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《边城》的人物形象分析《边城》是沈从文创作的一部小说，故事发生在安徽巢湖边的一个小村庄，主要讲述了小说中的女主角碧桃与男主角胡雄之间的爱情故事。
小说中的人物形象丰满、多样，他们形象逼真，个性鲜明。
以下是对《边城》中几个重要人物形象的分析。
碧桃是小说中的女主角，是一个美丽、坚强的女性形象。
她的美丽体现在她的丰满身材和灿烂的笑容中，她的体态和身材给人以丰满、健康的感觉。
碧桃从小失去父母，独自在村庄里长大，这使得她变得坚强而独立。
她敢于追求自己的爱情，勇敢地表达自己的感受，不受传统观念的束缚。
她对待生活充满热情，积极向上，善良而乐观。
她的形象展示了一个女性的独立和自主，对读者来说是令人敬佩的。
胡雄是小说中的男主角，是一个坚强、执着的男性形象。
他是一个贫苦家庭出生的青年，为了生活和爱情，他义无反顾地去上海打工。
他的形象展示了一个农村青年追求理想的勇气和决心。
胡雄不懈地努力奋斗，不忘初心，最后通过自己的努力，成功地改善了自己的生活状况。
他是一个典型的阳刚之气的男性形象，他的执着和坚韧感染了读者，给人以积极向上的力量。
更可贵的是，小说中还出现了一些次要人物，他们各具特色，也给小说增添了丰富的情节。
比如，碧桃的继父老胡。
他是一个粗犷而善良的农民，他对碧桃充满父爱，同样是一个非常坚强的形象。
他无论在生活中还是在爱情中都表现出坚韧、正直，是一个令人敬佩的人物。
另外，村里的一些老人和村民也是小说中的重要人物形象，他们虽然是背景人物，但通过他们的塑造，使整个村庄更加生动。
目录摘要 (VI)引言 (VII)一、《边城》的“湘西世界” (8)（一）生活状态与人文 (8)（二）爱情 (8)（三）人物 (9)（四）自然 (10)二、《边城》的人物分析 (11)（一）翠翠 (11)1、纯情少女 (11)2、正直朴素的自然儿女 (12)（二）翠翠与湘西的人景交融 (12)（三）翠翠原始淳朴的生命形态 (13)1、原始的生活方式 (13)2、纯真热烈的爱情 (13)3、单纯又复杂的人性特点 (14)三、总结 (14)《边城》是一部田园牧歌般的作品，其中的主人公翠翠是一个经典的人物形象，她善良、美好、单纯又坚毅。
翠翠是边城长大的翠翠，湘西的自然环境和人文环境塑造了她。
因此，笔者从湘西入手试图详细深入的解读翠翠人物形象的多样性、复杂性和变化性。
关键字：沈从文《边城》湘西翠翠沈从文的《边城》是田园牧歌类小说的代表作，也是沈从文小说创作的高峰。
小说中展现了田园式的理想生活形态与原始淳朴的人性，尤其是主人公翠翠完美诠释了作者所有作品追求和歌颂的人性美，他自己也说过，“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。
《边城》以老船夫的外孙女翠翠和天保兄弟的爱情为主线，描绘了湘西单纯美好的爱情，兄弟间和谐身后的亲情，人与人之间真诚良好的人际关系，而悲剧而浪漫的结局也表达了他们命运不能自己掌握的悲悯。
本文主要通过湘西的成体环境，探讨沈从文小说《边城》中翠翠的人物形象。
沈从文《边城》中翠翠形象分析一、《边城》的“湘西世界”（一）生活状态与人文凌宇在《沈从文传》中说过“在更多的时间里，湘西只是戏剧舞台外的看客。
湘西历史上发生的征服与反征服、同化与反同化所形成的合力，规定着湘西历史发展的总体构架和基本走向。
”“由于长期处于一种封闭与半封闭状态，这里的生产水平十分低下。
”“这些时代延续的规矩，已经成了山民们约定俗称的习惯。
”湘西世界在作者生活的年代，与外界社会处于半封闭状态，交通不便有了摆渡为生的翠翠祖孙，这里的生活方式和宗法习惯还保留着过去的原始风貌，这种格格不入的冲突和对比，这样一个世界的构建背后，所要表现的是一种人性美，是作者重造民族的愿望，人性是构建他的湘西世界的基础。
沈从文心中的理想女性——解读《边城》翠翠形象在美学上极有见地的沈从文笔下，对“翠翠”这一艺术形象，寄托了他的审美理想。
清纯可爱的翠翠。
她浓缩了人性最纯美的形态以及对于自由的追求，彰显了沈从文对于生命彻悟的大智慧和深沉之爱。
沈从文所刻画的翠翠，以人性的善良与纯朴闪烁着耀眼的光辉。
沈从文笔下的翠翠天真善良、善解人意、温婉多情。
翠翠身上凝聚着这一种优美、健康、自然、而又不悖乎人性的人生生命形式的特定内涵：保守着人的勤劳、朴素、善良、热情，在爱情关系上，表现为自然与纯真。
沈从文特别强调了这种生命形式赖以存在的社会环境的原始封闭性。
这里没有资本主义“现代文明”的影响，甚至封建宗法关系也还没有生根。
这是一种人的自然交往，爱情、婚姻及两性关系具有较充分的自由，青年男女爱得真挚、热烈、活泼，跃动着原始的生命活力，洋溢着自然之趣。
她是作者“希腊神庙中最美丽的女神”，是作者倾注“爱”与“美”的理想的艺术形象。
她出身于山野田间，她既是大自然的女儿，又是爱情的女儿。
她身上体现着“天人合一”，她是美的精灵与化身。
她吸取了山水自然的灵气，这份清洁的绿色为女主人公清新蓬勃的生命注入了几分灵动、几分浓情和一丝忧伤。
她从翠竹深处走来，带着自然万物的气息，带着自然的神性，纯净无邪，是湘西山水间栉风沐雨掬雾追云的“野丫头”。
自然即长养她且教育她，天真烂漫、健康活泼、聪明伶俐且带点娇憨，无拘无束，带有原始的活力，显出一种野性之美。
随着年龄的增长，她对生命有了奇妙的感悟，会想到生死，能感到孤独，而这一切对她又非常飘渺，如梦一样，不久便消失了，爱情也在这朦胧中降临，一个端午节与傩送偶然相逢便“从此便有了一件属于自己的心思”，她的爱情纯洁，超越一切世俗，净化人的心灵，给人以美的享受。
翠翠的纯净与美丽，“正反衬出城市文明社会畸形的人生和病态的心理传达出自然生命的清新。
”翠翠正是作者塑造的年轻一代的代表，她身上寄托着作者对未来的希望，承载着他对新人类的希望。
《边城》里翠翠的人物形象分析《边城》是沈从文的一部优秀中篇小说，故事情节简朴优美。
作者运用现实主义和浪漫主义的创作手法，所描述的是中国湖南湘西边境一个地方名为“茶峒”的小山城里的风土人情，借一个美丽浪漫的爱情故事，表现自己的社会追求和对旧社会的批判。
小说中的主人公翠翠，是作者倾注“爱”与“美”的理想的艺术形象。
她的天真无邪、自然、善良、娇气完全符合一个情窦初开的少女，给我留下了深刻的影响。
因此，我就对她的性格作一分析。
一、翠翠形象产生的背景翠翠的形象是由“绒线铺里的小女孩”、青崂山的“一个乡村女子”、以及“身边新妇”（即夫人张兆和）三个原型“合成”的。
翠翠的形象绝不是简单的合成，而是作者经过项链情感与怀旧思想孕育起来的一个血肉丰满的人物形象。
这个小姑娘名叫小翠是沈从文同伴赵开明的女儿一双发光乌黑的眼珠，一条直直的鼻子，一张小口，眼前这个“小翠”使沈从文想起十七年前与好友赵开明走进绒线铺里看中的“小翠”一模一样，似乎把作者带到了十七年前，于是深深地感慨到：为了这再来的春天，我有点忧郁，有点寂寞。
黑暗河面起了缥缈快乐的橹歌。
河中心一只船正想靠码头停泊，歌声在黑暗中流动。
从歌声里我俨然彻悟了什么，我明白“我不应当翻阅历史”。
在理事面前，谁人不敢惆怅？《边城》中主人公翠翠似乎已和泸溪县城绒线铺里新一代“小翠”融成一体。
青崂山的“一个乡村女子”的朴实无华、勤劳、乐于助人是翠翠形象的一个有机组成部分。
特别是夫人张兆和使翠翠的灵魂得到升华，达到了与作者思想的息息相通、心心相印。
张兆和是沈从文在中国公学讲学时所教的一个女学生。
时年十八，面目秀丽，身材窈窕，性格平和文静，在学生中是公认的校花。
因肤色微黑，沈从文后来称之为“黑凤”。
“黑凤”的身影从此费尽了沈从文大脑的屏幕，而且愈来愈鲜明，愈来愈深入，再也无从抹去，最终成为作者的终生伴侣。
所以翠翠形象是集“绒线铺里的小女孩”的天真骄傲，青崂山的“一个乡村女子”的朴实善良、“身边新妇”（即夫人张兆和）的眉毛与沉静的一个有血有肉的复杂合体。
试析沈从文小说《边城》中的人情美作者：赵东雁来源：《文理导航·教育研究与实践》2016年第03期《边城》是沈从文最具影响的代表有作，整篇从翠翠的爱情悲剧作为线索，全方位地展现了湘西地方淳朴的人情美。
（一）故事的主人公——诚恳善良女主人公翠翠是一个十三岁的山村姑娘，美丽、天真、聪慧、善良、柔和，而又有点胆小，带着几分野气。
第一章叙述了这个人物的身世之后这样写道：翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶，自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然一只小兽物。
人又那么乖，如山头黄鹿一样，从不想到残忍的事情，从不发愁，从不动气，平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，作为随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了无心机后，就又从从容容的在水边玩耍了。
小小一段文字，笔疏意丰，像画家速写一样简洁生动地描绘出了一个清纯可爱的湘西少女形象。
男主人公傩送则以善良、强健、勇敢、大方、勤快的形象展现在我们面前。
第二章如此写到：两个年青人皆结实如小公牛，能驾船，能泅水，能走长路。
凡从小乡城里出身的年青人所能做的事，他们无一不作，作去无一不精。
（傩送）不爱说话，眉眼却秀拔出群，一望即知为人聪明而又富于感情。
这些为数不多的文字，写出傩送兄弟尤其是傩送的英俊有为，也洋溢着男性阳刚的人格之美。
（二）故事中人们之间的情感——自然和谐、真挚1.白塔下的祖孙情祖孙以船为家，靠摆渡生活。
爷爷教会了翠翠如何摆渡，讲述了翠翠母亲凄婉的故事，把孙女看得如掌上明珠，从来不驯诉，责难翠翠，于是翠翠就在爷爷的保护伞下成长着，从来不想残忍事情，从不发愁，从不动气。
平常日子就在祖孙俩的一片亲情中打发过去。
他为翠翠的婚事多次向傩送及其父亲探听信息，均遭到冷漠的回答，以致使他伤心烦闷，但他并不因此对船总父子怀恨，他相信他们是好的，并企图寻找机会让外孙女不再单身，这种努力直至他病逝。
2.码头边的父子情船总顺顺是当地德高望重的人。
边城人物形象分析《边城》是一部由沈从文创作的长篇小说，以边疆小镇边城为背景，展现了七八十年代农村生活的景象。
小说中刻画了一系列生动的人物形象，他们各具特色，形成了丰富多彩的人物画卷。
下面我将对《边城》中的几个重要人物形象进行分析。
首先是小说的女主角孙少平。
孙少平是一个普通的农村少年，他的性格特点让人难以忽视。
他质朴、善良、勇敢，在小说中不断地追求自己的梦想。
他对爱情的追求、对知识的追求、对生活的追求，都展现了他坚定的个性。
尽管孙少平并非一个英雄人物，但正是他平凡的形象，让读者产生了强烈的共情之感。
其次是小说的另一位重要角色高加林。
高加林是一个典型的边疆女性形象，她生活在贫困而艰苦的环境中，却依然坚韧不拔。
高加林是一个勇敢、坚强的女性，她勤劳、善良，独立自主。
她守护着自己的家庭，默默地做着所有力所能及的事情。
正是她的形象，让读者感受到了边疆女性的坚毅和独立。
另外还有小说中的男主角李秀成。
李秀成是一个寡言少语的人，他是一个忠诚、善良的人。
他对孙少平一家充满了感激之情，几乎把孙家当作自己的亲人。
在小说中，李秀成始终默默地守护着孙家，无论是在日常生活中还是在面对外来势力时，他都坚定地站在了孙家一方。
最后要提到的是孙少安，他是孙少平的哥哥，也是一个非常重要的人物形象。
孙少安性格开朗、幽默，朝气蓬勃，是边城群众中的佼佼者。
他热爱运动，擅长各种技能，无论是游泳、打球还是耍杂技，他都游刃有余。
孙少安作为一位追求自由、追求激情的年轻人，在小说中展现了无限的活力与魅力。
通过对这些人物形象的分析，我们不难发现，《边城》中的人物形象丰富多样，每个人物都有自己独特的性格特点和表现形式。
他们塑造了这部小说的情节，也凸显了小说的主题。
在这个熟悉的边疆小镇中，作者通过细腻的描写，将人物的内心世界与外在行动有机地结合在一起，使得读者可以更加真实地感受到他们的思想与情感。
通过对孙少平、高加林、李秀成和孙少安等人物形象的分析，我们可以看到他们在不同的背景下呈现出不同的特点，他们各具特色，又相互关联，构成了一个完整的精神世界。
《边城》中主要人物形象分析《边城》是沈从文创作的一部著名小说，以冀东乡村为背景，描写了一个小城边缘人的命运。
在小说中，有许多重要人物形象，其中最为突出的有鲁镇、高贵衣、祥子等。
下面将对他们的形象进行分析。
鲁镇是小说中的主角之一，他是一个勇敢坚毅、热血激情的年轻人。
小说开头，他勇敢地冲进了火海救人，展现出他的无私和勇敢，受到了大家的崇拜和敬佩。
他追求自由和正义，胸怀大志，希望能够通过自己的努力改变家乡的命运。
然而，他在追求梦想的道路上遭遇了许多困难和挫折，最终无奈地选择了隐居。
鲁镇的形象塑造了年轻一代思想活跃、有追求的形象，他的坚毅和勇敢代表了乡村人的精神。
高贵衣是一个美丽而坚强的女性形象。
她出生在贫穷的家庭，却凭借自己的聪明才智和勤劳努力，逐渐改变了自己的命运。
她具有独立的思想和强烈的自尊心，对自己的未来有着明确的目标和追求。
她在男权社会中勇敢地追求自己的幸福，不被社会舆论所束缚。
尽管她在爱情中受到了伤害和背叛，但她从中汲取力量，坚定地走出了自己的人生道路。
高贵衣的形象塑造了一个有独立思想和坚强个性的女性形象，她代表了那些在艰苦条件下奋斗求存的乡村女性。
祥子是一个悲剧性的人物形象。
他是一个智商低下的青年，在小说中显得愚钝而单纯。
他由于家庭贫穷，没有受到良好的教育，缺乏社会经验，容易被人利用和欺骗。
他对人性的善良和正直却常常被别人利用和伤害。
小说中，祥子通过各种努力和奋斗，努力改变自己的命运。
然而，他始终无法摆脱贫困和悲剧的命运，最终沦为了无家可归的流浪汉。
祥子的形象塑造了无助和受压迫群体的形象，他的遭遇令人痛心，同时也反映出社会对弱势群体的冷漠和不公。
除了这三个重要的人物形象，小说中还有许多其他形象，如文乐、财东等，他们给小说增添了丰富的色彩。
总的来说，《边城》主要人物形象的塑造具有鲜明的特点。
通过对各个人物的塑造和描写，沈从文成功地展现了冀东乡村生活的真实和复杂性，同时也表达了对农民群体命运的思考和关怀。
改重时将字数改到6300字，要求语句连贯通顺，无口语化！摘要：《边城》是沈从文的代表作之一，小说以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，表现自然、民风和人性的美，描绘了水边船上所见到的风物、人情，是一幅诗情浓郁的湘西风情画，充满牧歌情调和地方色彩，形成别具一格的抒情乡土小说。
在沈从文先生的湘西世界中有很多可爱的、充满着灵性的生命。
被誉为“现代文学史上最纯净的一个小说文本”、“中国现代文学牧歌传说中的顶峰之作”的《边城》被遴选进人教版普通高中课程标准实验教科书，使得我们在高中时代得以领略沈从文笔下湘西世界的美本文通过关注其作品《边城》,走近作者笔下的人物形象。
发掘作者在他们身上所表现的善良、淳朴等优秀的品质，从中我们可以感受到作者表达的美与爱。
关键词：人物形象；善良；亲情；爱情；苗族文化谈起沈从文先生,他笔下描绘的湘西世界,的确非常让人神往,充满着如诗般的意境。
在沈从文先生的湘西世界中有很多可爱的、充满着灵性的生命。
《边城》所写的故事很简单，然而却极美：在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人，外公年逾七十，仍很健壮，孙女翠翠十五岁，情窦初开。
他们热情助人，纯朴善良。
两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。
然而碰巧的是傩送的哥哥天保也喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲，而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。
傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。
于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠做选择。
天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。
傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。
外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。
对沈从文小说《边城》中女主人公翠翠形象的分析沈从文的小说《边城》是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。
它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西边地特有的风土人情；借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。
它以独特的艺术魅力，生动的乡土风情吸引了众多海内外的读者，也奠定了《边城》在中国现代文学史上的特殊地位。
正是这种淳朴的乡土风情以及湘西人的朴素造就了善良、单纯的翠翠。
翠翠出生于一个普通的家庭。
在川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁边，住着一户人家。
独门独院里，只有爷爷老船夫和孙女翠翠两个人，还有一只颇通人性的黄狗。
这一老一小便在渡船上悠然度日。
茶峒城里有个船总叫顺顺，他是个洒脱大方，喜欢交朋结友，且慷慨助人的人。
他有两个儿子，老大叫天保，像他一样豪放豁达，不拘俗套小节。
老二的气质则有些像他的母亲，不爱说话，秀拔出群，叫傩送。
正是由于命运的作弄造就了翠翠、天保和傩送的凄惨结局。
小城里的人提起他们三人的名字，没有不竖大拇指的。
端午节翠翠去看龙舟赛，偶然相遇相貌英俊的青年水手傩（nuó）送，傩送在翠翠的心里留下了深刻的印象。
可巧的是，傩送的兄长天保也喜欢上了翠翠，并先傩送一步托媒人提了亲。
兄弟两人都决定把话挑明了，于是老大就把心事全告诉了弟弟，说这爱是一年前就已经植下根苗的。
弟弟微笑着把话听下去，且告诉哥哥，他爱翠翠是两年前的事，做哥哥的也着实吃了一惊。
然而此时，当地的团总以新磨坊为陪嫁，想把女儿许配给傩送。
而傩送宁肯继承一条破船也要与翠翠成婚。
爷爷自然是晓得孙女的心事，却让她自己做主。
兄弟俩没有按照当地风俗以决斗论胜负，而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情，让翠翠自己从中选择。
傩送是唱歌好手，天保自知唱不过弟弟，心灰意冷，断然驾船远行做生意。
碧溪边只听过一夜弟弟傩送的歌声，后来，歌却再没有响起来。
老船夫忍不住去问，本以为是老大唱的，却得知：唱歌人是傩送二老，老大讲出实情后便去做生意。
改重时将字数改到6300字，要求语句连贯通顺，无口语化！摘要：《边城》是沈从文的代表作之一，小说以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，表现自然、民风和人性的美，描绘了水边船上所见到的风物、人情，是一幅诗情浓郁的湘西风情画，充满牧歌情调和地方色彩，形成别具一格的抒情乡土小说。
在沈从文先生的湘西世界中有很多可爱的、充满着灵性的生命。
被誉为“现代文学史上最纯净的一个小说文本”、“中国现代文学牧歌传说中的顶峰之作”的《边城》被遴选进人教版普通高中课程标准实验教科书，使得我们在高中时代得以领略沈从文笔下湘西世界的美本文通过关注其作品《边城》,走近作者笔下的人物形象。
发掘作者在他们身上所表现的善良、淳朴等优秀的品质，从中我们可以感受到作者表达的美与爱。
关键词：人物形象；善良；亲情；爱情；苗族文化谈起沈从文先生,他笔下描绘的湘西世界,的确非常让人神往,充满着如诗般的意境。
在沈从文先生的湘西世界中有很多可爱的、充满着灵性的生命。
《边城》所写的故事很简单，然而却极美：在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人，外公年逾七十，仍很健壮，孙女翠翠十五岁，情窦初开。
他们热情助人，纯朴善良。
两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。
然而碰巧的是傩送的哥哥天保也喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲，而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。
傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。
于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠做选择。
天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。
傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。
外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。
留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”一、翠翠的人物形象分析沈从文先生作品创作的一个基点是“生命”，他曾经说过“我是一个对一切无信仰的人，却只相信‘生命’”。
正因此，沈从文先生笔下的生命美丽而真实。
他将美熔铸在他笔下的每一个女子身上。
在青山绿水中翠翠的故事娓娓道来。
翠翠是一个天真善良、温柔清纯、聪明乖巧的少女。
自幼父母双亡的她和外公相依为命，住在离群独居的渡口边的茅屋里，外公对她疼爱有加。
而就是这种环境造就了翠翠内向、沉静、纯洁和富于幻想的独特性格。
因为外公不理解她的心事，虽然有外公无微不至照顾她，但是并不能真正理解她作为一个青春少女的情怀，内心无比孤独。
翠翠对祖父的爱带着一些任性、一些娇气，而对天保兄弟的爱则带着少女的羞涩和幻想。
由于她感觉到祖父不理解自己，便设想着自己出走给祖父带来的“惩罚”——让祖父尝尝失去她的痛苦；可是当她想到祖父的无奈便又为他担心起来，于是一次次地叫祖父回家，生怕两人真的就会分手。
这生动地反映出翠翠对祖父的依恋之情。
文章最精彩之处就在于翠翠的“哭”。
哭得那么的突然，那么的深沉，那么的久长。
翠翠的哭，祖父自然不理解，连翠翠自己也觉得好笑。
但正是这哭，反映了翠翠内心对祖父的负疚感、无人解怀的孤寂感以及梦与现实的矛盾感。
淋漓尽致地刻画出一个青春少女的躁动不安的心理。
她是湘西山水孕育出来的一个精灵，“她在风日里成长着，皮肤黑黑的，触目青山绿水，一对眸子清如水晶，自然抚养着她，教育着她。
”她“为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。
平时在渡船上遇到陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无机心后，就又从从容容在水边玩耍了”，“从不想残忍的事情，从不发愁，从不动气”。
边城的风日、山水，使她出落成一个眉清目秀、聪慧温柔，且带几分矜持、几分娇气的少女。
翠翠是美的精灵与化身，她路遇在划船比赛中了头等的傩送，两颗年轻的心灵撞击在了一起，那种朦胧的爱意便在翠翠心中萌发，从此她觉得自己的感情有了一种新的寄托，但又不好意思表达说出来，当别人无意提到的时候，她会脸红，在内心深处却又在盼望着听到与之有关的的内容，小说很真实地再现了少女情窦初开的羞涩，爱上了傩送感情纯洁真挚。
但少女的羞涩又使她难以明确表达。
面对爷爷的委婉引导，旁敲侧击的询问，虽心知肚明，却又闪烁其辞地表明态度。
最后天保闯滩而死，傩送离家出走，外公为她的婚事忧愁而亡，她痛苦悲伤但并没有倒下，她谢绝船总让她住进他家的好意，没有人能告诉她要孤独地等到什么时候。
但她仍矢志不渝地等待着心上的人的归来，表现了她爱的执著。
她像爷爷那样守着摆渡的岗位，苦恋着并等待傩送归来，充分表现她性格坚强的一面，展现着柔中有刚的美，她怀着希望与自己坎坷命运作持久的抗争。
总之，翠翠是一个善良聪慧温婉多情的少女，外表的温婉羞涩与内心的炽热多情融为一体，是一个成功而又独特的人物形象的”。
从整部小说来看，翠翠似乎一直生活在一种梦幻中，她只能在梦中才能品尝到爱的甘露，而现实却似乎离她很远，于是，她只能凄凉地守候，孤独地等待。
从翠翠身上，我们也看到了苗族青春少女的那种对美好生活的渴望与追求。
虽然这个形象可以说是“优美、健康、自然”。
但是这形象也含有深深的隐痛：“黄麂一样……随时皆可举步逃入深山”，隐喻苗族先人在汉族的压力下，从中原地区向洞庭湖地区迁徙，并溯沅水退入湘西的深山里。
深山是他们最后的庇护所和自由天地，在这里他们才能自由自在的快乐生活。
人物形象往往饱含一个名族的历史文化，翠翠这个无所归依的孤雏无疑是湘西苗族文化的象征。
二、爷爷的人物形象分析爷爷是中国传统美德的典范。
他善良纯朴、热心好客、甘守清贫、尽职尽责。
活了七十年，从二十岁起便守在这溪边，五十年来不知把船来去渡了多少年。
年纪虽那么老了，本来应当休息了，或许上天有意不许他休息，他仿佛不能够同这一份生活离开，他从不思索自己的职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去。
对孙女无比疼爱。
为翠翠的亲事操心担忧，尽力促成翠翠爱情的实现。
在生活上，对翠翠也是无比关怀，不让翠翠坐热石头，惟恐翠翠生病；在感情上尽力体谅翠翠的心思，翠翠忧伤寂寞时为她讲故事、说笑活、唱歌。
外公因为女儿和女婿的悲剧，在他心里留下不可磨灭的伤痕。
翠翠害怕地痛哭让他觉得莫名其妙，他给孙女讲母亲的故事，更让孙女感触不已。
对于天保兄弟的选择，他却没有直接告诉翠翠，反而让孙女“心中不免有点乱”。
他对翠翠“温和悲悯地笑”，表现了他内心的矛盾，很爱孙女，又害怕她再走母亲的老路，却不能直接说出来。
他不真正了解孙女儿内心的情感躁动，他只能用一些不切实际的空洞的话语来安慰孙女儿：“不许哭，做一个大人，不管有什么事情都不许哭泣。
要硬扎一点，结实一点，才配活到这块土地上。
”他的许多活动都是围绕孙女儿能有一个好归宿展开的。
但他又害怕翠翠会重蹈母亲的悲剧，所以，他去探天保的口风，征求翠翠对天保兄弟的看法，给翠翠讲她母亲的故事，唱那晚听来的歌，也因此他没有把天保兄弟的选择直接告诉翠翠，只是提醒翠翠注意夜晚的歌声。
然而他的努力并没有让翠翠理解，也没有成就翠翠与傩送的爱情，反而导致一些误会。
从表面看，他是一个快乐、豪爽而略带幽默感的老人，但透过他的言行，我们却能感觉到老人心中的那种爱的矛盾和无奈的孤独。
后来因天保的死造成孙女的悲剧，他又无能为力，不能向任何人求助诉说，只能撒手而去，可以说他是在孤独中死去的。
在祖父的身上，同样流淌着炽烈的爱，也存在着难以排遣的矛盾与孤寂。
祖父对翠翠的爱寄托着对不幸的女儿的哀思，他的后半生是为翠翠而活，他的惟一的生活目标就是要使翠翠快乐。
祖父是一个阅尽人事、饱经风霜的老人，他称得上是苗族古老历史的象征。
三、天保兄弟的人物形象分析天保个性豪爽、慷慨。
他是船总的大儿子，却爱上了贫苦摆渡人的孙女。
他喜欢翠翠，托媒被糊里糊涂地拒绝回来，他不知道翠翠喜欢傩送傩送也喜欢翠翠，在不知情中踏入了爱情的矛盾中。
后来他知道弟弟也爱翠翠，两人唱歌“决斗”，他却因为自己先提了亲，“作哥哥走车路占了先”，一定要弟弟先唱“一开口”，他知道自己不是“敌手”，就很大度地成全了弟弟，充分表现了他的手足之情，后来他外出闯滩，一是为了弟弟的幸福，也是为了自己心中的失望和难过，“好忘却了上面的一切”，最后意外遇难，可以说是为了亲情和爱情而死。
也正是他孤独的归宿。
傩送也可以说孤独地追求爱情，和哥哥的“决斗”，夜半唱情歌，却并不为心上人所知。
最后也孤独地出走，不知道飘泊到什么地方。
两兄弟对于爱情与亲情的表现表现苗族文化的淳朴美丽。
四、其他形象分析沈从文先生用人性的眼光把这个感人的故事慢慢的叙述。
在《边城》里面，我们看到的是人的淳朴、勤俭、友善、和平的景象。
“管理这渡船的，就是住在塔下的那个老人。
”文章在写到掌管水码头顺顺时说：“这个大方洒脱的人，事业虽十分顺手，却因欢喜交朋结友，慷慨而又能济人之急，……”。
而更让人称奇的那只小狗也格外显得乖巧、懂事：“有时又与祖父黄狗一同在船上，过渡时与祖父一同动手，船将岸边，祖父正向客人招呼：慢点，慢点时，那只黄狗便口衔绳子，最先一跃而上，且俨然懂得如何方为尽职似的，把船绳紧衔着拖船拢岸。
”《边城》里每个人身上所焕生的人性美、人情美营造了这个世界，这里看不到邪恶、奸诈和贪欲；这里有贫富区分和社会地位高低的差别，但他们都互相亲善着、扶持着；这里也有矛盾，但那决不是善与恶的冲突；小说结局是悲剧性的，但也绝非是奸邪之徒所致。
在小说中，沈从文先生不追求扣人心弦的悬念，也不想营造惊心动魄的氛围，更不叙述波澜曲折的情节，他只想给读者展示真实环境中的真实的人物。
而沈从文的高明之处就在于他能够深入到人物的内心深处，以简练而又细腻，散淡而又自然的笔法刻画出人物的心理流程，使你情不自禁地融进人物的心灵世界。
正如批评家刘西渭所说：“这些可爱的人物，各自有一个厚道然而简单的灵魂，生息在田野晨阳的空气。
他们心口相应，行为思想一致。
他们是壮实的，冲动的，然而有的是向上的情感，挣扎而且克服了私欲的情感。
边城的人民是“一群未被近代文明污染”的善良人，他们保持着昔日宁静和谐的生活环境与纯朴勤俭的古老民风。
透过字里行间，我们能感受到沈先生努力建构了一个充满自然人性的世外桃源，创造的人物闪烁着人性中率真、美丽、虔诚的一面，边城的人民就是人性美的代表。
对于生活没有过分的奢望，他们的心力全用在别人身上：成人之美。
”这些为人处世的方式正是苗族文化精髓所在。
五、《边城》的现代意义当前我国正处在社会急剧转型时期，由于种种因素的相互影响和挑战，整个社会的诚信意识正受到前所未有的冲击和挑战，它同环境问题、腐败问题成为中国社会的三大污染源。
古人云:诚五行之本，百行之源。
诚实的核心是信誉、信用。
良好的信誉是一种无形资产，是政治、经济、文化等各项事业生存发展的重要保证。
在当今的社会环境中，各个领域大量充斥着背信弃义的现实案例:经济领域的假冒伪劣；文化市场中的盗版侵权、伪科学、伪技术乘机泛滥；人际交往中的相互不信任；更可怕的是在社会政治领域中，以权谋私、钱权交易、以权代法、贪赃枉法、索贿受贿等。
