午寐升仙梦 古体诗一首
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古代跟梦境有关的诗词名句俗话说,日有所思,夜有所梦。
在诗人笔下,梦是最好的题材,李白可以梦游天姥山,李煜可以梦回故国,陆游可以梦上疆场……梦中理想的实现是感人的,梦中的相思尤其美丽。
下面八首写梦的诗词,写到的是最真的情,最美的思念。
第一首梦微之唐白居易夜来携手梦同游,晨起盈巾泪莫收。
漳浦老身三度病,咸阳宿草八回秋。
君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头。
阿卫韩郎相次去,夜台茫昧得知不?这是唐代诗人白居易创作的一首七言律诗。
全诗用梦中相会之愉悦和醒来之痛苦相对比,以乐景衬哀情,更突出了对故人的思念之切和对自己现实不幸的感伤和惆怅。
悼亡之情,铭心刻骨,如泣如诉,催人泪下。
第二首春梦唐岑参洞房昨夜春风起,遥忆美人湘江水。
枕上片时春梦中,行尽江南数千里。
这是唐代诗人岑参的七言古诗作品。
此诗通过写梦境,表达思念之深切迫切,以梦境的恍惚写感情的真切。
诗人用一件人人都会在日常生活遇到的小事,经过艺术处理,深刻和真挚地表达出内心所蕴藏的感情。
全诗一改岑参平素以奇峭豪放、金戈铁马、宏大气魄令人震撼的边塞诗风格,写得凄婉迷离,一往情深,极尽思念之情。
遥忆美人湘江水第三首女冠子昨夜夜半唐韦庄昨夜夜半,枕上分明梦见。
语多时。
依旧桃花面,频低柳叶眉。
半羞还半喜,欲去又依依。
觉来知是梦,不胜悲。
这首《女冠子》,写男子对女子的相思而成梦,梦后而悲的情况。
恋人在梦中相见,他俩把臂唏嘘,说不尽的离愁别苦。
“语多时”,明写千言万语,暗扣山高水长。
“依旧桃花面”,特别是“频低柳叶眉”“欲去又依依”的神态音容,宛在眼前。
然而,夜长梦短,梦醒之后,更令人不胜伤悲。
此词不似多数花间词之浓艳,而是在清淡中意味深远,耐得咀嚼。
第四首梦李白二首其一唐杜甫死别已吞声,生别常恻恻。
江南瘴疠地,逐客无消息。
故人入我梦,明我长相忆。
恐非平生魂,路远不可测。
魂来枫林青,魂返关塞黑。
君今在罗网,何以有羽翼?落月满屋梁,犹疑照颜色。
水深波浪阔,无使蛟龙得。
公元757年,李白因曾参与永王李璘的幕府受到牵连,下狱浔阳。
《梦修仙》梦中修行仙路长,万里山川掌心描。
身随灵兽上青天,逍遥自在游九州。
朝夕聆听天人语,琉璃佛塔镇魔妖。
沐浴清泉洗尘垢,心正无私顺天道。
万象皆显于梦中,龙虎凤凰助飞升。
身体即是天地宝,佛道神仙尽效应。
忘情于红尘俗世,以梦为舟修妙果。
行走仙路不问程,一念清净涤尘垢。
梦中修仙,让人感觉神奇莫测。
梦境中的修行,让人从另一个角度理解了仙人的世界。
修行不一定要在现实中,梦中亦可修仙。
修行不止是一个过程,更是一种心态。
对于那些来说,与许多修行者抛却了尘世的士子来说,梦修仙也可以是一种达到内心净化的方式。
梦中的接触天人,让人广阔了视野。
一切的形态在梦中都可以表达得非常清晰,身体也变得自由无束,逍遥自在。
人自在自在于梦境中,没有了现实的限制与束缚。
龙、虎、凤凰悉数出现,助飞升,成为了梦中仙路的助力。
我们的身体也变得非常神奇,具备了天地宝的身份,吸收了灵气的真元。
这一切,让我们进入了一个全新的世界,领悟到了世俗之外更为广阔、神秘的东西。
梦中的佛塔,祇园精舍,让人感觉有一种难以名状的心情。
仙境中有着一种难以言喻的灵性,像是被璀璨的光芒所引导,一心向前,不断追寻进化的足迹。
在这里,一切的功修按照自己的节奏来,一切的烦扰都成了过往云烟,仙路越发清逸、美好,似乎每一个汗水和努力都最终锻造成为一份最珍贵的财富。
梦境中的沐浴清泉,让人感受到一种重新洗涤和磨练的感觉。
身上的尘垢被清除,心中的乱象也被洗涤。
与生俱来的内心之纯,进一步地得到升华。
梦中的心清不想,一个个充满着艰辛与快乐的历程,成就了一个令人嘉许和佩服的灵修之人。
这使得我们更加期待着,梦中的成就与云卷云舒。
我们在梦中找到了自己的个性,并且逐渐开拓了一个新的世界,与仙境同在,与仙人同在,让我们的灵魂变得更为饱满。
在最后,我想说的是,不要失去梦中的修行,它们与心灵的联系,才是最为纯粹、美妙和融洽的。
在梦中修行,才能意识到灵修者的真正境界:本质、自然、无私和透明。
仙境不是只存在于我们的梦中,也存在于我们的生命和心灵中。
吕贵品诗词作——《七律·天人一合》(外三首)
《七律·天人一合》
凌空出世孰为我,
自问慌惚已忘形。
血溅白帆腾海水,
身行翠麓耸山峰。
天人不二无它相,
心物合一有本情*。
(注)
混沌超然同是异,
喘呼噏动起微风。
注:*本情:本心
(戊戌年腊月十八新韵)
《五律·夜窗景》
夜幕亮一方。
床前静观香。
瘦枝裁鸟影,
弯月挂星窗。
风起黄尘过,
帷开绿树藏。
绰约墙景美,
竖看小荷塘。
(戊戌年腊月初六新韵)
《五律·夕阳》
西下寻归路,
中天落乃翁。
辉煌光刺眼,
黯淡熠遮瞳。
高卧今巅睡,
遥思翌日升。
足音飘冷巷,
老父唤儿声。
(丁酉年十月初五新韵)《念奴娇·牛湖观澜》
牛湖翠玉,
纳浩茫景色,
春情携爽。
昨夜暖衾贪旧梦,
晨起露浓风朗。
老榻扶涛,
花香浪语,
红日摇船桨。
影残愁断,
落花痴雨浅唱。
孤岭静卧身旁,
碧烟缭绕,
瀚波胸襟畅。
水起涟漪惊醉酒,
阁浅病舟惆怅。
白发微澜,
鱼翔云上,
诗赋忙收网。
俯然苍宇,
笑谈豪气千丈。
(丁酉年二月廿三词林正韵)。
做梦梦到诗句1.梦里不知身是客,一晌贪欢。
——李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》2.自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。
——秦观《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》3.人生如梦,一尊还酹江月。
——苏轼《念奴娇赤壁怀古》4.庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
——李商隐《锦瑟》5.醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
——辛弃疾《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》6.夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
——陆游《十一月四日风雨大作》7.十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。
——杜牧《遣怀》8.不堪盈手赠,还寝梦佳期。
——张九龄《望月怀远》9.当年万里觅封侯,匹马戍梁州。
关河梦断何处?尘暗旧貂裘。
——陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》10.柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
——纳兰容若《太常引·自题小照》11.昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。
——张若虚《春江花月夜》12.万事到头都是梦,休休,明日黄花蝶也愁。
——苏轼《南乡子·霜降水痕收》13.别梦依依到谢家,小廊回合曲阑斜。
——张泌《寄人》14.世事漫随流水,算来一梦浮生。
——李煜《乌夜啼·昨夜风兼雨》15.可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人!——陈陶《陇西行》16.冰簟银床梦不成,碧天如水夜云轻。
——温庭筠《瑶瑟怨》17.从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。
——晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》18.未到名山梦已新,千峰拔地玉嶙峋。
——李商隐《初入武夷》19.相思杳如梦,珠泪湿罗衣。
——李白《学古思边》20.来如春梦几多时?去似朝云无觅处。
——白居易《花非花》21.故人江海别,几度隔山川。
乍见翻疑梦,相悲各问年。
——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》22.百岁光阴如梦蝶,重回首往事堪嗟。
——马致远《夜行船·秋思》23.雁啼红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里。
——张可久《清江引·秋怀》24.午梦扁舟花底,香满西湖烟水。
——杨万里《昭君怨·咏荷上雨》25.命随年欲尽,身与世俱忘。
吕祖七律诗词鉴赏
哎呀呀,吕祖是谁呀?那可是大名鼎鼎的吕洞宾啊!他的七律诗词,那可真是绝了!就像夜空中最璀璨的星星,闪闪发光呢!
比如说他的那首:“金丹一粒定长生,须得真铅炼甲庚。
火取南方
赤凤髓,水求北海黑龟精。
”哇塞,这写得多么神奇啊!就好像在告诉
我们一个神秘的修炼法门,让人忍不住想要去探究一番。
“鼎追四季中央合,药遣三元八卦行。
斋戒兴功成九转,定应入口
鬼神惊。
”这几句更是充满了奇幻色彩,仿佛把我们带入了一个神奇的
仙侠世界,吕祖在那里炼丹修仙,厉害得不得了!这不就跟我们看仙
侠剧一样刺激嘛!
还有那首:“周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。
无象无形潜造化,有门有户在乾坤。
”这写得多么有气势啊!吕祖好像站在云端,俯瞰着
世间万物,他的境界高深莫测,让我们这些凡人只能仰望。
“色非色际
谁穷处,空不空中自得根。
此道非从它外得,千言万语谩评论。
”这简
直就是在告诉我们,道就在那里,得靠我们自己去领悟,别人说再多
也没用。
吕祖的七律诗词,有的充满了对人生的感悟,有的则是对修仙之道
的追求。
每一首都那么独特,那么有魅力。
就好像是一顿丰盛的精神
大餐,让我们这些爱好诗词的人可以尽情享受。
我觉得吕祖的七律诗词真的是太了不起了!它们不仅具有极高的艺术价值,还能给我们带来深深的思考和启示。
它们就像是一座宝藏,等待着我们去挖掘,去发现其中的奥秘。
所以啊,大家一定要好好去欣赏吕祖的七律诗词,相信你们一定会被它们所折服的!。
九首《如梦令》,浮生半醒,道尽如梦人生人生如梦,梦如人生。
九首《如梦令》,看人世浮沉。
1.如梦令·曾宴桃源深洞[后唐]李存勖曾宴桃源深洞,一曲舞鸾歌凤。
长记欲别时,和泪出门相送。
如梦,如梦,残月落花烟重。
这首词是《如梦令》的祖宗,后世的《如梦令》词皆出于此,词牌名原本为《忆仙姿》,后来苏轼觉得不雅,于是改为《如梦令》。
全词以“刘阮遇仙”的神话故事为题材,描写与仙女离别后的深深思念之情。
“刘阮遇仙”出自南朝刘义庆的《幽明录》,说的是汉朝明帝时,两名男子刘晨、阮肇入山采药,迷路后奇遇仙女,在山中与之生活半年,再出来时人间已过七世。
他们曾经在桃源深洞欢宴,清歌伴着凤舞,生活如此美好。
犹记得离别时的场景,仙子们和泪相送。
过往种种,如今已成清梦,眼前只有残月落花烟重。
2.如梦令·手种堂前桃李[宋]苏轼手种堂前桃李,无限绿阴青子。
帘外百舌儿,惊起五更春睡。
居士,居士,莫忘小桥流水。
3.如梦令·为向东坡传语为向东坡传语,人在玉堂深处。
别后有谁来,雪压小桥无路。
归去,归去,江上一犁春雨。
苏轼曾贬官黄州,在黄州的东坡上建了一座房子,因在大雪中修建,故名“东坡雪堂”。
离开黄州后,历经宦海沉浮、世事沧桑,令他对清雅幽静的雪堂生活更加念念不忘,因此写下这两首《如梦令》。
我亲手在堂前种下了桃李,绿叶成荫,硕果累累。
帘外鸟儿啼鸣,常常把我从五更的春梦中惊醒。
居士啊居士,不要忘了雪堂前的小桥流水。
请代我向东坡旧邻传语,我羁绊在玉堂深处。
别后都有谁来过,大雪是否又压断了小桥,阻断了归路。
归去吧归去吧,看那春耕时的江上春雨。
4.如梦令·遥夜沉沉如水[宋]秦观遥夜沉沉如水,风紧驿亭深闭。
梦破鼠窥灯,霜送晓寒侵被。
无寐、无寐,门外马嘶人起。
1096年,秦观被贬郴阳,关山路远,旅途艰辛,更兼心境凄清,在一个驿站的不眠之夜写下了这首《如梦令》。
漫漫长夜,沉静如水,狂风呼啸,驿亭深闭。
好不容易入梦,又被惊醒,只见一只老鼠在窥视油灯,风霜将黎明的寒意送进被窝。
修仙诗句七言
以下是 7 条修仙诗句七言及例子:
1. “修仙路上志无穷,不畏艰难勇攀登。
”
例子:哎呀,就像咱追求梦想一样,不也得像修仙那般有坚定的志向,啥困难都不怕,拼命地往上爬,是不是?
2. “仙侠世界幻如梦,沉醉其中难自拔。
”
例子:你想想,那仙侠世界多神奇啊,就跟做了个美美的梦似的,一旦进去了,还真就舍不得出来了呢,能自拔吗?嘿嘿!
3. “心中有仙何惧苦,一路向前乐无穷。
”
例子:咱要是心里有修仙的信念,还怕啥苦哇!就一路冲呗,那过程肯定超级快乐呀,这还用说嘛!
4. “仙风道骨气质佳,超凡脱俗人人夸。
”
例子:哇塞,你看那些有仙风道骨的人,气质多好哇,简直超凡脱俗了,能不被人夸嘛,这多让人羡慕呀!
5. “修炼千年心不改,只为求得仙中缘。
”
例子:那可是修炼了千年啊,心都不带变的,不就是为了求得那仙中的缘分嘛,多执着哇!
6. “仙山飘渺云深处,神秘莫测引好奇。
”
例子:那仙山在那飘渺的云深处呢,神秘得很呐,可不就引得人特别好奇,想去一探究竟嘛!
7. “修仙之旅漫且长,坚定信念放光芒。
”
例子:这修仙的旅程又漫长又遥远,但只要坚定信念,那肯定能放出光芒来呀,对吧!
我的观点结论:这些修仙诗句七言充满了对修仙的向往和感慨,能让人对修仙世界产生浓厚的兴趣和憧憬。
修仙虽然虚幻,但其中蕴含的精神和追求值得我们思考和玩味呀!。
梦仙白居易译文
《梦仙》是唐代诗人白居易创作的一首七言绝句。
这首诗通过对梦中奇遇的描写,表达了作者对神仙世界的向往和对现实生活的不满。
全文如下:
人有梦仙者,梦身升上清。
坐乘一白鹤,前引双红旌。
羽衣忽飘飘,玉鸾俄铮铮。
俯视三山岛,遥遥一万程。
中有不死药,颗颗如明月。
余将从君往,群体性灵均。
白话文译文如下:
有个做梦成仙的人,梦见自己身体冉冉上升到了天界。
他乘着一只白鹤,前面有红色的旌旗引导。
羽衣忽然飘飘飞舞起来,玉鸾发出铮铮的鸣声。
俯视三座神山,远远地离自己有一万里之程。
仙宫中有长生不老的仙药,每颗都像明月一样明亮。
我打算跟从你前往仙界,大家都成为长生不老的仙人。
有关八仙体(七律)煮酒吟诗对冷弦诗词有关八仙体(七律)煮酒吟诗对冷弦诗词在生活、工作和学习中,许多人都接触过一些比较经典的古诗吧,古诗包括唐律形成以前所有体式的诗,也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。
你所见过的古诗是什么样的呢?以下是小编整理的有关八仙体(七律)煮酒吟诗对冷弦诗词,仅供参考,欢迎大家阅读。
①煮酒吟诗对冷弦,七夕竞夜梦婵娟。
青阶刬袜轻移步,玉面飞霞恣意怜。
一枕函香萦耳际,半轮弯月渗蛮笺。
两情缱绻无穷路,聚散别离若等闲。
②潺潺细雨夜阑珊,煮酒吟诗对冷弦。
绿蚁常浇心似火,老歌频唱梦如烟。
堂前双燕柔情语,案上一笺蜜意甜。
莫道人生多寂寞,开怀陋室有新天。
③相约絮语黄昏后,孑影难寻昔日柳。
煮酒吟诗对冷弦,挑灯看剑听更漏。
英雄自古眷红颜,陋室由来缺挚友。
多少柔情不复回,有缘邂逅无缘守。
④流水轻歌夜未眠,清风缕缕绕弯环。
回眸望月怀残梦,煮酒吟诗对冷弦。
陋室窗前立孤影,天涯何处寄红笺。
多情偏惹无情客,难做鸳鸯难做仙。
⑤又见当年红豆蔻,那时缱绻温馨久。
含情脉脉抚双颊,软语依依牵素手。
煮酒吟诗对冷弦,迎风落泪湿青袖。
男儿有志天下行,不负前程共白首。
⑥人生何事得周全,漫卷珠帘月未圆,莫道星霜催绿鬓,怎堪风露损朱颜。
扶栏远眺思昔日,煮酒吟诗对冷弦。
但愿清音歌陋室,不须梦里驾华轩。
⑦痴痴贪恋红酥手,如果有缘何必走。
大梦三千已是烟,红尘万物都如旧。
爱在深秋总缠绵,别去经年无邂逅。
煮酒吟诗对冷弦,任凭苦雨凄风叩。
⑧海誓山盟万万千,介乎真假有无间。
情缘一夜随风去。
软语始终萦耳边。
衣带渐宽百花谢,浓眉深锁几更眠?人生不再如初遇,煮酒吟诗对冷弦。
【注】八仙体,就是把同一句诗在一首诗的八句位置轮流转一次,写成八首七律,首首连贯,浑然一体。
八仙体应注意以下几点;1、律诗八仙体属于轱辘体的一个版本,也称全轱辘体。
2、轱辘体又叫"辘轳体",是诗体的`一种,杂体诗名。
此体要求写律诗五首,五首都有一句相同,公用的一句,分别用作五首诗的第一、二、四、六、八句。
七言——吕洞宾七言[唐] 吕岩金丹一粒定长生,须得真铅炼甲庚。
火取南方赤凤髓,水求北海黑龟精。
鼎追四季中央合,药遣三元八卦行。
斋戒兴功成九转,定应入口鬼神惊。
功满来来际会难,又闻东去上仙坛。
杖头春色一壶酒,顶上云攒五岳冠。
饮酒龟儿人不识,烧山符子鬼难看。
先生去后身须老,乞与贫儒换骨丹。
碧潭深处一真人,貌似桃花体似银。
鬓发未斑缘有术,红颜不老为通神。
蓬莱要去如今去,架上黄衣化作云。
任彼桑田变沧海,一丸丹药定千春。
炉养丹砂鬓不斑,假将名利住人间。
已逢志士传神药,又喜同流动笑颜。
老子道经分付得,少微星许共相攀。
幸蒙上士甘捞摝,处世输君一个闲。
谁解长生似我哉,炼成真气在三台。
尽知白日升天去,刚逐红尘下世来。
黑虎行时倾雨露,赤龙耕处产琼瑰。
只吞一粒金丹药,飞入青霄更不回。
乱云堆里表星都,认得深藏大丈夫。
绿酒醉眠闲日月,白蘋风定钓江湖。
长将气度随天道,不把言词问世徒。
山水路遥人不到,茅君消息近知无。
鹤为车驾酒为粮,为恋长生不死乡。
地脉尚能缩得短,人年岂不展教长。
星辰往往壶中见,日月时时衲里藏。
若欲时流亲得见,朝朝不离水银行。
灵芝无种亦无根,解饮能餐自返魂。
但得烟霞供岁月,任他乌兔走乾坤。
婴儿只恋阳中母,姹女须朝顶上尊。
一得不回千古内,更无冢墓示儿孙。
世上何人会此言,休将名利挂心田。
等闲倒尽十分酒,遇兴高吟一百篇。
物外烟霞为伴侣,壶中日月任婵娟。
他时功满归何处,直驾云车入洞天。
玄门帝子坐中央,得算明长感玉皇。
枕上山河和雨露,笛中日月混潇湘。
坎男会遇逢金女,离女交腾嫁木郎。
真个夫妻齐守志,立教牵惹在阴阳。
遥指高峰笑一声,红霞紫雾面前生。
每于廛市无人识,长到山中有鹤行。
时弄玉蟾驱鬼魅,夜煎金鼎煮琼英。
他时若赴蓬莱洞,知我仙家有姓名。
堪笑时人问我家,杖担云物惹烟霞。
眉藏火电非他说,手种金莲不自夸。
三尺焦桐为活计,一壶美酒是生涯。
骑龙远出游三岛,夜久无人玩月华。
九曲江边坐卧看,一条长路入天端。
庆云捧拥朝丹阙,瑞气裴回起白烟。
午寐升仙梦
序:
与网友者闲聊文学,谈及昔日同窗之《秋云歌》,忽想起日前,院旁长凳午寐,观云似有所想。
旋雨至,急逃回屋。
回想梦之荒唐,又颇觉有趣,戏作自嘲。
--长风居士丁酉夏末
七月复流火,燕山暑未消。
冰啤一啜下,长椅何逍遥。
醉眼睨天际,残日蔽云潮。
漫天仙人舞,长空展白绡。
我欲乘云起,欲把仙友交。
躬身迎后羿,但问寒宫谣。
转目见牛郎,携子奔鹊桥。
回首望沉香,持斧战天獒。
左现太乙仙,急赴瑶池诏。
右有老君炉,正把仙丹烧。
怅然复长叹,独饮一杯好。
忽如长风起,云翻天水啸。
冲开仙人路,吹乱寒宫谣。
卷起沉香斧,浇灭炉中烧。
我求太乙助,太乙更速逃。
一声惊雷起,大雨当头浇。
无梦自中觉,摇头复自嘲。
心中无痴欲,人比神仙好。