古诗词之情境教学
古诗词是中华民族艺术宝库中的一颗璀璨的明珠，它凝炼含蓄的语言，深邃的意境，浓郁的情感倍受人们的喜爱。当人们恣肆徜徉于古诗词的广阔天地中，不仅会享受到古典文化的醇美，也会让自己浮躁的灵魂得到深深地净化。古诗词教学是职中语文教学的组成部分。我们应该怎样有效地进行古诗词教学？怎样才能让学生去领悟古诗词的意境？“情境教学”在古诗词教学中的作用就显得尤为突出了。
一、创作情境，解读背景。
古诗词作为华夏文明传承的重要依托，是语文课程中各阶段都要学习的重要内容。古诗词本身是文化的积淀，承载着中华民族的悠久的历史与辉煌，更是现代人了解古人的思想、情志、文化的依托。古诗词的学习，最大的难点是如何让学生更深入地接近作者的思想感情。一篇作品的情感基调与作家的思想感情是分不开的，每一首古诗词的创作都有其特殊的背景，这与作者所处时代、生活经历、文化底蕴密切相关。在学习古诗词之前学生很有必要弄清古诗词的创作背景，这样在学习时便有了先知先觉。因此在教学中，教师要想准确地把握古诗词的含义，把握诗人在诗词中表达的思想主旨，就应在课前做好充分的积累和准备。教学时有侧重点的讲解相关的历史朝代背景以及作者生平佚事。比如教师可以通过多媒体手法将当时的历史状况、社会动态展示出
来。再比如在介绍作者时，教师要改变传统的介绍方法，而是补充一些生动的史料，并且把这些史料加以整理，以故事创设情境，生动形象、绘声绘色地把这些艺术化的故事讲给学生，从而激发学生的兴趣，调动其学习古诗词的积极性。
背景资料的补充是为了拉近学生与诗人的距离，帮助学生架起与诗人思想相契合的桥梁，为学习铺垫知识。追溯古诗词创作的历史背景，不仅有助于学生确定学习一首古诗词的情感基调，还可以帮助学生更深刻地理解诗意，更进一步走进作者的思想和情感世界，从而加深古诗词学习的意蕴。
二、创作情境，引导诵读。
古诗词的教学意义在于让学生了解中国古代文化，热爱并吸收中国古代文化中的精髓。古诗词的语言精炼，辞采华美，音律和谐，是富有音乐性的语言艺术，具有很高的审美价值和很强的艺术感染力，因而特别适合诵读。诵读古诗词，对于深刻地理解作品，进入诗情画意的境界，陶冶情操，提高文化素养，都显得至关重要。
1、引导诵读，读出语感。
古诗词语言节奏鲜明，抑扬顿挫，富于变化，吟咏起来朗朗上口，悦耳动听，给读者圆润流畅的韵律美感。初读阶段老师引导学生要读准字音，读出诗词的节奏、韵律，读出语气，不仅字正腔圆、有板有眼，而且一气呵成，字断而气不断。教师的示范诵读，是对语言品味的导向。教师读的水平一定要高，语气的轻
重、语调的变化、节奏的快慢把握得要有张有弛，要充满感染力，要声情并茂，既传韵，又传情。每次读的目的要不同，节奏、语感，情感的表达也应不同，或是鲜明对比，或是层层深化，要体现出教师的文化底蕴、语言艺术，竟而唤起学生读的激情。
2、引导诵读，体会情感。
古诗词蕴含了诗人丰富的情感体验，古人的悲欢离合、喜怒哀乐无不流溢于古诗词之作中。教学时，引导学生追寻诗词背后蕴涵的情感，体验情感之美，是古诗词教学的重中之重。古代诗人各有特征，每个诗人的性格不同，经历各异，因而诗词中就流露出不同的思想情感，感悟它们我们就可以体味世间人生百味。诵读是引导学生充分感知诗词，体会情感的重要手段。
教学时教师必须把握好古诗词以“文字”传情这一特点，引导学生反复诵读。教师要求学生诵读时一定要掌握诗词的感情基调，学会运用恰如其分的声音和语调进行表情诵读，同时在表情、音调、节奏上要给学生加以点拨。比如李白的《梦游天姥吟留别》作者以夸张的手法描绘出现瑰丽辉煌的“梦境”，抒发了对名山仙境的向往，表现出对权贵的蔑视及对现实处境的不满。我要求学生诵读时音调既要舒缓优美，热情奔放又要低沉慷慨，节奏要有轻重缓急，要表达出作者的磅礴的气势及旷达浪漫的精神。以情带读，读中悟情，才能准确、完整、动人地展示出诗词中的形象，表达出作者的情感。
3、引导诵读，品味意境。
有人说读诗词的最高境界就是领悟诗词的意境。意境是指蕴含在特定形象之中而又不局限于这一形象所给予人们的艺术感受，是情与景契合交融而产生的一种艺术境界。古诗词的情致意蕴含而不露，隐而不显，幽深微妙，耐人寻味。因而古诗词教学，最关键的是如何引领学生走入诗词的意境中，体会诗人的内心世界。古诗词精妙的语言、独特的韵味、深远的意境是“品”出来的，学会对语言的品味是古诗词教学的特色。
例如：李白的《将进酒》，诗人感情的大起大落是这首诗显著的特点，诗人的情感由悲转喜，转狂放，转激愤，再转狂放，最后归结于“万古愁”。诵读时要求学生顺应着诗人感情的变化来选择不同的声调，要注意诗中节奏的变化，再配上优美的背景音乐――古琴声中教师的范读感情浓郁，深深地感染了学生，引领着学生开始吟诵，时而高亢、时而低沉、时而激昂、时而舒缓、随着一步步诵读的展开，师生沉浸在诗文所营造的意境之中，他们仿佛听到李白放声高歌，似乎看到诗人把冲天的激愤之情化作豪放的行乐之举，发泄不满，排遣忧愁。学生在一次次的诵读中体验着情感、深化着情感，逐步地由感动到感悟：诗人消极的外衣下裹着是一颗渴望积极用世的壮士热心，李白悲而能壮，哀而不衰，极愤慨而又极豪放，表面是在感叹人生易老，内里则在感叹怀才不遇。在古诗词的教学中，引导学生走进古诗词的意境之法还有许多，只要我们营造出浓浓的情感氛围，在学生的内心深处形成“情境”，促使他们沉浸在诗文所营造的意境中，在这样
的意境的感染之下，去读、去品，学生才能真正体会到诗人的内心世界，才能真正地体味到古诗词的意蕴之美。
总之，古典诗词是我们伟大民族五千年灿烂文化的结晶，是我们的宝贵财富。
在教学中，我们要教给学生读诗词的方法，引导学生去发现古诗词的美，享受古诗词的美。
小学古诗词有效性教学策略的研究 【内容摘要】古诗词是我国古典文学中的精华，是我国传统文化的精粹。千百年来，这些优秀诗篇合着中华民族的脉搏，时时刻刻撞击着国人的灵魂，滋养着国人的性情。所以，小学古诗词教学，对于小学生认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，提高文化品位和审美情趣，培养热爱祖国语言文字的情感，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富学生的精神世界有着举足轻重的意义。当前，古诗词教学的弊端之一，侧重于对古诗词内容的单向“传递”和“告诉”，将作品的主题单一化，把学生的思维拘泥于其中，而忽视了学生的主体的情感体验和审美感悟。这种平面线性的教学方式阻碍了学生思维的驰聘，扼制了学生的激情和灵性。因此，我们应努力为学生构筑自由想象的空间，力求通过立体化的教学策略，让孩子进入诗词情境之中。 【关键词】纵引横引内激外拓 纵引：提升“期待视界”，激发阅读兴趣 所谓“期待视界”是“读者在阅读一部作品以前由阅读经验、教育水平、文化修养、生活经历，艺术趣味等所形成的思维定向或先在结构”。具体来说，当学生面对一部作品时，他的“期待视界”总是纵向发展的，接着，创新期待作为“期待视界”中的深层因素便会浮现出来。因此在诗词教学中，我们要充分利用学生的定向期待，但又绝对不能迁就，而是要把单纯的定向期待提升为活跃的创新期待，不断拓宽和建立新的视界，以此打开学生的阅读视野。 例如在教学《望庐山瀑布》时，我从诗题出发，先让学生说说对“庐山”、对“瀑布”的印象。学生很快就在自身的“期待视界”内找到了相关的知识积累：有的结合学过的课文介绍了庐山千变万化的云雾，有的吟诵了苏轼的《题西林壁》，还有的则联系旅游见闻描述了瀑布的气势。然后我再询问学生还想知道些什么？学生的问题五花八门：“诗人是在哪儿望庐山瀑布的？”“庐山瀑布有什么与众不同之处？”“诗人游览庐山，为什么单单对庐山的瀑布情有独钟？”此时，我再让学生带着疑问自读诗文寻找依据，充分调动学生的主动参与意识和学习积极性。 横联：架设情感桥梁，实现心灵对话 刘勰所言：“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情”，除了说明文学创作离不开情感投入，也说明没有情感的审美欣赏只能是被动的，不会获得深层次的领悟。古诗词教学中除了以美读悟真情之外，还应强调文学欣赏中的“移情”，
高中古诗文教学策略 贵州师范学院文学院吴俊 一、高中古诗文教学现状 中学语文教学大纲虽几次修改,但对古诗文的教学要求始终未变，还有加强的趋势。例如，现行高中语文教材中古诗文选材有所增加，高考中课外古诗文分数也占很大比例；另外，《新课标》也要求“培养学生阅读浅易文言文的能力”，“提高学生文化素养”“重视优秀文化遗产的继承”。 高中古诗文教学的现状并不容乐观，面临着很多困难，从教师和学生两方面来看，主要存在以下问题： （一）教师方面 1、从对古诗文的认识方面看，有的教师受实用主义的影响，错误地认为，学生学习古诗文对他们未来人生没有太大的帮助。另外，还有教师认为，我们现在处于新的时代，根本没有必要学习古代的东西，这些古诗文和现代社会是脱节的，学习起来浪费时间和精力。由于老师存在错误的认识，教学目标不明确，教学古诗文的动力不足，兴趣不大，教学效果差。 2、从教材内容方面看，有的老师认为高中教材古诗文的篇幅太多，不仅对老师是个挑战，学生学习起来更头疼。加之古诗文语言文字深奥，学生理解起来有困难，增加了教学的难度，必然也给教师的“教”和学生的“学”带来负面影响。 3、从教师知识学养方面看，教师自身的古诗文基础薄弱也是
影响教学的一个重要因素。自新文化运动以来，我们一直提倡着白话文，教育发展了几十年，那些熟读经典作品的优秀老教师大多不在教学岗位上了，而现在的教师相当部分对古代经典作品积累不够，不能得心应手去发掘古诗文的内涵，引导学生去领悟古诗文的魅力，而只是一味去背教参、背教案，从个别字词讲解出发，肢解课文。 4、从教学方法上看，现在为数不少的教师仍然采用的是“满堂灌”、让学生死记硬背式的教学方法，课堂教学缺少具有启发性、能力培养和人文熏陶的讲解和引导。教学方法的单一和呆板，难以调动学生学习古诗文的兴趣。 （二）学生方面 1、学习古诗文兴趣不大。读古代诗文，必须要咬文嚼字、回顾历史、理解背景，这种花时间、花精力的工作对追求直观、快节奏的中学生来说是一种浪费，但是又考虑到高考的原因，就不得不学。课堂古诗文讲授的种种不足也影响了学生学习的兴趣。另外，受现实功利因素的影响，不少学生认为，学习古代诗文不是自己今后的发展方向，读大学涉及古代的东西很少，因而缺乏古诗文学习的动力。 2、人生经历有限、知识积淀不够，也是影响学生学习古诗文的一个重要因素。选入高中教材的古诗文有丰富的思想、艺术内涵，不少作品表现了古代作者坎坷的人生和深刻的人生体验，由于学生受生活视野的限制，学习古诗文难以体会到其中丰富的内涵，感受不到作品的魅力，因而学习缺乏兴趣和热情。一般说来，男同学比女同学对学习古诗文更感兴趣。
古诗词之情境教学 古诗词是中华民族艺术宝库中的一颗璀璨的明珠，它凝炼含蓄的语言，深邃的意境，浓郁的情感倍受人们的喜爱。当人们恣肆徜徉于古诗词的广阔天地中，不仅会享受到古典文化的醇美，也会让自己浮躁的灵魂得到深深地净化。古诗词教学是职中语文教学的组成部分。我们应该怎样有效地进行古诗词教学？怎样才能让学生去领悟古诗词的意境？“情境教学”在古诗词教学中的作用就显得尤为突出了。 一、创作情境，解读背景。 古诗词作为华夏文明传承的重要依托，是语文课程中各阶段都要学习的重要内容。古诗词本身是文化的积淀，承载着中华民族的悠久的历史与辉煌，更是现代人了解古人的思想、情志、文化的依托。古诗词的学习，最大的难点是如何让学生更深入地接近作者的思想感情。一篇作品的情感基调与作家的思想感情是分不开的，每一首古诗词的创作都有其特殊的背景，这与作者所处时代、生活经历、文化底蕴密切相关。在学习古诗词之前学生很有必要弄清古诗词的创作背景，这样在学习时便有了先知先觉。因此在教学中，教师要想准确地把握古诗词的含义，把握诗人在诗词中表达的思想主旨，就应在课前做好充分的积累和准备。教学时有侧重点的讲解相关的历史朝代背景以及作者生平佚事。比如教师可以通过多媒体手法将当时的历史状况、社会动态展示出
来。再比如在介绍作者时，教师要改变传统的介绍方法，而是补充一些生动的史料，并且把这些史料加以整理，以故事创设情境，生动形象、绘声绘色地把这些艺术化的故事讲给学生，从而激发学生的兴趣，调动其学习古诗词的积极性。 背景资料的补充是为了拉近学生与诗人的距离，帮助学生架起与诗人思想相契合的桥梁，为学习铺垫知识。追溯古诗词创作的历史背景，不仅有助于学生确定学习一首古诗词的情感基调，还可以帮助学生更深刻地理解诗意，更进一步走进作者的思想和情感世界，从而加深古诗词学习的意蕴。 二、创作情境，引导诵读。 古诗词的教学意义在于让学生了解中国古代文化，热爱并吸收中国古代文化中的精髓。古诗词的语言精炼，辞采华美，音律和谐，是富有音乐性的语言艺术，具有很高的审美价值和很强的艺术感染力，因而特别适合诵读。诵读古诗词，对于深刻地理解作品，进入诗情画意的境界，陶冶情操，提高文化素养，都显得至关重要。 1、引导诵读，读出语感。 古诗词语言节奏鲜明，抑扬顿挫，富于变化，吟咏起来朗朗上口，悦耳动听，给读者圆润流畅的韵律美感。初读阶段老师引导学生要读准字音，读出诗词的节奏、韵律，读出语气，不仅字正腔圆、有板有眼，而且一气呵成，字断而气不断。教师的示范诵读，是对语言品味的导向。教师读的水平一定要高，语气的轻
浅谈古诗词教学的现状及策略 古诗词教学是初中语文教学的重点。从古诗词教学中可以领悟到中华民族的优秀文化和审美情趣。孔子曾说：“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨；迩之事父，远之事君”，由此可见古诗词对提升个人品味、气质方面亦有重要作用。但是，当前我国古诗词教学还存在些许不足之处，学生对古诗词兴趣不浓、主体意识不强、教师教学重应试不重感悟等等，严重影响了学生对古诗词的学习。 一、当前古诗词教学现状 （一）偏重知识化，忽视趣味性和赏析感受 很多语文教师在进行古诗词教学时将教学重点放在了诸如写作背景、作者状况等文学常识上，对于诗歌本身的赏析却没有过多关注，轻视了学生对古诗词作品感悟的重要性。教师将讲课的重点放在古诗词的翻译上，虽说可以帮助学生理解诗词的大概意思，把握诗词的大致背景，但是诗歌是一个整体，这样的拆分理解会将诗词的美分离开来，这和孔子所说的“微言大义”有着很大的差别。并且这种教学方式会扼杀学生的想象力，使学生缺乏对诗词的理解和感悟。 （二）教条化严重 在目前的诗词教学中，教条主义严重。教师为考试而教，并不是为赏析而教，这从近些年的语文试卷中可窥知一二。大量的
语文试卷涉及的题目单一，偏重对学生记忆性知识的检查，这使得教师不会花大量的时间和精力去带领学生赏析、品鉴诗词。这种缺少人文熏陶的诗词教学使得学生学习古诗词的积极性丧失，也难以获得很高的文学积淀。 （三）重背诵，轻朗诵 受传统教学模式的影响，许多教师习惯于注重古诗词句意的讲解和背诵。上课时教师忙着为学生拆分讲解，逐句分析；课下学生忙于背诵记忆，真正的朗读、吟诵，体味式教学却往往被师生忽略。“书读百遍，其义自见”，学生在声情并茂的朗读中，才可以入境入情，才可深入理解古诗词的独特意蕴，获得自己的体味和形成独到的见解。朗诵的过程是学生理解、消化、吸收的过程。 二、古诗词教学对策研究 （一）趣味性引入，创境体验 趣味性引入就如电影的预告片一般，提前扣住人的心弦。古诗词教学导入语是否精彩，导入方式是否得当对课堂展开和学生学习的效果有重要的影响。由于古诗词与我们所处的年代相去甚远，学生难以对其产生兴趣和共鸣，所以教师在上课前应创设各种情境吸引学生，激发学生的求知欲。如可在课前先为学生讲一个小故事；可利用视频、音乐等手段营造氛围，让学生快速投入到课堂学习中。如在讲解《天净沙秋思》时，笔者在上课开始前先播放一段离家之人远在异乡的视频，然后询问学生的心情和感
浅谈古诗情境教学 小学语文教材选有三十多首古诗。这些古诗虽然短小浅显，学生学起来还是有一定困难，但我觉得让学生进入作品的意境，对学生理解古诗十分重要。下面结合自己的教学实际，浅谈一下： 一、背景与“情境”。 优秀的诗篇是“情”与“景”的结晶品。在介绍古诗背景时，如果能把学生带进作者生活的特定时代、特定环境，那么，学生就能准确把握作者作诗时的特殊心境，带着作者所萌生的特有情绪去欣赏、去想象。如：我在教陆游的《示儿》一诗时，通过诗的背景介绍，让学生体味到诗人渴望早日收复失地，统一祖国的强烈爱国情感。 二、节奏与“情境”。 在古诗教学中，指导学生朗读古诗时，必须研究古诗的体裁特点，弄清朗读与诗的节奏之间的关系，从而准确把握诗人的感情。因为诗的美感是由诗的节奏造成的。在一首诗中。停顿、押韵、平仄等有规律地反复均能造成诗的节奏感，可见，抓住诗的节奏，指导好朗读，也是进入古诗的“情境”的重要环节， 小学语文教材选编的古诗，大多是历经千年的不朽名篇，可传统的古诗教学，教师讲，学生听，教师灌，学生记，模式过于一致，方法单调，呆板，优美的意境，生动的形象被分解得支离破碎。《全日制义务教育语文课程标准》对语文教学，无论是观点上还是方法上，都提出了新的要求，包括我们的古诗教学也应该与时俱进，要在新课程理念的指导思想下教学古诗，优化课堂结构，转变教学方式。经过几年
的教学实践，通过对大纲的反复学习，我从以下几个方面谈谈，新课标下，我在小学古诗教学中的一点心得。 一、以情激趣，激发热情 小学生学习积极性主要来源于兴趣，他们年龄小，注意力易分散，兴趣不稳定。在小学古诗教学中，要以“趣”激情，无论是课前，课中还是课后，要把激发兴趣当作重中之重，贯穿于全过程，使课堂妙趣横生，学生兴趣盎然。课前要导趣，如在教学《望庐山瀑布》时，可利用投影展现画面，当学生被画面景色陶醉时，就用录音机放一段轻音乐，再加上一段课前设计的旁白，向学生娓娓讲述诗人的创作背景，让学生有身临其境的感觉。这样学生既把握了基调，又领悟了诗意。又如在教学《鹅》、《画鸡》这类古诗时，新课伊始，教师可播放相关歌曲，让学生听一听，猜一猜唱的是什么动物，这立刻引起学生的浓厚兴趣，把他们带入课文的特定情境，使他们产生强烈的求知欲望。课中，当学生学习疲乏时，教师可运用一些现代教学手段调节学生的情绪，重新唤起他们的学习兴趣，如巧用音乐渲染气氛，精心设计有趣的板书等。我们教学时要灵活掌握，不拘一格。 二、自读自悟，合作交流 事实证明：小学生学古诗，靠老师的逐句串讲，根本行不通，必须更多地借助读，让学生在反复诵读中识字、学词、析句、理解内容，培养阅读能力及习惯。在激发起学生的学习兴趣后，我鼓励学生自读自悟，自己发现问题、提出问题并解决问题，全面提高学生的质疑能
在古诗词教学中感受传统文化的魅力 李焕香苏霍姆林斯基说过:“我一千次地确信,没有一条富有诗意的情感和美的清泉,就不能有学生全面智力的发展。”生活中不乏美,古诗中更是充盈着美。古诗是我国传统文化的精髓,是经过时间长河淘洗之后的耀眼真金,那么该如何引导学生鉴赏古典诗词中的美呢?一.从直观的形象中感受画面美中国古代诗歌讲究以画法入诗,将语言中包含的意象借助画面直观地表现出来。唐代的王维等人就在以画法入诗的写法上颇具成就。读诗就像看画,如崔颢的《黄鹤楼》开篇呈现于眼前的是鹤去楼空,惟余天际白云,悠悠千载,飘忽不定。我们仿佛看到诗人独伫楼台、翘首苍天,凭栏凝思的身影。诗人抒发渺茫之感后,马上收住,而变为晴川草树历历在目、萋萋满洲的画面,于是思乡之情和身世之慨由感而生,很自然将满腹乡愁寄托在“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。”的画境之中。辛弃疾《清平乐·村居》一词中“溪上青青草……大儿锄豆溪东……溪头卧剥莲蓬”就画面的经营构造来说,显得极为匀称和谐,清新自然。作者将一条覆满荷叶、莲蓬的清溪纵贯画面中心。这一点颇似西洋画法中的焦点透视。其他景物都由这“溪上、溪东、溪头”铺展开去,那低小的茅屋、如茵的青草、旺盛...... 古典诗词对于中国读书人来说,是一道不可缺少的“精神佳肴”。但多年的语文教学实践让我感觉到,孩子们对古典诗词是既爱又怕。既爱她的美好清晰、朗朗上口、易读易记,又怕她在语文试卷中以变幻莫测的题型出现,让自己痛失考分。本着让学生对古典诗词既保持浓厚兴趣,又不至于因考试题而对它生厌的目的,我在古典诗词的教学中做了一些尝试:先让学生广泛
诵读古典诗词,并初步了解古典诗词作品的写作背景,初步感知古典诗词中的意象、情感,然后充分发挥自己的联想和想象,对古典诗词加以再创造,形成新的作品。再将新作与原诗词进行比照,在比照中更深切地感悟古诗词的精髓与魅力。这样的教学实践能让学生感受到传统文化无穷的魅力。一、广泛诵读,捕捉丰富意象我国古典诗词中的意象十分丰富,而且有些意象已具备约定俗成的思想内涵。比如“落花”,在古典诗词中常用来叹年华易逝,美丽繁华不再。从诗句“流水落花春去也,天上人间。”(李煜《浪淘沙》)中可以看出作者痛失国家,感叹繁华不再有的无可奈何之情。又比如“杜鹃”,在古典诗词中常常是凄凉、哀伤的象征,诗人常用以表达思念之情、归家之念。“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。”...... 为了让当代学生从古典文学中汲取养料，弘扬民族精神，陶冶道德情怀，培养高尚品格，使中国古典诗词的精髓继续发扬光大，我认为作为中学教师，应从以下几方面加强对古诗词的教学。 一、多读诗词，培养学生热爱古诗词的习惯 “读书百遍，其义自见”，“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”。多读古诗词能够让学生扩大知识面，通过读、背，培养学生对中国古代文化的基本修养，学生边读边背，能够提高自身对语言文字的理解能力，培养学习兴趣，增强自信心。作为教师，首先要对学生进行指导性的阅读，读准字音、读准节奏、读出感情。一般的诗词可以听读、略读、泛读，而对于古诗词中的经典名篇要进行精读，然后进行背诵，进而理解诗词的深远意境。不少古诗词以其丰厚的情感和精邃的哲理启迪后人、流传千古，不
小学语文古诗词教学策略研究 《新课程标准》要求1-6年级的学生背诵优秀诗文不少于160篇，并在附录中列出70首《古诗词背诵推荐篇目》，也新增了许多优秀诗词，这让广大语文教育工作者充分认识到古诗词教学的重要性。但在具体教学过程中，很多教师急于求成，教学肓目性和随意性较大，步入以下几个误区：一是倾盆大雨式的背诵。教师为了赶进度，不考虑学生的认知水平和接受能力，天天要求背诵一首。二是信口开河式的问答。教师没有精心备课，指导时随意提几个问题，草草了事。三是填鸭注入式的串讲。为了节省时间，教师一讲到底，学生没有自主学习思考的时间。四是囫囵吞枣式的翻译。教师仅把诗歌大意告诉学生就算完成任务。这些方法仅仅满足于语义的疏通和诗句的积累，学生难以根本的体会诗歌最美的情感。诗词是生命的歌，是美的化身，是值得后人咀嚼、消化、回味的精神食粮。诗词的阅读与欣赏应当超越单纯的训诂文字、诠释词语的范围，跨入语义学与美学的领域，用心灵去捕捉诗的意象和境界。然而，现今不少语文课堂教学过分强调了教学的定量化、技术化和精确化；教师仍将备课着力点放在梳理知识点、研究标准答案上；依然要求学生采用”死抠字词——理解句意——总结思想“的老三套做法，条分缕析、肢解原本文脉贯通、浑然一体的千古佳句。这种教学形式抑制了学生的创造需要，扼杀了学生思维的灵性和生命的活力，古诗词所蕴藏着的美感被扫荡殆尽，学生学习语文的情趣也深受影响。所以我认为在进行小学语文古诗词教学的时候应该遵循以下几个策略： 策略一：资源整合，在把握基点中生情。 1、整合同主题的作品：在小学阶段学习的古诗词中，有不少的古诗词虽然作者不同，背景不同，但表达的情感主题却是相同或相近的。就拿“送别”主题来说，有李白的《赠汪伦》，写汪伦以歌声送友，李白借潭水抒友人对已感情之深；有李白的《送孟浩然之广陵》，写李白以目光送友，以长江之水喻友人之间感情绵绵不绝；有王维的《送元二使安西》，王维以酒送友，借朝雨，青柳，美酒表达对友人离去的伤感之情。如果教师在教学时能改变传统“逐首教学”“逐环教学”的模式，资源整合，主题凝聚，学生就能在把握基点中生情。笔者在教学《赠汪伦》时，先播放名曲《送别》，然后引导学生回忆读过或学过的几首送别诗，让学生大致了解异同，“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。”，“送别”的主旋律如同一汪清泉流淌在孩子的心间，激荡着他们的情感。 2、把握同题材的作品：以题材为桥梁，可以带动同题材不同主题的诗歌的学习，比如，教师在引领学生学习柳宗元的《江雪》后，出示王士祯的《题秋江独钓图》，提出自学要求：这首诗又给我们勾画了一幅怎样的画面，反映了作者怎样的心情呢？希望你运用上一首诗学到的办法，自己来学懂这首诗。学生在比较中很容易就发现这两首诗的地点相同、人物相同、事件也相同，但心情不一样，一个是苦闷的，一个是怡然自得的。前一首诗有一种“傲气”，后一首诗有一种“霸气”。此时，穿插一些背景材料，《江雪》是在柳宗元流放永州官场失意时写的，而王士祯仕途得意，当时任刑部尚书，这样，让学生比较阅读，学生“调动了原有的知识经验，对新的信息进行编码，建构自己的理解。”在比较阅读中不仅拓展了学生的视野，而且让学生学会了比较，更加深入地感悟作品的人文内涵，起到了一举多得的作用。 3、延伸同诗人的作品：这样做的目的一可增加学生对不同语言风格的感受力；二可加深学生对课文内容的理解和对该作者写作风格的把握。比如，学习课内经
浅谈初中古诗词教学现状及对策 【摘要】古诗词的教学要注重培养学生自主探究的能力，使学生终生受益。笔者立足教学实践，吸收成功经验，列出初中古诗词教学现状，分析其成因，并提出了解决的方法和建议，企盼能为初中古诗词教学贡献自己的绵薄之力。 【关键词】古诗词教学现状成因对策 一、初中古诗词教学的现状 1.轻视诵读教学。在古诗词教学中，有的利用多媒体随画面和音乐讲解，有的用机器代替了人读，学生读读写写，对诗的理解只是停留在表面，无法达到顿悟的高度。如笔者听过一节苏轼的《明月几时有》公开课，教师将教学重点放在大谈此人的心理境界上，而忽略了品读涵咏，不能说这不是一种遗憾。 2.照搬教学参考。一千个哈姆雷特还是哈姆雷特，阐释要遵循文学作品的读解规律。随着新的科学的读解方法的确立，教师在阅读诗词时更注重对诗词自身的鉴赏，不再把诗词当作政治的拷贝，作一一对应的机械分析，但是有些时候还不能完全排除以前教参的影响。比如有教师在教《陋室铭》时，对“无丝竹之乱耳”中“丝竹”的还是解释为“统治阶级的靡靡之音”。 3.忽视激趣学生。由于相当一部分老师在古诗词教学中只是“扫清文字障碍”，学生会翻译诗句大意、会背诵，即算完成教学任务。一些脍炙人口的传世佳作，有的经过教师的分析讲解，反而失去了它原有的光彩和神韵，机械的程序与单调的手段，降低了学生学习古诗词的兴趣。 二、初中古诗词教学现状原因分析 1.学生文学素养的影响。初中学生思想感情并不贫乏，但知识储备不够丰厚，对古典文化知之甚少，对文言文的理解水平不高，而诗词语言本就高度凝练，具有多义性、模糊性，不易理解，文学素养不高造成学生阅读古诗词时有诸多障碍。如果在此基础上还要进行不同诗人或不同诗风的比较，那么必然造成更大的困难。 2.学生生活阅历的影响。生活阅历的有限也是初中学生难以亲近古诗词的原因之一。如今的学生在升学考试的压力下，初中生活基本上就是宿舍、教室、食堂三点一线，他们的生活阅历、生活体验有限。而古诗词却是跨越千年，纵横万里，诗人的万千情怀凝聚着人生的感悟，没有一定的生活体验无法领悟。因此，生活阅历的有限学生也就很难和文人们引起共鸣了 3.应试教育的负面影响。长期以来，“应试教育”思想严重的干扰着基础教育质量的全面提高，枯燥的教学很难使学生保持高昂的学习情绪，变相的唯“成绩独尊”论使“教—学—考”间产生了过多的应试情绪。 三、改变初中古诗词教学现状的对策 1.进行美读训练。美读即深入到诗词所呈现的情感意境中，用适合诗词感情基调的速度、语调等进行朗读。宋代豪放派词人辛弃疾的《破阵子》，词人主体情感突出的诗篇，很适于美读，笔者一开始就用美读吸引学生，激起他们的情感，使学生对该词跌宕变化的情感有个初步的了解。进入到对局部的赏析时，引导学生通过对一些重点句段的朗读，体味其中情感。比如“醉里还挑灯看剑，梦回吹角连营”传达出跌宕激动的情绪。读的时候要注意一句一顿，语速中等，语调豪迈而凝重，充分表达出词人念念不忘报国，杀敌收复失地的英雄壮志。这种朗读才真正做到内容和形式的统一，用语音的外壳体现语言的内涵。最后，在局部把
古诗词教学培训心得体会 卫东学校冯绍杰 5.18——5.21，我有幸参加了在诸暨市教师进修学校和城东实验小学举行的小学语文古诗词教学培训活动，听了5位老师的精彩课堂，以及4位特级教师的讲座，我感受颇深。 一、感受经典：深悟古诗文化底蕴 每一位授课老师以配乐、吟唱、朗诵等丰富多彩的形式展示了一场精彩纷呈的中华古诗文诵读成果汇报演出，这几堂课让我眼前一亮，心头一震。唐宋、明清的历史脉络，尽显古今诗文的博大精深、醇厚芳香，散发出浓郁的书香气息，荡气回肠，令全体老师如沐春风，如饮甘露。总而言之，从这样一堂集古典与现代、文学与艺术之美于一体的课堂中传递出了中华文化的神韵和不朽魅力，并足见各位老师的功底之深厚! 二、感悟名师：用心细细聆听，尽情领略风采 这次活动有省内特级教师设计全新的观摩课，各位老师虽然授课的风格、运用的教学艺术各有特色，但每位老师都展示出深刻的文化内涵，丰富的教学经验和富有魅力的语言艺术，将我们带到经典诗文教学的神圣殿堂，让我们回味无穷。每一场报告都呈现出老师们精湛独到的教学艺术，一个个教学案例让我们感到真情荡漾，自然流畅，活泼生动，受益匪浅。其中让我深感眼前一亮、受益匪浅的是黄吉鸿老师上午讲座，他深厚的文化底蕴，对小学语文教材的熟悉让我们深深折服。 整场报告中他旁征博引，妙语如珠，他对古诗词文本独到的理解与深刻的解读，是我在过去的教学中所不曾用心关注过的，这一点让我们望尘莫及，带给大家的震憾是无穷的。张英老师教《黄鹤楼送孟浩然之广陵》让听课的人如同走进了一个诗意的天地，整堂课中，张老师始终是如此的沉稳，一字一句，细细推敲，优美的视频，生动并带有回味的声音将学生们慢慢地带入诗境中，学生也在学习过程中领略到了古诗文的经典魅力，同时用朗读、吟诵、想象、小练笔等教学手段更是将诗文教学发挥得淋漓尽致。这四个部分有机组合互为支撑，融为一体，看似简单，却把孩子们学习古诗的积极性极大的调动起来，让他们在形式多样、
《小学古诗词教学方法研究》结题报告 一、课题背景及界定 古诗词作文优秀历史文化的载体，在现行各类小学语文教材中均占相当的比例。古诗词教学对小学生的文化熏陶是无可替代的。但在小学语文教学中，古诗词教学一直存在许多困惑和盲点;对古诗词教学在语文教学中的定位不明确；对古诗词教学在各学段所要达到的目标不够明确；各学段的教学方法没有明显的区分。这些因素导致古诗词教学目标不统一，教学方法单一。 我们认为，古诗词教学方法各学段的目标应该有所不同，那么，各学段的教学方法也应有所区别。另外，即使同一学段，古诗类别不同，所采用的教法也不应雷同。根据这种情况，我们将小学古诗词教学方法作为我们的研究课题，力求通过学习和实践，总结出若干各高效的教学方法。 二、理论依据及意义 小学语文课程标准总目标指出，要认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸收人类优秀文化的营养。小学古诗词教学不仅要对学生进行古典文化的熏陶，还要促进他们的语言的发展，以及他们学习能力的提高。所以，我们在教法研究上要本着实用、高效、发展的原则，一切从学生出发，使我们的古诗词教学课堂充满语文味，方法简便，效果明显，学生从文化上得到浸润，能力上得到提高，达到能借助工具书自学古诗词的程度。 我们提倡高效的语文课堂。这一方面依赖于教师素质的全面提升，另一方面还要辅之于高效率的教学方法。从这个意义上来讲，小学古诗词教法研究有其现实作用，课题的设置体现了教师成长的几个步骤：学习-反思-行动-总结。 三、研究的过程与方法 我们课题的研究分三个步骤进行：一、学习文献。我们针对教学中存在的问题，选取相关的资料组织系统学习.我们学习了《名师课堂实录诗词教学》，《小学语文教师》刊载的有关古诗词教法的文章、名家古诗词教学课堂实录，还学习了《语文会刊》中相关文章。在学习的基础上，召开座谈会，
浅谈小学语文古诗词教学的策略 中国传统诗歌艺术的主要特征。确实，融情入景，托物言志，情志景物浑融是中国诗歌尤其唐诗宋词最显著的特点，诗歌教学如果能引导孩子们抓住“诗？乐？画？情”四个字做文章，在吟诵和品味上下足功夫，让孩子们伴随美妙的韵律入境、动情、会意。 一、吟诵中体会古诗词的韵味 小学语文新课标中对每个学段的小学生古诗词教学都 提出了明确的要求。第一学段的要：诵读儿歌、童谣和浅近的古诗，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美。第二学段的要：诵读优秀诗文，注意在诵读过程中体验情感；背诵优秀诗文50篇（段）。第三学段的要：诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的容和情感；背诵优秀诗文60篇（段）。新课标在“读”和“背”中均强调了一个“诵”字，这既符合传统诗词的文体特征，也符合诗词的审美及教学特征。因此，如何在“诵”字上下功夫是小学古诗词教学的不可或缺的环节。何为诵？对其一直有两种不同的理解，一种认为同“吟”、同“咏”，“就是拉长了声音像唱歌似的读”；一种认为同“吟”、同“咏”有区别，“就是用抑扬顿挫的声调有节奏地读”，侧重强调语言本身的节奏，
而非音乐的节奏。其实，“吟”、“咏”、“诵”的涵早就混同合一，之间难以区分明确的界限，当前，丰富多彩的诵读方式的探索恰恰就说明了这一点。因此在这里用“吟诵”一词代替“诵”的称名。用吟诵的方式学习诗歌是先以来就建立起来的最基本的方式，其优越性、实效性早被证明，现在强调这种方式不过是对传统的回归。 其实，很多作品可以配乐吟唱，可以拉长声调吟诵，这些不仅仅本身是切入诗词情境的方式，也由于其形式活泼更能激发儿童的兴趣。 二、品悟中进入古诗词的意境 宋舜民有诗云：“诗是有声画，画是有形诗。”自古至今，便有诗画同源之说，诗中有画，画中有诗，能诗者多识画，能画者多知诗，二者同体也。人们也常说“如诗如画”，由此可见，诗与画这两种艺术形式经常是“画中有诗，诗中有画”。诗歌里的画，即诗中的景物及其所诱发的想象空间、场景；诗歌里的诗，即诗中的景物及其所诱发的想象空间、场景里蕴含的情思韵致。诗画相融的境界即是所谓的意境。中国的优秀诗歌都是有意境的。而阅读、欣赏诗歌一个必要的也是一个很难的环节就是入画入境。诗有可解、有不可解、有不必解，小学阶段学生所接触的诗词多属于不必解作品，教师除了帮助学生作必要的字词疏通外，不必把过多的精力放在旨意的挖掘上，而应该创造条件让学生入画入境。辛弃
如何运用信息技术实现古诗词情境化教学在古诗词教学中，最有效也最能激发学生学习兴趣的一种教学方式就是情境化教学。对于学生而言，由于诗词的句式、意象和所要表达的深层次情感比较复杂，学生在学习或者考试过程中难以理解。情境化教学可以有效提高学生对古诗词的学习兴趣和参与积极性，但是在某一些环节难以模拟情境。因此，通过信息技术就可以完美地进行弥补，最终提高情境化教学的?|量。 一、情境化教学的优势 众所周知，古诗词用寥寥数语就可以描述大量的情境。如金戈铁马战沙场、婉约迷离谈情中，亦或是报国天下男儿志等，各种各样的情境让学习者仿佛身临其境，虽未能经历这些诗词中描述的场面，但是读起来便是赋予了自身和作者类似或者同样的思想感情，这就是诗词教学情境化的魅力。 教师在带领学生学习古诗词时，可以设定一些和诗词内容相关的情境，学生通过朗诵或者表演一些角色来体会作者当时的心境，并且还可以感悟其中的深刻含义。对于借景抒情、寓情于景、托物言志类型的古诗，如果通过这种方式进行教学，可以有效帮助学生构建一座想象的桥梁，让学生在文字的指引下充分发挥自己的想象力，重现诗词意象，从而更好地理解诗歌中的内容，继而体会诗人的心境，感受诗歌传递给世人的思想感情和内涵。 比起传统的灌输式教学，情境化教学可以带给学生丰富的画面感。例如，马致远的《天净沙?秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西
风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”这首元曲意象非常丰富，学生完全可以发挥想象，在脑海中呈现出一个颠沛流离的情境、一幅萧索的画面。 二、古诗词教学的疑难点 1.对于诗词创作背景的理解 在诗词教学中，语文教师也许会要求学生通过背诵来理解诗词的内容，但是很少有教师会让学生去理解诗词中的文化或者历史背景。“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。”古人写诗往往跟自己怀才不遇的心情、命运多舛的仕途有关，只有充分了解到诗的写作背景才能更好地体会到作者当时写诗的心境。因此，“知人论世”在诗词的学习中尤为重要，若是不以了解背景为前提，那么学生对诗的理解就只能处于浅层次，知道的也只是皮毛，无法真正感受到那个时代给诗人带来的种种选择和境遇。这就要求学生在学习诗词前，要做好对作者和诗歌背景的了解，接着再通过教师的引导理解这些诗词中所流露出的喜怒哀乐。 2.了解诗词创作的环境 可以毫不夸张地说，环境是诗人创作的催化剂，在怎么样的环境下就有怎样的思想感情，了解这些对于品鉴诗词是无比重要的。 常言道，情由境生。境可以指周围的环境，也可以指作者的心境。在李白初游庐山时所作的《望庐山瀑布》中有一句：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”这句诗运用夸张的手法将直下的瀑布描绘成神秘且壮观的天上银河，如果没有当时的环境，诗人又如何想象出如此精妙的诗句呢。同样，李清照很多的诗词作品也与其当时的心境密切相关，其中最为典型的就是她在《声声慢》中写道：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”
论小学语文古诗词教学现状分析与反思 朱晓娜 (平顶山学院河南平顶山467000) 中图分类号：H19文献标识码：A文章编号：1673-0992（2009）07-0109-02 摘要：作为小学语文教师应当充分重视古诗教学，并力求探索出教学古诗的新思路。在《全日制义务教育语文课程标准(实验稿)》(以下简称《语文课程标准》)指导下编写出的新课程语文教材,秉承我国语文教育的优良传统,将古诗教学作为阅读教学的重要组成部分。本文将对小学语文古诗词教学的现状进行分析并反思，并提出提高古诗词教学效果的研究的策略建议。 关键词：小学古诗词现状分析反思 我国是一个诗的国度,同时又是一个非常重视“诗教”的国度。古代蒙学就非常重视诗歌教学,发挥诗的教化作用,编出《千家诗》、《神童诗》等广为流传的诗歌教材,积累了很多教育经验,形成了一个优良的传统。伟大的教育学家孔子曾说：“不学诗，无以言”。诗言志，诗传情，古诗凝炼，魅力无穷。常吟古诗，可以陶冶情操，丰富想象，还可以培养学生对语言文字的兴趣和敏感力，有益于培养其诗学素养。古诗，像一杯陈年醇香的佳酿，滋养着炎黄子孙的血脉；又似一枚磁石，凝聚吸引着民族的魂魄。 一、小学语文古诗词教学的现状 （一）教学现状分析 据分析,我国小学古诗词教学现状相当不乐观。比如2003年12月,四川遂宁一位老师对农村小学539名五、六年级学生背诵古诗的情况进行了调查,其结果是：“能背诵10首的占57.3%、能背诵20首的占28.6%、能背诵30首的占10.8%、能背诵40首的占2.5%、能背诵50首的占0.8%、能背诵60首的为0”。2006年重庆市渝中区、南岸区、万州区6所城市小学15个班级的766名六年级学生进行的调查显示：自主复习一周时间以后,背诵古诗文最多的96首(篇),最少的16首(篇),人均背诵40.6首(篇),其中88%的学生不能背诵文言文。这个均值,与2002年初杭州西湖区的调查结果—— —— —人均背诵古诗39.6首比较接近[1]。小学生能够背诵多少古诗文,虽然不是衡量古典文学教育质量的唯一标准,但无疑是重要标准。以上数据,在一定程度和范围内表明,目前小学古诗文教学还远远没有达到《语文课程标准》的要求。 （二）教学中存在的误区和偏差 调查发现,小学古诗词教学质量不高的原因很多。其中,最主要的有两点:一是观念问题,广大教师对古诗文教学的重大意义缺乏充分认可；二是方法问题,很多教师过分注重讲解传授而忽视了学生对古诗文的反复诵读和积累[2]。集中表现为两“重”、两“轻”、一“缺”。 1、重字、词释义，轻整体教学。小学古诗词教学基本上是先对字、词进行解释，在对每句话予以翻译，最后把全篇翻译出来。这样的步骤不能说不对，但因为较多地把时间和精力放在了字、词、句上面，缺少了对全篇的整体认识。其实古诗词的意义不应拘泥于单个字、词的意思，多数时候一篇（首）诗、词的意义远比单个字词意义的合成丰富的多。 2、重文字翻译，轻意义领悟。因为不去做或者很少去探求诗词更深的内在意义，就谈不上领悟诗词的意境。这很难说是在学习古诗词，还像是在学习古汉语。古代诗词中所包含的深厚意蕴、哲理意味应引导学生自己去品味。 3、缺少对古诗词的多层次、多角度的阐释，学生无法展开想象，也就不能有较高的艺术鉴赏。由于升学考试中注重字词解释和单个句子翻译，所以教学中基本上不脱离字词解释的范围，很少有引导学生去想象进行再创造艺术鉴赏的，更不用说有多层次、多角度的理解了。就是翻译中，也是干巴巴的语词，总是单调、刻板的直译，稍有艺术的灵动展示。 比如,老师们为了应付考试,在确定教学目标、设计教学环节时往往把解词释义等作为重难点。教学过程中,常常不厌其烦地告诉学生此词何意,彼句怎解,写作特点如何,表达了诗人怎样的情感等等。一堂课下来,学生收获甚小,通常只是记住了某些词句的意思和作品干巴巴的译文,至于古诗文本身,往往不能熟读成诵。这种做法,无异于买椟还珠,实在是本末倒置。 二、小学语文古诗词教学的反思 上述现象的存在，淡化了小学古诗文教学对培养学生古文功底的基础作用，弱化了语文学科的人文功能，严重影响了学生对传统文化的继承和人文素质的提高，已经引起了不少有识之士的高度警觉。新课标提出：“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点”。[3]这个创新性的提法对小学古诗文教学提出了新的更高要求。必须把古诗文教学摆在小语教学的重要位置，在课程目标、教材编排、课文编写、教学方法等方面，紧紧围绕小学生的人文培养，下大力气进行全面调整，找回打开传统文化宝库的关键。 （一）在课程目标上，要做出适当调整 新课标在课堂总目标中要求：“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧”。并对学生背诵优秀古诗文的数量、篇目都作出了前所未有的详细要求，显示了新课标对古诗文教学的高度重视。但美中不足的是，在分学段的子目标中，除诵读外，低年级仅为“体味作品的内容与情感”，高年级为“有意识地在积累、感悟、运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣”，借助注释和工具书理解浅易文言文。这样的子目标与总目标仍有一定距离。笔者认为，应分阶段提出自主阅读浅易文言文的要求，并根据这一目标调整教材，才能为学生学习和继承民族优秀文化打下良好基础。此外，还应在课程目标中细化伦理道德方面的要求。 （二）在课文编写上，要合理增加韵文的数量 对小学低年级，在搞好口语教学的同时，要借鉴传统蒙学教材，突出韵律懿行等汉语言文学的特点，编写偶句韵语、诗歌、寡言、懿行等适应小学生特点的新课文。传统初级蒙学教材如《三字经》等，虽然文字不够浅显，但内涵广、容量大，上下几千年，纵横数万量，每三两句就是一个典故或一段历史，好读易记且又识字量大[4]。“融四岁，能让梨”六个字就把一个故事交待完毕，是现在的口语教学所无法比拟的。可以借鉴这种利用韵文集中识字的方法，把读书与识字、明理相结合，编写继承传统文化与适应现代生活相统一的新课文。 （三）在教材编排上，要加大古诗词的比例 新课标在教材编写建议中明确指出：“教材要注重继承与弘扬中华民族优秀文化”。[5]这为我们编排教材提供了指南。传统文化典籍是民族优秀文化的载体，包含了丰富的人文内涵。扩大古代文化典籍选择视野，选择一些有深度、有意境、不过时的千古名篇入选到教材中，全面增加小学语文课程中的古诗词比重。在中低年级，要增加浅易文言文的数量，为学生更进一步学习传统文化打牢基础。对于一些流传甚广、学生早已熟悉的寓言故事，就可以直接利用原著进行学习。在条件许可的情况下，还可结合现代文阅读，按年级编写阅读教材，适当安排一定的古代经典名著供学生阅读。在小学高年级，写作课不但要重视作文，也要求作简易
初中古诗教学论文：初中古诗教学的探讨古典诗歌是中华民族文化宝库中熠熠闪光的瑰宝。千百年来，古诗由于语言生动凝炼，意境清新深远，音韵优美和谐而脍炙人口，从古至今，哺育了一代又一代青少年的成长。古典诗歌对于陶冶青少年的高尚情操，培养青少年的审美情趣，鼓舞青少年奋发有为有重要意义。选入初中教材的古诗，都是历经锤炼的名篇佳作。本文主要从几方面谈谈初中古诗教学方法。 一、了解诗人 我们常说“诗如其人”，那么了解“其人”也能从侧面了解其诗。孟子也说：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？”了解诗人是引导学生理解诗歌内容，体会诗人创作时的丰富情感的重要一环，它可以使学生对诗歌及诗人有一个初步感知，为理解诗歌作好铺垫。了解诗人可以从以下几方面进行。 二、解读诗题 诗题往往点出了诗歌的主要内容、写作对象和场景。解读诗题往往要前后延伸和拓展，从多个角度了解诗歌。举例如下： １．《泊秦淮》：诗人杜牧什么时候停船靠在秦淮河岸？（夜泊）当时环境怎样？（夜色迷茫，“笼”）诗人的情绪是怎样的，欢快还是忧愁？为什么？ ２．《春望》：诗人杜甫在什么季节眺望哪里？那里的景
色是繁华还是荒芜？为什么？（诗人在春天眺望长安城，而当时长安城被安史之乱的叛军占领，一片荒芜景象，这就是战乱中的唐朝首都）。 三、创设情境 诗歌美，常常表现在诗歌的意境美。意境是作者的主观的生命情调和客观的自然景色互相渗透互相交融而成的艺 术境界。或移情于景，得有我之境；或景中藏情，得无我之境。由于古诗产生的年代久远，所反映的思维、情感以及社会、民俗、人文、地理与学生有一定的隔膜，因此，可以采用多种方法配合，引导学生根据词语所蕴含的意象展开丰富的想象，进入诗歌的意境中，品味深蕴其中的浓郁的诗情，获得强烈的审美体验，真正达到陶冶情操、净化心灵的效果。通过散文描述法等方法创设情境，唤起读者心中的意象。 1．散文描述法如《次北固山下》：王湾我家住河南洛阳城，本月我乘船来到这风景如画、景色秀丽的江南。于是，将船停靠在北固山下的江边，欣赏起这里的风光。远方旅客过往的山路曲曲折折，好像已经跨出了青山之外，明天也许我就走在这逶迤的山路上，为前途而奔波。再看长江，江水浩淼，那遥远的行船好像飘到了碧绿的江水前边，就要驶入天际…… 我来到江南，正是冬未腊月，就在江边度过了一个冬夜。独在异乡为异客，往往不能入睡，黑夜还没有散尽就看到一
小学高段古诗词教学初探 摘要：古诗词是我们伟大民族五千年灿烂文化的结晶，是我们伟大民族精神的积淀。它犹如镶嵌在碧海青天里的珍珠和明星，闪耀出奇异的光芒，令后人为其倾倒。古诗词短小精练、节奏优美、形象生动、内蕴幽远，有许多丰富多彩的艺术形象、引人入胜的深邃意境、凝练生动的优美词句、强烈感人的抒情色彩。古诗词对于学生精神的提升、人格的塑造、情感的陶冶、文化素养的形成、语文能力的培养等诸多方面起着无可估量的潜移默化的作用，使学生一生受用无穷。但对小学生而言，像古诗词这类生涩难懂的作品，小学生一般不会主动欣赏和吟诵的，它历来是阅读教学的一大难点。本文从小学高段古诗词教学过程的现状出发，分析了现阶段古诗词教学中出现的各种问题，初步探求更优化的古诗词教学方法，让学生体会诗词最美的情感，实现作者、教师、学生三情共振。 关键字：高年级古诗词有效性自主合作探究性兴趣 中国古文化源远流长，古诗文是祖国文化宝库中的璀璨明珠，尤其诗歌更是在我国文学史上千百年来一直传诵不衰，滋润着一代又一代的炎黄子孙，陶冶着中华儿女的思想情操。古诗词用词准确、凝炼，诗句的精深华妙充分表现了汉语之美的多种形式：歌江山美，吟边塞情；或纤柔卑弱，
或明快清新；有悲凉慷慨，亦缠绵宛转；有诗仙李白的豁达，更有诗圣杜甫的沉郁。能“熟读唐诗三百首”，驰骋于诗的丰富内涵，感受诗的瑰丽语言，萌生对古诗的阅读兴趣，一定会受益匪浅。 《新课程标准》要求1-6年级的学生背诵优秀诗文不少于160篇，并在附录中列出70首《古诗词背诵推荐篇目》，也新增了许多优秀诗词，这让广大语文教育工作者充分认识到古诗词教学的重要性。但在具体教学过程中，很多教师急于求成，教学盲目性和随意性较大，步入以下几个误区：一是倾盆大雨式的背诵。二是信口开河式的问答。三是填鸭注入式的串讲。四是囫囵吞枣式的翻译。这些方法仅仅满足于语义的疏通和诗句的积累，学生难以根本的体会诗歌最美的情感。诗词是生命的歌，是美的化身，是值得后人咀嚼、消化、回味的精神食粮，应当让学生用心灵去捕捉诗的意象和境界。然而，教师仍将备课着力点放在梳理知识点、研究标准答案上，现今不少语文课堂教学依然要求学生采用”死抠字词——理解句意——总结思想“的老三套做法，肢解原本文脉贯通、浑然一体的千古佳句。这种教学形式抑制了学生的创造需要，扼杀了学生思维的灵性和生命的活力，古诗词所蕴藏着的美感被扫荡殆尽，学生学习语文的情趣也深受影响。针对这样的状况，现将研究过成总结的教学方法加以梳理。