读书人是幸福人

读书人是幸福人⑴我常想读书人是世间的幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。

现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。

由此我又想，那些失去阅读机会或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。

世间有诸多的不平等，如财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的有无却体现为精神的不平等。

⑵一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他耳闻目睹的周围人的经历和经验，然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。

这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。

阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的一切。

⑶更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。

人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。

人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得做人的原则，从马克思学得入世的激情，从鲁迅学得批判精神，从列夫托尔斯泰学得道德的执著。

歌德的诗句刻写着智慧的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。

一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。

⑷一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定了与崇高追求和高尚情趣相联系。

说“极大的可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈者；况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起负面效果的。

但我们所指的书，是以其优良品质得以流传的一类，这类书对人的影响总是良性的。

我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。

一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往崇高，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而力避风俗。

或博爱、或温情、或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。

笛卡尔说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”。

作zu ò品p ǐn 6号h ào我wǒ常chánɡ想xiǎnɡ读dú书shū人rén 是shì世shì间jiān 幸xìnɡ福fú人rén ，因yīn 为wéi 他tā除chú了le 拥yōnɡ有yǒu 现xiàn 实shí的de 世shì界jiè之zhī外wài ，还hái 拥yōnɡ有yǒu 另lìnɡ一yī个ɡè更ɡènɡ为wéi 浩hào 瀚hàn 也yě更ɡènɡ为wéi 丰fēnɡ富fù的de 世shì界jiè。

现xiàn 实shí的de 世shì界jiè是sh ì人rén 人rén 都dōu 有yǒu 的de ，而ér 后hòu 一yī个ɡè世shì界jiè却què为wèi 读dú书shū人rén 所suǒ独dú有yǒu 。

由yóu 此cǐ我wǒ想xiǎnɡ，那nà些xiē失shī去qù或huò不bù能nénɡ阅yuè读dú的de 人rén 是shì多duō么m ɑ的de 不bù幸xìnɡ，他tā们men 的de 丧sànɡ失shī是shì不bù可kě补bǔ偿chánɡ的de 。

世shì间jiān 有yǒu 诸zhū多duō的de 不bù平pínɡ等děnɡ，财cái 富fù的de 不bù平pínɡ等děnɡ，权quán 力lì的de 不bù平pínɡ等děnɡ，而ér 阅yuè读dú能nénɡ力lì的de 拥yōnɡ有yǒu 或huò丧sànɡ失shī却què体tǐ现xiàn 为wèi 精jīnɡ神shén 的de 不bù平pínɡ等děnɡ。

读书人是幸福人谢冕课文导读“读书人是幸福人”，本文的题目就是文章的中心论点。

那么，为什么人作者认为读书人是“幸福人”呢？读书人的“幸福”表现在哪些方面呢？作者是怎样突出文章的主旨的呢？我们不妨带着这些问题来学习课文。

学习本文时，要综合运用前两个单元的阅读方法——首先，阅读全文，对全文内容有整体了解；其次，通过品味关键语句来厘清文章结构。

同时，可以从寻找5个自然段的中心句入手，通过梳理文章的论证过程，更好地把握本文的主旨。

1.我常想，读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。

现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。

由此我又想，那些失去或不能读书的人是多么不幸，他们的丧失是不可补偿的。

世间有诸多的不平等，财富的不平等、权利的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。

2.一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份喜悦、那一份苦难，也许再加上他亲自感知的那一些关于自身以外的经历和经验。

然而，人们通过读书，却能进入不同时空的诸多他人的世界。

这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。

阅读不仅使他多识了草木鱼虫之名，而且还可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。

3.更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。

人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。

人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得人格的刚烈，从马克思学得人世的激情，从鲁迅学得批判精神，从列夫·托尔斯泰学得道德的执着；歌德的诗句刻写出睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。

一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。

4.一个人一旦与书结缘，极大可能是注定了做一个与崇高追求和高尚情趣相联系的人。

说“极大的可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈。

《读书人是幸福人》阅读答案《读书人是幸福人》阅读答案1读书人是幸福人谢冕我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。

现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。

由此我又想，那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。

世间有诸多的不平等，如财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。

一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历和经验。

然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。

这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。

阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。

更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。

人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。

人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得奋斗的执著，从马克思学得人世的激情，从鲁迅学得批判精神，从列夫?托尔斯泰学得道德的执著。

歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。

一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。

一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定与崇高追求和高尚情趣相联系的人。

说“极大的可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈，况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起负面效果的。

但我们所指读书，总是以其优好品质得以流传一类，这类书对人的影响总是良性的。

我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。

一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往于崇高一类，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而趋避凡俗。

或博爱、或温情、或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。

zuòpǐn hào作品 6号wǒchánɡxi ǎnɡdúshūr énshìshìji ānxìnɡfúr én yīnwéitāchúle yōnɡyǒuxi ànshíde shì我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世ji èzhīwàiháiyōnɡyǒulìnɡyīɡèɡè nwɡéihàohànyěɡè nwɡéifēnɡfùde shìji è xi ànshíde shì界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。

现实的世ji èshìr énréndōuyǒude érhòuyīɡèshìji èquèwèidúshūrénsuǒdúyǒu yóucǐ wǒxi ǎnɡ界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。

由此我想，nàxi ēshīqùhuòbùnénɡyuèdúde r énshìduōmɑde bùxìnɡt āmende sànɡshīshìbù kěbǔ那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补chánɡde shìji ānyǒuzhūduōde bùpínɡděnɡcáifù de bùpínɡděnɡquánlì de bùpínɡděnɡ偿的。

读书人是幸福人朗诵稿原文读书人是幸福人尊敬的领导、亲爱的同学们：大家好！今天我演讲的题目是《读书人是幸福人》。

有人说，读书人是幸福的，我深以为然。

读书，不仅仅是为了获取知识，更是一种修行，一种心灵的滋养。

读书人能够不断地吸收新的知识和思想，在书海中追寻真理，感悟生活的意义。

他们能够在孤独的时候找到陪伴，能够在迷茫的时候找到方向，能够在苦难的时候找到慰藉。

正是因为这些，他们才能够拥有内心的宁静和满足感，成为真正的幸福人。

读书人是幸福的，因为他们拥有了解和思考的能力。

通过阅读，他们能够拓宽视野，了解世界的多样性与奥妙。

他们能够通过吸收理论知识，提升自己的认知能力。

他们能够通过阅读文学作品，感悟人生的真谛与纯美。

他们能够通过研读历史或哲学，明白人类的智慧与历程。

这些知识与思考的能力，使他们在面临问题时能够冷静思考，做出明智的决策，从而增强自己的幸福感。

读书人是幸福的，因为他们拥有了自由和独立的态度。

通过阅读，他们能够对社会现象和价值观进行思考，形成自己独特的见解。

他们能够在纷繁的信息中分辨真伪，保持自己的独立性。

他们能够对待成功与失败，对待荣誉与批评，都能保持一种宽容和从容的心态。

这种自由和独立的态度，使他们在面对挫折和压力时能够坦然面对，保持内心的平和，从而享受幸福的人生。

读书人是幸福的，因为他们拥有了创造和表达的能力。

通过阅读，他们能够从他人的作品中汲取灵感，产生新的创意。

他们能够通过书写、演讲或绘画等方式，将自己的思想和感受表达出来，与他人分享。

他们能够通过艺术的创作，将内心的世界展示给他人，获得认同和满足。

这种创造和表达的能力，使他们能够实现自己的梦想，充实自己的人生，从而体验幸福的快乐。

尊敬的领导、亲爱的同学们：读书人是幸福的，他们通过阅读，拥有了解和思考的能力，拥有了自由和独立的态度，拥有了创造和表达的能力。

让我们一起努力培养自己的阅读习惯，不断修炼自己的心灵，成为真正的幸福人吧！谢谢大家！。

《读书人是幸福人》阅读附答案读书人是幸福人谢冕我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。

现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。

由此我又想，那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。

世间有诸多的不平等，如财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。

一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历和经验。

然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。

这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。

阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。

更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。

人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。

人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得奋斗的执著，从马克思学得人世的激情，从鲁迅学得批判精神，从列夫•托尔斯泰学得道德的执著。

歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。

一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。

一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定与崇高追求和高尚情趣相联系的人。

说“极大的可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈，况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起负面效果的。

但我们所指读书，总是以其优好品质得以流传一类，这类书对人的影响总是良性的。

我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。

一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往于崇高一类，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而趋避凡俗。

或博爱、或温情、或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。

《读书人是幸福人》阅读答案《读书人是幸福人》阅读答案1①我常想读书人是世间的幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。

现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。

由此我又想，那些失去阅读机会或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。

世间有诸多的不平等，如财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的有无却体现为精神的不平等。

②一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他耳闻目睹的周围人的经历和经验，然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。

这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。

阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的一切。

③更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。

人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。

人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得做人的原则，从马克思学得入世的激情，从列夫·托尔斯泰学得道德的执著，从鲁迅学得批判精神。

歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。

④一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定了与崇高追求和高尚情趣相联系。

说极大的可能，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈者;况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起负面效果的。

但我们所指的书，是以其优良品质得以流传的一类，这类书对人的影响总是良性的。

我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。

一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往崇高，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而力避凡俗。

或博爱、或温情、或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。

读书人是幸福人优秀作文高三800字5篇书的世界扑进去就其乐无穷，知识的海洋任我们尽情遨游，相信书会使我们的心灵得到洗礼，使我们的精神更加完美。

让我们读书吧，让我们做一个幸福的人。

下面是小编为大家整理的读书人是幸福人作文高三800字，希望对你们有帮助。

读书人是幸福人作文高三800字1读书破万卷，下笔如有神——杜甫书是知识的家，许多知识住在书中，等待人们的进入;书是知识的海洋，许多知识都埋在海底，等待人们的挖掘;书是另一个奇妙的世界，许多知识在那，等待人们的发现;书也是一段甜美的旅程，许多神气的知识，都在这一路中，等待人们的获取。

我常想读书人因该是世间的幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为美妙也更为丰富的世界。

在看书中，我门不仅能陶冶我们的情操，还能提高我们的素质。

记得有一个故事说：以前有一个年轻的富豪，他非常非常有钱，但因小时候很穷，没读多少书，连几个小学生都会读的拼音都不会，所以和另一些有知识的富豪在一起十分没面子。

因此他决定娶一个有知识的大学生。

没过多久，他就看上了一位标志的大学生，只可惜那位大学生对钱不‘感冒’。

但在富豪一次又一次的邀请下，女大学生无可来何的去了他家。

富豪立刻准备了两颗大马拉，又买了许多珍珠项链，还准备了一桌浪漫的烛光晚餐，他相信每个女孩都会对这些‘感冒’。

就在富豪在自家门口接女大学生时，门口突然来了个老乞丐。

富豪见此状十分阔气的走到老乞丐面前，拿出一张百员大钞和几张大团结，随手就给老乞丐，但老乞丐并没有接，只是懒洋洋的说：“我吃饱了，但闲得没味，先生能给我几本书看吗?富豪一听愣住了：他家的书柜全堆满了满目琳琅的古董，哪还有几本书。

这时女大学生走来——刚才的一切她都看见了，她连忙拿出一本读者给老乞丐，帮富豪解了围。

只见老乞丐看得津津有味，女大学生叹了口气，走了。

只有富豪还呆呆的站在那。

第二天，富豪来到书店，对老板说：“这里的书我全包了，下午来拿。

”说完就递上一张十万支票。

读书人是幸福人作文在日常学习、工作抑或是生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。

相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编整理的读书人是幸福人作文，欢迎阅读与收藏。

读书人是幸福人作文篇1读书破万卷，下笔如有神——杜甫书是知识的家，许多知识住在书中，等待人们的进入；书是知识的海洋，许多知识都埋在海底，等待人们的挖掘；书是另一个奇妙的世界，许多知识在那，等待人们的发现；书也是一段甜美的旅程，许多神气的知识，都在这一路中，等待人们的获取。

我常想读书人因该是世间的幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为美妙也更为丰富的世界。

在看书中，我门不仅能陶冶我们的情操，还能提高我们的素质。

记得有一个故事说：以前有一个年轻的富豪，他非常非常有钱，但因小时候很穷，没读多少书，连几个小学生都会读的拼音都不会，所以和另一些有知识的富豪在一起十分没面子。

因此他决定娶一个有知识的大学生。

没过多久，他就看上了一位标志的大学生，只可惜那位大学生对钱不‘感冒’。

但在富豪一次又一次的邀请下，女大学生无可来何的去了他家。

富豪立刻准备了两颗大马拉，又买了许多珍珠项链，还准备了一桌浪漫的烛光晚餐，他相信每个女孩都会对这些‘感冒’。

就在富豪在自家门口接女大学生时，门口突然来了个老乞丐。

富豪见此状十分阔气的走到老乞丐面前，拿出一张百员大钞和几张大团结，随手就给老乞丐，但老乞丐并没有接，只是懒洋洋的说：“我吃饱了，但闲得没味，先生能给我几本书看吗？富豪一听愣住了：他家的书柜全堆满了满目琳琅的古董，哪还有几本书。

这时女大学生走来——刚才的一切她都看见了，她连忙拿出一本读者给老乞丐，帮富豪解了围。

只见老乞丐看得津津有味，女大学生叹了口气，走了。

只有富豪还呆呆的站在那。

第二天，富豪来到书店，对老板说：“这里的书我全包了，下午来拿。

阅读下面的文字，完成下面小题。

我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。

现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。

由此我又想，那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。

世间有诸多的不平等，如财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。

一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历和经验。

然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。

这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。

阅读不仅使他认识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。

更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。

人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。

人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》中学得奋斗的执著，从马克思学得人世的激情，从鲁迅学得批判精神，从列夫·托尔斯泰学得道德的执著。

歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。

一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。

一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定与崇高追求和高尚情趣相联系的人。

说“极大的可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈，况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起负面效果的。

但我们所指读书，总是以其优好品质得以流传的一类，这类书对人的影响总是良性的。

我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。

一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往于崇高一类，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而趋避凡俗。

或博爱、或温情、或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。

我常想，读书人是世间的幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚，也更为丰富的世界。

现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。

由此我又想，那些失去阅读机会或不能读书的人是多么不幸，他们的丧失是不可补偿的。

世间有诸多的不平等，如财富的不平等，权利的不平等，而阅读能力的有无却体现为精神的不平等。

一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上她耳闻目睹的周围人的经历和经验。

然而，人们通过读书，却能进入不同时空，进入诸多他人的世界。

这样超越了有限生命的无限可能性。

不仅多识了草木之名，而且还可以上溯古今，下及未来。

更为重要的是，读书加惠与人们的不仅是知识的增广，还在于精神的感化与陶冶，在读书的过程中学会做人。

人一旦与书本结缘，人多半因而向往崇高，追求美好。

对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而力避凡俗。

或博爱、或温情、或抗挣，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。

笛卡儿说“读一本好书，就是和许多品德高尚的人谈话”，这就是说读书使人向善。

雨果说“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐熔化”，这就是说，读书使人辟邪。

在午后温暖的阳光里，泡一杯清茶，懒散的靠在床头把思绪沉浸在书中；在静静的夜晚伴着柔和的灯光翻看喜欢的书，心情也一如夜色一样宁静平和。

享受生活在于内心对美好的憧憬和希翼，正如生活中很多微小藏有博大，短暂中孕育着永恒。

我送给朋友最初的礼物就是书和音乐，在我的内心里这些都是美好的东西，是能够经得起岁月的磨洗。

也许因为忙碌的工作，太多的应酬，那些书已散落在他生活的角落里，没有时间去读它们，去触摸它们，但我真心的希望他不要使那些书蒙尘。

我希望的是那些书能在他的生活中开出绚丽的花朵，装点他彩色的人生。

读书是快乐的演讲稿读书人是幸福人演讲稿（19篇）读书是快乐的演讲稿读书人是幸福人演讲稿（精选19篇）读书是快乐的演讲稿读书人是幸福人演讲稿篇1尊敬的领导、老师，亲爱的同学们：大家好！古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”读书是一种享受，是一种乐趣。

记得小时候，总爱围着妈妈讲故事，妈妈也心厌不其烦地给我讲一些《安徒生童话》、《格林童话》之类的书。

妈妈讲得十分生动，常常让我身临其镜，所以，我也更爱读书了。

上了小学，我学了拼音，于是我读起了《钢铁是怎样炼成的》、《假如给我三天光明》、《鲁宾逊漂流记》。

当我读了更多的.经典名著时，我更是被里面的情节所深深吸引，就象丹尼尔，笛福的名著。

《鲁宾逊漂流记》中的年青水手鲁宾逊在荒岛进退无路，悲观失望之余，想办法自救，竭力与大自然作抗争，整整用了28年时间把荒岛成了一个世外桃源。

鲁宾逊靠自己的双手，凭借自己的智慧，创造了一个奇迹。

他的形象是多么的崇高，多么的伟大，多么的让人敬佩啊！正是这坚持不懈的精神，不就是我所要学习的吗读书让我不再怕挫折，读书让我变得更加坚强，读书它给了无与伦比的快乐，我爱读书，所以我快乐！读书是快乐的演讲稿读书人是幸福人演讲稿篇2尊敬的老师，亲爱的同学们：书是我们的精神家园。

古今成大事的人，都是以勇气和智慧之高为最高境界。

汉朝有个叫孙敬的人，从小勤奋好学，他每天晚上学到深夜，为了避免发困，他用绳子的一头拴柱头发，一头拴在房梁上。

战国时，有个名叫苏秦的人，想干一番大事业，便刻苦读书。

每当深夜读书时，他总爱打盹。

于是，他就在自己打盹的时候，用锥子往大腿上刺一下，以提精神。

他们也以渊博的知识闻名于世。

孙敬和苏秦的故事感动了后人，人们用“悬梁刺股”来表示刻苦学习的精神。

书给我们带来了遐想和乐趣，书给我们带来了智慧的源泉和精神的力量。

读书能增长知识，开阔眼界；读书能明白事理，增强能力；读书能陶冶性情。

人生的快乐在于不断的追求，独立于天地、自然之间，徜徉与书的海洋，独享拥有整个世界的乐趣。

《读书人是幸福人》阅读答案篇一：《读书人是幸福人》练习(1)读书人是幸福人谢冕主备人：李慧枝一、作家作品谢冕，1932年1月6日生，福建省福州市人。

曾用笔名谢鱼梁。

1945—1949年在福州中学就学。

1955年考入北京大学中国语言文学系，1960年毕业留校任教至今。

北京大学教授，博士研究生导师、北京大学中国语言文学研究所所长。

1948年开始文学创作，曾在《中央日报》、《星闽日报》、《福建日报》等报刊发表诗和散文。

著有学术专著《湖岸诗评》、《共和国的星光》、《文学的绿色革命》、《新世纪的太阳》、《大转型——后新时期文化研究》（合著）、等十余种，以及散文随笔集《世纪留言》、《永远的校园》、《流向远方的水》、《心中风景》等。

专著《论二十世纪中国文学》获得中国当代文学研究会优秀成果奖。

二、文章解读1．体裁：议论文。

2．中心论点：读书人是幸福人。

3．结构：全文以总—分—总的机构方式、层层推进，卒章显志。

4．内容分析：第一部分（1）：是全文的总起段，中心句是：我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。

他提出了“两个世界”：一是人所共有的“现实世界”，二是“为读书人说独有的”“更为丰富的世界”。

在这一认识的基础上作者确立了“读书人是幸福人”的主要观点。

第二部分（2—4）：具体分述了阅读能给人带来“丰富的知识”，得到“精神的感化与陶冶”，强调了与书结缘，就注定能与崇高追求和高尚的情趣相联系。

作者在第2段点明，读书“能识草木鱼虫之名”，能“上溯远古下及未来”，也能“饱览存在的与非存在的奇风异俗”，总之，正如作者所说，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。

第3段的中心句是：“读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。

”作者认为，比“知识”更进一层的是“精神的感化与陶冶”。

整个第3段都在论证这一点。

第4段进一步论证与书结缘，就注定能与崇高追求和高尚的情趣相联系。

读书人是幸福人第三段的修辞手法读书人是幸福人——这句名言深刻地表达了读书的重要性，也对我们读书的行为做出了有力的鼓励。

其中，“读书人是幸福人”第三段的修辞手法尤为精巧。

首先，作者运用了比喻的修辞方式。

文中把“读书人”比作一位勤奋的农夫，把“读书”比作一种种植业，通过将读书人与勤劳的农夫、读书与种植业相比较，生动地形象地表达了读书人的勤奋和读书的重要性。

“农夫把干肥种子投入田间”，“读书人把智慧种子投入大脑”，两者都是投入的动作，但投入的不同，预示着不同的结果：前者收获的是物质，而后者则是智慧。

这样，作者就能较为形象地把读书人与农夫相比较，进而提示读书的重要性。

此外，作者还运用了对比修辞手法。

文章中把“农夫把干肥种子投入田间”一句和“读书人把智慧种子投入大脑”一句进行了有效的对比，“干肥”与“智慧”的对比，使得文字表达更加清晰，也显示出读书人乐享的是“智慧”，而不是物质的财富。

这样的对比，既能让人清楚地感受到读书人的快乐，也使人深刻地认识到读书的重要性。

同时，文中还使用了排比修辞手法。

“农夫把干肥种子投入田间，经过一番辛勤劳作，终于收获丰硕的果实”和“读书人把智慧种子投入大脑，经过日夜思考，终于收获智慧的果实”，这两句排比的句子，将农夫与读书人的勤奋劳动，以及收获的丰硕果实和智慧果实作了对比，更加生动地激发了人们读书的热情。

最后，文章还运用了比兴修辞手法。

文中，作者将农夫收获的丰硕果实和读书人收获的智慧果实作比兴，进而引出“读书人是幸福人”这样的结论。

“丰硕的果实”是物质上的收获，而“智慧的果实”却是精神上的收获，这就是作者想表达的：读书不仅能收获物质上的好处，更能收获精神上的快乐，因此才有“读书人是幸福人”的结论。

通过以上分析，可以看出，“读书人是幸福人”第三段的修辞手法极为精妙，用比喻、对比、排比和比兴等修辞方式，既表达了读书的重要性，又显示出读书人乐享的是“智慧”，而不是物质的财富，从而激发了人们读书的热情，使我们深刻地认识到：读书人才是真正的幸福人。

阅读下则议论文，完成小题读书人是幸福人谢冕①我常想，读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。

现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。

由此我想，那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，它们的丧失是不可补偿的。

世间有诸多的不平等，财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。

②一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他亲自感知的那一些关于自身以外的经历和经验。

然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。

这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。

阅读不仅使他认识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。

③更为重要的是，读书人加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。

人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。

人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得人格的刚烈，从马克思学得人世的激情，从鲁迅学得批判精神，从列夫?托尔斯泰学得道德的执著。

歌德的诗句刻写出睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。

一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。

④一个人一旦与书结缘，极大可能是注定了与崇高追求和高尚情趣相联系的人。

说“极大可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈，况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起反面效果的。

但我们所指读书，总是以其优良品质得以流传一类，这类书对人的影响总是良性的。

我之所以常感到读书幸福，是从喜爱读书的亲身感受而发。

一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往于祟高一类，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变成情趣高雅而趋避凡俗。

或博爱，或温情，或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。

作zu ò品p ǐn 6号h ào我wǒ常chánɡ想xiǎnɡ读dú书shū人rén 是shì世shì间jiān 幸xìnɡ福fú人rén ，因yīn 为wéi 他tā除chú了le 拥yōnɡ有yǒu 现xiàn 实shí的de 世shì界jiè之zhī外wài ，还hái 拥yōnɡ有yǒu 另lìnɡ一yī个ɡè更ɡènɡ为wéi 浩hào 瀚hàn 也yě更ɡènɡ为wéi 丰fēnɡ富fù的de 世shì界jiè。

现xiàn 实shí的de 世shì界jiè是shì人rén 人rén 都dōu 有yǒu 的de ，而ér 后hòu 一yī个ɡè世shì界jiè却què为wèi 读dú书shū人rén 所suǒ独dú有yǒu 。

由yóu 此cǐ我wǒ想xiǎnɡ，那nà些xiē失shī去qù或huò不bù能nénɡ阅yuè读dú的de 人rén 是shì多duō么m ɑ的de 不bù幸xìnɡ，他tā们men 的de 丧sànɡ失shī是shì不bù可kě补bǔ偿chánɡ的de 。

世shì间jiān 有yǒu 诸zhū多duō的de 不bù平pínɡ等děnɡ，财cái 富fù的de 不bù平pínɡ等děnɡ，权quán 力lì的de 不bù平pínɡ等děnɡ，而ér 阅yuè读dú能nénɡ力lì的de 拥yōnɡ有yǒu 或huò丧sànɡ失shī却què体tǐ现xiàn 为wèi 精jīnɡ神shén 的de 不bù平pínɡ等děnɡ。