强迫天把天下授与人；诸侯能够向天子推荐人,但不能 强迫天子把诸侯之位授与这人；大夫能够向诸侯推荐 人,但不能强迫诸侯把大夫之位授 一这人.从前,尧向 天推荐了舜,天接受了；又把舜公开介绍给老百姓,老 百姓也接受了.所以说,天不说话,拿行动和事情来表示 罢了.” 万章说：“请问推荐给天,天接受了；公开介 绍给老百姓,老百姓也接受了是怎么回事呢?”
载胥及溺’，此之谓 也。”
死了。’说的就是这种情况。”
【原文】万章曰：“尧以天下与舜，有诸？”孟子曰： “否；天子不能以天下与人。”
“然则舜有天下也，孰与之？” 曰：“天与之。” “天与之者，谆谆然命之乎？” 曰：“否；天不言，以行与事示之而已矣。” 曰：“以 行与事示之者，如之何？”
【译文】万章问：“尧拿天下授与舜,有这回事吗?” 孟子说：“不,天子不能够拿天下授与人.” 万章问：“那么舜得到天下,是谁授与他的呢?” 孟子回答说：“天授与的.” 万章问：“天授与他时,反复叮咛告诫他吗?” 孟子说：“不,天不说话,拿行动和事情来表示罢了.” 万章问：“拿行动和事情来表示,是怎样的呢?”
不可得已。今之欲王 者，犹七年之病求三 年之艾也。苟为不畜，
在想称王天下的人，好比害了七年 的病要找存放多年的艾来治。如果
终身不得。苟不志于 平时不积存，那就终身得不到。如
仁，终
果不立志实行仁政，必将终身忧愁
身忧辱，以陷于死亡。 受辱，以至子死亡。《诗经》上说：
《诗》云‘其何能淑， ‘那怎能把事办好，只有一块儿淹
社稷（ jì ） 放桀（ jié ） 弑君（ shì） 獭 （ tă ） 鹯 （zhān） 胥 （ xū ）
谆谆（ zhūn） 朝觐（ Cháo j ìn）
讴歌（ ōu ）
粢盛（ zīchéng ） 伐纣（zhòu ）
