古代战争散文诗
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写战争的乐府诗纣作九歌
苍天陷战乱,乐声终亦寂。
铁马奔腥风,烽火燃天地。
苦难太平津,悲歌深泪痕。
诸侯争豪气,亡国好凄凉。
黄尘掩古道,红血染遗墟。
冷魂伴荒野,摇曳落花雨。
日月少容颜,乱世非俊杰。
英雄无名氏,故事尽埋葬。
父子逐疆场,魂断沙场悲。
万里步兵行,挥剑激狂怨。
敌血成河涌,亲骨化疮疤。
往事不堪怀,恶权贪欲诱。
江山倾覆时,谁为苍生憾?
怒目射华夏,沸腾双眼赤。
鲜血染长街,百姓悲哀嘶。
壮士无归途,人间是狱罪。
群英沉默语,怒发冲冠生。
逝者眼无光,遗愿随形单。
谁为民权奔,谁为家国斩。
背负疮痍走,高歌独孤峰。
不见琴瑟挥,十面围猛攻。
轰雷伴战鼓,弦音萦殷红。
翻江撞石头,浑身伤痕悃。
不屈叱咤怒,问渠哪得看。
往事沉葬心,痛楚历青山。
耕夫成战斗,屠夫意何堪?自负宠难养,权谋遂武藩。
背离道义心,飘落星火寒。
九歌唱苍穹,悲韵溢战场。
纣王宦途刺,众叛亲徒狂。
杯酒败佞臣,共枕睡君王。
历史犹挣扎,残章无情伤。
战火自烽烟,千古多风波。
英灵安何处,归骨入黄泉。
尘封古战场,故事溢九天。
纣王作乐府,流传忧与愿。
战争类古诗词
战争类的古诗词有六首,这六首古诗词如下:
第一首
战争残酷史无前,铁骑沉沙血染田。
百姓哀嚎生灵涂,乱世烽烟蔽天边。
第二首
战争无义烽火连,民不聊生苦难煎。
生灵涂炭皆因战,哀鸿遍野唤苍天。
第三首
战争无情岁月长,铁马冰河入梦乡。
遍地残骸心犹痛,烽火连天恨未央。
第四首
战争疾风骤雨狂,英雄血染战场裳。
烽火蔓延心无惧,誓言护国守边疆。
第五首
战争残酷谁能忘,家园破碎心悲伤。
烽火连天心不惧,众志成城战四方。
第六首
战争无情岁月空,英雄血染战旗红。
寒风吹过荒原上,铁骑破冰映晚风。
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古代描写战争的诗歌导读:1、《国风·王风·君子于役》先秦·佚名君子于役,不知其期。
曷其至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。
君子于役,如之何勿思!君子于役,不日不月。
曷其有佸?鸡栖于桀,日之夕矣,羊牛下括。
君子于役,苟无饥渴!2、《梅岭三章·其一》近代·陈毅断头今日意如何?创业艰难百战多。
此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗。
3、《垂老别》唐·杜甫四郊未宁静,垂老不得安。
子孙阵亡尽,焉用身独完!投杖出门去,同行为辛酸。
幸有牙齿存,所悲骨髓干。
男儿既介胄,长揖别上官。
老妻卧路啼,岁暮衣裳单。
孰知是死别,且复伤其寒。
此去必不归,还闻劝加餐。
土门壁甚坚,杏园度亦难。
势异邺城下,纵死时犹宽。
人生有离合,岂择衰盛端!忆昔少壮日,迟回竟长叹。
万国尽征戍,烽火被冈峦。
积尸草木腥,流血川原丹。
何乡为乐土?安敢尚盘桓!弃绝蓬室居,塌然摧肺肝。
4、《雁门太守行》唐·李贺黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里,塞上胭脂凝夜紫。
半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。
报群黄金台上意,但携玉龙为君死。
5、《春望》唐·杜甫国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
6、《七律·长征》现代·毛泽东红军不怕远征难,万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。
7、《从军行》唐·王昌龄青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
8、《凉州词》唐·王翰美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。
9、《出塞》唐·王昌龄秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
10、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》宋·辛弃疾醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
战争情感诗词大全100首1、《战城南》唐代李白去年战,桑干源,今年战,葱河道。
洗兵条支海上波,放马天山雪中草。
万里长征战,三军尽衰老。
匈奴以杀戮为耕作,古来唯见白骨黄沙田。
秦家筑城避胡处,汉家还有烽火燃。
烽火燃不息,征战无已时。
野战格斗死,败马号鸣向天悲。
乌鸢啄人肠,衔飞上挂枯树枝。
士卒涂草莽,将军空尔为。
乃知兵者是凶器,圣人不得已而用之。
2、《发白马》唐代李白将军发白马,旌节度黄河。
箫鼓聒川岳,沧溟涌涛波。
武安有振瓦,易水无寒歌。
铁骑若雪山,饮流涸滹沱。
扬兵猎月窟,转战略朝那。
倚剑登燕然,边烽列嵯峨。
萧条万里外,耕作五原多。
一扫清大漠,包虎戢金戈。
3、《从军行》唐代李白从军玉门道,逐虏金微山。
笛奏梅花曲,刀开明月环。
鼓声鸣海上,兵气拥云间。
愿斩单于首,长驱静铁关。
4、《北上行》唐代李白北上何所苦?北上缘太行。
磴道盘且峻,巉岩凌穹苍。
马足蹶侧石,车轮摧高冈。
沙尘接幽州,烽火连朔方。
杀气毒剑戟,严风裂衣裳。
奔鲸夹黄河,凿齿屯洛阳。
前行无归日,返顾思旧乡。
惨戚冰雪里,悲号绝中肠。
尺布不掩体,皮肤剧枯桑。
汲水涧谷阻,采薪陇坂长。
猛虎又掉尾,磨牙皓秋霜。
草木不可餐,饥饮零露浆。
叹此北上苦,停骖为之伤。
何日王道平,开颜睹天光?5、《诸将五首》唐代杜甫汉朝陵墓对南山,胡虏千秋尚入关。
昨日玉鱼蒙葬地,早时金碗出人间。
见愁汗马西戎逼,曾闪朱旗北斗殷。
多少材官守泾渭,将军且莫破愁颜。
韩公本意筑三城,拟绝天骄拔汉旌。
岂谓尽烦回纥马,翻然远救朔方兵。
胡来不觉潼关隘,龙起犹闻晋水清。
独使至尊忧社稷,诸君何以答升平。
洛阳宫殿化为烽,休道秦关百二重。
沧海未全归禹贡,蓟门何处尽尧封。
朝廷衮职虽多预,天下军储不自供。
稍喜临边王相国,肯销金甲事春农。
回首扶桑铜柱标,冥冥氛祲未全销。
越裳翡翠无消息,南海明珠久寂寥。
殊锡曾为大司马,总戎皆插侍中貂。
炎风朔雪天王地,只在忠臣翊圣朝。
锦江春色逐人来,巫峡清秋万壑哀。
正忆往时严仆射,共迎中使望乡台。
诗经中关于战争的诗1、《击鼓》先秦击鼓其镗,踊跃用兵。
土国城漕,我独南行。
从孙子仲,平陈与宋。
不我以归,忧心有忡。
爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。
死生契阔,与子成说。
执子之手,与子偕老。
于嗟阔兮,不我活兮。
于嗟洵兮,不我信兮。
2、《小雅·六月》先秦六月栖栖,戎车既饬。
四牡骙骙,载是常服。
玁狁孔炽,我是用急。
王于出征,以匡王国。
比物四骊,闲之维则。
维此六月,既成我服。
我服既成,于三十里。
王于出征,以佐天子。
四牡修广,其大有颙。
薄伐玁狁,以奏肤公。
有严有翼,共武之服。
共武之服,以定王国。
玁狁匪茹,整居焦获。
侵镐及方,至于泾阳。
织文鸟章,白旆央央。
元戎十乘,以先启行。
戎车既安,如轾如轩。
四牡既佶,既佶且闲。
薄伐玁狁,至于大原。
文武吉甫,万邦为宪。
吉甫燕喜,既多受祉。
来归自镐,我行永久。
饮御诸友,炰鳖脍鲤。
侯谁在矣?张仲孝友。
3、《清人》先秦清人在彭,驷介旁旁。
二矛重英,河上乎翱翔。
清人在消,驷介麃麃。
二矛重乔,河上乎逍遥。
清人在轴,驷介陶陶。
左旋右抽,中军作好。
4、《国风·秦风·小戎》小戎俴收,五楘梁辀。
游环胁驱,阴靷鋈续。
文茵畅毂,驾我骐馵。
言念君子,温其如玉。
在其板屋,乱我心曲。
四牡孔阜,六辔在手。
骐骝是中,騧骊是骖。
龙盾之合,鋈以觼軜。
言念君子,温其在邑。
方何为期?胡然我念之。
俴驷孔群,厹矛鋈錞。
蒙伐有苑,虎韔镂膺。
交韔二弓,竹闭绲滕。
言念君子,载寝载兴。
厌厌良人,秩秩德音。
5、《小雅·出车》先秦我出我车,于彼牧矣。
自天子所,谓我来矣。
召彼仆夫,谓之载矣。
王事多难,维其棘矣。
我出我车,于彼郊矣。
设此旐矣,建彼旄矣。
彼旟旐斯,胡不旆旆?忧心悄悄,仆夫况瘁。
王命南仲,往城于方。
出车彭彭,旗旐央央。
天子命我,城彼朔方。
赫赫南仲,玁狁于襄。
昔我往矣,黍稷方华。
今我来思,雨雪载途。
王事多难,不遑启居。
岂不怀归?畏此简书。
喓喓草虫,趯趯阜螽。
未见君子,忧心忡忡。
关于古代战争的诗
嘿,朋友!你知道古代战争的诗有多震撼吗?就像王昌龄的:“秦
时明月汉时关,万里长征人未还。
”这短短两句,仿佛把咱们一下就拉
到了那遥远的边关,那冷月高悬的战场。
你想想,在那荒无人烟的边疆,战士们远离家乡,为了国家的安宁拼命,这是多么让人揪心啊!
再看王翰的,“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
”这是多么豪迈
又带着悲壮的场景呀!战士们在出征前,拿着夜光杯,喝着美酒,可
那催人的琵琶声却又让人心急如焚。
这不就像咱们在面临重要抉择时,心里又期待又紧张的那种感觉吗?
还有杜甫的,“烽火连三月,家书抵万金。
”战火持续不断,一封家
书比万两黄金都珍贵。
这得是多么渴望亲人的消息,多么思念家乡啊!就好比我们在外面漂泊久了,特别想听到家人的声音一样。
古代战争的诗,不就是那些战士们的心声吗?它们记录了痛苦,也
展现了英勇。
难道咱们不应该好好去感受,去铭记这些历史的声音吗?我觉得呀,这些诗就是一扇扇窗户,让我们能窥见古代战争的残酷与
伟大,也让我们更加珍惜现在的和平。
汉代战争诗歌《战城南》战城南,死郭北,野死不葬乌可食。
为我谓乌:“且为客豪!野死谅不葬,腐肉安能去子逃!”水深激激,蒲苇冥冥;枭骑战斗死,驽马徘徊鸣。
梁筑室,何以南?何以北?禾黍不获君何食?愿为忠臣安可得?思子良臣,良臣诚可思:朝行出攻,暮不夜归!衍生注释:- “郭”:外城。
在古代,城分为内城和外城,郭就是外城的意思。
在这里“战城南,死郭北”描绘出战争发生在城的南边,而士兵的尸体却在城的北边,表明战争的残酷以及战争过后的惨烈景象。
- “为我谓乌”的“谓”:对……说。
这里是一种奇特的想象,人对着乌鸦说话,因为乌鸦专食腐肉,战场上无人埋葬的尸体就成了乌鸦的食物。
“且为客豪”的“豪”是“嚎”的通假字,哭嚎的意思,就是说先为这些客死他乡的战士哭嚎几声吧。
- “枭骑”:指的是勇敢善战的骏马,这里暗示着那些优秀的、英勇的战士。
而“驽马”则是指比较低劣的马,两相对比,更显出英雄战死的悲壮。
赏析:主题上,这首诗反映了汉代战争的残酷性以及战争给人民带来的巨大灾难。
情感方面,充满了对死难战士的同情和对战争的厌恶。
从表现手法上来看,诗中运用了非常奇特的想象。
就拿人对着乌鸦说话那段,一般人都想不到和鸟对话,可这诗就这么写了,把战场上那种因为死亡人数太多,尸体来不及处理的惨状表现得淋漓尽致。
而且像“战城南,死郭北”“朝行出攻,暮不夜归”这种通过地点和时间的描述,简洁却深刻地揭示了战争的无常与恐怖,让我们能直观感受到那个时代的战争的血腥。
作者介绍:关于《战城南》的作者目前没有确切考证。
不过从诗歌风格以及内容所反映的时代特征来看,应该是一位深知战争疾苦的人。
也许就是生活在汉代战争频繁时期的一位底层民众或者是一位经历过战争目睹了战争给人们带来的伤痛后有感而发的文人。
运用片段:例子一《论汉代军事历史课场景》老师:“同学们,我们都知道汉代战争频繁,大家能不能想到一些描写汉代战争惨烈的古诗呢?”小明立马站起来:“老师,我知道,《战城南》就写得特别好,‘战城南,死郭北,野死不葬乌可食。
古代描写战争的诗词随潮而动,展开宏伟航程
怪拟张月以阔放令
五色垂天霓出仙类翔
马蹄催起,香柳彰春风
千军万马,落筋铁衣来
龍虎剑盾,战旗飘荡似夕阳
驰骋行军蒜香火隔雾凝
漫山炮火,星河满天不销
老少英雄,仓皇出征去
血战沙场,试验勇烈的精神
大江东去,壮志凌云意气
斩尽暴羊,宿命难改
万里茫茫,云卷雪捲寸寸行
此地高山嬉春欢
不畏开膛射杀之夜
勇冠三军,结双膝盖挺
腰间威仪,力竭当碧潭水
一声歌唱,歌声此日正苦难
提拔壮士挥动剑光
老将勇士欣喜终归家
烽火照云山,挥戈激烈地战
将士们的英勇浩荡
父老乡亲尽身奔赴
战马扬鞭大漠落霞
争彩旗鼓响,枕戈待旦破晓兵纵横驰,抗敌七进七出夜里千军万马,无影无踪铁血坚贞,定辽东之战场。
战争的诗歌1、城头一片西山月,多少征人立刻看。
——李攀龙《塞上曲送元美》2、匈奴草黄马正肥,金山西见烟尘飞,汉家大将西出师。
——岑参《走马川行奉送出师西征走马川行奉送封大夫出师西征》3、白马金鞍从武皇,旌旗十万宿长杨。
——王昌龄《青楼曲二首》4、支离东北风尘际,漂泊西南天地间。
——杜甫《咏怀古迹五首·其一》5、此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。
——李商隐《马嵬·其二》6、流星飞玉弹,宝剑落秋霜。
——张玉娘《从军行》7、莫遣只轮归海窟,仍留一箭射天山。
——李益《塞下曲》8、卓众来东下,金甲耀日光。
——蔡琰《悲愤诗》9、弟妹萧条各何在,干戈衰谢两相催!——杜甫《九日五首·其一》10、满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。
——高启《送陈秀才还沙上省墓》11、烟尘犯雪岭,鼓角动江城。
——杜甫《岁暮》12、去年战桑干源,今年战葱河道。
——李白《战城南》13、马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。
——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》14、将军金甲夜不脱,半夜军行戈相拨,风头如刀面如割。
——岑参《走马川行奉送出师西征走马川行奉送封大夫出师西征》15、风劲角弓鸣,将军猎渭城。
——王维《观猎》16、恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。
——吴伟业《圆圆曲》17、胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。
——杜牧《题乌江亭》18、金带连环束战袍,马头冲雪度临洮。
——马戴《出塞词》19、剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
——杜甫《闻官军收河南河北》20、边月随弓影,胡霜拂剑花。
——李白《塞下曲六首》。
关于战争的诗有哪些军队在战争中行动的自由权。
行动自由是军队的命脉,失掉了这种自由,军队就有被打败或被消灭的危险。
主动权和力量的优势、有利的地理、民情等条件分不开,而主观指导的正确是取得主动权的主要因素。
下面就是我给大家带来的关于战争的诗,希望能帮助到大家!轮台歌奉送封大夫出师西征唐代:岑参轮台城头夜吹角,轮台城北旄头落。
羽书昨夜过渠黎,单于已在金山西。
戍楼西望烟尘黑,汉军屯在轮台北。
上将拥旄西出征,平明吹笛大军行。
四边伐鼓雪海涌,三军大呼阴山动。
虏塞兵气连云屯,战场白骨缠草根。
剑河风急雪片阔,沙口石冻马蹄脱。
(雪片阔一作:云片阔)亚相勤王甘苦辛,誓将报主静边尘。
古来青史谁不见,今见功名胜古人。
杂诗三首·其三唐代:沈佺期闻道黄龙戍,频年不解兵。
可怜闺里月,长在汉家营。
少妇今春意,良人昨夜情。
谁能将旗鼓,一为取龙城。
晚次鄂州唐代:卢纶云开远见汉阳城,犹是孤帆一日程。
估客昼眠知浪静,舟人夜语觉潮生。
三湘愁鬓逢秋色,万里归心对月明。
旧业已随征战尽,更堪江上鼓鼙声。
古意唐代:李颀男儿事长征,少小幽燕客。
赌胜马蹄下,由来轻七尺。
杀人莫敢前,须如猬毛磔。
黄云陇底白云飞,未得报恩不得归。
辽东小妇年十五,惯弹琵琶解歌舞。
今为羌笛出塞声,使我三军泪如雨。
送毛伯温明代:朱厚熜大将南征胆气豪,腰横秋水雁翎刀。
风吹鼍鼓山河动,电闪旌旗日月高。
天上麒麟原有种,穴中蝼蚁岂能逃。
太平待诏归来日,朕与先生解战袍。
无题·万家墨面没蒿莱近现代:鲁迅万家墨面没蒿莱,敢有歌吟动地哀。
心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。
送人赴安西唐代:岑参上马带吴钩,翩翩度陇头。
小来思报国,不是爱封侯。
万里乡为梦,三边月作愁。
早须清黠虏,无事莫经秋。
岁暮唐代:杜甫岁暮远为客,边隅还用兵。
烟尘犯雪岭,鼓角动江城。
天地日流血,朝廷谁请缨?济时敢爱死?寂寞壮心惊!饮马长城窟行唐代:李世民塞外悲风切,交河冰已结。
瀚海百重波,阴山千里雪。
迥戍危烽火,层峦引高节。
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(杜甫《春望》)2、烽火连三月,家书抵万金。
(杜甫《春望》)3、朔气传金柝,寒光照铁衣。
(《木兰诗》)4、此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗。
(陈毅《梅岭三章》)5、角声满天秋色里,塞上胭脂凝夜紫。
(李贺《雁门太守行》)6、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
(陆游《十一月四日风雨大作》)7、人不寐,将军白发征夫泪。
(范仲淹《渔家傲》)8、醉里挑灯看剑,梦会吹角连营。
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
(辛弃疾《破阵子-为陈同甫赋壮词以寄之》)9、一鼓作气,再而衰,三而竭。
(《左传-曹刿论战》)10、君子于役,不知其期。
(《诗经-君子于役》)11、听妇前致词:三男邺城戍。
一男附书至,二男新战死。
(杜甫《石壕吏》)12、折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
(杜牧《赤壁》)从军行王昌龄青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
出塞王昌龄秦时明月汉时关,万里长征人未还.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山..《从军行》杨炯烽火照西京,心中自不平.牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城.雪暗雕旗画,风多杂鼓声.宁为百夫长,胜作一书生.战争现代诗撕毁的面纱(反战诗歌)——既然取名为贪婪和强暴它就不可能永远蒙着面纱!黑白循环的两端灰色把天平捣碎它说它才是休息的温床所有的姐妹都已死亡一首曲子由它的袍袖来做休止符袍袖里男孩每天呼唤父亲而更多的人从树根上起身收藏一片叶子并告别母亲石马倒伏在草丛里,一只跛脚踩住沙场的回忆,许多蟋蟀鸣叫着夜夜在它的鬓毛里做巢。
一柄锈了的剑悬在博物馆的玻璃柜里,供人观赏据说价值连城。
那个男孩在旧玻璃上写字看见他的老朋友燕子飞过“燕子燕子你告诉我故居的纸窗花为何换上了新纱?”毛主席的战争诗最好随便举几个西江月《井岗山》一九二八年秋山下旌旗在望,山头鼓角相闻。
敌军围困万千重,我自岿然不动。
早已森严壁垒,更加众志成城。
黄洋界上炮声隆,报道敌军宵遁。
这是世界上最著名的一首战争诗歌:生命成可贵爱情价更高若为自由故两者皆可抛———裴多菲战争从有私财产和阶级以来就开始了的,用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的,在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式(毛泽东)??●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨)??●战争在你愿意时开始,却并不你乐时结束(马基雅弗利)??●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争,但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特)??●战争用伯也用黄金(奥维德)??●战争似乎就意味着血和铁(昆体良)??●战争的先决条件是:以好斗为唯一美德,以求和为唯一耻辱----(肖伯纳)??●有国家就有战争(伯克)??●建立一个国家靠的不是梦想,它最终总要诉诸血和铁----(史文明)??●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态(休·金斯米尔)??●战争是帝王的娱乐(英国)??●对那些需要战争的人来说,战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说,战争是合理的(李维)??●只有对那些需要战争的人来说,战争才是正义的(伯克)??●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量,这已为无数感人的事例所证实(特赖奇克)??●得道多助,失道寡助??●没有正义的和平就是暴虐(英国)??●黄金和财富是战争的主要根源(塔西佗)??●战争是骄傲之子,骄傲是财富之女(乔·斯威夫特)??●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决(俾斯麦)??●霍布斯明晰地证明,所有动物都生活在一种自然的战争状态中----(乔·斯威夫特)??●战争满足了,或曾经满足过人的好斗的本能,但它同时还满足了人对掠夺,破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----(查·埃利奥特)??●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则,它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西(伯恩哈迪)??●战争重要的是求取政治是的成果,而不是军事上的成功----(蒙森)??●战争是死神的盛宴(欧洲)??●所有的母亲都憎恨战争(贺拉斯)??●战争来临时,真理是第一个牺牲品(海·约翰逊)??●战争使多数人流血,却养肥了少数人(威·申斯通)??●战争也爱吃精美的食品,他带走好人,留下坏人----(达·汤普森)??●师之所处,荆棘生焉。
大军之后,必有凶年(老子)??●由来征战地,不见有人还(唐·李白)??●可怜万里关山道,年年战骨多秋草(唐·张藉)??●血战乾坤赤(唐·杜甫)??●去时三十万,独自还长安(唐·王昌龄)??●皇帝动刀枪,百姓遭了殃??●战争一开始,地狱便打开(英国)??●叫喊战争的人是魔鬼的参谋(欧洲)??●战争的目的必须是为了和平(亚里士多德)??●你想和平,就要准备战争(韦格蒂乌斯)??●要进行战争只有一个借口,即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中(西塞罗)??●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端(罗·勃朗宁)??●只有胜利者,才能用战争去换取和平(萨卢斯特)??●和平孕育着战争,战争孕育着和平(普坦汉姆)??●从来就不存在好的战争,也不存在坏的和平(富兰克林)??●战争造就窃贼,和平把他们吊死(英国)??●战争造就窃贼,和平把他们吊死(英国)??●要和平,就得准备战争(欧洲)??●不为战争和毁灭效劳,而为和平与谅解服务(海塞)篇二:《中国古代诗词鉴赏》(周兴陆)第七讲、诗歌与战争第七讲、诗歌捍卫和平中华民族是热爱和平的民族,也是团结御辱、自强不息的民族。
中国又是个多民族的国家,在这片土地上,不同的民族、不同的文化相互冲突,也相互渗透和融合,最终汇合成现在这个多民族的大家庭。
古代的战争,一般是在华夏不同民族之间发生;近代的战争,是华夏民族抵御外来侵略者的入侵。
随着中华民族历史的曲折发展,中华文化博大深沉的忧患意识、慷慨激昂的爱国主义精神也在不断的延续、丰富和发展,这是中华民族精神的重要内涵,也是中国古今诗歌一脉贯穿的重要精神传统。
在最早的诗歌总集《诗经》中,战争就是一个重要的主题,我们前面提到的《秦风·无衣》就是有关战争的重要篇章,表达同仇敌忾的意志,洋溢着强烈的爱国主义情感。
正如《左传》一再主张“以德绥戎”,“怀远以德”那样,《诗经》写战争,没有描写血腥的战争场面,而是通过铺排军容声威,注重文德教化。
《楚辞·九歌·国殇》,则是一篇把战争写得非常惨烈的作品。
国殇①操吴戈兮被犀甲②,车错毂兮短兵接③。
旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。
凌余阵兮躐余行④,左骖殪兮右刃伤⑤。
霾两轮兮絷四马⑥,援玉枹兮击鸣鼓⑦。
天时坠兮威灵怒⑧,严杀尽兮弃原野⑨。
①国殇,为国而死,死于国事者。
②吴戈,吴粤之剑,这里形容武器的精良。
③毂,车轴的两端。
错,交错。
短兵,刀剑。
④凌,侵犯。
躐,践踏。
此句谓敌军侵凌我方阵地,践躐我军行伍。
⑤左骖,车辕左边的马。
殪,死。
右刃伤,指右騑马被刃刺伤。
⑥霾,一作“埋”,车轮陷入泥土中。
絷,绊住。
四马,古代战车,四马拉一车。
⑦援,引,拿着。
玉枹,镶嵌玉石的鼓槌。
此句言我方军队愈加厉怒。
⑧坠,落。
此句,王逸注:“言已战鬬,适遭天时,命当堕落,虽身死亡而威神怒健,不畏惮也。
”⑨严,悲壮。
弃原野,死于战场,不获埋葬,成为无主之鬼,故曰“殇”。
出不入兮往不反,平原忽兮路超远①。
带长剑兮挟秦弓②,首身离兮心不惩③。
诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌④。
身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄⑤。
①平原,战场。
忽,渺茫。
②“带长”句,言身虽死,犹带剑持弓。
秦弓,秦地靠近戎狄,秦人善射,所造弓箭强劲有力。
③惩,悔恨。
④诚,确实,实在。
凌,侵凌,侵犯。
⑤神以灵,犹“精神不朽”。
子,敬称这些战士。
这是一首悼念阵亡沙场英灵的祭歌。
上段描写这场我方失利的战争。
敌方人数众多,势力强大,战争短兵相接,非常激烈,我方虽然处于劣势,但士兵依然英勇不屈,最终捐躯沙场。
下段从士兵出征叙起,歌颂将士义无反顾、勇武刚烈的精神,表达诗人对这些为国牺牲的将士的礼赞。
此诗格调豪迈雄健,悲壮苍凉,昂扬着英雄主义和爱国主义精神,与屈原的一般作品风格不同。
东汉末年,国家大乱,群雄割据纷争,天下攘攘,战争诗歌也掀起了一个高潮。
特别是曹操挟天子以令诸侯,广罗人才,天下归心,给当时的文士带来了建功立业的机会,因此诗人多是昂扬勃发,意气振奋,诗歌多慷慨激昂,挺立起飒爽俊健的精神主体。
王粲离开西安,南依刘表时,心情很沉重,《七哀诗》曰:“悟彼下泉人,喟然伤心肝。
”然而归附曹操后,得到重用,先后任丞相掾、军谋祭酒、侍中等职,精神也振作了许多。
《从军诗》曰:“下船登高防,草露沾我衣。
回身赴床寝,此愁当告谁?身服干戈事,岂得念所私!”虽然有个人的愁闷,但是既然从戎,就应该把个人的私情抛弃一边。
王粲另一首《从军诗》中说:“从军有苦乐,但问所从谁。
所从神且武,焉得久劳师!”“神且武”者,就是指曹操,诗歌格调是刚健明快的,并没有多少惆怅。
同时的曹植也是如此。
他的《白马篇》:“弃身锋刃端,性命安可怀!父母且不顾,何言子与妻!名编壮士籍,不得中顾私。
捐躯赴国难,视死忽如归。
”斗志昂扬,神态飞扬,体现出建安文学梗概多气、雅好慷慨的时代精神。
大唐王朝的建立,其强盛的国势,为边塞诗的昂扬奋迅构筑了政治基础;朝廷重视人才,开拓了除仕途之外,习武从戎入幕等多种晋升途径,激发了士人的政治热情,边塞生活也成为文士的向往。
初盛唐时期的诗人,或游历边疆塞漠,或入幕从戎,多少有过一些边塞生活经验,边塞征戍也成为他们诗歌的重要内容。
从军行杨炯烽火照西京,心中自不平。
牙璋辞凤阙①,铁骑绕龙城。
雪暗凋旗画②,风多杂鼔声。
宁为百夫长③,胜作一书生。
①牙璋,古代调遣军队时使用的兵符。
《周礼·春官·典瑞》:“牙璋以起军旅,以治兵守。
”凤阙,汉代长安城宫阙,代之京城。
②凋旗画,军旗上的图画因为长期地经历风雪而褪色。
③百夫长,军中的低级军官,统率百人。
据张鷟《朝野佥载》记述,杨炯词学优长,恃才简倨,不容于时。
每见朝官,目为“麒麟楦”,叱骂这些无德而衣朱紫者,与驴覆麟皮者无异。
杨炯除了做过两任地方官外,主要是在长安、洛阳,与这些“麒麟楦”为伍,所以《从军行》末二句“宁为百夫长,胜作一书生”的唱叹,是可以理解的。
宁愿入伍从戎,哪怕做个小小的百夫长,也不愿意做刀笔吏,与这些人为伍。
稍后祖咏《望蓟门》曰:“少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。
”王维也歌唱:“忘身辞凤阙,报国取龙庭。
岂学书生辈,窗间老一经。