论侗族的建筑风格
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侗族古寨建筑介绍侗族古寨建筑是一种具有独特风格和丰富文化内涵的建筑形式。
侗族古寨建筑主要分布在中国贵州、湖南、广西等地,是侗族人民长期生活和文化积淀的产物。
下面将介绍一下侗族古寨建筑的特点和文化内涵。
侗族古寨建筑以木材和石材为主要材料,建筑形式多样,包括木结构楼房、石头房屋、吊脚楼等。
其中最具代表性的是吊脚楼,它是侗族人民智慧的结晶,也是侗族文化的重要象征。
吊脚楼是侗族古寨建筑中最具特色的建筑形式之一。
它的特点是楼房悬挂在高处,下面有一段空隙,可以用来存放粮食和家畜。
吊脚楼的悬挂设计不仅可以减少洪水对楼房的侵害,还可以防止蛇、老鼠等动物进入楼房。
此外,吊脚楼还具有通风、采光、保温等优点,使人们在楼内生活更加舒适。
侗族古寨建筑的外观造型独特,常常呈现出层层叠加的形式。
楼房通常分为三层或五层,每一层都有独立的功能。
一层通常用来存放粮食和家畜,二层是居住空间,三层则是起居场所。
屋顶采用斜坡状设计,以防止雨水渗透。
同时,屋顶还常常装饰有彩色木雕,给人以美的享受。
侗族古寨建筑的内部装饰也非常讲究。
楼房内部常常有精美的雕刻和彩绘,展示了侗族人民对美的追求和艺术造诣。
墙壁上常常绘制有各种图案,如花草、鸟兽、人物等,寓意着幸福、美好和吉祥。
侗族古寨建筑不仅具有实用性,还承载了丰富的文化内涵。
侗族人民在建筑中融入了许多神话、传说和民间故事,使建筑成为了一个文化载体。
侗族古寨建筑中常常可以看到各种雕刻、绘画和装饰,这些都是侗族文化的重要组成部分。
侗族古寨建筑代表了侗族人民的智慧和勤劳。
它不仅是一种居住空间,更是一种文化的传承和展示。
通过侗族古寨建筑,我们可以了解到侗族人民的生活方式、价值观念和审美观念,进一步认识和了解侗族文化的独特魅力。
侗族古寨建筑是一种具有独特风格和丰富文化内涵的建筑形式。
它以吊脚楼为代表,以木材和石材为主要材料,外观造型独特,内部装饰精美。
侗族古寨建筑不仅具有实用性,还承载了丰富的文化内涵,是侗族文化的重要象征和传承。
侗族建筑特色中国是一个多民族的国家,每个民族都有自己独特的文化和建筑风格。
侗族是中国南方一个古老的民族,他们的建筑特色独具一格,令人赞叹不已。
侗族建筑主要分布在贵州、湖南、广西等地,其中以贵州侗族建筑最为著名。
贵州的侗寨被称为“人间天堂”,富有山水之美和建筑之美。
侗寨建筑多以木结构为主,由上至下分为三层:上层为客厅和起居室,中层为卧室,下层为牲畜存放和作坊。
这种结构有利于侗族人民的日常生活和生产需求。
侗寨建筑通常有一到四个入口,每个入口都有门楼,门楼上常有五天门或九天门的图案,寓意吉祥如意。
门楼下方常常有雕刻精美的石雕,展现出侗族人民对美的追求。
侗族建筑的屋顶非常独特,被称为“牯岭顶”。
它呈波浪状,象征水波荡漾,给人以美妙的想象。
牯岭顶采用木瓦作为材料,防水性能非常好。
屋顶上常常有飞檐,增添了建筑的立体感和层次感。
同时,屋顶下方还常常悬挂着红色的灯笼,给人以喜庆之感。
侗寨的布局非常有特色。
不同寨子的住宅呈环形排列,中间常有广场或院子,供人们休憩和聚会。
侗寨的房屋紧凑排列,形成壮丽的群山画卷,给人以视觉上的震撼。
有些侗寨甚至建在山顶上,俯瞰山谷,景色如画。
侗寨的建筑与山水自然融为一体,和谐共生。
除了住宅,侗寨中还有一些独特的建筑,如鼓楼、鼓坛、观鼓台等。
这些建筑用以举行传统的侗族活动,如侗族大歌比赛等。
鼓楼是侗寨的标志性建筑,它高大而精致,给人以庄重和神秘的感觉。
鼓楼内部常常悬挂着大鼓,侗族人民在特定的节日和活动中会敲击这些鼓,传达吉祥和喜庆。
侗族建筑体现了侗族人民勤劳智慧和对美的追求。
这些建筑不仅是侗族人民居住和生活的工具,更是他们文化传承和情感寄托的载体。
在现代化的冲击下,侗族建筑面临着挑战和保护的问题。
但是,侗族人民对传统文化的珍视和保护意识让人们对侗族建筑有了更加深刻的理解和尊重。
侗族建筑特色的独特魅力令人陶醉。
它展示了侗族人民与自然和谐共生的生活方式,也让我们思考传统文化在现代社会中的价值。
侗族是个有着悠久是和传统文化的少数民族,由我国古代秦汉时期的“百越”族系发展而来的,主要分布在湘桂黔三省区相邻地带的山区。
侗族地区聚居得地方温湿多雨,土地肥沃,有着优良的自然条件和丰富的森林资源,为其创造俏美独特的木构体系建筑提供了丰富的建筑木材。
此外,由于侗族地处偏僻,闭塞的地理环境使其文化体系带有浓厚的地方特色和一定程度上的原始文化色彩,其建筑也不例外。
别具特色的建筑表现了他们独特而丰富的传统文化。
无论是依山傍水的村寨中别具一格的吊脚楼,还是气势恢宏形似宝塔的鼓楼和潇洒飘逸的风雨桥,都构成与其他建筑与众不同的特色和风格,成为中华民族传统民居建筑中的瑰宝。
侗族聚居地多为山区切气候多雨温湿,为防湿毒蛇虫兽的侵袭,底层不住人,都用于饲养家畜,安气,置柴草,放置农具和重物等,侗族的建筑风格为干栏式建筑,下面从侗族的风雨桥,吊脚楼和鼓楼三方面了解一下它的建筑风格。
风雨挢在侗乡能和鼓楼媲美的,是侗寨的风雨挢,俗称花挢。
凡侗族人聚居地区,有河必有挢,挢梁全都建筑在村前寨后的交通要道上。
大部分为木挢,还有石拱挢石板挢竹筏挢等,宽四五米。
青石作墩,杉木铺挢面,上面是瓦顶长廊。
长廊两旁设栏杆长凳,形如游廊,可供行人躲避风雨,观赏休憩。
吊脚楼最基本的特点是正屋建在实地上,厢房除一边靠在实地和正房相连,其余三边皆悬空,靠柱子支撑。
吊脚楼有很多好处,高悬地面既通风干燥,又能防毒蛇、野兽,楼板下还可放杂物。
吊脚楼还有鲜明的民族特色,优雅的“丝檐”和宽绰的“走栏”使吊脚楼自成一格。
这类吊脚楼比“栏干”较成功地摆脱了原始性,具有较高的文化层次,被称为巴楚文化的“活化石”。
鼓楼鼓楼亦称凉庭,它是侗文化的象征,是侗寨的独特标志。
鼓楼以高而大,伟岸稳重,巍巍挺拔见长。
鼓楼楼檐层数为奇数,不管层次多少,均高于民居。
鼓楼有厅堂式、干栏式和宝塔式三种类型,柱型有单柱和多柱之分,多柱型鼓楼中间的四根主柱象征四季,12根衬柱象征12个月,合起来寓意岁岁平安、四季祥和。
侗族建筑侗族木楼的建筑有什么特点导语:独树一帜的侗族文化,是勤劳勇敢的侗族人民智慧的成果。
最鲜明的标志就是侗族木楼。
在恶劣的生存环境下,侗族人民不畏艰险,勇于开拓,用智独树一帜的侗族文化,是勤劳勇敢的侗族人民智慧的成果。
最鲜明的标志就是侗族木楼。
在恶劣的生存环境下,侗族人民不畏艰险,勇于开拓,用智慧建造出侗族世代生存依靠的木楼。
侗族木楼最独特的地方就是保护自然。
下面,就让小编带大家一起看看独具特色的建筑文化:侗族木楼吧。
黔、桂、湘交界地区近年成为旅游热点。
这里山深林密,居住着侗族人民。
他们的住房独具特色,而那秘不外传的二十六字建造口诀更是令人遐想。
在侗寨中流传着一个关于房子的故事:古代,有一对恋人来到山中,他们用竹子做支架,用竹篾和茅草做房顶,搭起了一个草棚子。
山神刮起了一阵风将草棚吹散了。
他俩在河畔用石块垒起了石头房子,房顶铺上石片。
水神却用一场大水将石片冲得七零八落。
正在无奈之时,一个喜鹊巢给了他们启发,两人找来粗大的杉树枝,搭起坚固的架子,用木条铺成地板,美观耐用的房子竣工了。
大风吹过来,风从树枝的缝隙中穿过;大水冲过来,水从杉木柱中流走,房子屹然不动,毫发无损。
于是二人就在这样的木楼中住了下来,他们的子孙在同样的房子中生活,繁衍至今,这就是现在的侗族。
故事中的房子就是侗族木楼。
侗族大部分生活在贵州、广西、湖南等省毗邻连接的地区。
这一带群山耸立、溪流纵横、气候温湿,盛产杉木。
木楼以杉木为骨架,在离地面相当的高度上铺杉木板条作为居室地板,房顶常用树皮为瓦,这种建筑结构被称为“干栏式建筑”。
侗族的干栏式建筑用木材做原料,而傣族、苗族、黎族的干栏式建筑则使用竹子。
侗族的木楼有两种变形:如果村子建在平地上,楼板离地2米至3米,称为“干栏楼”。
如果木楼建在山坡上,则以杉木支架“找齐”,叫“吊脚楼”。
这种木构建筑的居住区高高在上,防水防潮,又利于通风散热,与当地的地理气候相宜。
木楼式样历经数千年而没有太大的变化,只是结构变得复杂一些,多为两层或三层,上层住人,下层为畜舍或厕所。
论侗族的建筑风格外国语学院08英语6班王玉杰0804014620侗族是中华人民共和国的一个少数民族。
我国的侗族分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏、三穗、镇远、剑河、玉屏,湖南省的新晃、靖县、通道,广西壮族自治区的三江、龙胜、融水等县。
侗族聚居地多为山区且气候多雨潮湿,为防湿毒蛇虫兽的侵袭,底层不住人,只用来饲养家禽,安气、置柴草,放置农具和重物等。
侗族的建筑风格为干栏式建筑。
下面我将从侗族的风雨桥,吊脚楼和鼓楼这三方面介绍一下侗族的建筑风格。
风雨桥在贵州、广西的侗乡,有许多非常有名的鼓楼和风雨桥。
这些建筑属于汉末至唐代的古建筑,其结构之严谨,造型之独特,极富民族特色。
整座建筑不用一钉一铆和其它铁件,皆以质地上乘的杉木楔子衔接,拔地而起。
风雨桥又称花桥,是侗族建筑中最具特色的民间建筑之一。
苗寨喜欢靠山居住,所以侗寨大多数修在河边,溪边。
因此,侗寨就出现了石拱桥、石板桥等。
而最富民族特色的便是风雨桥。
最具盛名的风雨桥是位于广西三江侗族自治县马安寨的程阳桥是风雨桥的代表。
因桥上建有廊和亭子,既可行人,又可躲避风雨,故称风雨桥。
其结构以桥墩、桥身为主的两部分。
墩底用生松木铺垫,用特制的油灰粘合料石砌成菱形墩座,上铺放数层并排巨杉圆木,再铺木板作桥面,桥面上盖起以瓦为顶顶长廊桥身。
桥身用四根柱子将楼抬起,桥顶建造数个高出桥身的瓦顶数层飞檐翘起角楼亭、美丽、壮观。
五个石墩上各筑有宝塔形和宫殿形的桥亭,逶迤交错,气势雄浑。
长廊和楼亭的瓦檐头均有雕刻绘画,人物、山水、花、兽类色泽鲜艳,栩栩如生,是侗乡人民智慧的结晶,也是中国木建筑中的艺术珍品。
程阳桥又叫永济桥、盘龙桥,是侗寨风雨桥的代表作,是目前保存最好、规模最大的风雨桥,是侗乡人民智慧的结晶,也是中国木建筑中的艺术珍品。
始建于19 12年,于1 92 4年建成,1982年被列国家重点文物保护单位。
程阳桥为木石结构大桥,桥面架杉木,铺木板,桥长77.76 米,桥道宽 3.75 米,桥面高11.52米。
广西侗族建筑发展现状广西侗族是中国少数民族之一,拥有独特的语言、文化和建筑风格。
侗族建筑是该民族文化的重要组成部分,也是广西地区一道风景线。
广西侗族建筑起源于古代的木质建筑,经过千百年的发展和演变,逐渐形成了独具特色的建筑风格。
侗族建筑以“堡寨”为代表,堡寨是侗族村落的集体居住形式,融合了集体意识和家庭意识。
堡寨建筑以木材为主要材料,结构复杂而精巧。
传统的侗族堡寨分为内堡和外堡两部分,内堡是族人居住的地方,外堡是用来抵御外敌的防御设施。
侗族堡寨内部布局讲究开合有序,一般都有四门并排出入,象征四方来者都受欢迎。
内堡内部则是依着山势,错落有致地构筑了一系列庭院和房屋。
庭院一般是一个个小石碑的水池,池旁是各种花草树木,给人一种宜人的氛围。
侗族建筑的特点之一是彩画,堡寨的屋檐、墙壁、窗户等处用鲜艳的颜色作画,具有浓厚的民族特色。
彩画题材多为神话传说、故事和日常生活,寓意着幸福、和谐和繁荣。
然而,在现代社会的发展进程中,侗族建筑面临着许多挑战和问题。
首先,由于人们生活水平的提高和思想观念的改变,越来越多的侗族人放弃了传统的生活方式,选择了更现代化的住宅。
这使得传统的侗族建筑逐渐失去了人们的关注和保护。
其次,随着城市化的进程,一些侗族堡寨被迫拆迁,为城市发展腾出空间。
这对传统的侗族建筑造成了很大的冲击和破坏。
然而,广西侗族建筑的发展现状并非一片灰暗。
一方面,政府和相关部门意识到保护传统文化的重要性,开始采取措施保护侗族建筑。
例如,在一些侗族村落进行了修缮和改造,将传统建筑与现代设施相结合,以吸引游客和保留侗族文化。
另一方面,一些侗族村民也开始重新认识和认可自己的文化,努力保护传统建筑,并将其作为传承侗族文化的重要方式。
总的来说,广西侗族建筑的发展现状是一个复杂和多元的问题。
在现代社会的冲击和挑战下,传统的侗族建筑面临着生存和发展的困境。
然而,随着相关部门和侗族村民的努力,侗族建筑正在寻找一条符合时代要求和传统文化需求的发展道路。
侗族建筑介绍
侗族的住房,是以干栏式竹楼为基础而发展起来的。
它是在竹木结构的竹楼上加盖木板墙、瓦、瓦当,再盖木板房。
鼓楼,也称“歌堂”,是侗族人民的精神家园。
在侗族聚居地,都有鼓楼。
鼓楼是侗族建筑中最具有特色的部分。
它是侗族人民的宗教、文化、政治、经济活动和风俗习惯的中心,它不但是侗族人民活动的重要场所,也是侗族地区政治、经济和文化生活的中心。
侗族建筑,一般由正房、偏房和厢房组成。
正房为整座鼓楼中最高大宽敞的一幢,由正厅和两边各一间偏房组成。
正厅和偏房是鼓楼内最重要的部分。
它是正屋与偏房之间连接部分,由柱子和大梁构成。
梁上梁一般用杉木制成,高约四尺许,上雕龙或凤,梁柱间横搭有长约二尺左右的木枋或木柱,一般用三根,中间一根较大。
这种结构既美观大方,又能起到承重作用。
在正厅前设有供桌和供台。
供桌是用杉木制作,上面有一块木板做成的台子,供人活动时坐、立之用。
—— 1 —1 —。
侗族风雨桥建筑赏析
1. 独特的建筑形式:侗族风雨桥通常由桥、廊、亭组成,形成了独特的建筑形式。
桥身横跨江河,桥墩由巨大的石头砌成,坚固耐用。
廊和亭则建在桥身上,为行人提供了遮阳避雨的场所。
2. 精美的雕刻艺术:侗族风雨桥的建筑装饰非常精美,桥上的廊和亭通常采用榫卯结构,没有一颗铁钉,却十分坚固。
桥的梁柱、栏杆、屋脊等处都雕刻着精美的图案,这些图案既有装饰性,又有寓意,反映了侗族人民的宗教信仰和生活习俗。
3. 实用的功能:除了具有审美价值外,侗族风雨桥还具有实用的功能。
它不仅可以供人行走,还可以为行人提供休息的场所,遮风挡雨。
在侗族人民的生活中,风雨桥还是一个重要的社交场所,人们可以在这里交流、休息、娱乐。
侗族风雨桥是一种非常独特的建筑,它不仅具有很高的审美价值,还具有实用的功能。
它是侗族人民智慧的结晶,也是中国建筑文化的重要组成部分。
论侗族的建筑风格
外国语学院08英语6班王玉杰0804014620
侗族是中华人民共和国的一个少数民族。
我国的侗族分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏、三穗、镇远、剑河、玉屏,湖南省的新晃、靖县、通道,广西壮族自治区的三江、龙胜、融水等县。
侗族聚居地多为山区且气候多雨潮湿,为防湿毒蛇虫兽的侵袭,底层不住人,只用来饲养家禽,安气、置柴草,放置农具和重物等。
侗族的建筑风格为干栏式建筑。
下面我将从侗族的风雨桥,吊脚楼和鼓楼这三方面介绍一下侗族的建筑风格。
风雨桥
在贵州、广西的侗乡,有许多非常有名的鼓楼和风雨桥。
这些建筑属于汉末至唐代的古建筑,其结构之严谨,造型之独特,极富民族特色。
整座建筑不用一钉一铆和其它铁件,皆以质地上乘的杉木楔子衔接,拔地而起。
风雨桥又称花桥,是侗族建筑中最具特色的民间建筑之一。
苗寨喜欢靠山居住,所以侗寨大多数修在河边,溪边。
因此,侗寨就出现了石拱桥、石板桥等。
而最富民族特色的便是风雨桥。
最具盛名的风雨桥是位于广西三江侗族自治县马安寨的程阳桥是风雨桥的代表。
因桥上建有廊和亭子,既可行人,又可躲避风雨,故称风雨桥。
其结构以桥墩、桥身为主的两部分。
墩底用生松木铺垫,用特制的油灰粘合料石砌成菱形墩座,上铺放数层并排巨杉圆木,再铺木板作桥面,桥面上盖起以瓦为顶顶长廊桥身。
桥身用四根柱子将楼抬起,桥顶建造数个高出桥身的瓦顶数层飞檐翘起角楼亭、美丽、壮观。
五个石墩上各筑有宝塔形和宫殿形的桥亭,逶迤交错,气势雄浑。
长廊和楼亭的瓦檐头均有雕刻绘画,人物、山水、花、兽类色泽鲜艳,栩栩如生,是侗乡人民智慧的结晶,也是中国木建筑中的艺术珍品。
程阳桥又叫永济桥、盘龙桥,是侗寨风雨桥的代表作,是目前保存最好、规模最大的风雨桥,是侗乡人民智慧的结晶,也是中国木建筑中的艺术珍品。
始建于1912年,于
1924年建成,1982年被列国家重点文物保护单位。
程阳桥为木石结构大桥,桥面架杉木,铺木板,桥长77.76米,桥道宽3.75米,桥面高11.52米。
为石墩木结构楼阁式建筑,2台3墩4孔。
石墩上建有5座塔式桥亭和19间桥廊,亭廊相连,浑然一体,犹如羽翼舒展;桥的壁柱、瓦檐、雕花刻画,富丽堂皇。
整座桥雄伟壮观,气象浑厚,仿佛一道灿烂的彩虹。
它的建筑惊人之处在于整座桥梁不用一钉一铆,大小条木,凿木相吻,以木榫衔接。
全部结构,斜穿直套,纵横交错,却一丝不差。
桥上两旁还设有长凳供人憩息。
程阳桥采用的是中国南方特有的穿斗式的组合结构,既有古代百越干栏式建筑色彩,又有汉族宫殿式的艺术。
风雨桥,这种不费一钉一铆的建筑,凝聚了侗族人民的智慧与汗水,也凝结着恩爱夫妻被花龙救护的动人传说。
程阳,山清水秀的侗乡,流传着花龙急救年轻夫妇的传说:一天,一对新婚不久的恩爱年轻夫妇过桥,河底却突然刮起一阵狂风,将女子卷走。
原来是河里的螃蟹精看上了那女子而作怪。
丈夫急得在河边大哭,差点想投河陪妻子而去...哭声惊动了水底的一条花龙,他深深为男子的痴情感动,于是飞天而出,施法将螃蟹精击杀,救出了女子。
恩爱夫妻终于重聚。
而后人为纪念花龙,就将河上唯一那座小木桥改建成画廊式的风雨桥,还在柱上刻了花龙的形象,称它为回龙桥。
由于它能让人躲避风雨,人们又改称它为风雨桥。
后来,风雨桥成了情侣们幽会密语的好去处。
伴随着潺潺流水声并肩坐在桥畔,是侗族青年男女们一种由远已久又别样的浪漫。
程阳风雨桥是建筑的集大成者,集桥、廊、亭三者于一身,在中外建筑史上独具风韵。
风雨桥大多架设在村寨下方的溪河之上,既作交通之用,又有宗教方面的含义。
它象征飞龙绕寨,以保年年风调雨顺,五谷丰登,吉祥幸福。
故人们称之风雨桥、回龙桥、永济桥、赐福桥等等。
程阳永济桥是中国惟一被列为全国重点文物保护单位的侗族风雨桥,是侗族建筑艺术的杰出代表。
吊脚楼
侗族人住房具有本民族特色,山区多居外廊式二,三层小楼房,楼下安置石碓,堆放柴草和杂物,饲养牲畜。
楼上住人,前半部宽敞明亮,光线充足,为一家休息或手工劳动之所;后半部为室,其中设有"火塘",这是"祖宗"之位,也是取暖做饭的地方。
或第三层楼上设卧房,一般一家一栋,也有的村寨,如广西三江县的苗江一带,将同一族的房子连在一起聚族而居,廊檐相接,房与房之间是相通的,过节的时候通常聚集在这里庆祝佳节并设宴接待宾客。
居住在平坝地区的侗族人们,如天柱,新晃,榕江县的连江一带,住的大多数都是两层楼房,楼下住人,楼上存放粮食和杂物。
堂屋中设有"神龛",两侧为卧室,厨房,牲畜的圈都设在屋侧房后。
也有的家境富有的人家,住在高楼深院,如同中国传统建筑四合院一样,雕梁画柱,龙凤花窗,门悬金字大匾,室内悬吊宫灯,摆镂刻漆椅,富丽堂皇,同汉族的建筑模式和装潢相差不多。
居住在地形较陡的地方的侗族寨子,就根据地形建楼,屋檐柱脚高达数尺或数丈高,室内陈设,基本上与平坝的住宅差不多,没有太大的差异。
湖南省通道侗族的住房,仍保留了百越民族"干栏"式建筑的特色,多为三层以上的干栏式木楼,底层为饲养牲畜的杂屋,人居于楼上,大楼都有走廊伸出,用栏杆装饰,栏杆边有固定式长凳供人休息,俗称"吊脚楼"。
这种木楼,有高达五,六层的,结构严谨,不用一颗钉子,全系卯榫衔接,显示了侗族建筑工艺的高超。
室内布局,二层楼有火塘,是做饭和招待客人的场所。
他们还保留了越人的古俗,吃饭时用矮脚桌子。
坐的是原始木凳,所以到了侗族你是很难找到高脚桌椅。
做饭时柴火要由西方放进。
因为传说西方是侗族发源的地方,火种是祖先从西方带来的。
侗族人喜欢把环境打扮得十分美丽,如房屋的柱头,喜把它雕成竹子的形式,木楼喜欢配上走廊和雕花栏干。
寨里的水井,喜用雕花的青石板砌成小屋盖起来,井内还要放些红白黑相间的花鱼。
寨前寨后都有古树遮荫。
就连寨里的道路也以青石或卵石铺砌时,人们总是把它砌成各种图案,十分美观,因此被称为"花街"。
所以,进入侗乡就想进入了美轮美奂的画境一般,美不胜收。
侗族是一个有着悠久历史和传统文化的少数民族,由我国古代秦汉时期的“百越” 族系发展而来,主要分布在湘、桂三黔、省区相邻地带的山区。
侗族聚居的地区气候温湿多雨,土地肥沃,有着优良的自然条件和丰富的森林资源,为其创造俏美独特的木构体系建筑
提供了丰富的建筑木材。
此外,由于侗族地处偏僻,闭塞的地理环境使其文化体系带有浓厚的地方特色和一定程度上的原始文化色彩,其建筑也不例外。
别具特色的建筑表达了他们独特而又丰富的传统文化,无论是依山傍水的村寨中别具一格的吊脚楼,还是气势恢宏、形似宝塔的鼓楼和潇洒飘逸的风雨桥,都构成与其他传统建筑迥然不同的特色和风格,成为中华民族传统民居建筑中的瑰宝。
鼓楼
风景如画的侗寨,大都依山傍水,寨子里大多都是古树参天,寨子的中心鼓楼高耸,而且还有许多庙宇,凉亭,风雨桥,吊脚楼映衬,使侗乡显得更加雄伟壮丽。
鼓楼是侗家人议事,休息和娱乐的场所。
鼓楼是侗族人民的标志,也是侗族人民团结的象征。
侗族民间有"建寨先建楼"的说法。
每个侗家至少有一座鼓楼,有的侗寨多达四五座鼓楼。
过去鼓楼都悬有一面牛皮长鼓,平时村寨里如有大事,就登上鼓楼击鼓,召集大家共同商议大事。
如有地方有特殊情况,如发生火灾盗贼等,也可以击鼓进行呼救。
如果有一个寨子击鼓,其它的寨子给予回应,照此击鼓。
就这样,处在消息很快就传到深山里的寨子,听到鼓声之后,人们纷纷赶来。
因此,侗家人对鼓楼,长鼓特别喜爱。
侗寨鼓楼,外型像多面体的宝塔。
一般高20多米11层至顶,全靠16根杉木柱支撑。
楼的中心宽阔平型,中间用石头砌有大火塘,四周有木栏杆,设有长条凳,供歇息使用。
楼的尖顶处筑有葫芦或千年鹤,象征着寨子的吉祥平安,楼的檐角翘起,非常雅致,给人一种如飞跃的感觉。
小结
侗族是一个有着悠久历史和传统文化的少数民族,由我国古代秦汉时期的“百越” 族系发展而来,主要分布在湘、桂三黔、省区相邻地带的山区。
侗族聚居的地区气候温湿多雨,土地肥沃,有着优良的自然条件和丰富的森林资源,为其创造俏美独特的木构体系建筑提供了丰富的建筑木材。
此外,由于侗族地处偏僻,闭塞的地理环境使其文化体系带有浓厚的地方特色和一定程度上的原始文化色彩,其建筑也不例外。
别具特色的建筑表达了他们独特而又丰富的传统文化,无论是依山傍水的村寨中别具一格的吊脚楼,还是气势恢宏、形似宝塔的鼓楼和潇洒飘逸的风雨桥,都构成与其他传统建筑迥然不同的特色和风格,成为中华民族传统民居建筑中的瑰宝。