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zuòpǐn hào作品 6号wǒchánɡxi ǎnɡdúshūr énshìshìji ānxìnɡfúr én yīnwéitāchúle yōnɡyǒuxi ànshíde shì我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世ji èzhīwàiháiyōnɡyǒulìnɡyīɡèɡè nwɡéihàohànyěɡè nwɡéifēnɡfùde shìji è xi ànshíde shì界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。
现实的世ji èshìr énréndōuyǒude érhòuyīɡèshìji èquèwèidúshūrénsuǒdúyǒu yóucǐ wǒxi ǎnɡ界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。
由此我想，nàxi ēshīqùhuòbùnénɡyuèdúde r énshìduōmɑde bùxìnɡt āmende sànɡshīshìbù kěbǔ那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补chánɡde shìji ānyǒuzhūduōde bùpínɡděnɡcáifù de bùpínɡděnɡquánlì de bùpínɡděnɡ偿的。
谢冕《读书人是幸福人》【目标】1、把握文章运用分论点的形式，层层深入，从而证明中心论点的议论方法；2、培养夹叙夹议综合表达方式的运用能力；3、品味文章语言，培养判断中心句的能力；4、准确把握“读书”与“幸福”之间关系的深刻含义，领会阅读求知对人生发展的重要性。
从而初步养成勤于阅读的良好习惯。
【重点】1、学习运用分论点证明中心论点的方法；2、品味文章语言，理解部分句子的含义；3、领会阅读求知对人生发展的重要意义。
【难点】1、培养搜集并处理资料的能力；2、把握围绕中心论点提出若干分论点的方法；3、培养勤于阅读的良好习惯。
【方法】1、自主学习，归纳要点，掌握方法；2、通感悟读书对自我发展的重要意义。
【过程】（一）课前预习1、预习课文，给不熟悉及无把握的字词注音并解释。
2、通过网络或课外书籍，查阅有关作者及文中涉及到的人物、作品的资料。
3、搜集有关读书的名言警句。
（二）导入新课从搜集的资料可见，书籍对古今中外的许多名家名人都产生过重要的影响。
记得我国古代有这样一句话“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，可见在古代人心目中，读书是跟今后的人生幸福密切相连的。
今天我们要学的《读书人是幸福人》，以通俗而有力的语言向我们阐释了读书对人生发展的重要意义。
（三）作者简介谢冕，1932年1月6日生，福建省福州市人。
曾用笔名谢鱼梁。
1945—1949年在福州中学就学。
1955年考入北京大学中国语言文学系，1960年毕业留校任教至今。
北京大学教授，博士研究生导师、北京大学中国语言文学研究所所长。
1948年开始文学创作，曾在《中央日报》、《星闽日报》、《福建日报》等报刊发表诗和散文。
著有学术专著《湖岸诗评》、《共和国的星光》、《文学的绿色革命》、《新世纪的太阳》、《大转型——后新时期文化研究》（合著）、等十余种，以及散文随笔集《世纪留言》、《永远的校园》、《流向远方的水》、《心中风景》等。
专著《论二十世纪中国文学》获得中国当代文学研究会优秀成果奖。
读书人是幸福人谢冕中心论点：读书人是幸福人“更为浩瀚也更为丰富的世界”指的是怎么样的世界：精神世界本文从哪三个方面来论证本文的中心论点？举例论证第④段末尾引用的笛卡尔和雨果的话属于论据，作用是什么？（道理；读书可以使人向善避恶。
（1）加惠：施惠，给予好处。
（2）往哲先贤：历代贤明、智慧之士。
哲，有智慧。
贤，有德行和才能。
（3）睿（）智：英明有远见。
睿，看的深远。
（4）卑（）鄙（）：这是谢冕教授有关读书的一篇随笔，最初发表在1995年7月19日的北京《中华读书报》上。
后来收入《永远的校园》一书，由北京大学出版社出版。
作者在这本书里抒发了对北京大学的热爱之情。
文章采用了总──分──总的结构。
该文章转自[阿呆语文网]：/0904/88064.asp写作特点：（板书）论述性散文——夹叙夹议——以议带叙文章层层推进，逐章显志，把读书能从时空角度扩大人们对客观世界的认识，对物质世界和精神世界的拥有这一核心问题阐述得清清楚楚。
总结与引申：我不知道，学习了这一课后，大家还有谁认为读书是苦差事的？我们都知道“希望工程”、“红凤工程”。
很多贫困地区的孩子没有学上，没有书读。
大家有没有看过的导演张艺谋的电影《一个都不能少》中扮演小老师的魏敏芝，就是实实在在的贫困山区的失学儿童。
（图）以及中国摄影家解海龙于1991年4月在安徽大别山区拍摄的照片《我要读书》，这张照片成为了希望工程的标志。
图中主人公“大眼睛”苏明娟，都是贫困山区的失学儿童。
我们今天能够坐在这里上学、读书，学习知识，陶冶情操，难道不应该是幸福的人么？《拿来主义》练习题一、给下列加点的词语注音。
吝啬冠冕骨髓孱头蹩进纯粹自诩残羹冷炙故弄玄虚给予二、给下列加点的词语解释。
自诩礼尚往来徘徊残羹冷炙三、下列句子没有语病的一句是（）A．往事的回忆又像电影一样一幕一幕地在我眼前映现。
B．这部小说如果粗略地读一遍，就得十来个小时。
C．通过这一段时间的练习，使我的英语口语长进了许多。
①我常想读书人是世间的幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。
现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。
由此我又想，那些失去阅读时机或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。
世间有诸多的不平等，如财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的有无却表达为精神的不平等。
②一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他耳闻目睹的周围人的经历和经验，然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。
这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。
阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的一切。
③更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。
人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。
人们从?论语?中学得智慧的思考，从?史记?学得严肃的历史精神，从?正气歌?学得做人的原那么，从马克思学得入世的激情，从列夫·托尔斯泰学得道德的执著，从鲁迅学得批判精神。
歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情一个读书人，是一个有时机拥有超乎个人生命体验的幸运人。
④一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定了与崇高追求和高尚情趣相联系。
说极大的可能，指的是不排除读书人中也有卑劣和奸诈者;况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起负面效果的。
但我们所指的书，是以其优良品质得以流传的一类，这类书对人的影响总是良性的。
我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。
一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往崇高，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯洁而富正义感，人往往变得情趣高雅而力避凡俗。
或博爱、或温情、或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。
笛卡尔说：读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
中公教育——给人改变未来的力量普通话考试朗读材料《读书人是幸福人》—谢冕我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。
现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。
由此我想，那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。
世间有诸多的不平等，财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。
一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历和经验。
然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。
这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。
阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。
更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。
人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。
人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》中学得人格的刚烈，从马克思学得人世的激情，从鲁迅学得批判精神，从托尔斯泰学得道德的执着。
歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。
一个读书人，一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。
节选自谢冕《读书人是幸福人》
）。
读书人是幸福人优秀作文高三800字5篇书的世界扑进去就其乐无穷，知识的海洋任我们尽情遨游，相信书会使我们的心灵得到洗礼，使我们的精神更加完美。
让我们读书吧，让我们做一个幸福的人。
下面是小编为大家整理的读书人是幸福人作文高三800字，希望对你们有帮助。
读书人是幸福人作文高三800字1读书破万卷，下笔如有神——杜甫书是知识的家，许多知识住在书中，等待人们的进入;书是知识的海洋，许多知识都埋在海底，等待人们的挖掘;书是另一个奇妙的世界，许多知识在那，等待人们的发现;书也是一段甜美的旅程，许多神气的知识，都在这一路中，等待人们的获取。
我常想读书人因该是世间的幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为美妙也更为丰富的世界。
在看书中，我门不仅能陶冶我们的情操，还能提高我们的素质。
记得有一个故事说：以前有一个年轻的富豪，他非常非常有钱，但因小时候很穷，没读多少书，连几个小学生都会读的拼音都不会，所以和另一些有知识的富豪在一起十分没面子。
因此他决定娶一个有知识的大学生。
没过多久，他就看上了一位标志的大学生，只可惜那位大学生对钱不‘感冒’。
但在富豪一次又一次的邀请下，女大学生无可来何的去了他家。
富豪立刻准备了两颗大马拉，又买了许多珍珠项链，还准备了一桌浪漫的烛光晚餐，他相信每个女孩都会对这些‘感冒’。
就在富豪在自家门口接女大学生时，门口突然来了个老乞丐。
富豪见此状十分阔气的走到老乞丐面前，拿出一张百员大钞和几张大团结，随手就给老乞丐，但老乞丐并没有接，只是懒洋洋的说：“我吃饱了，但闲得没味，先生能给我几本书看吗?富豪一听愣住了：他家的书柜全堆满了满目琳琅的古董，哪还有几本书。
这时女大学生走来——刚才的一切她都看见了，她连忙拿出一本读者给老乞丐，帮富豪解了围。
只见老乞丐看得津津有味，女大学生叹了口气，走了。
只有富豪还呆呆的站在那。
第二天，富豪来到书店，对老板说：“这里的书我全包了，下午来拿。
”说完就递上一张十万支票。
读书人是幸福人阅读答案①我常想读书人是世间的幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。
现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。
由此我又想，那些失去阅读机会或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。
世间有诸多的不平等，如财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的有无却体现为精神的不平等。
②一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他耳闻目睹的周围人的经历和经验，然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。
这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。
阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的一切。
③更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。
人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。
人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得做人的原则，从马克思学得入世的激情，从列夫托尔斯泰学得道德的执著，从鲁迅学得批判精神。
歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。
④一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定了与崇高追求和高尚情趣相联系。
说极大的可能，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈者;况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起负面效果的。
但我们所指的书，是以其优良品质得以流传的一类，这类书对人的影响总是良性的。
我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。
一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往崇高，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而力避凡俗。
或博爱、或温情、或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。
笛卡尔说：读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
读书人是幸福人第一篇：读书人是幸福人《读书人是幸福人》谢冕（）【教学要求】1、联系各自的阅读经历和读书体会，理解“读书人是幸福人”的内涵。
2、能边读边归纳文意，感知文章的主要写作特点。
能唤起对本单元其他的相关联系。
3、能对文中某些内容作注释，逐步养成翻检工具书的习惯。
【教学安排】2课时【教学过程】导入新课：同学们可能都听过这样一句名言“书山有路勤为径，学海无涯苦做舟”，什么意思呢？学习不能偷懒！读书学习是非常苦的一件事情。
我想做个调查，大家都认为读书是一件“苦差事”么？(多数同学说“是”)那么，北京大学的王冕教授却说“读书人是幸福人”又是为什么呢？请同学们把书翻到P13页，我们今天就来学习《读书人是幸福人》，来改变你们的这种陈旧的观点。
一、基本知识1、作者：（板书）谢冕：北京大学中文系博士生导师、中国当代文学研究会副会长、著名诗学理论家。
50年代后期，谢冕作为中文系学生，在北大逗留时间最多、最有感情的是北大图书馆和分散在全校大大小小的图书阅览室。
他是宿舍、饭厅、图书馆“三点一线”的竞走者，常在下课后到图书馆看书，就免不了用书包占座。
在他的印象中，这个图书馆“是动荡学海中一个宁静而美丽的港湾”。
谢教授曾经动情的回忆这段青春的记忆“就我个人而言，我的成长有赖于名园的熏陶、名师的指点，也有赖于这座著名图书馆的灯火，它是我们青春的欢乐和痛苦的见证，如今它已成了点燃在心灵深处的恒久的光明。
” 由此可见，我们说，谢冕教授是充分感受了读书的幸福后才能由衷的发出“读书人是幸福人”的心声的。
2、说文解字：（板书）（1）加惠：施惠，给予好处。
（2）往哲先贤：历代贤明、智慧之士。
哲，有智慧。
贤，有德行和才能。
（3）睿（）智：英明有远见。
睿，看的深远。
（4）卑（）鄙（）：二、教学过程：这是谢冕教授有关读书的一篇随笔，最初发表在1995年7月19日的北京《中华读书报》上。
后来收入《永远的校园》一书，由北京大学出版社出版。
我常想，读书人是世间的幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚，也更为丰富的世界。
现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。
由此我又想，那些失去阅读机会或不能读书的人是多么不幸，他们的丧失是不可补偿的。
世间有诸多的不平等，如财富的不平等，权利的不平等，而阅读能力的有无却体现为精神的不平等。
一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上她耳闻目睹的周围人的经历和经验。
然而，人们通过读书，却能进入不同时空，进入诸多他人的世界。
这样超越了有限生命的无限可能性。
不仅多识了草木之名，而且还可以上溯古今，下及未来。
更为重要的是，读书加惠与人们的不仅是知识的增广，还在于精神的感化与陶冶，在读书的过程中学会做人。
人一旦与书本结缘，人多半因而向往崇高，追求美好。
对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而力避凡俗。
或博爱、或温情、或抗挣，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。
笛卡儿说“读一本好书，就是和许多品德高尚的人谈话”，这就是说读书使人向善。
雨果说“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐熔化”，这就是说，读书使人辟邪。
在午后温暖的阳光里，泡一杯清茶，懒散的靠在床头把思绪沉浸在书中；在静静的夜晚伴着柔和的灯光翻看喜欢的书，心情也一如夜色一样宁静平和。
享受生活在于内心对美好的憧憬和希翼，正如生活中很多微小藏有博大，短暂中孕育着永恒。
我送给朋友最初的礼物就是书和音乐，在我的内心里这些都是美好的东西，是能够经得起岁月的磨洗。
也许因为忙碌的工作，太多的应酬，那些书已散落在他生活的角落里，没有时间去读它们，去触摸它们，但我真心的希望他不要使那些书蒙尘。
我希望的是那些书能在他的生活中开出绚丽的花朵，装点他彩色的人生。
读书是快乐的演讲稿读书人是幸福人演讲稿（19篇）读书是快乐的演讲稿读书人是幸福人演讲稿（精选19篇）读书是快乐的演讲稿读书人是幸福人演讲稿篇1尊敬的领导、老师，亲爱的同学们：大家好！古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”读书是一种享受，是一种乐趣。
记得小时候，总爱围着妈妈讲故事，妈妈也心厌不其烦地给我讲一些《安徒生童话》、《格林童话》之类的书。
妈妈讲得十分生动，常常让我身临其镜，所以，我也更爱读书了。
上了小学，我学了拼音，于是我读起了《钢铁是怎样炼成的》、《假如给我三天光明》、《鲁宾逊漂流记》。
当我读了更多的.经典名著时，我更是被里面的情节所深深吸引，就象丹尼尔，笛福的名著。
《鲁宾逊漂流记》中的年青水手鲁宾逊在荒岛进退无路，悲观失望之余，想办法自救，竭力与大自然作抗争，整整用了28年时间把荒岛成了一个世外桃源。
鲁宾逊靠自己的双手，凭借自己的智慧，创造了一个奇迹。
他的形象是多么的崇高，多么的伟大，多么的让人敬佩啊！正是这坚持不懈的精神，不就是我所要学习的吗读书让我不再怕挫折，读书让我变得更加坚强，读书它给了无与伦比的快乐，我爱读书，所以我快乐！读书是快乐的演讲稿读书人是幸福人演讲稿篇2尊敬的老师，亲爱的同学们：书是我们的精神家园。
古今成大事的人，都是以勇气和智慧之高为最高境界。
汉朝有个叫孙敬的人，从小勤奋好学，他每天晚上学到深夜，为了避免发困，他用绳子的一头拴柱头发，一头拴在房梁上。
战国时，有个名叫苏秦的人，想干一番大事业，便刻苦读书。
每当深夜读书时，他总爱打盹。
于是，他就在自己打盹的时候，用锥子往大腿上刺一下，以提精神。
他们也以渊博的知识闻名于世。
孙敬和苏秦的故事感动了后人，人们用“悬梁刺股”来表示刻苦学习的精神。
书给我们带来了遐想和乐趣，书给我们带来了智慧的源泉和精神的力量。
读书能增长知识，开阔眼界；读书能明白事理，增强能力；读书能陶冶性情。
人生的快乐在于不断的追求，独立于天地、自然之间，徜徉与书的海洋，独享拥有整个世界的乐趣。
读书人是幸福人第三段的修辞手法读书人是幸福人——这句名言深刻地表达了读书的重要性，也对我们读书的行为做出了有力的鼓励。
其中，“读书人是幸福人”第三段的修辞手法尤为精巧。
首先，作者运用了比喻的修辞方式。
文中把“读书人”比作一位勤奋的农夫，把“读书”比作一种种植业，通过将读书人与勤劳的农夫、读书与种植业相比较，生动地形象地表达了读书人的勤奋和读书的重要性。
“农夫把干肥种子投入田间”，“读书人把智慧种子投入大脑”，两者都是投入的动作，但投入的不同，预示着不同的结果：前者收获的是物质，而后者则是智慧。
这样，作者就能较为形象地把读书人与农夫相比较，进而提示读书的重要性。
此外，作者还运用了对比修辞手法。
文章中把“农夫把干肥种子投入田间”一句和“读书人把智慧种子投入大脑”一句进行了有效的对比，“干肥”与“智慧”的对比，使得文字表达更加清晰，也显示出读书人乐享的是“智慧”，而不是物质的财富。
这样的对比，既能让人清楚地感受到读书人的快乐，也使人深刻地认识到读书的重要性。
同时，文中还使用了排比修辞手法。
“农夫把干肥种子投入田间，经过一番辛勤劳作，终于收获丰硕的果实”和“读书人把智慧种子投入大脑，经过日夜思考，终于收获智慧的果实”，这两句排比的句子，将农夫与读书人的勤奋劳动，以及收获的丰硕果实和智慧果实作了对比，更加生动地激发了人们读书的热情。
最后，文章还运用了比兴修辞手法。
文中，作者将农夫收获的丰硕果实和读书人收获的智慧果实作比兴，进而引出“读书人是幸福人”这样的结论。
“丰硕的果实”是物质上的收获，而“智慧的果实”却是精神上的收获，这就是作者想表达的：读书不仅能收获物质上的好处，更能收获精神上的快乐，因此才有“读书人是幸福人”的结论。
通过以上分析，可以看出，“读书人是幸福人”第三段的修辞手法极为精妙，用比喻、对比、排比和比兴等修辞方式，既表达了读书的重要性，又显示出读书人乐享的是“智慧”，而不是物质的财富，从而激发了人们读书的热情，使我们深刻地认识到：读书人才是真正的幸福人。
阅读下则议论文，完成小题读书人是幸福人谢冕①我常想，读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。
现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。
由此我想，那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，它们的丧失是不可补偿的。
世间有诸多的不平等，财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。
②一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他亲自感知的那一些关于自身以外的经历和经验。
然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。
这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。
阅读不仅使他认识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。
③更为重要的是，读书人加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。
人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。
人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得人格的刚烈，从马克思学得人世的激情，从鲁迅学得批判精神，从列夫?托尔斯泰学得道德的执著。
歌德的诗句刻写出睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。
一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。
④一个人一旦与书结缘，极大可能是注定了与崇高追求和高尚情趣相联系的人。
说“极大可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈，况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起反面效果的。
但我们所指读书，总是以其优良品质得以流传一类，这类书对人的影响总是良性的。
我之所以常感到读书幸福，是从喜爱读书的亲身感受而发。
一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往于祟高一类，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变成情趣高雅而趋避凡俗。
或博爱，或温情，或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。
龙源期刊网
读书人是幸福人
作者：谢冕
来源：《求知导刊》2016年第02期
我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。
现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。
由此我又想，那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。
世间有诸多的不平等，如财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。
一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历和经验。
然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。
这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。
阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。
更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。
人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。
人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得奋斗的执著，从马克思处学得人世的激情，从鲁迅学得批判精神，从列夫·托尔斯泰学得道德的执著。
歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。
一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。
一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定与崇高追求和高尚情趣相联系的人。
说“极大的可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈，况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起负面效果的。
但我们所指读书，总是以其优好品质得以流传一类，这类书对人的影响总是良性的。
我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。
一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往于崇高一类，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而趋避凡俗。
或博爱、或温情、或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。
笛卡儿说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
”这就是读书使人向善；雨果说：“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐溶化。
”这就是读书使人避恶。
所以，我说，读书人是幸福人。
（选自《永远的校园》，北京大学出版社，1997年）。
