪脸舒霞，席上人如画。
压柳欺梅旧声价，弄琵琶，风流不似明妃嫁。
金樽翠?，玉纤罗帕，同醉凤城花。
△忆疏斋学士郊行飞梅和雪洒林梢，花落春颠倒。
驴背敲诗暮寒峭，路迢迢，相逢不满疏翁笑。
寒郊瘦岛，尘衣风帽，诗在灞陵桥。
△春思倚阑花影背东风，暗解清宵梦。
舞扇歌衫与谁共？恨忡忡，一春愁压眉山重。
灯花玉虫，罗屏金凤，残月小帘栊。
△鉴湖夜泊鉴湖一曲水云宽，鸳锦秋成段。
醉舞花间影零乱，夜漫漫，小舟只向西林唤。
仙山梦短，长天月满，玉女驾青鸾。
△离情几场秋雨老黄花，不管离人怕。
一曲哀弦泪双下，放琵琶，挑灯羞看围屏画。
声悲玉马，愁新罗帕，恨不到天涯。
△山中一方明月杏花坛，剑气霞光烂。
回首蓬莱自长叹，佩秋兰，黄精已够山中饭。
劳心又懒，干名不惯，归伴野云闲。
△夜宴二首砑金罗扇当花笺，醉草湘妃怨。
曲曲阑干锦屏面，小壶天，花花按舞六幺遍。
寒玉响泉，香风深院，明月十三弦。
翩翩白鹭伴诗癯，船系青山暮。
一曲瑶筝写幽素，夜何如？飞吟亭上神仙路。
琼楼玉宇，白云红树，月冷洞庭湖。
【中吕】朝天子△山中杂书三首罢手，去休，已落在渊明后。
百年心事付沙鸥，更谁是忘机友。
洞口渔舟，桥边村酒，这清闲何处有？树头，锦鸠，花外啼春昼。
夜长，未央，盼杀鸡三唱。
东华听漏满靴霜，却笑渊明强。
月朗禅床，风清鹤帐，梦不到名利场。
草堂，暗香，春已到梅梢上。
醉馀，草书，李愿盘谷序。
青山一片范宽图，怪我来何暮？鹤骨清癯，蜗壳蘧庐，得安闲心自足。
蹇驴，和酒壶，风雪梅花路。
△野景亭瓜田邵平，草堂杜陵，五柳庄彭泽令。
牵牛篱落掩柴荆，犬吠林塘静。
树顶蟾明，水面风生，听渔歌三四声。
小亭，野景，动著我莼鲈兴。
△酸斋席上听胡琴玉鞭，翠钿，记马上昭君面。
一梭银线解冰泉，碎拆骊珠串。
雁舞秋烟，莺啼春院，伤心塞草边。
醉仙，彩笺，写万里关山怨。
△春思见他，问咱，怎忘了当初话？东风残梦小窗纱，月冷秋千架。
自把琵琶，灯前弹罢，春深不到家。
五花，骏马，何处垂杨下。
△梅友元帅席上老夫，病余，尚草《长门赋》。
阿莲娇吻贯骊珠，试听《莺啼序》。
玉露冰壶，香风琼树，醉归来不用扶。
小奴，按舞，看了梅花去。
【中吕】红绣鞋△次韵剑击西风鬼啸，琴弹夜月猿号，半醉渊明可人招。
南来山隐隐，东去浪淘淘，浙江归路杳。
△春日湖上二首百五日清明节假，两三攒绿暗人家，客子飘零尚天涯。
春风轻柳絮，夜雨瘦梨花，绿杨阴谁系马？绿树当门酒肆，红妆映水鬟儿，眼底殷勤座间诗。
尘埃三五字，杨柳万千丝，记年时曾到此。
△春夜燕子来时酒病，牡丹开处诗情，庭院黄昏雨初晴。
镜心闲挂月，筝手碎弹冰，樽前春夜永。
△湖上无是无非心事，不寒不暖花时，妆点西湖似西施。
控青丝玉面马，歌《金缕》粉团儿，信人生行乐耳。
△圣水寺山亭佛国清凉境界，壶天金碧楼台，照眼西山画屏开。
海云推月上，江水带潮来，醉嫌天地窄。
△越山即事山拥玉皇香案，烟笼翠羽仙鬟，两袖天风倚高寒。
鹤归苍树杪，犬吠白云间，蓬莱迷望眼。
△天台瀑布寺绝顶峰攒雪剑，悬崖水挂冰帘，倚树哀猿弄云尖。
血华啼杜字，阴洞吼飞廉，比人心山未险。
△次归去来韵东舍西邻酒债，春花秋月诗才，两字功名困尘埃。
青山依旧好，黄菊近新栽，没商量归去来。
△洞庭道中二首白鹭荒堤老葑，黄云远水长空，百尺蒲帆饱西风。
酒旗花影里，钓艇树阴中，好山千万重。
逐名利长安日下，望乡关倦客天涯，孤雁南来倍思家。
乱山云掩翠，老树雪生花，冻吟诗骑瘦马。
△天台桐柏山中谈世事渔樵闲问，洗征尘麋鹿相亲，步入蓬莱误寻真。
竹声摇翠雨，山影护苍云，神仙深处隐。
△雪芳亭金错落樽前酒令，玉娉婷乐府新声，夜深花睡嫩寒生。
一围云锦树，四面雪芳亭，月斜时人未醒。
△春晚圆旧梦衾闲锦绣，按新声弦断箜篌，满襟离思倦登楼。
花寒鹦鹉病，春去杜鹃愁，倚栏人困酒。
△岁暮二首金莲步苍苔小径，玉钩垂翠竹闲亭，物换星移暗伤情。
游鱼翻冻影，啼鸟泛春声，落梅香暮景。
竞酒争花公事，吟风弄月神思，好春能有几何时？玲珑心似锦，积渐鬓成丝，落一张闲故纸。
△山中黄叶青烟丹灶，曲阑明月诗巢，绿波亭下小红桥。
老梅盘鹤膝，新柳舞蛮腰，嫩茶舒凤爪。
△鉴湖落叶山容消瘦，题诗人物风流，一片闲云驻行舟。
月寒清镜晓，花淡碧壶秋，谪仙同载酒。
△三衢山中白酒黄柑山郡，短衣瘦马诗人，袖手观棋度青春。
仙桥藏老树，石笋瘗苍云，松花飘瑞粉。
【双调】沉醉东风△钓台貂裘敝谁怜倦客，锦笺寒难写秋怀。
野水边，闲云外，尽教他鸥鹭惊猜。
溪上良田得数顷来，也敢上严陵钓台。
△湖上垂杨柳无人自舞，提葫芦有意相呼。
酒醒时，花深处，插花枝满头归去。
莫惜千金倒玉壶，春已近梨花暮雨。
△元夜明月无心紫箫，夕阳何处蓝桥？蕙帐寒，梅花落，故人稀渐疏谈笑。
看见鹅黄上柳条，等闲放元宵过了。
△幽居二首脚到处青山绿水，兴来时白酒黄鸡。
远是非，绝名利，腹便便午窗酣睡。
鹦鹉杯中昼日迟，到强似麒麟画里。
笑白发犹缠利锁，喜红尘不到渔蓑。
八咏诗，三闾些，收拾下晚春工课。
茅舍疏篱小过活，有情分沙鸥伴我。
【越调】天净沙△书怀二首香奁名满青楼，羽衣人在黄州，罗帕春寒素手。
壮怀依旧，水声淘尽诗愁。
白头多病维摩，青天孤影?娥，相对良宵几何？玉人留坐，莺花十二行窝。
