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23设计理念探索一、生态设计在传统村落景观规划中的意义生态设计作为生态学的学科分支，是人类为了自身的生存与发展作出对环境的一种适应和改造。
1996年，生态学家西蒙·范·迪·瑞恩（Sim Van Der Ryn）和斯图亚特·考恩（Stuart Cown）提出了生态设计的定义：任何与生态过程相协调，并尽量减少对环境的破坏的设计形式。
适应与协调意味着设计应尊重物种多样性，减少人类对不可再生资源的使用，保持自然界的生态平衡，保持动植物生长的环境质量，以提高人居环境和生态系统的健康程度。
（一）维护传统村落自然生态的完整性现代生态设计是一种设计理念，同时也是一种态度，需要顺应自然生态的特点，合理地利用现有生态技术，营造良好的人居环境。
同时，为解决现存严峻的生态问题，各种资源利用立足于可持续发展的要求。
传统村落景观规划要求树立生态环保观念，维护传统村落的特色景观资源，从生态完整性出发解决生态环境缺失的问题，恢复可持续发展的生态环境。
（二）保护与传承传统村落文化生态文化生态是地方文化与周围环境在相互影响下形成的有机生命体。
传统村落的文化生态融合了地方特色民俗文化，与自然环境、社会环境、技术条件、意识形态关系密切。
对文化生态的保护与传承意味着村落文化与生态、自然的融合，良好的村落环境对传统村落文化传承具有积极意义。
村落文化是传统村落保护和更新的核心内容，整治传统村落需要从文化生态景观体系着手。
二、小洲村的村落景观特点（一）水网系统小洲村位于广州市海珠区华洲街道，其整体水网自西南流向东北方向，村落内水系以网格状纵横交错。
天然的水系形态和周边农林灌溉设施依旧保留，部分生产水道还未被填埋或再建设。
小洲村是典型的岭南水乡，水系在村落外部形成农业的生产灌溉水渠，在传统村落内部作为生活用水及排污需要。
西江涌是流经小洲村的最大水系，东北流向，三条支流在南北两个方向通过村落流入细涌，汇入珠江后航道。
广州小洲村民居调研报告摘要小洲村是广州市城区内发现的最具岭南水乡特色的古村寨，这里主要调查了小洲村的当下概况，民居风格特点，民居建筑历史。
根据以上调查，发现小洲村古建筑所面临的主要问题，如物质老化还有功能的衰退现象严重等。
寻找出分析了小洲村可持续发展策略，考虑引入新的生活方式，旧建筑的适当改造。
呼吁政府、社会各界以及村民相互合作支持，维护小洲村内的文物古迹及民俗建筑。
关键词小洲村古村落；古村落建筑保护；古建筑保护；古村落物质老化。
前言中国经济近年来发展迅速，人们物质文化水平也随之提高，人们更多的将目光投向文化精神方面。
而文物古迹则每年吸引大多数人前往旅游。
古村落保留了历史的痕迹，环境优美，历史悠久，蕴涵人类几千年的历史沉淀。
古村落建筑风格比较独特，具有较高的文物民俗人文观赏价值和审美价值。
今年来，全国掀起了开发古村落的热潮，如周庄，宏村等。
国外的古村落开发要早于我国，我国的古村落开发较晚，对古村落的开发过程中的保护手段尚不成熟，照成物质老化，是为我国一大损失。
现阶段主要研究的是如何做好古建筑的保护工作，并能做到对外开放且保护文物两不误的方法。
下文以小洲村为对象进行调查、发现问题并提出解决方案。
前言内容(正文用小四号字，宋体),前言应说明本课题的研究目的和意义、研究范围、研究方法及要达到的要求；简述本课题在国内外的研究或发展概况正文1. 小洲村概况小洲村位于广州市海珠区东南部，是广州“万亩果林”保护区内的村庄，南邻大学城、生物岛，东临牌坊河。
西北与土华相接。
小洲村由海水冲积形成，四面环水，河网纵横，故称“瀛洲”，得名与南汉911-971年，距今有1000多年历史，由于小洲村获得龙舟赛冠军而赢得南汉王御赐红边黄旗，并钦笔在旗上写“瀛洲飞龙”字样。
小洲村现有人口6000余人，90%以上为简姓，小洲村总面积4.5平方千米，其中果园2.7平方千米，水网0.3平方千米。
它具有独特的岭南水乡风格古村落风貌、极具代表性的宗祠建筑耗壳屋等民居和龙舟文化、北帝庙文化。
⼴州⼩洲村历史建筑群调研报告⼴州⼩洲村历史建筑群调研报告调研⼈员--调研时间2009年10⽉8⽇⼩洲村概况⼩洲村位于⼴州市海珠区的东南部，是⼴州“万亩果园”保护区内的村庄，⾯积4.5平⽅公⾥。
始建于元末明初，是⽬前为⽌⼴州城区内发现的最具岭南⽔乡特⾊的古村寨。
它有独具岭南⽔乡特⾊的古村风貌、极具代表性的宗祠建筑蚝壳屋等民居和龙⾈⽂化、北帝庙⽂化。
【figure0.⼩洲村规划底图1】⼩洲村村落格局演变⼤致经历了起源－发展－成熟－拓展四个主要阶段，最终成为现在我们看到的格局。
⼩洲村因⽔⽽⽣，由⽔⽽名。
故村民的⽣活⽅式与其息息相关。
村民的房屋⼤多依⽔⽽建；最初交通⽅式也以⽔为路，以⾈为车。
村中道路⼤都与⽔垂直，沿涌有⼤街贯通。
过珠江⽔道，村民可以乘船到⼴州、番禺等地，甚⾄出海。
⼩洲村传统的⽣存⽅式是农耕，种植⼀些粮⾷作物和果树等。
其中种植果树的传统⼀直延续⾄今。
⼩洲村河⽹纵横，绿树成荫。
村民农闲时刻最喜欢的就是在河边树下聊天嬉戏，现在仍然保留这⼀传统.【figure1.⼩洲村环⽔⽽建，绿树成荫，村民多在树下乘凉休憩】⼩洲村建筑历史分析⼀，⼩洲村村落历史演变⼩洲村村落格局演变⼤致经历了起源－发展－成熟－拓展四个主要阶段。
第⼀阶段：开村到明初－以华台⼭为中⼼的村落起源期⼩洲村东约有⼀座低丘，名为华台⼭，⾼ 16.31 ⽶，⼭上原有⼀座⼩亭，在⽂⾰中被毁。
据村民介绍⼩洲村最早的房屋就建于⼭的周边，这⼀说法可以在有关的历史记载中得到验证。
华台⼭当时为⽔中⼩岛，⼩洲村的先⼈只能选择地势较⾼处定居，这是符合村落选址⼀般原则的。
后来由于不断的冲积和淤积，河道变窄，村域⾯积不断扩⼤，逐渐形成今天的格局。
【figure2.⼩洲村前期格局发展图1】第⼆阶段：明初到清初－村落缓慢发展期现存历史建筑中的天后宫、北帝庙、西溪简公祠、简⽒⼤宗祠等⼤都是在明末清初时期形成的，这些建筑集中分布在拱北⼤街沿线，因此拱北⼤街应是当时最重要的街道，说明明末清初的⼩洲村发展已经相对⽐较成熟。
水乡桃源都市绿洲小洲村生态休闲区开发策划方案新的科技集团二〇〇七年七月策划方案纲要一、项目名称市小洲村文化生态休闲区二、项目总体定位都市休闲游憩区三、项目总体布局一水三区品字型结构第一区是小洲村水乡村落：岭南水乡村落观光休闲区第二区是瀛洲生态果园：果园观光娱乐区第三区是瀛洲休闲庄园：现代岭南果林水乡度假区四、项目总体形象定位水乡桃源都市绿洲——小洲村生态休闲五、客源市场定位以市区为核心，以珠三角地区为重点，并积极吸引到进行商务、政务和都市旅游的客人六、小洲村村落策划发展目标：珠三角地区最具文化休闲气息的岭南水乡村落形象定位：岭南桃源休闲水乡功能定位：水乡风貌游览、水乡文化休闲项目设计：一条风光带、二个场所、三大节庆活动、四大休憩区、五个景点组成一条风光带：“瀛洲渡口—东池公祠”的两岸景观带；二个场所：三帝庙、玉虚宫；三大节庆：端节龙舟节、北帝庙会、岭南艺术会；四大休憩区：瀛洲古渡综合性休憩区、村北入口—华台山区域综合性休憩区、简氏大宗祠—东池祖艺术休憩区、西溪简公祠民俗文化休憩区；五个景点：简氏大宗祠、司马府第、岭南水乡百年民俗展览馆、龙舟博物馆、艺术展览馆七、瀛洲生态果园（第二期）策划发展目标：珠三角地区最大的果园休闲乐园主题定位：欢乐果园、浪漫果园、乡野乐园形象定位：都市绿洲欢乐果园项目设计：果林观赏区、童话果园区、乡土乐园区、瀛洲湖区四大功能区八、瀛洲休闲庄园策划主题定位：果园、乡土休闲庄园形象口号：感受乡土绿色家园客源定位：周末度假市民、商务政务客人项目设计：果园乡土度假村、休闲娱乐区策划依据1、《中华人民国土地管理法》全国人大，1998年2、《中华人民国文物保护法》全国人大，2002年3、《中华人民国环境保护法》全国人大，1989年4、《市果树保护区城市湿地建设实施方案》2007年5、《市海珠区小洲村历史文化保护区保护规划》2005年6、《市海珠区小洲村河涌景观规划设计方案》2006年第一部分项目概况小洲村位于市海珠区的东南部，是“万亩果林”保护区的村庄，面积4.5平方公里，南临大学城、生物岛，四面环水，河网纵横，形似小岛，古称“瀛洲”。
中山大学环境科学与工程学中山大学目录1.指导思想 (2)2.活动意义 (2)3.活动要素 (2)4.活动流程 (3)5.经费预算 (4)6.注意事项 (4)7.附件 (5)环境科学与工程学院院学生会活动策划——心系生态环境共建绿色小洲正值我国十八大召开，对生态环境保护又掀起了一股热潮。
紧跟时代最前沿，我院团委为响应十八大呼吁的保护环境，保护生态，拟开展保护环境，争当环保使者的院学生会集体活动，藉以表达我们环境科学与工程学院研究生对党和国家的号召，对环境保护活动的热忱。
一、指导思想深入学习实践科学发展观，贯彻十八大精神，大力弘扬保护环境保护生态的时代文化精神，激励并号召研究生学生努力提高个人思想道德修养、学术科技创新能力、文化艺术素质，通过开展活动让学生亲生体验保护环境的实践经历，更切身地接触我们身边的环境问题，以此提高个人环境保护意识。
二、活动意义把学习贯彻党的十八大精神作为首要政治任务，结合环保工作实际，深刻领会精神实质，贯彻落实科学发展观，大力发扬中国环保精神，牢固树立新时期环保人核心价值取向，以更加振奋的精神、更加昂扬的斗志、更加扎实的作风，全身心投入到污染减排等环保中心工作中去，推动经济的绿色发展，努力建设天蓝地绿水净的美好家园。
为响应中山大学研究生会的号召，既展现当代研究生注重环境健康，又关注学术探究，我院研究生会特开展“心系生态环境共建绿色小洲”为主题的活动。
通过开展以研究生为对象的环境保护活动，加强学生的环境保护意识，了解当地居民对身边环境的认识和看法。
进而促进他们加深对环境保护事业的思考，同时通过这次活动，增进我院院学生会内部人员的相互了解，促进我院学生会的团结发展。
三、活动要素1.活动主题：心系生态环境共建绿色小洲2.活动形式：互动交流，捡垃圾，做游戏，现场调查等。
3.活动时间：11月25日 AM 9:00——PM 6:004.活动地点：广州市番禺区小洲村5.活动对象：中山大学环境科学与工程研究生会成员、研究生班班长、党支部支委6.活动举办方：中山大学环境科学与工程学院研究生会四、活动流程前期准备阶段1.准备横幅二条，海报五张，在明德园和至善园路上的公告栏张贴活动通知及海报，由公关实践部负责在微博、博客、人人网、QQ上书写、宣传、转发本次活动时间和内容，将宣传做足，为活动顺利进行奠定基础。
小洲村的整体格局与空问形态初探；。
遵豫；卓柳盈①摘要小洲村位于广州市中心城区东南的近入海口处，居“南肺”万亩果园中心地带。
作为广州地区“最具岭南水乡特色的古村”，是岭南传统村落梳式布局模式与珠三角水网密布自然环境相结合的典型。
本文结合小洲村的自然环境和人文发展，对村落的整体格局和空间形态作了初步研究，尤其强调了水系网络对水乡村落空间形态形成的作用。
关键词水林村三位一体一、总体特色小洲村也称瀛洲，始建于元末明初，历今约七百年。
地理区位在广州市“南肺”——海珠区东南端万亩果园(约1200公顷)的中心地带，古村选址于城郊近人海口处的“讷位”，四面环水，形似小岛，故称小洲。
2000年，广州f前政府将小洲村作为“最具岭南水乡特色的古村”，列入广州市首批14个历史文化保护区。
小洲村被冠以的其他称号还有：国家级生态村、国内难寻的长河涌村落 (10km)、珠江三角洲唯一的风貌典型的果林型岭南水乡、广东生态示范村、广东最美丽乡村、广东自然生态类最美乡村旅游示范区、广州“水乡新八景”等等，而到过此地考察的地理、人文、环保等方面的专家普遍称赞——“北有周庄，南有瀛洲”。
“保护区内大部分建筑物已残破不堪，且破旧的民宅并没有太多的保护价值，但小洲村内纵横交错的水道、青石板铺成的小巷、完整的古村落格局甚至是闲散的村民生活气息都是小洲村内值得珍视的遗产，被誉为‘广州最后的小桥流水’。
”②165①卓柳盈，华南理1-大学建筑学院硕j：研究生，E—mail：zhuoliuying@163．com．②孙期．历I殳文化保护K保护规划编制【：作探讨——以广州市小洲村为例[J]．规划师，2()08，(12，24)二、水、林、村三位一体的整体格局势么1．村落规模现村域总面积约400公顷，其中果园270公顷(包含广州市最大的果林农业生态公园——瀛洲生态公园)，水网30公顷。
2009年8月12日，广州市城市规划委员会发展策略岭．委员会2009年第七次会议通过的《广州市海珠区小洲村历史文化保护区保护规划》此次碍。
《中国近现代史纲要》社会实践报告岭南水乡——小洲村小洲村是一个具有悠久历史的古村，始建于元末明初，是广东为数不多的具岭南水乡特色的村落之一，可谓广东古村的“精版”。
蜿蜒的河涌，参天的古榕，上百年的岭南建筑，淳朴的民风，通过画家笔下，摄影爱好者的镜头，让小洲村成为“广州最美的水乡”，因此，小洲村又是远近闻名的“艺术村”。
一、小洲艺术区上个世纪90年代,小洲村已经被定为“广东省历史文化名城保护村”,岭南画派大师关山月、黎雄才看重此地,发起组建小洲艺术村。
在小洲村里面到处可以看见许许多多的各种各样的艺术工作室，如：音乐的、书法的、绘画的，琳琅满目。
而“小洲人民礼堂”就坐落在小洲村中，“文革”时期由小洲村人自行设计、建造而成，至今已有47年历史。
去年小洲经济联社对其进行了两个多月的维修翻新，很醒目的黄色，很大的红五星，看上去很漂亮。
既保持了原有特色，又整洁明亮了许多，成为村民们休闲娱乐的乐园。
当我第一眼看见人民礼堂时，它给我的印相是：新颖、别致、又蕴含些许的庄重。
进入里面，映入眼帘的是艺术展览的宣传栏，感觉到的是一种与众不同的艺术气息。
从侧面走进去，看到的是艺术家门一件件充满他们个人特色的作品。
室内有些作品，感觉都有点超现实，有些作品还是很不错，有点意思。
当代艺术家的画作和雕塑品摆放在大堂内，不少是视觉冲击感强烈的作品。
有些则比较奇怪。
抽象风格，波普文化，照相写实主义等派别风格的画作让人看得非常模糊，不太看得懂其深层含义。
但是无论是哪种艺术表现形式，所反映都是现代社会给人们带来的社会心理，人们对现代社会的一些心理暗示和反应的表现，一切一切都是艺术家们对艺术的表达和探索。
可能只有当我们站在他们的角度上考虑事情的时候，才能明白其中真正的含义。
艺术家们不会停止他们探索的脚步，他们会一直的向前走，因为他们知道艺术的探索永远没有尽头，唯一的办法只有：一直向前走。
我们虽然不能深切的体会到他们的感受，但是我们可以尊重他们、理解他们。
