中考复习《富贵不能淫》试题预测与解析

《富贵不能淫》复习资料一、文学常识作者孟子，名轲，字子舆。

时期思想家、教育家、散文家。

是继孔子之后又一位儒家大师，被尊称为“”，与孔子并称“”。

其在政治上主张“法先王”，强调“民贵君轻”、“省刑薄赋”；提出“性善”论；主张“劳心者治人，劳力者治于人”的论点。

《孟子》一书现存七篇。

宋朝朱熹把合称为“四书”。

二、基础知识1、解释：富贵：淫：居天之下广居：得志，与民由之：独行其道：安居：熄：是：焉得：威武：无违夫子2、用“／”标出下面句子的两处朗读停顿。

公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉3、翻译：（1）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

（2）一怒而诸侯俱，安居而天下熄（3）居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道（4）以顺为正者，妾妇之道也大丈夫的做法：大丈夫的理想（处世态度）：大丈夫的操守：说理方面孟子由浅入深，由此及彼，从妾妇之道谈到为大丈夫之道，深入浅出，极具说服力。

四、习题练习1.景春认定公孙衍与张仪是大丈夫的理由是什么：2请简要分析景春心目中大丈夫的形象。

3孟子否定景春的理由是什么？举例说明你对大丈夫的理解4孟子关于妾妇之道的最终结论是什么5“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么？6.你怎样理解孟子提出的“富，贫，威”这一大丈夫的标准7.对于孟子提出的“得志与民由之，不得志独行其道”这一主张你有怎样的认识？8.孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”？试用自己的话作答。

9孟子说：“穷则独善其身，达则兼善天下”。

文中哪句话与这句话的意思相近？10请对比分析孟子所说的“妾妇之道”与“大丈夫之道”的不同。

11.请谈谈“富贫威”这句话的现实意义。

富贵不能淫文言文知识点1、注音：往之女（）家富贵不能淫（）2、通假字：往之女家3、古今异义：公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉古义：今义：4、一词多义：（1）居天下之广居第一个：第二个：（2）是焉得，为大丈夫乎：得志：（3）行天下之大道：妾妇之道也：（4）必敬必戒：戒之曰：5、词类活用：（1）富贵不能淫:（2）贫贱不能移:（3）威武不能屈:6、重点实词(1)公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉诚：（2）一怒而诸侯惧惧:（3）安居而天下熄．熄:（4）丈夫之冠也冠：（5）父命之命：（6）以顺为正者顺：（7）立天下之正位．正位：（8）与民由之由：（9）无违夫子违：（10）独行其道行：8、文言虚词之：居天下之广居：与民由之：《生于忧患，死于安乐》复习题1、实词积累①舜发．于畎亩之中②傅说举．于版筑之间③故天将降大任．于是人也④人恒过．⑤而后作．⑥而后喻．2、词类活用①人恒过．②入．则无法家拂士③然后知生．于忧患，而死．于安乐也。

专题09 课内重点文言文篇——《富贵不能淫》（解析版）⑴选自《孟子•滕文公下》，记录孟子和纵横家景春之间关于大丈夫标准的一次对话。

⑵孟子（公元前372－前289），名轲，字子舆。

战国时期著名思想家、教育家，儒家代表人物。

⑵〔大丈夫〕指有大志、有作为、有气节的男子。

⑶〔天下熄〕指战争停息，天下太平。

⑷〔焉〕怎么，哪里。

⑸〔丈夫之冠)古时男子二十岁行冠礼，表示成年。

⑹〔冠〕行冠礼。

⑺〔父命之〕父亲给以训导。

⑻〔命〕教导、训诲。

⑼〔戒〕告诫。

下文的“戒”是谨慎的意思。

⑽〔女家〕这里指夫家。

⑾〔女〕，同“汝”,你。

⑿〔夫子〕这里指丈夫。

⒀〔正〕准则，标准。

⒁〔居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道〕(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅—仁，站在天下最正确的位置—礼，走着天下最正确的道路义。

这里的“广居”“正位”“大道”分别喻指“仁”“礼”“义”。

⒂〔与民由之〕与百姓一同遵循正道而行。

⒃〔由〕遵从。

⒄〔独行其道〕独自走自己的道路。

《孟子·尽心上》:“穷则独善其身，达则兼善天下。

⒅〔淫〕惑乱，迷惑。

这里是使动用法。

⒆〔移]改变，动摇。

这里是使动用法。

⒇〔屈]屈服。

这里是使动用法。

⑴一怒而诸侯惧,安居而天下熄。

”【答案】他们一发怒，诸侯就都害怕，他们安静下来，天下便平安无事。

”⑵是焉得为大丈夫乎?【答案】这怎么能算是大丈夫呢?你没有学过礼吗?⑶丈夫之冠也,父命之；【答案】男子行加冠礼时，父亲训导他;⑷女子之嫁也,母命之,往送之门,【答案】女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，⑸戒之曰:“往女家,必敬必戒，无违夫子!【答案】告诫她说:“到了你家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫!'⑹以顺为正者,妾妇道也。

【答案】以顺从为原则的，是妇女之理。

⑺居天下之广居,立天下之正位,行失下之大道。

【答案】大丈夫应该居住在天下最宽广的住宅----'仁'里，站立在天下最正确的位置----'礼上，行走在天下最正确的道路----'义'上;⑻得志,与民由之;不得志,独行其道。

部编版八年级上册第22课《富贵不能淫》经典练习基础知识积累1．给下面加点的字注音。

畎．亩()傅说．() 丈夫之冠．()胶鬲．() 拂．士() 拂．乱()【答案】畎．亩(quǎn)傅说．(yuè)丈夫之冠．（guàn）胶鬲．(gé)拂．士(bì) 拂．乱(fú)【解析】考查字的读音，平时积累就可以。

2.解释下列各句中加点的词。

（1）父命．之() （2）与民由．之()（3）威武不能屈．（）（4）妾妇之道． ( ) （5）是．焉得为大丈夫乎 ( ) （6）居．天下之广居 ( ) （7）无违．夫子( )（8）往之女．家()【答案】（1）教导、训诲（2）遵循（3）使屈服（4）三从四德（5）这样（6）居住．．（7）违背（8）往之女家(“女”，同“汝”，你)【解析】理解常见文言词语在文中的含义。

理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。

比如本题中的通假字“女”，同“汝”，你3.下列各句中加点的“之”与例句中“之”的用法相同的一项是( )例句：女子之嫁也A. 丈夫之．冠也(《富贵不能淫》)B. 山川之．美，古来共谈(《答谢中书书》)C. 往之．女家 (《富贵不能淫》)D. 与民由之．(《富贵不能淫》)【答案】 A【解析】例句中的“之”放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。

A.与例句同；B.助词，的；C.音节助词，不译；D.代词，文中指正道。

）4. 翻译下面句子。

（1）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

（2）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

【答案】（1）他们一发怒，连诸侯都害怕，他们安静下来，天下就太平无事。

”（2）富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，【解析】此题考查翻译文言文句子的能力。

解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，尤其是重点篇目，要做到熟记。

《富贵不能淫》阅读题2018.12一、2013年四川省广安市（四）文言文阅读，完成26-29题（14分【甲】舜发于畎亩之中，……然后知生于忧患而死于安乐也。

【乙】孟子论仁、礼、义孟子曰：“是焉得为大丈夫①乎！子未学礼乎？丈夫之冠②也，父命③之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之：‘往之女家也，必敬必戒，无违夫子④!’以顺5为正者，妾妇6之遣也。

居天下之广居7，立天下之正位8，行天下之大道9；得志，与民由10之：不得志，独行其道。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

”（选自孟轲（孟子·滕文公下））26．解释加点的词（4分）(1)故天将降大任于是人也( ) （2）人则无法家拂士( )(3)舜发于畎亩之中( ) (4)是焉得为大丈夫乎( )27．翻译下列句子（4分）(1)困于心．衡于虑，而后作。

(2)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

28．这两则短文的主题分别是什么？用原文回答。

（2分）甲：乙：29．选段乙中，有两处可以看出孟子对女性有歧视的思想，请选一句，并加以评议。

（4分）句子：评议：二、（2017年广西桂林市中考题）(一）文言文阅读。

阅读下文，完成10 -14题。

（11分）(甲）富贵不能淫居天下之广居，.......独行其道。

........贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

(乙）从容就义天祥将出狱，即为绝笔自赞①，系之衣带间。

其词曰：“孔曰成仁，孟云取义；惟其义尽，所以仁至。

读圣贤书，所学何事！而今而后，庶几②无愧！”过市，意气扬扬自若，观者如堵③。

临刑，从容谓吏曰：“吾事毕矣。

”问市人孰为南北，南面再拜就死。

俄有使使止之，至则死矣。

见闻者无不流涕。

(选自《文山先生全集》）【注】①自赞：自我总结。

②庶几：差不多。

③观者如堵：围观人的多得像一道墙。

10. 下列句子中“其”字的用法，不同于其他三项的是（）(2 分)A.独行其道B.其真无马邪？C.河伯始旋其面目D.其词曰：“孔曰成仁，孟云取义。

《富贵不能淫》试卷及答案一、选择题（每题2分，共20分）1. 以下哪个词在文中表示“放纵”？A. 淫B. 移C. 屈D. 顺2. “大丈夫”在文中的含义是指：A. 有权势的人B. 有道德修养的人C. 有财富的人D. 有地位的人3. 以下哪个句子不是孟子所说的？A. 富贵不能淫B. 贫贱不能移C. 威武不能屈D. 得志，与民由之4. “居天下之广居”中的“广居”是指：A. 宽敞的房子B. 社会地位C. 道德品质D. 家庭环境5. 以下哪个选项不是孟子提到的“大丈夫”品质？A. 诚信B. 友善C. 爱国D. 敬业二、解释字词（每题2分，共10分）1. 请解释“丈夫”在文中的含义。

2. 请解释“得志”的含义。

3. 请解释“贫贱”的含义。

4. 请解释“威武”的含义。

5. 请解释“独行其道”的含义。

三、句子翻译（每题3分，共15分）1. 请将“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

”翻译成现代汉语。

2. 请将“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

”翻译成现代汉语。

四、默写填空（每题2分，共10分）1. “得志，与民由之；不得志，______。

”2. “富贵不能______，贫贱不能______，威武不能______。

”3. “丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，______。

”五、内容理解概括（5分）请简要概括孟子在文中的主要观点。

六、描写手法（5分）请分析文中使用了哪些描写手法，并举例说明。

七、句子赏析（5分）请赏析“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

”这句话。

八、人物环境情感分析（5分）请分析文中孟子所描述的“大丈夫”形象，以及其所处的环境。

九、主旨剖析（5分）请剖析本文的主旨。

答案：一、选择题答案1. A. 淫2. B. 有道德修养的人3. D. 得志，与民由之4. C. 道德品质5. D. 敬业二、解释字词答案1. “丈夫”：在文中指成年男子，特指有道德修养和担当的男子。

《富贵不能淫》练习题（含答案）一、阅读《富贵不能淫》一文，完成1～4题。

(15分)①景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

”②孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。

居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之，不得志，独行其道。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

”1. 解释下面加点的词语。

(4分)(1)公孙衍、张仪岂不诚．大丈夫哉(2)往送之门，戒．之曰(3)居．天下之广居(4)与民由．之2. 将下列句子译成现代汉语。

(4分)(1)一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

(2)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

3. 文中大丈夫“独行其道”的“道”指的是。

(3分)二、古诗文阅读（16分）(一）文言文阅读。

阅读下文，完成10 -14题。

（11分）(甲）富贵不能淫居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

(选自《孟子译注》）(乙）从容就义天祥将出狱，即为绝笔自赞①，系之衣带间。

其词曰：“孔曰成仁，孟云取义；惟其义尽，所以仁至。

读圣贤书，所学何事！而今而后，庶几②无愧！”过市，意气扬扬自若，观者如堵③。

临刑，从容谓吏曰：“吾事毕矣。

”问市人孰为南北，南面再拜就死。

俄有使使止之，至则死矣。

见闻者无不流涕。

(选自《文山先生全集》）【注】①自赞：自我总结。

②庶几：差不多。

③观者如堵：围观人的多得像一道墙。

10. 下列句子中“其”字的用法，不同于其他三项的是（）(2 分)A.独行其道B.其真无马邪？C.河伯始旋其面目D.其词曰：“孔曰成仁，孟云取义。

”11.下列加点词解释的有误一项是（）（2分）A.贫贱不能移(移动)B.见闻者无不流涕(眼泪）C.此之谓大丈夫（称作）D.俄有使使止之(不久）12. 以甲、乙两文为据，下列表述有误的一项是( )(2 分)A.甲文运用了排比的修辞手法，行文流畅，富有气势。

古诗文阅读九、富贵不能淫,答复以下问题。

(15分) 【甲】景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。

”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。

居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。

得志,与民由之;不得志,独行其道。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

此之谓大丈夫。

”(选自《富贵不能淫》) 【乙】让①既自谓智伯待以国士矣,国士,济国之士也。

当伯请地无厌之日,纵欲荒暴之时,为让者,正宜陈力就列,谆谆然而告之曰:“诸侯大夫,各安分地,无相侵夺,古之制也。

今无故而取地于人,人不与,而吾之忿心必生;与之,则吾之骄心以起。

忿必争,争必败;骄必傲,傲必亡”。

谆切恳告,谏不从,再谏之,再谏不从,三谏之。

三谏不从,移其伏剑之死,死于是日。

若然,则让虽死犹生也,岂不胜于斩衣而死乎?(节选自方孝孺《豫让论》,有删改) [注]①让:豫让,战国时晋国人。

最初投于晋国贵族范氏、中行氏门下,因为不得重用而改投智伯门下,智伯对他十分器重。

后来智伯被赵襄子所杀,豫让曾两次方案为智伯报仇,均未成功。

第二次刺杀未遂后,豫让被赵襄子的侍从包围,无奈之下,他请求赵襄子将衣服脱下来让他刺几剑以成全他,刺完后伏剑自杀。

1.请解释以下加点词在文中的意思。

(4分)(1)是焉．得为大丈夫乎焉: 怎么,哪里(2)往之女．家女:同“汝”,你(3)富贵不能淫．淫: 使……惑乱,迷惑(4)人不与．与: 给2.请把下面的句子翻译成现代汉语。

(4分)(1)得志,与民由之;不得志,独行其道。

实现志向时,与百姓一同遵循正道而行;不能实现志向时,单独走自己的道路。

(2)诸侯大夫,各安分地,无相侵夺,古之制也。

诸侯和大夫应该安守各自的封地,不互相侵占争夺,这是自古以来的制度。

3.请用“/”给文中画线语句断句。

(限标1处)(2分)谆谆然/而告之曰4.【甲】【乙】两文都是议论性文章,观点鲜明,破中有立。

《富贵不能淫》选择题解析(内容理解)部编版八年级上册文言文选择题解析（内容理解）XXX《富贵不能淫》1、下列各项中，理解不正确的一项是（）A．在XXX眼里，XXX等人一旦发怒，诸侯都害怕；安居在家，天下就平静，在政坛上有举足轻重的权柄，这样的人是真正的大丈夫。

B．XXX认为，XXX等人只会迎合国君的好恶，搬弄是非，充其量只能是听凭君王指示的顺从者，或狐假虎威的弄权者，根本称不上大丈夫。

C．XXX指出，大丈夫必须是在行冠礼时，不怕威胁，不受利诱，对国家有责任感，对人民有关怀心，对理想有坚持的勇气。

D．XXX这番话，不仅批判了XXX的错误，，也确立了大丈夫的形象，为世人订下了一个立身行事的楷模，有相当的醒世作用。

解析：C选项“大丈夫必须是在行冠礼时，不怕威胁，不受利诱”有误，原文是说：丈夫（古代男子）行冠礼时，父亲要对他有所教导。

在这里XXX只是打个比方引出“妾妇之道”为顺从，从而指出XXX，XXX在权力面前不讲原则，顺从君王。

故选C项。

2、下列对原文有关内容的阐发和归纳综合，不精确的一项是（）A.XXX认为大丈夫应该是那种叱咤风云、声震宇内的如公孙衍、XXX一样的英雄人物。

B．XXX认为XXXXXX之流所为不过是“妾妇之道”，只知道摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德的原则。

C．XXX认为，真正的大丈夫，应该居于仁，立于礼，行于义，而不应该只知道顺从君命。

可见XXX反对臣子对君王的顺从。

D．“得志，与XXX；不得志，独行其道”概括了XXX所认为的大丈夫所为，与“穷则独善其身，达则兼善天下”异曲同工。

解析：C选项“可见XXX反对臣子对君王的顺从。

”有误，XXX并不反对臣子对君王的顺从，只是顺从的原则是以正义为标准，所以，XXX反对的是对君王的绝对顺从。

故选C项。

3、下列理解不精确的一项是（）A．XXX认为XXX、XXX具有“一怒世界恐”的威力应该可称大丈夫吧B．XXX否定了XXX、XXX不是“大丈夫”，因为他们不符合‘仁’“礼”‘义’的条件。

中考语文专题复习精文言文阅读第富贵不能淫含答案 (一)本文将从以下几个方面对中考语文专题复习精文言文阅读中的“第富贵不能淫”的问题进行分析和探讨。

一、“第富贵不能淫”究竟是什么意思？《庄子·逍遥游》中说：“富贵而不淫者，得之我幸；而淫而不厌者，失之我咎。

”这句话中的“第富贵不能淫”即为不要因为富贵而沉迷于享乐之中，否则就会失去它们。

二、为什么说“第富贵不能淫”很重要？首先，富贵是人们追求的目标之一，但如果人们因为财富而沉迷于享乐，就会忽视心灵的修养，甚至会走上道德沦丧的道路。

其次，淫乐只是短暂的享受，过度追求会导致伤身伤心，最终失去所追求的富贵，而这种失去甚至会让人后悔莫及。

因此，我们应该以“道德力量”为本，控制自己的欲望，避免淫乐的诱惑，才能真正拥有财富和幸福。

三、“第富贵不能淫”对我们的生活有什么启示？无论是在家庭、社会、还是工作中，我们都会面临各种利益和权力的考验，但我们应该保持清醒的头脑，追求内心真正的美好和幸福，用“道德力量”控制自己的欲望。

只有这样，我们才能保持人格的完整性，实现自我超越和内在成长。

四、如何实现“第富贵不能淫”？首先，应该树立正确的价值观、人生观和世界观，明确自己的目标和追求。

其次，要不断提升自己的修养和素质，从而塑造自己的品格和人格。

最后，要时刻警惕和避免淫乐的诱惑，控制自己的欲望，从而更好地拥有和享受富贵的生活。

结语：综上所述，“第富贵不能淫”告诫我们，要学会控制自己的欲望，追求自身的内在美好，才能真正得到富贵和幸福。

我们应该树立正确的价值观和道德观，不断提升自己的人格和道德素质，实现我们的人生目标和追求。

但同时我们也要警惕利益和权力的诱惑，避免被淫乐所沉迷。

只有这样，我们才能成为真正的人，享受真正的幸福。

八年级语文《富贵不能淫》中考复习题精选（附参考答案）习题分五部分：文言实词、句子翻译、问题探究、理解性默写、阅读理解选择一、文言实词1.通假字往之女．家同，意思为：2.词类活用动词的使动用法①富贵不能淫．原意：惑乱，迷惑，句中意为：②贫贱不能移．原意：改变，动摇，句中意为：③威武不能屈．原意：屈服，句中意为：3.其他重点实词(1)公孙衍、张仪岂不诚大丈夫．．．．哉诚：大丈夫：(2)安居而天下熄．熄：(3)是焉得．为大丈夫乎得：(4)丈夫之冠．也冠：(5)父命．之命：(6)往．送之门往：(7)以顺．为正者顺：(8)独行．其道．行：道：4.一词多义(1)戒①戒．之曰②必敬必戒．(2)诚①张仪岂不诚．大丈夫哉②帝感其诚．（《愚公移山》）③臣诚．知不徐公美(《邹忌讽齐王纳谏》)(3)居①居．天下之广居②居天下之广居．③不可久居．(《小石潭记》)④居．无何(《周亚夫军细柳》) ⑤居．庙堂之高则忧其民(《岳阳楼记》)(4)道①妾妇之道．也②行天下之大道．③独行其道．④先帝创业未半而中道．崩殂(《出师表》) ⑤以咨诹善道．(《出师表》)⑥不足为外人道．也(《桃花源记》) ⑦策之不以其道．(《马说》)二、句子翻译1.一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

2.得志，与民由之；不得志，独行其道。

3.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

三、问题探究1.孟子为什么认为公孙衍、张仪不配称为大丈夫？在孟子心目中，什么样的人才是真正的大丈夫？2.孟子提出的可以称为大丈夫的三个条件，位置能否颠倒？为什么？四、理解性默写1景春认为公孙衍、张仪是“大丈夫”的依据是“，”2《富贵不能淫》中用“广居”“正位”“大道”分别喻指“仁”“礼”“义”的句子是：，，。

3《孟子》云：“穷则独善其身，达则兼济天下。

”《富贵不能淫》中，可以和这句话互为注解的语句是：，；，。

4孟子认为“大丈夫”在“富贵”“贫贱”“威武”三种极端情况下应做到：，，。

5孟子阐述“大丈夫”应该坚持的根本原则的语句是：，，。

《富贵不能淫》中考真题及答案一、（2017年广西桂林市中考题）文言文阅读。

阅读下文，完成10 -14题。

（11分）(甲）富贵不能淫居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。

富贵不能淫，贫贱不能移，武不能屈，此之谓大丈夫。

(选自《孟子译注》）(乙）从容就义天祥将出狱，即为绝笔自赞，系之衣带间。

其词曰：“孔曰成仁，孟云取义；惟其义尽，所以仁至。

读圣贤书，所学何事！而今而后，庶几无愧！”过市，意气扬扬自若，观者如堵。

临刑，从容谓吏曰：“吾事毕矣。

”问市人孰为南北，南面再拜就死。

俄有使使止之，至则死矣。

见闻者无不流涕。

(选自《文山先生全集》）【注】①自赞：自我总结。

②庶几：差不多。

③观者如堵：围观人的多得像一道墙。

10.下列句子中“其”字的用法，不同于其他三项的是（）(2分)A.独行其道B.其真无马邪？C.河伯始旋其面目D.其词曰：“孔曰成仁，孟云取义。

”③②①11.下列加点词说明的有误一项是（）（2分）A.贫贱不能移(移动)B.见闻者无不流涕(眼泪）C.此之谓大丈夫（称作）D.俄有使使止之(不久）12.以甲、乙两文为据，下列表述有误的一项是()(2分)A.甲文运用了排比的修辞伎俩，行文流畅，富有气势。

B.文天祥临刑之际自作绝笔，系之衣带间，这表明他早有赴死之心。

C.孟子认为大丈夫应该具有坚定的心和崇高的精神追求。

D.“见闻者无不流涕”一句，描绘“观者”的反应，是为了表现他们的痛惜之情。

13.请将“问市人孰为南北，南面再拜就死”一句翻译成现代汉语。

（2分）译文：14.孟子关于“大丈夫”的著名论断，在文天祥身上，是如何体现的？（3分）答案：10.B【剖析】本题考覆按生对白话虚词意义的辨析能力。

A、C、D三项中的“其”均为第三人称代词，译为“他（她，它）的”或“他（她，它）们的”；B项，“其”是副词。

表示反诘。

译为“岂，难道”。

11.A【解析】本题考查考生对重点文言词语意思的把握：A项，“移”在这里是“动摇”的意思。

《富贵不能淫》复习资料一、文学常识作者孟子，名轲，字子舆。

时期思想家、教育家、散文家。

是继孔子之后又一位儒家大师，被尊称为“”，与孔子并称“”。

其在政治上主张“法先王”，强调“民贵君轻”、“省刑薄赋”；提出“性善”论；主张“劳心者治人，劳力者治于人”的论点。

《孟子》一书现存七篇。

宋朝朱熹把合称为“四书”。

二、基础知识1、解释：富贵：淫：居天之下广居：得志，与民由之：独行其道：安居：熄：是：焉得：威武：无违夫子2、用“／”标出下面句子的两处朗读停顿。

公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉3、翻译：（1）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

（2）一怒而诸侯俱，安居而天下熄（3）居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道（4）以顺为正者，妾妇之道也大丈夫的做法：大丈夫的理想（处世态度）：大丈夫的操守：说理方面孟子由浅入深，由此及彼，从妾妇之道谈到为大丈夫之道，深入浅出，极具说服力。

四、习题练习1.景春认定公孙衍与张仪是大丈夫的理由是什么：2请简要分析景春心目中大丈夫的形象。

3孟子否定景春的理由是什么？举例说明你对大丈夫的理解4孟子关于妾妇之道的最终结论是什么5“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么？6.你怎样理解孟子提出的“富，贫，威”这一大丈夫的标准7.对于孟子提出的“得志与民由之，不得志独行其道”这一主张你有怎样的认识？8.孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”？试用自己的话作答。

9孟子说：“穷则独善其身，达则兼善天下”。

文中哪句话与这句话的意思相近？10请对比分析孟子所说的“妾妇之道”与“大丈夫之道”的不同。

11.请谈谈“富贫威”这句话的现实意义。

富贵不能淫文言文知识点1、注音：往之女（）家富贵不能淫（）2、通假字：往之女家3、古今异义：公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉古义：今义：4、一词多义：（1）居天下之广居第一个：第二个：（2）是焉得，为大丈夫乎：得志：（3）行天下之大道：妾妇之道也：（4）必敬必戒：戒之曰：5、词类活用：（1）富贵不能淫:（2）贫贱不能移:（3）威武不能屈:6、重点实词(1)公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉诚：（2）一怒而诸侯惧惧:（3）安居而天下熄．熄:（4）丈夫之冠也冠：（5）父命之命：（6）以顺为正者顺：（7）立天下之正位．正位：（8）与民由之由：（9）无违夫子违：（10）独行其道行：8、文言虚词之：居天下之广居：与民由之：《生于忧患，死于安乐》复习题1、实词积累①舜发．于畎亩之中②傅说举．于版筑之间③故天将降大任．于是人也④人恒过．⑤而后作．⑥而后喻．2、词类活用①人恒过．②入．则无法家拂士③然后知生．于忧患，而死．于安乐也。

《富贵不能淫》选择、阅读习题及答案《富贵不能淫》习题及答案【部编版八上第21课】班级：姓名：题型：【选择题】【课外文言文阅读】一、选择题：1、下列选项中的“之”与例句中的“之”用法相同的一项是（ B ）例：行天下之大道A.父命之B.妾妇之道也C.与民由之D.往送之门【解析】例句是助词，的。

A代词，他。

B助词，的。

C代词，正道。

D动词，到，往。

2、下列加点字用法相同的一项是（ C ）A.父命之．鹏之．徙于南冥也B.以．顺为正者不以．物喜C.一怒而．诸侯惧窥镜而．自视D.是焉．得为大丈夫乎惧有伏焉．【解析】A代词，他；主谓之间。

B把；因为。

C表顺承；表顺承。

表反问语气，怎么，哪里；句末陈述语气。

3、选出加点字用法相同的一项是（ A ）A.必先苦其．心志余人各复延至其．家B.天降大任于．是人也所欲有甚于．生者C.征于色发于声，而．后喻子子孙孙无穷匮也，而．山不加增D.傅说举于版筑之．间公与之．乘【解析】A代词，他；代词，他。

B给；比。

C表顺承；表转折。

D助词，的；代词，曹刿。

4、选出与“帝感其诚”句式相同的一项（ A ）A.傅说举于版筑之间B.以顺为正者，妾妇之道也。

C.戒之曰D.征于色，发于声【解析】例句是被动句。

A被动句。

B判断句。

C省略句。

D倒装句。

5、下列选项中与贫贱不能移中的“移”用法不同的是（ D ）A.劳．其筋骨B.忿．恚尉C.闻．寡人之耳者D.友人惭．【解析】例句是使动用法：使……动摇。

A使动用法，使……劳累。

B使动用法，使……恼怒。

C使动用法，使……听到。

D无特殊用法。

6、下列句中加点词意思相同的一项是 ( D )A．往之．女家何陋之．有B．一怒而．诸侯惧而．形貌昳丽C．是焉．得为大丈夫乎二石兽并沉焉．D．不得志，独行其．道居庙堂之高则忧其．民【解析】A动词，到，往；宾语前置的标志。

B表顺承；表并列。

C表反问语气，怎么；句末陈述语气。

D代词，他的；代词，他的。

7、下列句中加点词语解释不正确的一项是（ B ）A.居．天下之广居（居住）B.得志，与民由．之（由于）C.衡．于虑（梗塞，不顺）D.入则无法家拂．士（辅弼）【解析】B遵循。

2021届海南省中考语文总复习第8篇富贵不能淫[《孟子》]一、重点字词梳理1.注音（1）一怒而诸侯惧．（）（2）安居而天下熄．（）（3）是焉．（）得为大丈夫乎（4）丈夫之冠．（）也（5）往之女．（）家2.通假字往之女家同，意思是___________________3.词类活用动词的使动用法①富贵不能淫．原意为：惑乱，迷惑，在句中的意思为：___________________②贫贱不能移．原意为：改变，动摇，在句中的意思为：___________________③威武不能屈．原意为：屈服，在句中的意思为：___________________4.一词多义（1）得：①是焉得．【F】为大丈夫乎②得．【F】志（2）戒：①戒．之曰②必敬必戒．（3）居：①居．天下之广居②居天下之广居．5.其他重点实词（1）公孙衍、张仪岂．【F】不诚大丈夫．．．．哉岂：___________________诚：___________________大丈夫：___________________（2）一怒而诸侯惧．【F】惧：___________________（3）安居而天下熄．熄：___________________（4）是．【F】焉得为大丈夫乎是：___________________（5）丈夫之冠．也冠：___________________（6）父命．之命：_______________________（7）往．【F】之女家往：___________________（8）必敬．【F】必戒敬：___________________（9）无违．【F】夫子违：___________________（10）以顺．【F】为．【F】正．者顺：___________________为：______________________正：______________________（11）与民由．之由：___________________（12）独行．．其道．独：___________________行：______________________道：______________________（13）此之谓．【F】大丈夫谓：___________________6.重点虚词是焉．得为大丈夫乎二、重点句子翻译1.居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

《富贵不能淫》习题及答案【部编版八上第21课】班级：姓名：题型：【选择题】【课外文言文阅读】一、选择题：1、下列选项中的“之”与例句中的“之”用法相同的一项是（ B ）例：行天下之大道A.父命之B.妾妇之道也C.与民由之D.往送之门【解析】例句是助词，的。

A代词，他。

B助词，的。

C代词，正道。

D动词，到，往。

2、下列加点字用法相同的一项是（ C ）A.父命之．鹏之．徙于南冥也B.以．顺为正者不以．物喜C.一怒而．诸侯惧窥镜而．自视D.是焉．得为大丈夫乎惧有伏焉．【解析】A代词，他；主谓之间。

B把；因为。

C表顺承；表顺承。

表反问语气，怎么，哪里；句末陈述语气。

3、选出加点字用法相同的一项是（ A ）A.必先苦其．心志余人各复延至其．家B.天降大任于．是人也所欲有甚于．生者C.征于色发于声，而．后喻子子孙孙无穷匮也，而．山不加增D.傅说举于版筑之．间公与之．乘【解析】A代词，他；代词，他。

B给；比。

C表顺承；表转折。

D助词，的；代词，曹刿。

4、选出与“帝感其诚”句式相同的一项（ A ）A.傅说举于版筑之间B.以顺为正者，妾妇之道也。

C.戒之曰D.征于色，发于声【解析】例句是被动句。

A被动句。

B判断句。

C省略句。

D倒装句。

5、下列选项中与贫贱不能移中的“移”用法不同的是（ D ）A.劳．其筋骨B.忿．恚尉C.闻．寡人之耳者D.友人惭．【解析】例句是使动用法：使……动摇。

A使动用法，使……劳累。

B使动用法，使……恼怒。

C使动用法，使……听到。

D无特殊用法。

6、下列句中加点词意思相同的一项是 ( D )A．往之．女家何陋之．有B．一怒而．诸侯惧而．形貌昳丽C．是焉．得为大丈夫乎二石兽并沉焉．D．不得志，独行其．道居庙堂之高则忧其．民【解析】A动词，到，往；宾语前置的标志。

B表顺承；表并列。

C表反问语气，怎么；句末陈述语气。

D代词，他的；代词，他的。

7、下列句中加点词语解释不正确的一项是（ B ）A.居．天下之广居（居住）B.得志，与民由．之（由于）C.衡．于虑（梗塞，不顺）D.入则无法家拂．士（辅弼）【解析】B遵循。

1.“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么？一怒而诸侯惧，安居而天下熄：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

2.文中哪句话与“穷则独善其身，达则兼济天下”意思相同？得志，与民由之：不得志，独行其道。

3.景春认定公孙衍与张仪是大丈夫的理由是什么？一怒而诸侯惧，安居而天下炮。

4.请简要分析景春心目中大丈夫的形象。

像公孙衍与张仪那样，位高权重，令人望而生畏的当权者。

5.你怎样理解孟子提出的“富，贫，威”这一大丈夫的标准？富贵的时候不能被其迷惑，贫贱不能使其改变自己的道德修养，威逼利诱不能使其屈服。

这样才叫大丈夫。

无论境遇如何，都不能改变个人的操守，一个人要有自己的处世态度与原则，在物质生活日益丰富的今天，更应时刻注意。

6.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。

“妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权利面前无原则，如张仪之流，只是顺从秦王的意思；“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”，其本质是对内心的仁义礼的坚守，一如儒家所倡导的“穷则独善其身，达则兼济天下”。

7.孟子否定景春的理由是什么？举例说明你对大丈夫的理解。

孟子认为公孙衍.张仪之流靠摇唇鼓舌.曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德的原则，因此，不过是小人.女人，奉行的是“委妇之道”，哪里谈得上是大丈夫呢？（或“以顺为正者，妾妇之道也”）文天祥.鲁迅.项羽等典型例子。

8.公孙衍.张仪非大丈夫的原因？答：他们以自己的喜怒哀乐行事，挑起天下战争，这是崇尚强权，极端的个人主义；他们不以正义为标准不以天下太平为己任，不以百姓幸福为理想。

9.孟子认为大丈夫应该具备怎样的品质？富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

10.孟子认为大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之；不得志独行其道。

11.说一说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的现实意义。