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对联的禁忌写作对联除了遵循六大要素外，大致还要注意一些个禁忌。
1、忌上重下轻对联是具有对称性的文体，上下联要保持平衡，或下联略强于上联。
作联一定要忌上联气盛，下联弱，造成头重脚轻、虎头蛇尾的毛病，就像基础不坚实的楼房就不会稳固。
如：【例一】气凌衡岳三千丈；心托离骚廿五篇。
下联感觉弱了些。
2、忌乱脚对联上联必须仄声收尾，即上联最后一字应是仄声，下联必须平声收尾。
一般不能上联平声收尾，下联仄声收尾。
联末平对平或仄对仄，为乱脚，是为对联大忌。
例：【例二】党恩比海深；人心向阳红。
此联由于句脚都为平，上下联即为乱脚。
3、忌三仄尾或三平尾指的是上联尾三字不可以都是仄声。
下联最末三个字，不可以都是平声，也叫三平调。
所以，在应用“一三五不论”时，要注意，有这种情况产生时，就不能“一三五不论了”，而是要论了。
【例三】一年春作首；万事公为先。
下句现在是三平尾。
三仄尾，三平尾都是对联的大忌，属于硬伤。
尽管律诗中没有三仄尾的禁忌，所以联律也要求尽量避免上联末三仄尾，这应该引起我们的注意，在创作对联时，也要尽量避免。
如：“依法修行可入道”就是三仄尾，若将“可”改为“能”这样就避免了三仄尾，治疗了上联的硬伤。
下联容易出现三平尾，是必须要避免的。
4、忌孤平和孤仄以前讲过这个问题，这里再强调一下。
一般来讲，在六言、七言的句子中，如果按照“一三五不论”的说法去写联，往往容易犯“孤平或孤仄”。
孤平和孤仄的权威解释：下联当中除句脚是平声外，全句只有一个平声字，叫犯孤平句。
若上联中除句脚外只有一个仄声字，叫“孤仄”。
孤平和孤仄虽然《联律通则》中没有禁忌，但在实践中都应该避免。
如：“万事皆如意”，若改为“万事俱如意”，即是孤平；又如：“菩提当下现成”，若改为“菩提当下圆成”，即是孤仄。
在五言以下的句中，不应该有孤平孤仄的禁忌。
因为五言正格中有一句为：平平平仄仄。
此句不以孤平孤仄论。
但六言和七言句就一定要论孤平孤仄了。
5、忌四连平和四连仄按“马蹄韵”对联是“两平两仄”交替的规则，四言以上句，不论在哪个位置都不允许出现四字以上连续的平声字或四字以上连续的仄声字。
对联基本格律及撰联应忌讳的事项齐东升对联乃国粹，是中国的传统文化，是世界上唯一的汉文化所独有的一种文学艺术形式。
“对联”是我们通常的叫法，因为许多对联是要镌刻悬挂在建筑物的柱子上的，所以又叫“楹联”。
清代文人还把它称为“楹帖”、“楹语”、“楹句”、“对语”、“联语”、“俪句”、“偶句”等。
人们又多把它叫做“对子”。
一、对联的基本格律（即“六相”）从文学分类的角度来说，如同诗、词、曲一样，对联属于格律文学。
所以有人把它归入韵文。
作为格律文学之一的对联，就要遵循对联的格律。
这就要求我们不论是阅读、欣赏，还是进行对联创作，都有必要熟悉、了解、掌握对联的基本格律。
在介绍对联的基本格律之前，先了解它的几个常用术语。
上联，指面向对联，右边的一联；下联，指面向对联，左边的一联。
言，指上联或下联的字数，即五言联、七言联等；字，指全联的字数，如昆明大观楼的一副长联，共180字。
对联的基本格律，也就是对联的要素,中国楹联学会于2007年5月颁布了《联律通则》，这是对联历史上出现的第一部联律法规。
《联律通则》“总则”共六条，为了便于记忆，我把它简单归纳为“六相”（六要素），即一字句相等，二词性相同，三结构相应，四节奏相谐，五平仄相反，六内容相关。
（一）字句相等一副对联上联和下联的字或句数必须相等，否则，有长有短，就“对”不起来了。
对联的字句相等排列，有着整齐、稳重、和谐之美，符合我们汉民族的审美习惯。
上联是七言联，下联必须是七言联；上联是三个分句，下联也应是三个分句。
如七言联：红联福字增春色；瑞雪和风兆稔年。
如三个分句联：东方紫气，西域春风，锦绣山河春不老；北国祥光，南疆瑞霭，和谐社会瑞无穷。
（此联为我的获奖联）（二）词性相同上、下联相应位置上词性须相同，即名词对名词，动词对动词，数量词对数量词，虚词对虚词。
能严格地以本门类的词相对，叫做“工对”（工整的对子），否则，即为“宽对”。
撰联时同义词用得较多，就显得重复，而用反义词配对，往往内容充实，又显得工整。
对联的禁忌有哪些？(3)对联的禁忌有哪些？(七)、其它31、忌“典庆联用字色素”。
凡婚寿联及重大典庆联，要注意色彩用字，“黑、白”或有关贬义词，宜禁用。
说来似乎带迷信色彩，然中华传统民俗风气，逢“喜”总要讲究一个吉祥的兆头，给人们欢欣鼓舞，奋发向前。
至于其他对联，如春联“红梅白雪”，格言联中的“黑白分明”，不在上述之列。
32、忌“无创意”撰作。
动笔做联，先要根据题目(自拟或他拟)，设计一个或几个方案。
所谓方案，包含创意及方式等等。
然后据此寻找有关资料(如典故、史实)。
创意豁达则作品脱俗，才可避免“似曾相识”而不断提高到精品。
除了应征外的创作，做好联还要立足“移植”，不是眼前凑热闹。
脱化式的作品，多数不开拓，少数由于创意豁达，也惊人。
创意的过程，是一种主观与客观结合的逻辑思维过程。
33、忌“口号式”。
对联是文学，也属应用领域，不能无文学味而写成干巴巴的口号式。
如“发展就是硬道理;廉洁堪称好作风”。
要通过冶炼把思想政治的时效性融合在字里行间，以文学手段来展现。
34、忌创作不注入情感。
有情感的作品才能打动人心，无情感则作品苍白。
情感是思想性的结晶，作品既要代表大多人的心思，也有“我在其中”，联中无我是空白一片。
写什么内容是客观物体，借写这种物体来告诉人们一些什么，这是“发射”情感时刻的去处。
情感当然有深浅程度，这个不能要求一律。
所谓“情境意义”，是作品的深层意义。
35、忌“错用标点”。
标点(不指书法)用妥当了，轻可变重，浅可变深。
如我的一副格言联：日暮应先将胆放;峰高未必碍人攀!收入某书时，下联用的是句号，从而“点评”末尾说“有弱于上联之嫌”。
更重要的是，有人提出“除了问号、叹号外，每联字数不多，中间无停顿的，上联尾打逗号，下联尾打句号;若中间停顿的地方有打了分号或句号的，上下联尾都打句号”。
如果真的照这样做，不分两行而连着排版或插在文中，连对联的意识形象都被抹煞了。
如古胜迹联：疏烟流水自千古;山色湖光共一楼。
如何写对联一、理论总结：1、写对联有三个规律：第一是上下联字数相等。
对联起码每联４个字，７个字的居多，１２个字以上的称为长联，比较少。
第二是平仄相协，即平对仄，仄对平，这样读起来和谐，不会拗口。
但单数字位可以不拘平仄，双数字位必须严格遵守，这叫作“一三五不论，二四六分明”。
第三是词性相对。
总的来说，是虚词对虚词(之乎者也矣焉哉等)实词对实词。
虚词的字数很少，实词的字数最多。
例如名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词。
名词中如果能再分细一点就更工整，例如人名对人名、地理对地理，天文对天文，颜色对颜色，动物对动物等。
至于在用字方面，凡上联用过的字，下联不能再用。
贴对联也有规定，但较为简单。
上联贴左边，下联贴右边。
怎样区别上下联呢?这里有个秘诀。
最后一个字是仄声的，一定是上联，最后一个字是平声的，一定是下联。
横批多属吉祥或有鼓舞意义的话，贴在门上方。
不用横批的也可以。
2、作对联，还要合于下列规律：（1）、上下联的字数必须相等，不能用重复的字。
（2）、上联的末一句必须是仄声，下一联的末一字必须是平声。
（3）、上下联的句式必须一致（词类相当，结构相应）。
（4）、上下联的平仄要相对立，上联要用平声字的地方，下联就得用仄声字，反过来也一样。
（5）、上下联意思可以相近或相反，可以只说一事，也不妨分说两事。
二、具体分析（一）、平仄汉语有四声，如按《佩文韵府》标准的四声是平、上、去、入，但入声从元代开始，就在北方逐渐消失。
如按现代普通话，则分成阴平、阳平、上声和去声平仄相谐(“平仄”的概念：平,指普通话阴平、阳平，即第一、二声，如“妈、麻”，在对联中称为“平声字”；“仄”指普通话上声、去声，即第三、四声，如“马、骂”，在对联中称为“仄声字”。
“平仄相谐”就是声调相互协调，以便读起来琅琅上口，有音韵感。
“平仄相谐”是对联的声律要素。
对联不像格律诗词那样要求尾字押韵，但要求上联联脚是仄声，下联联脚是平声。
对联常识：对联平仄作者：佚名对联，雅称楹联，俗称对子。
它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。
可以说，对联艺术是中华民族的文化瑰宝。
对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和杂联（包括谐趣联）等。
对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。
对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。
但不管何类对联，使用何种形式，却又必须具备以下特点：一、要字数相等，断句一致。
除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。
二、要平仄相合，音调和谐。
传统习惯是“仄起平落”，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。
（一）平仄归类标准在现代对联写作、评选中，提倡以普通话四声（阴、阳、上、去）为平仄归类标准。
但是，前人作品中某些字古韵、今韵读音差异较大，为充分体会其意境和韵味，应该掌握古四声（平、上、去、入）。
参见《平水韵部》。
允许用古四声创作对联，但应加以注明；如果出句注明“使用古韵”，对句也应遵循古韵，不应在一副对联中古今声韵混用。
普通话平仄归类，简言之，阴、阳为平，上、去为仄。
（古四声：上、去、入为仄。
）（二）平仄相谐规则——马蹄韵当代楹联界公认的平仄相谐规则是中南大学楹联研究所余德泉教授提出的“马蹄韵”规则。
马蹄韵最基本的规则：平平仄仄两两交替！这是马蹄韵对联规则的精华所在，因状如马蹄的节奏，“马蹄韵”因此而得名。
以上联为例，马蹄韵有两种平仄排列规则（平仄杆）：第一种：平仄仄平平仄仄平平仄仄平平仄第二种：仄仄平平仄仄平平仄仄平平仄仄不论是句脚平仄还是句中平仄，均应遵循此规则：句脚平仄：不管多少句的联语，每一分句的句脚字只要从上列任意一个“平仄杆”的最后依次向前取一截，即可符合马蹄韵规则。
句中平仄：不管多少字的联句，只要从上列任意一个“平仄杆”的最后依次向前取一截，即可符合马蹄韵规则。
下联平仄一般要求和上联相反。
完全符合“平仄两两交替”规则的联句称为“正格”，不完全符合的称为“变格”。
对联基本常识对联基本常识对联，雅称「楹联」，俗称对子，对联知识。
它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。
可以说，对联艺术是中华民族的文化瑰宝。
与对联紧密相关的横批，可以说是对联的题目，也是对联的中心。
好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。
以下是小编帮大家整理的对联基本常识，希望能够帮助到大家。
对联基本常识篇1楔子对联，雅称「楹联」，俗称对子。
它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。
可以说，对联艺术是中华民族的文化瑰宝对联自产生的那天起，就在我国文学百花园中站有非常重要的地位，为广大人民所喜爱。
这是因为汉字的独特造型与结构造就了对联：（1）汉字的方正典雅、齐整庄重，上下联语句的工整对仗，赋予了对联结构上的均称美，给人以视觉上的冲击力与享受。
（2）汉语音韵的抑扬顿挫，上下联语调的和谐应对，使得对联诵读时表现出神妙的音韵美，给人以听觉上的愉悦和快感。
（3）就其内容而言，有褒扬、有批判；有抒情、有绘景；有对历史的深思、有对现在的剖析……。
可以说：优秀的对联是集思想、书法、音乐、诗歌、造型艺术于一身的完美的艺术珍品。
它能启迪人们的心智、慰藉人们的心灵、陶冶人们的情操，具有永恒的艺术魅力。
对联的演革与渊源早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。
所谓桃符，即把传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱鬼压邪。
这种习俗持续了一千多年。
这是对联最原始的形式。
在两千多年前的先秦书籍中，就存在许多含有对偶因素的句子。
例如，《诗经》中有“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
”《老子》中有“有无相生，难易相成。
”《论语》中有“君子周而不比，小人比而不周”。
后来，在汉赋以及魏晋南北朝盛行的骈文里，句子更是“奇偶相配”。
隋唐以后，律诗兴起，其颔联、颈联都是对仗的，把它们单独抽出来，就是一副对联。
如“海内存知已，天涯若比邻。
对联初学者必修课，对联基本常识略览对联基本常识对联，亦称“楹联”。
俗称“对子”、“门联”、“门对”，它是中华民族独有的文学艺术形式，是传统文化和现代文化的重要载体，有很高的文学艺术的应用价值和欣赏价值。
一、对联的效用对联在人们的日常生活中有着广泛的用途，从古到今，人们在新春佳节、婚丧嫁娶、乔迁住宅、庆贺祝寿等庆典活动中，都要张贴对联，宣柒气氛。
对联，从它的应用价值来说，有着特有的功能和作用。
对联像号角，催人振奋；像清洗剂，净化人的心灵；像美妙的歌舞，创造吉祥的气氛；像诗歌图画，吸引人们欣赏；像情感的黏合剂，化解人与人之间的矛盾，增进友谊，启迪智慧；像警钟、利箭，振聋发聩，驱迷指惑。
对联这种文学艺术的表现形式，其作用体现在方方面面，在喧柒气氛，传播智慧，陶冶心灵都有其独特的功能。
对联规则（一）上下联的字数必须相等，不能用重复的字。
（二）上联的末一句必须是仄声，下一联的末一字必须是平声。
（三）上下联的句式必须一致（词类相当，结构相应）。
（四）上下联的平仄要相对立，上联要用平声字的地方，下联就得用仄声字，反过来也一样（平：平声字；仄，仄声字，包括上、去、入三声的字）。
（五）上下联意思可以相近或相反，可以只说一事，也不妨分说两事。
对联和律诗中间的对仗有继承演进的关系，律诗的平仄格律和“一、三、五不论，二、四、六分明”的原则，也适用于对联。
至于每副对联的字数，并无限制，由四字、五字、六字、七字、八字、九字到几十字、几百字，只要有话可说，能成对偶就行。
总之，作对联要音韵和谐。
语言精炼，合于规律，而又有一定的内容。
文字不相对，平仄不协调或把标语口号式的句子分写两行，全不能算是对联。
同时，上下联内容要有一定的联系，但不能雷同或重复，雷同的对句俗称为“合掌对”，传统上认为这样的楹联犯制作楹联的大忌。
对联的基本要求，概括地说，是八个字：“对仗工整，平仄协调。
”（1）对仗工整。
对仗工整的要求是四点：一是上下联的字数相等。
对联常识全解，了解对联的身世和禁忌对联的上下联怎么分？这个很简单，按照传统习俗，对联讲究“仄起平落”，关于平仄的解释有点费脑筋。
作为普通人可以这样理解，对联上联的最后一个字是现在音调的三声或者四声，对联下联的最后一个字是现在音调的一声或者二声就行了。
记住一个非常常见的对联天增岁月人增寿（寿，四声）春满乾坤福满门（门，二声）或者另一个常见的对联近水楼台先得月（月，四声）向阳花木易为春（春，一声）对联上下联应该分别贴在门的左右哪一侧？古代和现代的书写方向是相反的，所以这个问题也让现代人很头疼。
现在一般的做法是看横批，如果横批是从左往右写，那么就把上联贴在门左边。
如果横批是从右往左写，那么就把上联贴在门右边。
以横批书写方向为准，这样就挑不出大毛病了。
但是严格按照古代的传统规矩来的话，横批是从右往左写的，上联应该贴在面对房门时的右手边。
对联都应用在哪些场合？春联春节是对联最常见的应用场合，我们称之为春联。
吉祥平安天赐福荣华富贵地生财春联中，平安、富贵、福寿、春色等寓意吉祥的词汇出现频率很高。
庆联对联还有祝寿对联、开业对联、乔迁对联等等特定喜庆日子里张贴的对联，这些可以称为庆联也叫贺联。
祝寿对联精神矍铄似东海云鹤身份老健如南山劲松开业对联善性经营多得利良心交易广生财乔迁对联吉星高照福安地盛世促成和睦家挽联挽联也是对联的一种，所以对联并不都与喜庆有关。
林则徐挽关天培六载固金汤，问何人忽坏长城，孤注竟鞠躬尽瘁（此处“鞠”应为“教”）双忠同坎壈，闻异类亦钦伟节，归魂相送面如生左宗棠挽林则徐附公者不皆君子，间公者必是小人，忧国如家，二百余年遗直在庙堂倚之为长城，草野望之若时雨，出师未捷，八千里中大星沉李鸿章挽左宗棠周旋三十年，和而不同，矜而不伐，惟先生知我焜耀九重诏，文以治内，武以治外，为天下惜公宅第亭阁、寺庙观庵、名山胜景对联还记得《红楼梦》大观园里，每个亭台楼阁都会有一副精美的对联，曹雪芹先生也是辛苦了。
《红楼梦》稻香村的对联新涨绿添浣葛处好云香护采芹人《红楼梦》藕香榭的对联芙蓉影破归兰桨菱藕香深写竹桥北京潭柘寺对联大肚能容容天下难容之事开颜便笑笑世间可笑之人相传出自灵隐寺的一副著名对联人生哪能多如意万事只求半称心座右铭联、赠联、题答联、自勉联蒲松龄自勉联有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴对联的起源对联的别称很多，流传下来的传统称呼有：对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联等等。
第三章对联入门——学对联三十六忌§3-1 动机1、忌无决心、无恒心。
对联是文学，不是“笔墨游戏”，而是“做学问”，社会功能极广极大。
三日打鱼两天晒网不行，须持之以恒。
“持之以恒”并非要放弃或削弱本职工作(指在岗和寻觅生活者)，意指经常妙巧地抓紧安排“读、想、练”。
想学不想学，不想学又想学的动机难以成功。
2、忌贪快。
决心很大，追求“快”，恨不得“一举成名天下知”，世间哪有那么“便宜事”。
从小学到大学，要十多年；从懂得做对联到出佳作，绝非朝夕工夫，短得要两三载，此亦“恒”也。
别被吓住，朝夕能出精品，这就在于个人基础。
3、忌贪长厌短。
对联一般宜短而精，一味认为“长联易得出名”，非高手反而弄巧成拙。
因为长联易犯“重字”，内部结构对应关系等复杂较难匹配。
4、忌贪奇贪异。
实用对联作法尚未过关，便去搞巧、奇、怪之类的对联，则会失去重心。
5、忌贪多。
懂得对联基础知识后，就年产对联几百甚至千余副，欲以“高产”称著，或者赶时间，急于出集子，*之过急。
正确的方向是“少而精，精后多”。
6、忌骄。
发表几副或一些作品，或得过一两次小奖(一指地区不广，二指含金量不足)，便不想钻读报刊上的好作品(包括理论等)，守株待兔无益。
“功夫到家”这个话实难结论，在甲次征联获甲等奖，乙次不一定获奖，总有间破的。
§3-2 句式7、忌句子长短不一。
古传有这种例子，如“红颜配老翁，妙；知己成佳偶，堪欢。
”这不是“对联”。
有的联书收入它，贻误初学知多少？！8、忌节奏不相称(注意“假对”例外)。
如某书中：“掌握／科学／创／大业；黄土／育出／金和玉”，除了缺乏对联味，上句是二二一二式，下句是二二三式，属对不成。
9、忌把律诗对偶句式与非律诗对偶混谈。
律诗对偶句式是固定的，有二二三(或二二一二)和二二二一两种节奏(音步)。
非律诗句式，每个节奏的字数不能固定，以词、词组语意而定。
总之，音步必在同一“点”上，如周恩来一联：与／有肝胆人／共事；于／无字句处／读书。
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==对联的八大禁忌在对联的创作或赏析中，比较常见有以下几种重要的禁忌需要留意：1、忌上重下轻对联忌上联气盛，下联势弱。
造成头重脚轻、虎头蛇尾的毛病。
例如：气凌衡岳三千丈心托离骚廿五篇。
下联就显得弱了许多。
又如：万仞惊峰承日月；一株柔柳伴花枝。
前句高唱，后句低吟，应当避免。
2、忌乱脚无论短联还是长联，上联最后一字必须是仄声，下联最后一字必须是平声。
例如：星垂平野阔（平平平仄仄），月涌大江流（仄仄仄平平）。
一般不能上联平声收尾,下联仄声收尾。
联尾最后一个字若出现平声对平声或仄声对仄声，均为乱脚。
是对联大忌。
例如：党恩比海深；人心向阳红。
其中的深、红同为平声，犯了乱脚的禁忌。
（幻注：对联的韵脚上仄下平，这是约定俗成的规矩，少数对联反其道而行之，韵脚采用上平下仄，这是因为上下联在表意上前后呈现顺序的需要，以及遣词用字的限制而采用的一种变通方式。
由于这样的情形在对联中极少出现，这里不再细说。
所以真正的乱脚应是同平同仄。
）3、忌三平尾或三仄尾三平尾：指的是下联末尾三个字,连续用三个平声字，也叫三平调。
所以，在应用“一三五不论的定理时，要注意，有这种情况产生时，就不能一三五不论了，而是要论了”。
例如：一年春作首（仄平平仄仄），万事公为先（仄仄平平平）。
还有的联家也忌上联末三仄尾，应该引起我们的注意。
尽管诗律中没有提到，但同三平尾一样（特别是音调也一样）读起来很单调，还是应当避免才好。
例如：“依法修行能入道”，若将“能”改为“可”就成了三仄尾。
但“可”是三声，有时还可通融。
（参加比赛当中，最好连此能避免则能避免）（幻注：这一规矩通常只是针对短联创作的限制。
韵律的本质是为了满足听觉上的审美需要，对于五言七言的对联，若后三字均为平声，在断句时不外乎以下几种情形：??平/平平，??平平/平，??/平平平；前两种的语顿均以平声收尾，违背了听觉上的审美观；后一种情形若按照意节说，还是抱着宽容的态度，偶有所见的，尤其在长联的创作中。
