学《孙子兵法》参考书目_170907402

孙子兵法ppt《孙子兵法》，又称《孙武兵法》，是一部由春秋末期吴国将军孙武所撰写的兵书，是世界公认的现存最古老的军事理论著作。

该书着重论述了决定战争胜败的基本因素，把政治作为决定战争胜败的首要原因，叙述简洁，内容富于哲理性。

其继承、发展前人的军事理论和战争经验，揭示了战争的若干客观规律，具有朴素的唯物论和辩证法思想，被誉为"兵经"，也被翻译成多种语言，在世界军事史上占有突出的地位。

1内容简介编辑孙子孙子《孙子兵法》是中国最早的一部兵书，历来备受推崇，研习者辈出。

据《汉书·艺文志》记载“吴孙子兵法”八十二篇，司马迁《史记》有记载，（孙武）以兵法见於吴王阖闾。

阖闾曰：“子之十三篇，吾尽观之矣，可以小试勒兵乎？”《孙子兵法》被誉为“兵学圣典”和“古代第一兵书”。

它在我国古代军事学术和战争实践中，都起过极其重要的指导作用。

以下是《孙子兵法》全部内容的主要归纳：一、战略运筹（第一篇至第三篇）：第一篇《始计篇》讲的是庙算，即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件，估算战事胜负的可能性，并制订作战计划。

《始计篇》也简称《计篇》，是《孙子兵法》的第一篇，“计”本义是计算、估计，在这里指战前的战略谋划。

作为《孙子兵法》的首篇，在一定程度可以视为孙子卓越军事思想的高度浓缩和精辟概括，它从宏观上对决定战争胜负的政治、军事等各项基本条件进行比较、分析和研究，并对战争的发展进程和最终结局进行预测，尤其强调用兵前的周密谋划对战争胜负的决定作用。

其中，“慎战”是孙子指导战争实践的基本主张，“五事七计”是他用以预测战争胜负的基本要素，“兵者，诡道也”则指出了用兵的要领，运用智谋。

“慎战”、“五事七计”、“诡道十二术”等都是我国古代最早的战略概念，属“庙算”的具体内容。

第二篇《作战篇》讲的是庙算后的战争动员及取用于敌，胜敌益强。

“作”是“制造”“兴起”之意。

“作战”这里不是指战争，而是指战争前的准备和筹划，属于“未战而庙算”的范畴。

孙子兵法目录《孙子兵法》共１３篇，是现存我国最早的一部兵书，也是世界上最早的兵书。

作者孙武，春秋末期齐国人，生卒年不详。

他受吴王阖闾重用，在吴国为将，辅助吴治军强国，为吴王的霸业作出了贡献。

《孙子兵法》的内容，包括对战争、军队的基本问题的论述和战略、策略、作战原则、方法等。

它深刻地指出了战争与政治、经济的关系，提出决定战争胜负的五个基本因素是政治、天时、地利、将帅、法制，而首要的是政治因素；它提出许多杰出的命题，如“知彼知己，百战不殆”,“攻其无备，出其不意”,“不战而屈人之兵，善之善者也”等，许多问题上反映了战争的一般规律，不仅为中国历代兵家所重视，也为各国军事家所重视。

不少国家的军校把它列为教材，１９９１年海湾战争期间，交战双方都曾研究《孙子兵法》，借鉴其军事思想以指导战争。

《孙子兵法》对战争问题的论述，也包含了许多有价值的哲学思想。

书中所说“知彼知己，百战不殆”和“因敌而制胜”，认为必须全面了解敌我双方全部情况，才能取得战争胜利，要求在战前对敌我双方影响战争胜负的诸种因素作全面的了解和比较，以预测战争的胜负，体现了朴素唯物论的倾向。

《孙子兵法》中又有丰富的辩证法思想，书中探讨了与战争有关的一系列矛盾的对立和转化，如敌我、主客、众寡、强弱、攻守、进退、胜败、奇正、虚实、勇怯、劳逸、动静、迂直、利患、死生等等。

《孙子兵法》特别重视这些对立面转化的条件。

其中最重要的就是人的主观能动性。

认为战争胜负不仅取决于客观的形势，还取决于战争的主观指导是否正确。

一方面，它说“胜可知，而不可为”，认为胜利可以预见，但不能凭主观愿望去取得。

另一方面又说“胜可为也。

”认为只要研究敌我双方的情况，据此正确决定自己的行动，发挥自己的实力，避免自己的被动，并且利用敌人的弱点造成敌人的被动，就可以为胜利创造条件。

《孙子兵法》正是在研究战争中种种矛盾及其转化条件的基础上提出其战争的战略和战术。

《孙于兵法》论战争问题中体现的辩证思想，是我国古代辩证思维的一个重要组成部分，在中国辩证思维发展史中占有重要地位。

思维导图详解《孙子兵法》系列01 原文和思维导图《军形篇》是孙子兵法的第四篇，原文如下：孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。

不可胜在己，可胜在敌。

故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。

故曰：胜可知，而不可为。

不可胜者，守也；可胜者，攻也。

守则不足，攻则有余。

善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。

见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。

故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。

古之所谓善战者，胜于易胜者也。

故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒，不忒者，其所措必胜，胜已败者也。

故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。

是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。

善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。

兵法：一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，五曰胜。

地生度，度生量，量生数，数生称，称生胜。

故胜兵若以镒称铢，败兵若以铢称镒。

胜者之战民也，若决积水于千仞之溪者，形也。

思维导图如下：私信“军形”，查看清晰版02 简要解读从《军形篇》开始，孙子兵法就从思想和战略层面转到操作和战术层面，越来越与军事相关。

“军形”是指军队的大体表现，《军形篇》后接《军势篇》，两者结合，就是“形势”一词的来历。

这一篇大体讲了四个部分，其中包括孙子最重要的思想：胜于易胜。

1.先积累自己的实力，再等待对方失误2.用兵需要谨慎，守则不足，攻则有余。

3.胜于易胜：要打胜仗，得打那些容易取胜的仗。

4.打仗时必须形成多对少、强对弱的局势，不要妄想以少胜多的奇迹。

下面仔细分析一下。

03 积累自己实力为先昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。

不可胜在己，可胜在敌。

故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。

故曰：胜可知，而不可为。

不可胜者，守也；可胜者，攻也。

守则不足，攻则有余。

善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。

孙子兵法说，善战者，首先要做的是让自己不可战胜，然后等待敌方出错，再行动击垮敌人。

《孙子兵法》全文最新《孙子兵法》全文最新《孙子兵法》，又称《孙武兵法》《吴孙子兵法》《孙子兵书》《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，早于克劳塞维茨《战争论》约2300年，被誉为兵学圣典。

今天为大家精心准备了《孙子兵法》全文，希望对大家有所帮助!《孙子兵法》全文最新《孙子兵法》第一章：始计1、孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

2、故经之以五事，校之以七计，而索其情。

3、一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。

道者，令民于上同意，可与之死，可与之生，而不畏危也。

天者，阴阳、寒暑、时制也。

地者，高下，远近、险易、广狭、死生也。

将者，智、信、仁、勇、严也。

法者，曲制、官道、主用也。

凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。

4、故校之以七计，而索其情。

曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。

5、将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。

计利以听，乃为之势，以佐其外。

势者，因利而制权也。

6、兵者，诡道也。

故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。

利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。

此兵家之胜，不可先传也。

7、夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。

多算胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。

《孙子兵法》第二章：作战1、孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮，则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。

2、其用战也胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足。

夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者不能善其后矣。

故兵闻拙速，未睹巧之久也。

夫兵久而国利者，未之有也。

故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。

3、善用兵者，役不再籍，粮不三载，取用于国，因粮于敌，故军食可足也。

学习参考资料《孙子兵法》 战略体系综述《孙子兵法》战略战术体系综述《孙子兵法》是代表完整的战略战术思想体系的著作已为不争之论，就逻辑顺序而言，全书十三篇可分为四部分。

第一部分：战略战术通论第一篇到第三篇和第十三篇为第一部分，分别是《计篇》《作战篇》《谋攻篇》《用间篇》，论述的是谋略制胜之道。

其中所讨论的内容大体都是属于现代所谓的大战略或国家战略的层次，不过军事战略仍包括在内，甚至有时也作为主题，事实上，这一部分也可以称之为战略战术通论（主要是战略），并代表《孙子兵法》战略思想的最高阶段。

一、二、三篇主要论述战略原则问题，其中《计篇》、《作战篇》主要论述战争与国政、战争与经济之间的关系，战争的一般规律和诡道制胜的战略战术等战争的基本问题，是伐谋思想的依据；《谋攻篇》则全面论述伐谋战略原则。

第十三篇《用间篇》，所讨论的主题用现代术语来表示，即为情报。

把情报提升到战略层次，实为孙子思想体系中的最大特点。

《孙子兵法》全书在结构上是以计划为起点，以情报为终点，而后者又构成前者的基础。

于是全书前后连贯，有头有尾，诚如孙武所比喻的，犹如恒山（常山）之蛇，形成完整的思想体系。

在这部分中，“伐谋”和“慎战”是贯穿全书的战略原则，同时“伐谋”和“慎战”又是相互联系，互为前提的。

战争费用的巨大，正如孙武曰“凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里而馈粮；则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。

”（《作战篇》）孙武认为，战争是国家大事，是敌我双方政治、经济、军事、外交等综合因素的斗争，不仅关乎军民的生死，而且关乎国家的存亡，所以发动战争一定要考虑周全，伐谋为上，攻城为下，慎之再慎。

而且关系军民生死、国家存亡。

孙武曰：“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致攻战。

合于利而动，不合于利而止。

怒可以复喜，愠可以复悦，亡国不可以复存，死者不可以复生。

故明君慎之，良将警之，此安国全军之道也。

”（《火攻篇》）所以在战争开始的时候，一定要考虑各方因素，这就是所谓的“伐谋”。

孙子兵法全文及解读孙子兵法孙子兵法全文孙子兵法译文,孙子兵法全书共十三篇:一、始计篇，二、作战篇，三、谋攻篇，四、军形篇，五、兵势篇，六、虚实篇，七、军争篇，八、九变篇，九、行军篇，十、地形篇，十一、九地篇，十二、火攻篇，十三、用间篇《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，英文名为《The Art of War》，是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分。

是世界三大兵书之一(另外两部是:《战争论》(克劳塞维茨)，《五轮书》(宫本武藏))其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。

作者为春秋末年的齐国人孙武(字长卿)。

孙子兵法是谁写的?兵者，诡道。

其诡甚诡，知者自知，终其一生，未尝可获也。

诡异诡，未常诡，道非道，其可道，死中有死，生中有生，非生死之变而变，知否?孙子兵法全书共十三篇。

孙子兵法全文简介:孙子兵法《谋攻》是以智谋攻城，即不专用武力，而是采用各种手段使守敌投降。

《形》、《势》讲决定战争胜负的两种基本因素:“形”指具有客观、稳定、易见等性质的因素，如战斗力的强弱、战争的物质准备;“势”指主观、易变、带有偶然性的因素，如兵力的配置、士气的勇怯。

《虚实》讲的是如何通过分散集结、包围迂回，造成预定会战地点上的我强敌劣，最后以多胜少。

《军争》讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”，夺取会战的先机之利。

《九变》讲的是将军根据不同情况采取不同的战略战术。

《行军》讲的是如何在行军中宿营和观察敌情。

《地形》讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。

《九地》讲的是依“主客”形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。

《火攻》讲的是以火助攻。

《用间》讲的是五种间谍的配合使用。

书中的语言叙述简洁，内容也很有哲理性，后来的很多将领用兵都受到了该书的影响。

孙子兵法一、始计篇【原文】孙子曰:兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

【译文】孙子说:战争，是国家的头等大事，是关系民众生死的所在，是决定国家存亡的途径，不能不认真加以考察、研究。