宝玉与多少人发生过性关系

[红楼梦贾宝玉人物简介]贾宝玉人物简介红楼梦贾宝玉人物简介贾宝玉人物简介贾宝玉，中国古典名著红楼梦中的男主角。

他是神瑛侍者转世真身，荣国府贾政与王夫人所生的次子，贾府通称宝二爷。

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贾宝玉人物简介贾宝玉，中国古典小说红楼梦主要的人物，别号怡红公子绛洞花王富贵闲人。

由神瑛侍者脱胎而成，对绛珠仙草有灌溉之恩，因此有还泪一说，出生时口含一块玉，是贾府的宝贝，他曾说女儿都是水做的骨肉，从小在女儿堆里长大，喜欢亲近女孩儿，与林黛玉的爱情是世间少有的纯纯之爱。

他性格的核心是平等待人，尊重个性，主张各人按照自己的意志自由生活。

在他心眼里，人只有真假，善恶，美丑的划分。

根据脂砚斋评所述，其在情榜中被评为情不情。

贾宝玉人物分析贾宝玉是红楼梦主要中心人物。

作为荣国府嫡派子孙，他出身不凡，又聪明灵秀，生得面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。

虽怒时而若笑，即瞋视而有情。

项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。

是贾氏家族寄予重望的继承人。

但他的思想性格却促使他背叛了他的家庭。

他的叛逆性格的形成不是偶然的。

小说充分描写造成他的性格的生活环境和他的具体境遇的各方面特点，深刻揭示了他性格成长的主客观原因。

一方面，以男子为中心的贵族社会是那样虚伪丑恶和腐朽无能，使他因自己生为男子而感到终身遗憾另一方面，少女们的纯洁美好又使他觉得只有和她们在一起才称心惬意。

他也曾被送到家塾去读四书五经，但家塾的内容和风气是那样的腐朽败坏，那些循着这个教育路线培养的老爷少爷们是那样的庸陋可憎，他对于封建教育的一套，在感情上就格格不入。

他很少接触做官的父亲，畏之如虎，敬而远之。

家长从小把他交给一群奶娘丫鬟。

那些围绕着他，各以一颗纯真的心对待他的丫鬟，才是他的启蒙老师。

丫鬟们的深挚纯洁自由不羁的品格感染着他，她们由于社会地位所遭到的种种不幸也启发着他。

在贾宝玉的直感生活里，她们和那些以世俗男性为主的居于中心统治地位的势力，在每一点上都形成鲜明的对照：聪明和愚蠢，纯真和腐朽，洁净和污浊，天真和虚伪，善良和邪恶，美好和丑陋。

红楼梦中贾宝玉人物介绍贾宝玉是中国古典小说《红楼梦》(又名石头记)主要的人物，为荣国府二老爷贾政和王夫人所生的二子。

下面小编就带大家一起来详细了解下吧。

贾宝玉人物简介贾宝玉，中国古典小说《红楼梦》(又名石头记)主要的人物，为荣国府二老爷贾政和王夫人所生的二子，出场时其兄已死，故为贾政唯一嫡亲儿子。

他有一同父异母的弟弟贾环和妹妹探春，均为赵姨娘所生。

贾府中下人称其宝二爷，在大观园诗社中又有别号怡红公子、绛洞花主、富贵闲人。

贾宝玉形象带有曹雪芹自传的色彩，但其本质上属于艺术虚构，是作者有意识塑造的集意淫、补天济世、正邪两赋三大美德于一身的典型形象，在世界文学史上极具创新性。

贾宝玉人物生平仙界来历女娲补天之时，炼成补天石三万六千五百零一块，单单剩了一块未用，弃在青埂峰下。

此剩一石自经煅炼之后，灵性已通，得换人形，太虚幻境警幻仙子命他为赤霞宫神瑛侍者。

他却常在西方灵河岸上行走，对绛珠仙草(属木，林黛玉前世)施以甘露之惠，相互许下木石前盟(神瑛侍者属石，推知他的前世为神瑛仙石)。

后因凡心偶炽，被一僧一道携入红尘，幻化为通灵宝玉(形)，其真身即转世为贾宝玉(质)。

待劫终之日，人与玉“形质归一”，变回青埂峰下那块高经十二丈、方经二十四丈的女娲剩一石，上面编述有《石头记》原稿，静候有缘人空空道人抄去问世传奇。

此处甲戌本等脂本别有一番交代：剩一石既没有化身为神瑛侍者，也没有转世为贾宝玉，而是单单幻化为通灵宝玉;贾宝玉仅仅是神瑛侍者转世，与剩一石互不相干;待劫终之日，通灵宝玉变回空空道人见到的那块剩一石，贾宝玉则不知所踪。

衔玉而诞神瑛侍者转世为人，生在京城荣国府贾府中。

一落胎胞，嘴里便衔下一块五彩晶莹的通灵宝玉来，就取名叫作贾宝玉。

万人皆以为奇异，说他来历不小，他的祖母贾母更是爱如珍宝。

那年周岁时，他父亲贾政要试他的志向，便将那世上所有之物摆了无数，与他抓取。

谁知他一概不取，伸手只把些脂粉钗环抓来。

贾政便大不喜悦。

只能是色极而空，走入玄妙。

上面说过，贾宝玉通常只是个“意〞者，他对人事的领会是心照不宣的。

他保持着男性成人的社交，在男人们的无聊聚会中露面，以一个爷们自居。

按当时风俗，沾有一点同性恋倾向也是为了强调男性气质。

但是，必须注意，他的参与是有限的。

他总以一种被动的姿态，而且决不推波助澜。

曹雪芹的心中十清楚白，一过了这个分寸，贾宝玉就有辜了，成了观念上的西门庆，读者决不会饶了他。

简单地说，贾宝玉不过是个听听的爷们罢了。

听罢又不能说，心烦。

于是和小丫头袭人说了一回，说得袭人“掩面伏身而笑〞。

他使出爷们的能耐，初试云雨。

然而，这功课被精心安排在他的青春期的早晨，出自好奇而非淫欲。

那么，谁会不谅解呢？初试之后有无再试，曹雪芹灵巧地回避了。

他始终没告诉读者，贾宝玉是如何处理肉体骚动的。

如果一试再试，贾宝玉必然成为蠢物，与西门庆无异，?红楼梦?也不必再写下去了。

有意思的是，贾宝玉只敢拿丫头来试。

这与其说他有自卑情结，不如说是竭力使水做的女儿保持贞静——那才是他理想中的女儿，不能亲手毁坏，老师笔记?＜红楼梦＞中贾宝玉的性生活(3)?。

丫头在贾宝玉的眼中，毕竟有些不同。

贾宝玉传达的戏文是非常不得体的。

它不光有将林黛玉弄进鸳帐的赤裸裸的要求，更坏的，竟当着林黛玉的面，对丫环做性的挑逗。

难怪林黛玉立即以哭抗拒。

这似乎是贾宝玉的劣根性决定的。

他只敢在丫头面前做出违反游戏规那么的事。

丫环是另一种女儿，哪怕在贾宝玉这个女道主义者眼中。

他的隐衷，他的性欲，他的爷们的化了装的粗俗，只能让女儿中的这些“又副册〞见识。

无论他对丫头做了什么，都是不重要的，曹雪芹不敢贸然打碎心中的幻影，那才是他梦魂萦绕的女儿。

在贾宝玉所钟爱的女儿身边，他的“行〞是无所作为的，语言大多也很无聊，但语中有意有境。

为意所驱使，一些琐屑不伦的话与事就生出魂来了。

那是一些有一搭没一搭的鬼话。

这里的妙处确实“可心会而不可口传〞。

就动作而论，他至多不过凑上去嗅嗅什么冷香，胳肢一下黛玉，用目光摩挲一遍宝钗雪白的胳膊，为史湘云梳一回头。

前八十回基本捋了一遍，虽然说还有很多遗漏，但大概的轮廓是清楚了。

当我回过头来审视贾宝玉和众女性的关系的时候，突然发现了一个很有趣的现象。

那就是和贾宝玉发生了性关系的，都是下人，确切的说是丫鬟。

不信。

我们来看。

第六回贾宝玉初试云雨情，写他和袭人发生关系：“宝玉亦素喜袭人柔媚娇俏,遂强袭人同领警幻所训云雨之事.”第三十一回撕扇子做千金一笑，从晴雯嘴里，知道还有这么一出：宝玉笑道:"我才又吃了好些酒,还得洗一洗.你既没有洗,拿了水来咱们两个洗. "晴雯摇手笑道:"罢,罢,我不敢惹爷.还记得碧痕打发你洗澡,足有两三个时辰,也不知道作什么呢. 我们也不好进去的.后来洗完了,进去瞧瞧,地下的水淹着床腿,连席子上都汪着水, 也不知是怎么洗了,笑了几天.我也没那工夫收拾,也不用同我洗去.”这段话可以这么理解：第一，贾宝玉的洗澡，可不是丫鬟伺候主子洗澡那么简单，贾宝玉心直口快已经说出来了是“咱们两个洗.”第二，贾宝玉无疑与碧痕是发生了性关系的；第二，本来，贾宝玉也想和晴雯一起洗澡，说俗点就是也想把晴雯给办了，结果被晴雯拒绝了。

总之，从前八十回来看，和贾宝玉确切的发生性关系的，只有两人，一个是袭人，另一个就是碧痕。

当然，肯定有朋友会问，那么，八十回以后呢？贾宝玉不是和薛宝钗结婚了，两人肯定也有房事呀？而且，前八十回就有贾宝玉见到薛宝钗雪白的膀子的冲动，以后睡到一起了，可定要那个。

这样的想法固然合理，但忽视了几点：1.贾宝玉见到薛宝钗雪白膀子冲动得想摸的时候，还是年少不成熟的时候；2.而且，即便是那个时候，我们也可以看出，贾宝玉还是有底线的，那就是，这膀子长在林黛玉身上或许还可以摸一摸，长在薛宝钗身上就没戏了，说明贾宝玉虽然有冲动，但知道那是不可能的，也就是说，他从来没想过和薛宝钗在一起；3.贾宝玉和薛宝钗结婚的时候，正是贾府多事之秋的时候，贾妃死，贾母死，林黛玉死，结婚只能以冲喜为权宜之计，那就是结婚而不同房；4.更关键的，那个时候，贾宝玉已经长大了成熟了，对林黛玉死的悲痛和思念已经战胜了一切，已经使得他看穿了一切，早已经没有看当年的幼稚冲动，正所谓：“都道是金玉良姻, 俺只念木石前盟.空对着,山中高士晶莹雪,终不忘, 世外仙姝寂寞林.叹人间,美中不足今方信.纵然是齐眉举案,到底意难平.”好一个“空对”，已经把贾宝玉和薛宝钗的婚姻于情（贾宝玉和林黛玉的爱情）于礼（重孝在身不能同房）的无性婚姻状态点明了5.等到贾宝玉彻底大彻大悟，也就出家了。

《红楼梦》人物赏析﹣贾宝玉贾宝玉自幼深受贾母疼爱，游于温柔富贵乡，专爱作养脂粉，亲敬家里姐妹和丫鬟：他与林黛玉青梅竹马，互为知己，发展成一段世间少有的纯洁情；他重情不重礼，结交了秦钟、柳湘莲、北静王等有情男子；他喜欢诗词曲赋之类性情文学，厌恶四书和八股文，批判程朱理学，把那些追逐科举考试、仕途经济的封建文人叫做"禄蠹"。

可是，"瞬息间则又乐极悲生，人非物换"。

他所爱的清净女儿们死的死，散的散：自身又在家族安排下糊里糊涂与薛宝钗结婚，致使林黛玉泪尽而逝；再经抄家之痛，越发唬得他疯疯傻傻。

为了报答天恩祖德，也为了尽快了却尘缘，他以高魁贵子重振家业。

最后情极而毒，悬崖撒手，跟随一僧一道出走，回到青埂峰，"究竟是到头一梦，万境归空"。

贾宝玉形象带有曹雪芹自传的色彩，但其本质上属于艺术虚构，是作者有意识塑造的集意淫、补天济世、正邪两赋三大美德于一身的典型形象，在世界文学史上极具创新性。

头上戴着束发嵌紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴。

面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀载，眉如墨画，鼻如悬胆，晴若秋波。

虽怒时而似笑，即睛视而有情。

头上周围一转的短发，都结成小辫，红丝结束，共攒至顶中胎发，总编一根大辫，黑亮如漆，从顶至梢，一串四颗大珠，用金八宝坠角，身上穿着银红撒花半旧大袄，仍旧带着项圈、宝玉、寄名锁、护身符等物，下面半露松花撒花绫裤腿，锦边弹墨袜，厚底大红鞋。

越显得面如傅粉，唇若施脂：转盼多情，语言若笑。

天然一段风韵，全在眉梢：平生万种情思，悉堆眼角。

看其外貌，最是极好，却难知其底细。

书中评价：判词《西江月》其一无故寻愁觅恨，有时似傻如狂；纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。

潦倒不通庶务，愚顽怕读文章：行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！其二富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉：可怜事负好韶光，于国于家无望。

【历史典故】红楼梦中最大胆的性描写在何处？性描写又称情欲表现。

这是文学创作中一种值得注意的现象。

文学在一定意义上被称为人学，而人是有七情六欲的。

正如《孟子》上说的：“食、色，性也。

”因此，性描写在某些作品中，是有其特定的生活依据、美学意义和社会效益的。

在很多情况下是作品不可缺少的重要组成部分。

言归正传，我们来看一下，四大名著之一的《红楼梦》是如何进行性描写的?从《红楼梦》整体的纯情风格来看，《红楼梦》第六回，袭人就与宝玉发生了性关系，出现这样的笔墨似乎有些唐突。

这一次经历，对宝袭之间的关系，对袭人性格的变化，从后来的情节发展来看是作者留下了伏笔。

这也是全书唯一一处实写宝玉性经历的笔墨。

接下来《红楼梦》第七回，送宫花贾琏戏熙凤，这一段含蓄的性描写，不琢磨是无法体会的。

「走至堂屋，只见小丫头丰儿坐在房门槛儿上，见周瑞家的来了，连忙的摆手儿，叫他往东屋里去。

周瑞家的会意，忙着蹑手蹑脚儿的往东边屋里来，只见奶子拍着大姐儿睡觉呢。

周瑞家的悄悄儿问道：“二奶奶睡中觉呢吗?也该清醒了。

”奶子笑着，撇着嘴摇头儿。

正问着，只听那边微有笑声儿，却是贾琏的声音。

接着房门响，平儿拿着大铜盆出来，叫人舀水。

」对性只字不提，给人以遐想的空间，结合“贾琏戏熙凤”的章回目录，原来两人刚才是在做爱，难怪要有人把门。

曹公对性爱的含蓄描写可谓炉火纯青。

文学中的性描写大致有三种形态：一是作家把人的性作为一种生命现象来把握处理，用以增加作品的色彩;二是作家不仅把人的性视为一种生命现象，而且更主要地把它看成是：与一定社会关系和人的整体性格有机联系的生活现象，用以揭示一定历史和文化背景下存在的社会问题，冲击和摇撼传统的伦理观念，提出现实道德课题和社会性思辨任务;三是作家认为人的性不仅是一种生命现象和生活现象，而且，更是一种心理现象，从而深入到他的心理层次，着眼于情与欲之间无穷微妙的心理关系，甚至穿透到人的本能、潜意识和非理性“暗区”，积极探索人性形态，正视、感觉和把握灵与肉的冲突并揭示其社会意义。

除袭人外，贾宝玉到底和多少人发生过关系！展开全文和贾宝玉发生关系的女子有几人？后40回高鹗所续，不探究，宝钗和贾宝玉完婚，但是可能没有夫妻之实！《红楼梦》第六回却说秦氏因听见宝玉从梦中唤他的乳名，心中自是纳闷不好细问。

彼时宝玉迷迷惑惑，若有所失。

众人忙端上桂圆汤来，呷了两口，遂起身整衣。

袭人伸手与他系裤带时，不觉伸手至大腿处，只觉冰凉一片沾湿，唬的忙退出手来，问是怎么了。

宝玉红涨了脸，把他的手一捻。

袭人本是个聪明女子，年纪本又比宝玉大两岁，近来也渐通人事，今见宝玉如此光景，心中便觉察一半了，不觉也羞的红涨了脸面，不敢再问。

仍旧理好衣裳，遂至贾母处来，胡乱吃毕了晚饭，过这边来。

袭人忙趁众奶娘丫鬟不在旁时，另取出一件中衣来与宝玉换上。

宝玉含羞央告道：“好姐姐，千万别告诉人。

”袭人亦含羞笑问道：“你梦见什么故事了？是那里流出来的那些脏东西？”宝玉道：“一言难尽。

”说着便把梦中之事细说与袭人听了。

然后说至警幻所授云雨之情，羞的袭人掩面伏身而笑。

宝玉亦素喜袭人柔媚娇俏，遂强袭人同领警幻所训云雨之事。

袭人素知贾母已将自己与了宝玉的，今便如此，亦不为越礼，遂和宝玉偷试一番，幸得无人撞见。

自此宝玉视袭人更比别个不同，袭人待宝玉更为尽心。

暂且别无话说。

这是事实。

然而还有这样的情节，不禁怀疑宝玉的私生活挺混乱的！暧昧对象一：麝月第二十回中曾有这样的细节：麝月头发有点痒，贾宝玉便取来篦子为麝月梳头，这时晴雯正巧进来，冷笑道：“哦？交杯酒还没吃倒上头了！”接着，晴雯又对贾宝玉讥讽道：“你又护着，你们那瞒神弄鬼的，我都知道。

”在这里，晴雯为什么要提“交杯酒”？为什么要说你们那瞒神弄鬼的？因为同样的话，晴雯也讥讽过袭人和贾宝玉，既然袭人和贾宝玉有过“初试云雨情”，那么依此类推，麝月和贾宝玉也很有可能发生过“二试云雨情”或“三试云雨情”。

暧昧对象二：碧痕第31回宝玉从外面吃酒回来，在院儿里见到晴雯，因之前有过吵闹就讨好地与她说话。

红楼梦里哪些女人和贾宝玉有过“云雨”之事同一部书，因为观众不同，会有不同的观点。

好多人看红楼梦都往往把它当成爱情故事来读，虽然浅显，却也有趣。

比如书中的主人公贾宝玉到底和那些女孩上过床，在书里或明或暗的交代的有几笔：其一，明写和宝玉有染的女孩子。

第一个便是美丽多情的秦可卿。

这是《红楼梦》书中第五回宝玉睡在秦可卿床上在梦中被警幻仙姑所授云雨之事时发生的。

紧接着就是第六回，袭人见宝玉梦醒之后给他换内裤，摸到了“冰凉一片粘湿”，便问宝玉你梦到什么了，从那里流出那么多脏东西？按辈份秦可卿是贾宝玉的侄媳妇，可贾宝玉全没有一点叔公应有的尊重，仗着贾母疼爱，到秦可卿屋里直入公堂，在侄媳妇床上倒头就睡，且梦中和秦可卿多次做爱，以至遗精。

这秦可卿长得如花似玉，兼有林黛玉和薛宝钗之妙，因此看了秦可卿，不由得动了春心。

第二个和贾宝玉发生“云雨”之事的是花袭人。

这是《红楼梦》书中第六回，贾宝玉把梦中警幻仙姑所授云雨之事告诉了袭人，然后，贾宝玉就和袭人就按照梦中所学会的云雨之事偷干了一回。

这也是贾宝玉实质意义上的“初试云雨”。

花袭人本是贾母的丫寰，被分配到贾宝玉屋里，这袭人是个工作认真的女孩子，在哪工作都一心一意，唯恐办不好落个“下岗”的命运，可贾宝玉屡次叫着“姐姐”勾引她，最终花袭人禁不住帅哥的一再要求，将自己人生中最宝贵的“第一次”给了贾宝玉，出事以后，贾宝玉并没有给袭人应有的名分，而是由他娘每个月多给二两银子完事，暗许以后可以给贾宝玉当妾，但直到最后贾宝玉出家也没有兑现这诺言，且一直瞒着贾母，弄得花袭人每每有自杀之心，要不是后来嫁的丈夫蒋玉函人不错，百般劝慰，可能袭人也得自杀而死。

当然在贾宝玉所有女性朋友里，袭人是唯一一个与贾宝玉有着实质性性关系的女人，这历来受人诟病，而不明真相的王夫人，却把她当成冰清玉洁的贴心人，不得不说这是最大的讽刺。

第三个和贾宝玉发生“云雨”之事的是薛宝钗。

因为林黛玉死后，贾宝玉娶了薛宝钗，过了两年夫妻生活。

揭秘：xx和xx到底有没有两性关系？导语：贾宝玉和秦可卿有没有两性关系?在《风月宝鉴》里应该是存在两性关系的，但到了《红楼梦》中这一情节删除了，变成隐秘恍惚、可以这样理解也可以那样理解的文字。

这就是因为《风月宝鉴》某些因素没有完全删除干净。

曹雪芹《风月宝鉴》里边这些因“风月”丧命的故事，基本上以贾琏、贾珍为男主角，以王熙凤、秦可卿为女主角。

与贾琏、贾珍兄弟有染的女人，围绕王熙凤、秦可卿奢望“风月”的男人，概无例外，不得好死，比如说：xx：因想勾引王熙凤，落入熙凤圈套，白白葬送性命;xx姐弟：秦可卿淫丧天香楼，秦钟因与智能私通，命归黄泉;xx姐妹：尤二姐先跟贾珍父子聚麀、后嫁贾琏为妾，终被王熙凤害死;尤三姐先跟姐夫有染，虽立意改过，却被柳湘莲误解，为表明心迹自杀……《风月宝鉴》里秦可卿的戏是重头戏。

但曹雪芹把《风月宝鉴》重新组合到《石头记》时做了根本性改变。

那么，曹雪芹可能删掉了《风月宝鉴》里的什么内容?一个内容是秦可卿淫丧天香楼。

贾珍秦可卿爬灰的内容，《风月宝鉴》写得充分而香艳，曹雪芹创作《石头记》开始时仍然采用这些情节。

曹雪芹写这件公爹和儿媳通奸的丑事，有翔实的勾引过程，就是“遗簪”、“更衣”的情节，这是现在已经失传了的脂砚斋重评石头记靖本提供出来的;有贾珍和秦可卿乱伦的具体地点“逗蜂轩”。

有目击人，秦可卿的丫鬟瑞珠和宝珠。

《风月宝鉴》还写了秦可卿自杀方式：在天香楼上吊，这是至今保留有《红楼梦》第五回里的。

这些内容，在从《风月宝鉴》移植到《石头记》中，虽然按照畸笏的要求删去，但曹雪芹心有不甘，不仅在贾宝玉梦游太虚境中保留了秦可卿悬梁自尽的图和判词，还在小说描写中埋下一些不写之写。

另外被删除的内容之一，可能就是秦可卿勾引幼叔贾宝玉并与之上床的情节。

贾宝玉和秦可卿有没有两性关系?在《风月宝鉴》里应该是存在两性关系的，但到了《红楼梦》中这一情节删除了，变成隐秘恍惚、可以这样理解也可以那样理解的文字。

贾宝玉和秦可卿之间，是什么关系？展开全文秦可卿应该是贾宝玉的性幻想对象。

《红楼梦》描述秦可卿是宁国府贾蓉之妻，应该管贾宝玉叫叔叔。

贾母素知秦氏是个极妥当的人，生的袅娜纤巧，行事又温柔和平，乃重孙媳中第一个得意之人。

可见秦可卿外表出众，长辈口中口碑最好。

这样的人，对于贾宝玉初长成，还不通男女之事的人来说是有一定吸引的。

贾宝玉平时所见的人不过是祖母，母亲姐妹，嬷嬷，丫鬟等，要么老，要么很小，就算袭人也不过十四五岁左右，是完全没有女人的风情的。

两个嫂子李纨“心如枯槁”，没有青春美感，王熙凤又从小伴着贾宝玉，也没有异性异样感，贾珍之妻尤氏也不符合。

合族上下，唯有秦可卿无论长相，年纪，还有疏离远近，都符合贾宝玉青春期懵懂的性幻想对象。

性幻想并不一定是一种龌龊。

只是青春初期，某一个异性出现在眼前而受到的一定吸引。

可能会偷偷的瞄一眼，可能会时常出现在对方面前耍存在感，可能会刻意接近对方，其实看过《西西里的美丽传说》这部电影，对这种状态描绘的最细腻。

贾宝玉在秦可卿活着的时候来往宁国府很频繁，每次有秦可卿的出场必然有贾宝玉，甚至有意无意要午睡，这都是一种希图接近的青春期状态。

而如愿睡在秦可卿房中，称心遂意下，贾宝玉就有了第一次的春梦经历，开启了性启蒙。

至于后边秦可卿死，贾宝玉的吐血，后文并没有追加描述，不像袭人吐血有后文描写。

显然属于作者的一种文学描写，并不一定属实。

所以秦可卿和贾宝玉的关系是贾宝玉一厢情愿的性幻想关系，贾宝玉无论生活中，还是梦中，都把秦可卿当成了性启蒙的对象。

甚至在春梦中，直接将秦可卿当成了梦中主角，至于为什么知道秦可卿的小名，说复杂可能是迷案，说简单也不过是听说。

别人都当他是小孩子，偶尔漏出被他有心听到也是有可能。

就这样！我是君笺雅，多歧为贵，看我眼中的红楼梦和你们有何不同。

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