西地平线上PPT课件

容，提高学生的学习兴趣
。
个性化教学
4
根据学生的不同需求和特
点，采用个性化的教学手
段，满足学生的个性化发
展需求。
网络资源
引导学生利用网络资源，
2
查找相关资料，拓宽知识
面，培养他们的信息素养
。
课堂互动
3 通过小组讨论、角色扮演
、游戏等方式，增强课堂 互动，提高学生的学习参 与度。
Part
04
教学过程
导入
深入
问题探究
提出一些深入的问题，如“作者如何描绘西地平线上的景色？”“这种描绘表 达了作者怎样的情感？”等，引导学生深入思考。
对比阅读
引入与课文主题相关的其他西部文学作品，让学生对比阅读，培养他们的文学 鉴赏能力。
小结
内容回顾
总结课文中的主要内容、人物、情节和主题，帮助学生巩固 所学知识。
情感升华
过程与方法
通过课堂讲解、小组讨论、案例分析等多种教学方法，引导学生主动思考、积极参与课 堂活动。
培养学生的自主学习和合作学习能力，让学生能够自主探究、合作学习，提高学习效率 。
情感态度与价值观
培养学生的审美意识和人文素养，让 学生感受到文章的魅力和价值。
引导学生树立正确的价值观和人生观 ，培养学生的社会责任感和公民意识 。
《西地平线上教 案
汇报人： 2024-01-01
• 教学目标 • 教学内容 • 教学方法与手段 • 教学过程 • 作业布置 • 教师自我反思
目录
Part
01
教学目标
知识与技能
01
掌握文章的基本概念和理论，理 解文章的主题和意义。
02
培养学生的阅读、写作和表达能 力，让学生能够运用所学知识解 决实际问题。

感受美
• 随着观察时间和空间的变化，西地平线上的 落日呈现出不同的景象。不同背景下的落日各有 什么特征？它们给了作者哪些截然不同的感受？
第一次落日 第二次落日 第三次落日
• • • • •
落日背景： 落日特征： 作者所想： 作者感受：
• 感受美
第一次看落日 • 落日背景：（定西高原）群山之巅
•
• 落日特征： 大 柔和、美丽、安谧 慈爱 贪恋 • 作者所想： 左宗棠
• 写一景，多角度：
• 客观写实：正面描写、侧面描写、动态、静态 • 多种感官（视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉） • 不同情境（不同时间、不同空间） • 不同方位（远近高低）、景物的不同特点 • 不同观察者所见 • 主观感受：作者不同感受、不同观察者所感 • 虚写（联想、想象）不同人（事） •
• 表达美
欣赏美：第三次落日
鲍尔吉·原野《伸手可得的苍茫》：太阳的每一次落山，云霞都以无比
繁复的礼节挽送，场面铺排，如在沧海之上。在山顶观霞，胸次渐 开，在伸手可得的苍茫中，一切都是你的，乃至点滴。此时才知， 最妙的景色在天上，天下并无可看之物。
感谢落日，它把世间惊世骇俗的一幕展示给我。
欣赏美
• 作者为什么要这样安排 • 三次落日的写作顺序
西地平线上
赣榆高级中学
仲玉梅
名句填空
• 夕阳无限好 ，只是近黄昏。 • （李商隐《乐游原》） • 天意怜幽草， 人间重晚晴 。 • （李商隐《晚晴》） • 大漠孤烟直， 长河落日圆 。 • （王维《使至塞上》） • 浮云游子意， 落日故人情 。 • （李白《送友人》）
文眼？
“雄伟的风景” “世间有大美”
• 写一景，多角度（构思练习）
• 要求：借鉴本文写景方法，尝试从不同角度写 出某种景物的多样美，注意融进主观感受。

旁衬落日，也使得落日具有了英
雄的感情。
作者在写了第三次落日 后，为什么要提及匈奴 和成吉思汗这些历史典 故？有什么用意？
这些在西部土地上演绎的历史， 体现出一种英雄主意精神。
赋予了落日的历史厚重感和文化 韵味
1、这两处都是虚写，通过联 想，赋予落日一种英雄主义精 神，一种历史的厚重感，丰富 了落日的内涵。
罗曼•罗兰 构思 约翰•克利斯朵夫形 象——因为焦躁不安半年一朝得到而激 动，也为发现约翰•克利斯朵夫与太阳的 共同点而激动。
约翰•克利斯朵夫是一位英雄式的 人物，音乐家，剧作家，名满欧 洲，经历了多重灾难，有着太阳 一样的性格和精神。约翰•克利斯 朵夫产生于日出，却包含了落日 的大悲情怀。
作者用这个具有太阳精神的人来
诳 语 kuáng 勒勒 lè 车 模（ mó）糊 淖（ nào ） 蓦（ mò ）地 胭脂（ yān zhi ）
垭 yā 口 攫 jué 来
雾霭（ ăi ） 混沌 hùn dùn 酝酿 yùn niàng
❖文章的中心内容是什么？
三次落日景象有什么共同的特征吗？
——世间的“大美”，“最令 我震撼的”“雄伟的风景”
人固有一死，或重于 泰山，或轻于鸿毛
死亡不可怕，只要自己 曾经热烈地生活过。就 像落日，消失不可避免， 只要曾经辉煌过······
生如夏花般绚烂，死如秋叶 般静美
第三次落日 地点：阿勒泰草原 火烧云 灿烂地、热烈地、夸张地
落日的 力量
感受：
烤红了、烧红了 惊骇
卑微 平庸 感谢
思考：课文最后一小节与第一小节有 什么联系？
不显明、像灰白的硬币、冷冷 日落前
地停驻在天空 、 混沌、灰蒙蒙
感受： 走入地狱、走入鬼域
最辉煌的 罗布泊落日

问题1：二次落日景象有什么共同的特征吗？
“最令我震撼的”、
世间的“大美”、 “雄伟的风景”
1、 它没有了光焰，颜色像我们写春联时 用的那种红纸。柔和、美丽、安谧，甚至 给人一种不真实的感觉。像民间剪纸。它 大极了。 描写景物重点是抓住其典型特征。落日的 特征主要表现在颜色和形态上。这里，作 者把落日的红与写春联用的红纸的颜色比 较，体现出一种净化心灵的“静”，还具 有历史文化氛围。
“一百多年前，左宗棠率领他的三千湘军 子弟兵，一边栽树，一边望乡，一边抬着 一口棺材前往新疆。”表现左公对故土的 留恋，对国家的大爱，对生命的热爱，而 落日“依恋地慈爱地注视着人间，好像有 些贪恋，不愿离去，或者说不愿离去正在 注视它的我们 ”，落日的“依恋”“慈爱” 与左公精神是一致的。落日最后一跃的 “壮美”与左公“抬棺进疆”的悲壮举动 也是一致的。
落日是“跳跃着”、“颤抖着”为动态，“纹 丝不动”为静态。作者从动态和静态两个方面 来写落日，抓住了落日即将消逝的瞬间，真实 而生动形象的展示了落日在消逝过程中呈现出 的梦幻般的美。
5、说起西部你能想起什么？
（可以从西部的动物植物，人文环境、地 理特征等方面来谈，但要具体回答） 张骞、班超、王昭君、文成公主
关于“左公柳”的故事，是由落日的背景 自然想起的，走在异地他乡、陌生的环境， 将眼前之景与自己熟悉的传说故事进行时 空上的联系，是人之常情。同时，这些联 想又可以丰富文章内容，体现作者的文化 涵养，又可增强文章的文化底蕴。这些联 想也让我们更加深刻地了解作者的内心世 界。
4、作者是怎样写落日消逝的？找出有关语句。
LOGO
如何理解作者说的“死亡原来也可以是 一件充满庄严和尊严的事情啊！”这句 话？ 这句话抒发了作者对死亡的感慨。落日 的辉煌、《泰坦尼克号》的音乐，让作 者心中以前对死亡的理解和惧怕发生了 转变，产生了新的感慨——死亡原来也 可以充满庄严、尊严和神圣！

第二次日落：是在罗布淖尔荒原上看日落。
它是那样鲜艳、温柔，就像我早年间，家里的墙壁上画 着的一个姑娘的红脸蛋。记得每个可以偷懒的星期天，我 都躺在被窝，瞅着那胭脂脸蛋出神。 比喻 我感到，死亡原来也可以是一件充满庄严和尊严的 事情啊！ 更庄严、神圣和具有悲剧感
第三次落日：是我在阿勒泰草原遇到的。
重点描写火烧云。
那火烧云，灿烂地，热烈地，夸张地烤红了西边半个天空，烧红了大地 上的一切物什，给我留下一个惊骇的印象。 西天的那吞没一切的大片火烧云，是太阳坠入云层以后，突然出现的。 我们汽车的方向是正西，因此，我们感到自己正向那一片红光走去。 那辽远的西地平线的地方，火烧云映照的地方，被历史学家称为欧 亚大平原，被地理学家称为小亚细亚。在那炫目的红光中，我看到一些 匆匆的背影，正向历史的深处走去。曾经在东北亚草原上游荡过许多年 的匈奴民族，就是在某一个早晨或黄昏，循着西地平线远去的。还有另 外一位叫成吉思汗的英雄，在那炫目的红光中，我也看到了他的背影。 正是在此处，我脚下的这个地方，他召开了誓师大会，而后，兵分两路， 一路打通伊犁河谷，一路翻越阿尔泰山最高峰--友谊峰，西征花剌子模， 尔后挺进入欧洲。
D、罗布淖(nào)尔荒原上的大地和天空，浑 （ hùn）沌一片，也是灰癠癠的，因此，太 阳的存在甚至被我们遗忘了。 E、落日在 沉 入西地平线以下那一刻，是跳 跃着，颤抖着降落的。
二、讨论分析文本
1、在第一自然段中，找出本文的文眼。
“世间有大美”
2、描写景物，可以写景物的视觉感受、听觉感受甚至触觉
感受，试着找一找，作者在描写落日时，是分别怎样写的？ （或者说，找出作者描述三次日落的经历和感受的句子。）
第一次日落：在甘肃的定西高原 这时，眼界突然开阔起来，在苍茫的远方，弧状的群山之巅，一轮血红的落 日像一辆勒勒车的轮子，静静地停驻在那里。 比喻 它没有了光焰，颜色像我们写春联时用的那种红纸。柔和、美丽、安谧，甚至 给人一种不真实的感觉。像民间剪纸。它大极了。我说它像勒勒车的轮子，只是 一个顺手攫来的想法，它当然较这轮子要大得多。它停驻在那里，模糊的群山轮 廓线托扶着它。 比喻 比较 落日在沉入西地平线以下那一刻，是跳跃着，颤抖着降落的。它先是纹丝 不动，突然，它颤抖了两下，往下一跃，于是只剩下了半个。半个的它继续依 恋地慈爱地注视着人间，好像有些贪恋，不愿离去，或者说不愿离去正在注视 它的我们。但是，在停驻了片刻以后，它突然又一跃，当我们揉揉眼睛，再往 西看时，它已经消失了。 拟人 作者特别强调了落日的背景，这次落日的描写，恍然若一场梦境

Q：作者在写了第三次落日后，为什么要提及匈奴和成吉 思汗这些历史典故？有什么作用？ ——这些在西部土地上演绎的历史，因为日落一一再 现出来，让我们感受到了华夏民族在繁衍生息过程中 经历的斗争。无论是个体还是群体，都具有同样的精 神：不屈、执着地追求，坚信生是永恒的，哪怕都要 逝去。——这是一种英雄精神。
我们的祖先是伟大的，他们克服了自己的渺小； 西部是伟大的，她孕育了这么多的英雄！
作用：①提升了主题 ②增加了文化韵味和历史厚重感
席勒说：“真正美的东西，一定是生存于自然，另一 方面，它要体现理想。”作者对落日的描写中引进历史文 化典故，不仅仅是增加了文章的历史文化韵味，更是对 “大美”之本质面目的还原。
Q：罗曼•罗兰为什么对着太阳呼喊时热泪盈眶？课文作者为 什么要提到罗曼•罗兰对约翰•克利斯多夫的塑造？ ——因为焦躁不安半年一朝得到而激动，也为发现约翰 •克利斯多夫与太阳的共同点而激动。约翰•克利斯多夫 是一位英雄式的人物，音乐家，剧作家，名满欧洲，经 历了多重灾难，有着太阳一样的性格和精神。 约翰•克利斯多夫弥留之际这样说：“我曾经奋斗， 曾经痛苦，曾经流浪，曾经创造，让我在你的怀抱中歇 歇吧。有一天，我将为新的战斗而再生！”——他产生 于日出，却包含了落日的大悲情怀。作者用这个具有太 阳精神的人来旁衬落日，也使得落日具有了英雄的感情。 落日即将逝去，是为了再生！生生不息，是人间永恒不 变的真理！
使至塞上
王维（唐）
单车欲问边，属国过居延． 征蓬出汉塞，归雁入胡天． 大漠孤烟直，长河落日圆． 萧关逢侯骑，都护在燕然．
西地平线上
高建群
高建群，一位被公认的中国文坛罕见的具有崇 高感和理想主义色彩的新时期重要的西部小说家， 他的创作，具有古典精神和史诗风格。 代表作有 《最后一个匈奴》、 《西地平线上》等。在他的创 作题材中，始终激情高唱着生命的赞歌，营造一种 生命中最为壮丽的风景，同时也融入了作家对生活， 对生命的思考。高建群认为，作家必须要体验生活， 而体验生活准确的说是体验生命。正因为如此，作 家向往西部生活，总是对西地平线的那块土地情有 独钟，因为那里充满了对生命的考验，他钟爱这个 地方，就像钟爱他的生命一样，因而他能够发现那 里的美，因为那里的景物都充满了生命，处处洋溢 着感动因子。

教学目标：
1．通过文本研习，感悟三次落日不同的美，理解 想像和联想在文中的作用。 2．提高学生欣赏与感悟自然美的能力，学会在写 作中运用想象、联想等表达方法。 3．培养学生热爱大自然的思想感情，提升自身的 审美品位。
教学重点、难点：
教学重点：感悟三次落日不同的美，理解想像和联 想在文中的作用 。 教学难点：提高学生欣赏与感悟自然美的能力，学 会在写作中运用想象、联想等表达方法。
板书设计：
西地平线上
高建群
总 结构 分 总
“ 世 间 有 大 美 ”
1、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭 2、教育人就是要形成人的性格。——欧文 3、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。——苏霍姆林斯基 4、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种 最高级的技巧和艺术。——苏霍姆林斯基 5、没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。——（前苏联）苏霍姆林斯基 6、教育不是注满一桶水，而且点燃一把火。——叶芝 7、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基 8、教育的根是苦的，但其果实是甜的。——亚里士多德 9、教育的目的，是替年轻人的终生自修作准备。——R.M.H. 10、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯 11、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。——（前苏联）苏霍姆林斯基 12、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特 13、教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。——苏霍姆林斯基 14、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。——园斯金 15、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯 16、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身 上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基 17、教育能开拓人的智力。——贺拉斯 18、作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田 19、教育上的水是什么就是情，就是爱。教育没有了情爱，就成了无水的池，任你四方形也罢、圆形也罢，总逃不出一个空虚。班主任广博的爱 心就是流淌在班级之池中的水，时刻滋润着学生的心田。——夏丐尊 20、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知

2
第二次写《泰坦 尼克号》音乐是为了 渲染日落时的悲壮气 氛，衬托作者看见落 日时的心灵感受。
第一次 写《泰坦尼克 号》音乐是为了渲 染罗布泊的荒凉死寂的气氛
• 悲剧的东西往往给人以美 感，最能打动人。爱情本 身是美的，再加上《泰坦 尼克号》是悲剧式的爱情， 自然荡气回肠，而电影中， 更让人推崇的是对生命的 伟大赞颂。而落日是死亡 前的精神写照，神圣庄严， 有一种悲剧美，从另一侧 面也表现了生命的伟大动 人之处。让作者感到，死 亡原来也可以是一件充满 庄严和尊严的事情。
如果说安西高原落日，作者 突出它的慈爱和人性，那么罗布 淖尔落日，作者则突出了它死亡读17~21 段看看作者是如何写第 三次落日的？
火烧云
火烧云
火烧云
火烧云
火烧云
火烧云
匆匆的背影，走向历史深处
作者描写阿勒泰草原落日描 写方法与前两次描写落日有什么 不同？
3、第三次落日后，为什么要提及匈奴和成 吉思汗这些历史典故？有什么作用？
这些是在西部土地 上演绎的历史，因为日 落一一再现出来，让我 们感受到了华夏民族在 繁衍生息过程中经历的 斗争。无论是个体还是 群体，都具有同样的精 神：不屈、执着地追求， 坚信生是永恒的，哪怕 都要去。这是一种英雄 精神。
作用：
一是定西高原落日 二是罗布淖尔落日
三是阿勒泰草原落日
结构
西 地 平 线 上
一、（1）总述三次落日印象极深 二、（2－22）分写三次落日 定西高原落日 罗布淖尔荒原落日 阿勒泰草原落日 三、（23）总写三次落日
看看作者是如何来三次不同的 落日的？请同学细读有关内容， 边看边思考：三次落日的共同特 征是什么？三次落日各自又有怎 样的不同特征？作者在写作手法 上又有什么不同？

钟情西部的作家——高建群 高建群，被誉为浪漫派文学的最后代表人
物，中国文坛罕见的具有崇高感、古典精神和
理想主义色彩的重量级作家，他的创作具有古 典精神和史诗风格。在他的创作题材中，始终 以激情高唱着生命的赞歌，营造着一种生命中 最为壮丽的风景，同时也融入了作家对生活、对生命的思考。 高建群认为，作家必须要体验生活，而体验生活准确地说是 体验生命。正因为如此，我们就不难理解，为什么作家向往
可分三层： 第一层（2～5）：描写第一次落日，即定西高原落日的 景象，那种柔和、美丽、安谧的美足以让每个人为之感叹。
第二层（6～16）：描写第二次落日，即罗布泊黄昏落日
的景象，庄严、神圣、具有悲剧感。 第三层（17～22）：描写在阿勒泰草原上欣赏到的落日
景象。
第三部分(23)：作者总结了三次见到的西地平线上落日 的情景。
观察你身边的一处景物,发挥想像和联想写一段文字。
答案（示例）： 家乡的一处景物——太湖 我的家乡无锡，物产丰富，风景秀丽，是个人见人爱的 好地方。大家一定知道在我们无锡有许多特产，其中有人称
太湖“三白”的白鱼、白虾、银鱼。这太湖“三白”所生活
的水域，正是鼎鼎大名的太湖。太湖美，美就美在太湖水， 这净美的湖水，哺育着太湖岸边的人们。
之情，为下文写落日美景作铺垫。
2.阅读文中关于三次描写落日的段落，讨论作者是怎样抓住 日落景象的特征来描写三次落日的，并完成下面表格。 明确：
主题2：体味联想、想像等艺术手法的作用
1.请同学们讨论探究作者描写三次落日分别用了什么样的修
辞手法和表现手法,其作用又是什么？ 明确：第一次：比喻。突出落日之大、圆。 拟人。将落日人格化。 第二次：对比。荒原的景色——冰冷的太阳——血红的落日， 突出落日的辉煌、鲜艳。 渲染。在欣赏落日的过程中播放《泰坦尼克号》的音乐，体 会悲壮的氛围。

匈奴民族、成吉思汗 激情和雄心，力量和决心，这正 好和灿烂热烈，激情万丈，光芒 四射的火烧云有着相似点，英勇 的民族，英雄的人物，具有一种 壮美，给人一种力量。与太阳把 它的余热献给火烧云，造福后人 相似
迁移运用 详细地描绘出十五的月亮从升起 到落下的全过程。
文本探讨
第一次落日
背景 特征 感受
地点：定西高原
苍茫的远方、弧状的群山之巅 像红纸 柔和、美丽、安谧 不真实、惊呆、恍呢？ 跳跃、颤抖
纹丝不动、颤抖两下、往下一跃
依恋、慈爱、不愿离去
第二次落日
地点：罗布淖尔荒原
背景 大地和天空混沌一片、灰蒙蒙、 无人区、荒凉空旷、四周瘴气 雾霭弥漫 不显明、像灰白的硬币、边缘 特征 不太清晰、不死不活、血红、 停滞
西地平线上
高建群
作者简介：高建群
当代重要的西部小说家，其代表作长篇小说 《最后一个匈奴》是新时期中国长篇小说领域 重要收获之一。此外还有长篇小说《六六镇》、 《古道天机》、《愁容骑士》、《白房子》， 中篇小说《雕像》、《大顺店》等，散文集 《新千字散文》、《东方金蔷薇》、《匈奴和 匈奴以外》、《我在北方收割思想》、《穿越 绝地》、《惊鸿一瞥—作家高建群眼中的中国 西部》、《胡麻北风大漠传》等。 高建群自称“爱恨永远在西部”，作者对 西部是情有独钟，正因为他对西部的爱，他用 心去发现西部的美，才会有那么多描写西部的 优美文字流淌于他的笔端。
走入地狱、走入鬼域、震 撼 掉下眼泪、更庄严、神 圣和具有悲剧感
感受：
第三次落日
背景
地点：阿勒泰草原
辽远的西地平线、隐到云背后
特征
感受
灿烂、热烈、夸张地烤红 了、烧红了……
惊骇、卑微、平庸
三次落日的描写方法

郁Байду номын сангаас夫《北平的四季》
匈奴，一个崇拜狼的草原游 牧民族，曾经游荡在西北坦荡 的土地上。他们像狼一样地野 性，骁勇善战，他们从草原上 崛起，他们与强大的秦汉对抗， 称雄数百年，他们以铁骑征服 了广大土地，他们的牛羊吃草 到哪里，哪里就是他们的疆 城……
高建群《最后一个匈奴》
小时候 乡愁是一枚小小的邮票 我在这头 母亲在那头
长大后 乡愁是一张窄窄的船票 我在这头 新娘在那头
后来啊 乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头 母亲在里头
而现在 乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头 大陆在那头
乡愁 席慕容
故乡的歌 是一支清远的笛 总在有月亮的晚上 响起
故乡的面貌 却是一种模糊的怅惘 仿佛雾里的 挥手别离
离别後 乡愁是一棵没有年轮的树 永不老去
用微笑告诉别人，今天的我，比昨天更强。瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。勤奋可以弥补聪明的不足，但聪明无法弥补懒惰的缺陷。孤独是 每个强者必须经历的坎。有时候，坚持了你最不想干的事情之后，会得到你最想要的东西。生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。只有经历人生 的种种磨难，才能悟出人生的价值。没有比人更高的山，没有比脚更长的路学会坚强，做一只沙漠中永不哭泣的骆驼！一个人没有钱并不一定就穷，但没 有梦想那就穷定了。困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。炫丽的彩虹，永远都在雨过天晴后。没有人能令你失望，除了你自己人生舞台的大幕随时都 可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。能把在面前行走的机会抓住的人，十有八九都会成功。再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双 脚也无法到达。有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。我成功因为我志在成功！再冷的石头，坐上三年也会暖。平凡的脚步也可以走完伟大的行程。 有福之人是那些抱有美好的企盼从而灵魂得到真正满足的人。如果我们都去做自己能力做得到的事，我们真会叫自己大吃一惊。只有不断找寻机会的人才 会及时把握机会。人之所以平凡，在于无法超越自己。无论才能知识多么卓著，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。你可以选择这样的“三 心二意”：信心恒心决心；创意乐意。驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。如果一个人不知道他要驶向哪个码头， 那么任何风都不会是顺风。行动是理想最高贵的表达。你既然认准一条道路，何必去打听要走多久。勇气是控制恐惧心理，而不是心里毫无恐惧。不举步， 越不过栅栏；不迈腿，登不上高山。不知道明天干什么的人是不幸的！智者的梦再美，也不如愚人实干的脚印不要让安逸盗取我们的生命力。别人只能给 你指路，而不能帮你走路，自己的人生路，还需要自己走。勤奋可以弥补聪明的不足，但聪明无法弥补懒惰的缺陷。后悔是一种耗费精神的情绪，后悔是 比损失更大的损失，比错误更大的错误，所以，不要后悔！复杂的事情要简单做，简单的事情要认真做，认真的事情要重复做，重复的事情要创造性地做。 只有那些能耐心把简单事做得完美的人，才能获得做好困难事的本领。生活就像在飙车，越快越刺激，相反，越慢越枯燥无味。人生的含义是什么，是奋 斗。奋斗的动力是什么，是成功。决不能放弃，世界上没有失败，只有放弃。未跌过未识做人，不会哭未算幸运。人生就像赛跑，不在乎你是否第一个到 达终点，而在乎你有没有跑完全程。累了，就要休息，休息好了之后，把所的都忘掉，重新开始！人生苦短，行走在人生路上，总会有许多得失和起落。 人生离不开选择，少不了抉择，但选是累人的，择是费人的。坦然接受生活给你的馈赠吧，不管是好的还是坏的。现在很痛苦，等过阵子回头看看，会发 现其实那都不算事。要先把手放开，才抓得住精彩旳未来。可以爱，可以恨，不可以漫不经心。我比别人知道得多，不过是我知道自己的无知。你若不想 做，会找一个或无数个借口；你若想做，会想一个或无数个办法。见时间的离开，我在某年某月醒过来，飞过一片时间海，我们也常在爱情里受伤害。1、 只有在开水里，茶叶才能展开生命浓郁的香气。人生就像奔腾的江水，没有岛屿与暗礁，就难以激起美丽的浪花。别人能做到的事，我一定也能做到。不 要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。逆境中，力挽狂澜使强者更强，随波逐流使弱者更弱。凉风把枫叶吹红，冷言让强者成熟。努力不不一定成 功，不努力一定不成功。永远不抱怨，一切靠自己。人生最大的改变就是去做自己害怕的事情。每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的 路。社会上要想分出层次，只有一个办法，那就是竞争，你必须努力，否则结局就是被压在社会的底层。后悔是一种耗费精神的情绪后悔是比损失更大的 损失，比错误更大的错误所以不要后悔。每个人都有潜在的能量，只是很容易:被习惯所掩盖，被时间所迷离,被惰性所消磨。与其临渊羡鱼，不如退而结网。 生命之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。世界会向那些有目标和远见的人让路。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不 能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。赚钱之道很多，但是 找不到赚钱的种子，便成不了事业家。最有效的资本是我们的信誉，它小时不停为我们工作。销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。在你成

• 参考答案 一、 1．A(“莠”音ｙǒｕ) 2．D(A.凭—平；B.声—生；C.颐—赜) 3．C 4．B(A项“出神入化”形容文学、艺术达到了非 常高超的境界，不用来形容人专注的态度；C项 “果不其然”与句意相反；D项“格格不入”形 容互相抵触，不能结合在一起，用在这里与句意 不符) • 5．D(A项主谓搭配不当；B项指代不清，句意不 明；C项“尽管美好的理想”改为“尽管理想美 好”) 6．B
• 5．下列各句中，没有语病的一句是 A.交通研究所研制的能净化低标号汽油废气 的过滤器，为环保作出了贡献。 B.在审议之前，本来很看好的几项建议，就 因为这一项建议，竟没被采纳。 C.尽管美好的理想，然而太超前了，最终 落得个“和者盖寡”的尴尬境地。 D.商店公然出售盗版软件，对这种践踏出 版法的行为，我们必须严厉打击。
成 吉 思 汗 陵 墓
成吉思汗，本名铁木真，蒙古族。生于1162年，卒于1227年。1206年，进位蒙古帝国大 汗（皇帝），统一蒙古各部落。在位期间，多次发动侵略战争，征服地域西达黑海海滨，
东括几乎整个东亚，为世界历史上著名的横跨欧亚两洲的大帝国之一。
东山魁夷（1908-1999），日本画家。曾留学 德国，旅行北欧，多次访问中国。其风景画以 西方写实的眼光捕捉日本情调之美，善于表现 未经现代文明污染的纯洁的大自然。他的作品 在保持平面性的同时增强空间感，在装饰性中 抒情寓意，格调高雅蕴藉，充满诗情哲理，透 着淡淡的伤感。他对艺术理论、音乐有一定造 诣，擅长散文。著有《东山魁夷》11卷。
Q：罗曼•罗兰为什么对着太阳呼喊时热泪盈眶？课文作者为 什么要提到罗曼•罗兰对约翰•克利斯多夫的塑造？ ——因为焦躁不安半年一朝得到而激动，也为发现约翰 •克利斯多夫与太阳的共同点而激动。约翰•克利斯多夫 是一位英雄式的人物，音乐家，剧作家，名满欧洲，经 历了多重灾难，有着太阳一样的性格和精神。 约翰•克利斯多夫弥留之际这样说：“我曾经奋斗， 曾经痛苦，曾经流浪，曾经创造让我在你的怀抱中歇歇 吧。有一天，我将为新的战斗而再生！”——他产生于 日出，却包含了落日的大悲情怀。作者用这个具有太阳 精神的人来旁衬落日，也使得落日具有了英雄的感情。 落日即将逝去，是为了再生！生生不息，是人间永恒不 变的真理！

课文第1段第6段 “第二个带给我巨大 影响和……”第17段“我要告诉你的第三次 日落……”第23段“这是我三次见到西地平 线上落日的情况”（总—分—总）
思考讨论：
文中哪些语句写出了落日的辉煌美丽？ 为什么落日景象更庄严、更神圣，具有 悲剧感？
雄伟的风景
壮美 优美
——罗曼·罗兰焦躁不安半年，一朝得到而激动， 也为发现约翰•克利斯多夫与太阳的共同点而激动。约 翰•克利斯多夫是一位英雄式的人物，音乐家、剧作家， 名满欧洲，经历了多重灾难，有着太阳一样的性格和精 神。
约翰•克利斯多夫弥留之际这样说：“我曾经奋斗， 曾经痛苦，曾经流浪，曾经创造，让我在你的怀抱中歇 歇吧。有一天，我将为新的战斗而再生！”——他产生 于日出，却包含了落日的大悲情怀。作者用这个具有太 阳精神的人来旁衬落日，也使得落日具有了英雄的感情。 落日即将逝去，是为了再生！生生不息，是人间永恒不 变的真理！并且，落日比日出更庄严、神圣和具有悲剧 感。
第一次：具有人性化，慈爱。 惊呆，恍若一场梦境。 第二次：辉煌、庄严、神圣、 具有悲剧感。 震撼，自己像在画中。 第三次：雄壮、惊世骇俗。 惊骇，自感卑微、平庸。
问题探讨：
◆◆ 西地平线上的落日引发了作者的联 想和想象，请大家从文中找出来，说说有 什么作用？
（1）由第二次落日联想到： 罗曼·罗兰对约翰·克利斯多夫形象的塑造。
背景大：土地广阔辽远，落日血红硕 大，天空云霞灿烂；
情感震撼大：雄壮，庄严神圣，热 烈灿烂，具有悲剧感；
激发的联想想象多，历史厚重感多；
富于力量，雄浑苍劲，具有惊世骇俗 之美。
天地有大美而不言。
——《庄子·知北游》
世间有大美。
——张大千
美丽提醒：
生活中不是缺少美，而是缺少 发现美的眼睛和心灵。其实，我们 可能每天都跟美丽擦肩而过。让我 们从现在开始，用我们的眼睛和心 灵去观察，体悟自然和生活赋予我 们人类的种种美好。愿所有的人每 天都能感受到身边的最美。

它没有了光焰，颜色像我们写春联时用的那种红纸， 柔和、美丽、安谧，甚至给人一种不真实的感觉。
• 思考 • 跳跃着、颤抖着
• 纹丝不动、颤抖两下、
：这里的描写，
往下一跃，只剩一半 让读者感到形象而亲切。
依恋、慈爱、不愿离 去
• 停留片刻，突然又一 跃，消失了
因为作者用一系列形容
人的词汇来形容落日，
那么，这样写好不好呢？
第三次落日 间接描写
地点
阿勒泰草原
火烧云 背景
灿烂地，热烈地，夸张地烤红了西边半 个天空烧红了大地上的一切
辽远的西地平线
思考：第三次落日留给作者怎样的 感受？
*惊骇（感觉到自己的卑微、平庸） *感谢（它让我看见了远去的背影， 把世间惊世骇俗的一幕展示给我）
• 想一想：这里，作者又联想到了什
么？
匈奴民族和成吉思汗
西地平线上
西
地
平
高 建 群
线 上
• 大漠孤烟直，长河落日圆 ----王维
• 作者作品简介： 高建群，1954年生于陕西临潼， 中国现代作家，新时期重要的 西部小说家，有长篇小说《最 后一个匈奴》。
批评家认为，高建群，是中国
文坛罕见的一位具有崇高感和 理想主义色彩的写作者。
浏览，找出表示文章脉络的句子：
• “我曾经奋斗，曾经痛 人来旁衬落日，也使得落日 苦，曾经流浪，曾经创 具有了英雄的感情。 造，让我在你的怀抱中 *落日即将逝去，是为了再生！ 歇歇吧。有一天，我将 生生不息，是人间永恒不变 为新的战斗而再生！” 的真理！并且，落日比日出
• -----约翰-克利斯朵夫 更庄严、神圣和具有悲剧感。
第三次：阿勒泰草原落日
• 分（2~22） 罗布淖尔荒原（6~16）