柯灵《书的抒情》

忆读书冰心一谈到读书，我的话就多了！我自从会认字后不到几年，就开始读书。

倒不是 4 岁时读母亲教给我的商务印书馆出版的国文教科书第一册的“天，地，日，月，山，水，土，木”以后的那几册，而是7 岁时开始自己读的“话说天下大势，分久必合，合久必分……”的《三国演义》。

那时我的舅父杨子敬先生每天晚饭后必给我们几个表兄妹讲一段《三国演义》，我听得津津有味，什么“宴桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄首立功”，真是好听极了，但是他讲了半个钟头，就停下去干他的公事了。

我只好带着对于故事下文的无限悬念，在母亲的催促下，含泪上床。

此后我决定咬了牙拿起一本《三国演义》来，自己一知半解地读了下去，居然越看越懂，虽然字音都读得不对，比如把“凯”念作“岂”，把“诸”念作“者”之类，因为就只学过那个字一半部分。

谈到《三国演义》我第一次读到关羽死了，哭了一场，便把书丢下了。

第二次再读时，到诸葛亮死了，又哭了一场，又把书丢下了，最后忘了是什么时候才把全书读到分久必合的结局。

这时就同时还看了母亲针线笸箩里常放着的那几本《聊斋志异》，聊斋故事是短篇的，可以随时拿起放下，又是文言的，这对于我的作文课很有帮助。

时为我的作文老师曾在我的作文本上，批着“柳州风骨，长吉清才”的句子，其实我那时还没有读过柳宗元和李贺的文章，只因那时的作文，都是用文言写的。

因为看《三国演义》引起了我对章回小说的兴趣，对于那部述说“官逼民反”的《水浒传》大加欣赏。

那部书里着力描写的人物，如林冲——林教头风雪山神庙一回，看了使我气愤填胸！武松、鲁智深等人，都有其自己极其生动的风格，虽然因为整理要凑成三十六天罡七十二地煞勉勉强强地满了一百零八人的数目，我觉得也比没有人物个性的《荡寇志》强多了。

《精忠说岳》并没有给我留下太大的印象，虽然岳飞是我从小就崇拜的最伟大的爱国英雄。

在此顺便说一句，我酷爱古典诗词，但能够从头背到底的，只有岳武穆的《满江红》“怒发冲冠”那一首，还有就是李易安的《声声慢》，她那几个叠字：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚……”写得十分动人，尤其是以“寻寻觅觅”起头，描写尽了“若有所失”的无聊情绪。

赏析柯灵文章的艺术特色柯灵的散文作品，因他特有的艺术追求和美学理想，其艺术风格是比较多样的。

然而从总体来说，无论是叙事、描写还是抒情、议论，都显示出鲜明的个性特色。

柯灵在描写上注重情景的交融，不仅做到“天人交发”、“物我同一”，并且自觉地追求意境的创造。

一是真实与想象结合，努力创造出真实而又超乎真实之外的艺术世界。

柯灵认为：“美丽的东西不一定实在，而实在的东西未必美丽。

”所以他笔下的景物既有实在的形状、声音，也有活生生的精神气息，这就使得散文中的景物形象显示出强烈的动态感和立体感。

如《夜行列车》、《路上》、《八月的乡村》等篇章，通过诗化的语言，将小火车驶过铁轨、大山小河、田野村庄时给人们带来的美妙感受，淋漓尽致地表现了出来。

第二，往往采用虚实相映、寓虚于实的手法，运用间接反映的方式来构成整体画面，引导读者去深思。

如《放胆刀子》、《黄金梦》、《昨夜星辰》、《花鸟不惊人》、《游人的梦》、《中国土》、《骨董三昧》等散文，多是采取想象、联想等方式来描述所见之景或所闻之事，但仔细阅读，却会发现这些形象都是通过某种联想或想象而设置起来的，正因为如此，才造成了扑朔迷离的审美效果，如文中对空山中阴森恐怖、四壁萧条的情景的描绘，使人仿佛走进了地狱的门坎。

另外，作家往往把客观景物和主观情绪结合在一起，通过景物描写来寄托自己的感情，如《黄金梦》中那些如歌的红叶，绿叶，碧草，秋雨，彩霞，使人感到热烈、欢快，流露出作家激昂、兴奋的心情。

三是抒情和议论相结合，并往往以抒情作结，使议论渗透在文中，自然贴切，耐人寻味。

如《花鸟不惊人》通过写牡丹花、芭蕉、荷花、水仙，衬托出作家积极乐观的生活态度，如《游人的梦》是对世间万事万物的思考，它将人类最美好的憧憬隐藏在静谧的氛围里，也可以称之为理想化的抒情；再如《中国土》中，作者借水车的启示，表达了深沉的爱国情怀，《夜行列车》则以幻想来推开通向历史的帷幕，寄寓了无限的感慨。

四是作家有着自己独特的生活经验和思想感情，他在叙述自己熟悉的事物时，总能注入真情实感，这也是构成柯灵散文的一个重要特色。

统编人教版七年级语文上册课后拓展阅读书目及文章《泰戈尔诗选》泰戈尔《繁星》冰心《春水》冰心《朝花夕拾》鲁迅《假如给我三天光明》《忆读书》冰心《书癖》冯亦代《书的抒情》柯灵《城南旧事》林海音《湘行散记》沈从文《纪念白求恩同志》朱德《我们时代的英雄》宋庆龄《“要拿我当一挺机关枪使用”——怀念白求恩同志》聂荣臻《猫》夏丏尊《猫》靳以《父亲的玳瑁》王鲁彦《所罗门的指环》《西游记》吴承恩《猎人笔记》屠格涅夫《镜花缘》李汝珍《太阳吟》《死水》《静夜》闻一多《黄河大合唱》之《黄河之水天上来》光未然《山海经》绘本版《骆驼祥子》老舍《红岩》罗广斌、杨益言《创业史》柳青《怀念圣陶先生》吕叔湘《丁香结》《燕园树寻》《好一朵木槿花》《滑铁卢的一分钟》《黄金国的发现》《越过大洋的第一次通话》（《人类的群星闪耀时》）《朝闻道》刘慈欣《星》阿瑟·克拉克《真名实姓》弗诺·文奇《海底两万里》凡尔纳《基地》阿西莫夫《哈利·波特与死亡圣器》J.K.罗琳《<呐喊>自序》《我的母亲》邹奋韬《我的母亲》老舍《托尔斯泰》《三作家》《三大师》《居里夫人传》《水经注》（其中关于孟门山、拒马河、黄牛滩、西陵峡的段落）《与施从事书》《与顾章书》吴均《红心照耀中国》埃德加·斯诺《长征》王树增《飞向太空港》李鸣生《谈生命》冰心《地下森林断想》张抗抗《人生》勃兰兑斯《蝉和蚁》《蝉的歌唱》法布尔《<清明上河图>的故事》《解读<清明上河图>》《谜一样的<清明上河图>》《昆虫记》法布尔《星星离我们有多远》卞毓麟《寂静的春天》蕾切尔·卡森《歧路亡羊》《詹何钓鱼》《造父学御》《鲍氏之子》《九方皋相马》（《列子》）《廉颇》《蔺相如》《屈原》《韩信》《李广》（《史记》）统编人教版八年级语文下册课后拓展阅读书目及文章《社戏》原文的开头部分。

莫耶《延安颂》、祁念曾《延安，我把你追寻》、曹靖华《小米的回忆》、吴伯箫《记一辆纺车》《沙乡年鉴》美国利奥波德《桃花源诗》《始得西山宴游记》柳宗元《钴鉧潭西小丘记》柳宗元《满井游记》袁宏道《峡江寺飞泉亭记》袁枚《登泰山记》姚鼐《傅雷家书》傅雷《苏菲的世界》乔斯坦·贾德《给青年的十二封信》朱光潜《西溪的晴雨》郁达夫《黄山记》徐迟《读三峡》王充闾观看纪录片《话说长江》《再说长江》《钢铁是怎样炼成的》尼古拉·奥斯特洛夫斯基《平凡的世界》路遥《名人传》罗曼·罗兰。

初中语文“群文阅读”教学方式初探摘要：在中学阶段，群文阅读教学已经在众多的阅读教学方法中占有一席之地。

群文阅读教学丰富了阅读文本的内容，改变了教与学的方法，能全面提高学生的语文综合素养。

本文基于群文阅读教学的意义，探讨群文阅读教学的课型、议题和选文的确定，通过具体可行的操作策略，让学生在有限的时间内阅读更多的经典内容，逐步提高学生的语文综合素养。

关键词：初中语文群文阅读教学方式一、群文阅读教学的意义1.丰富阅读文本的内容。

群文阅读教学，课堂上呈现的不仅仅是一个文本，而是多个相关联的文本，师生围绕这些文本展开教学活动，学生单位时间内阅读量将大大增加，有利于提升学生的阅读能力。

2.改变教与学的方法。

群文阅读教学是多文本的阅读教学形式，在有限的一节课时间里要完成一组阅读教材的教学，课堂包容而开放，这就要求教与学的方法必须发生改变。

教师要减少精讲和零碎分析的时间，留出足够的时间让学生自读自悟。

3.提高学生的语文素养。

（1）增加阅读的数量。

群文阅读教学时，课堂上呈现的是多个相关联的文本，师生围绕这些文本展开教学活动，单位时间内阅读的量将大大增加。

（2）提高阅读的速度。

群文阅读教学，在有限的时间内要求学生快速阅读多个文本，这对于提高学生的阅读速度有很大的帮助。

（3）提升学生思维能力。

群文阅读是多个文本进行对比阅读，从不同角度和方面来探讨不同文本之间的关联性，这有利于激发兴趣、活跃思维，形成学生思维的张力，从而培养学生发散思维和创造性思维。

二、群文阅读教学的课型探究1.基于单元整合的群文阅读。

中学语文教材是以主题组单元的，一个单元围绕一个主题往往选编了四篇课文，为开展群文阅读带来极大的便利。

如：部编教材八年级下册第五单元主题是“游记”，课文有《壶口瀑布》、《在长江源头各拉丹冬》、《登勃朗峰》、《一滴水经过丽江》。

可以采用两种方法进行群文阅读教学：第一种方法：可以先指导学生精读重点课文《壶口瀑布》，感受游记的特点，习得把握作者游踪、观察写景的角度和方法，揣摩品味语言来体会作者情感的阅读策略。

柯灵简介柯灵——，原名高季琳，笔名朱梵、宋约。

原籍浙江绍兴，生于广州。

中国电影理论家、剧作家、评论家。

基本信息柯灵，原名高季琳，笔名朱梵、宋约。

原籍浙江绍兴，生于广州。

中国电影理论家、剧作家、评论家。

1926年在上海商务印书馆出版的《妇女杂志》发表第一篇作品——叙事诗《织布的女人》而步入文坛。

1941年与师陀合作根据高尔基的话剧《底层》改编成话剧剧本《夜店》后改编成电影，有广泛影响。

1948年到香港《文汇报》工作，担任副社长兼副总编辑。

1949年回到上海，次年加入中国共产党。

曾任《文汇报》副社长兼副总编、上海电影剧本创作所所长、上海电影艺术研究所所长、《大众电影》主编、上海作协书记处书记、上海影协常务副主席等职。

1943年7月柯灵编辑《万象》，至1945年6月停刊本年仅出这一期，前后共43期，另有号外一期，几乎贯穿了上海沦陷的整个时期。

均为25开本，每期约240页。

《万象》是一份商业性的，面向都市大众的综合性文学月刊，创刊于上海孤岛末期的1941年7月27日，由陈蝶衣编辑，万象书屋出版，上海中央书店发行，发行人为平襟亚。

生平简介柯灵1909年-2000年，原名高季琳，笔名朱梵宋约。

原籍浙江绍兴，生于广州。

中国电影理论家、剧作家、评论家。

柯灵因家境贫寒，小学毕业后即辍学，1924年他到小学当老师，1928年在浔阳当小学校长。

曾在《越铎日报》发表散文，后向上海《儿童世界》等杂志投稿，被誉为少年才子。

1931年来到上海，先后在明星、联华影片公司任厂务秘书、宣传主任，金星影片公司编剧部主任，文化影片公司编剧，主编《明星半月刊》，在杂志上发表了大量反映社会现实的杂文。

抗战爆发后，任《救亡日报》编委，主编《文汇报》副刊《世纪风》《民族呼声》等刊物，刊载了史沫特莱的长篇报告文学《中国红军在前进》，杂文《暴力的背后》，宣传抗战，《世纪风》鲜明的政治立场，使之成为孤岛上海一座文学堡垒，团结了进步作家，受到日伪的胁迫，因此于1939年5月被迫停刊。

柯灵文集第1卷柯灵，即顾柯灵，是一位当代知名作家，以其深入人心的文字和独特的观点而受到广大读者的喜爱。

本文集《柯灵文集第1卷》收录了柯灵在过去几年中创作的一系列散文、小说和评论，展示了他的思想、情感和文学才华。

前言在这个科技发达、信息爆炸的时代，人们的注意力越来越分散，珍贵的阅读时间也越来越稀缺。

柯灵深感写作的重要性，他希望能用自己的文字唤起人们对于真善美的追求，引发内心共鸣和反思。

《柯灵文集第1卷》的诞生就是为了这个目的。

章节一：散文集本卷的第一部分是柯灵的散文集，收录了他的一些经典作品。

这些散文以鲜明的视角和独特的笔触，探讨了生活的方方面面。

他的文字简洁明了，富有哲理和情感，让读者在短短数千字之间，感受到生活中微妙而深刻的存在。

章节二：小说精选在本卷的第二部分，我们会发现柯灵不仅擅长写散文，也是一位出色的小说家。

这一部分收录了他的一些脍炙人口的小说作品。

这些短篇小说或是以一个独特的情节引发思考，或是通过人物的命运反映社会的现实，或是以幽默讽刺的笔调嘲笑虚伪和虚空。

每一篇小说都独具匠心，给人以深思。

章节三：评论与观点柯灵不仅仅是一位优秀的创作人，他也是一位深度思考者和观察者。

本卷的第三部分收录了一些他的评论和观点，涉及文学、艺术、社会和人生等多个领域。

他在这些评论中展示了敏锐的观察力和卓越的分析能力，引发了许多关于时代和人性的讨论。

结尾柯灵的文字给人以力量和启示，让人们对于生活有了全新的认知和理解。

本文集《柯灵文集第1卷》的出版，希望能让更多的读者接触到他的作品，从中汲取智慧和思考的力量。

同时，也期待柯灵能继续为我们带来更多的作品，给读者带来更多惊喜和感动。

注：本文档为Markdown格式，可在支持Markdown的编辑器中查看。

《柯灵选集》读后感《柯灵选集》是一本由中国现代作家柯灵创作的散文集，我通过阅读这本书，深受启发和触动。

这本书呈现了柯灵独特的写作风格和思维方式，其思想深邃、文字质朴，给人以很大的思考空间。

首先，我被柯灵的写作风格所吸引。

他的文字简洁明了，条理清晰，不啰嗦繁琐，却又不失深度和思考的价值。

他善于用直接、生动的语言，描绘出生活中的点滴细节，使人感受到生活的真实和情感的真挚。

无论是描写大自然的壮丽，还是描写人物的内心世界，柯灵都能用简洁的语言将之表达得淋漓尽致。

这种写作风格给我留下了很深的印象，也让我对自己的写作有了新的思考。

其次，柯灵的思想也给我很大的启发。

他通过描写自然、描写人物的方式，表达了对于生命、人性和人与自然的关系的深刻思考。

他对于自然的描绘，使我感受到了大自然的力量和美丽，同时也让我反思了人类与自然的关系，以及人类的价值观和生活方式。

柯灵对于人性的洞察，让我看到了人类情感的真实和纯粹，也让我思考了人与人之间的相互理解和关怀。

柯灵的思想让我深感到人文关怀的重要性，让我重新思考了自己的生活和价值观。

最后，这本《柯灵选集》还让我对于文学的意义有了新的认识。

通过阅读这本书，我深深地感受到了文学的力量和价值。

文学不仅仅是娱乐和消遣，更是一种思想的传承和表达方式。

文学能够让我对于生活有更深层次的思考，能够让我感受到不同的情感和体验。

柯灵的作品正是这种力量的体现，通过他的作品，我感受到了生命的意义和美好。

综上所述，读完《柯灵选集》，我对柯灵的作品和思想受到了很大的震撼和启发。

他独特的写作风格，思想的深远和文学的意义，让我对于写作和人生有了新的认识和思考。

这本书是一本很值得推荐的散文集，相信读过的人也会收获很多。

童年的晨读阅读理解阅读文章清晨，天淅淅沥沥下着雨。

送孩子上学后，冒雨就近买了点菜，便一路小跑冲回家。

对于雨，我是又爱又怕。

爱雨，喜欢在雨丝绵绵雨声淅淅中漫步，笼罩在朦胧烟雨中的大地一片苍茫，多了清爽温顺，少了尘土喧嚣，雨水滑过脚丫总有一份温软柔润的感觉爬上心头。

怕雨，怕它雨势太大而放滥成灾，怕它过于缠绵来了不走，怕我的臭脚丫受浸太久长出湿疹。

放置好东西，擦干脚上雨水，看看时间尚早，吃饭不觉饿，上班没到钟，做什么好呢？要是以往，我肯定又爬上床去睡懒觉。

昨晚睡得早，今晨起来精神饱满，毫无倦意。

看电视吧，房里有人还在猪呢！笨蛋，看书呀！很久没有早上看书了。

于是，悄悄潜入房中，从书柜中取出一本《文化名家谈读书》来。

这是一本颇有看头的书，里面集合了各大名家关于读书的优美散文，因为是分篇的精美短文，适合短时阅读，平时都是睡前看上两三篇，便酣然入梦。

时间在无形中化零为整，这不，估计也就半个月吧，每晚十分钟左右，230页的书如今只剩下50页。

挑了个喜欢的抱枕，靠着长沙发上，喝上几口白开水清咽润喉，然后开始久违的晨读。

窗外，雨声依旧；室内，气息如常，不同的是，欣欣然的情绪在心头流淌着。

说是在看，渐入状态却似与名人相对而坐，他们侃侃而谈，我敛声凝神聆听。

听他们谈书及读书的感受，他们或谈读书的甘苦，或谈购书之欢乐，或谈藏书之担忧，都是他们自身经历、性格、情趣中衍生而来的经验之谈，都是些积极向上、闪烁着真理或真情的文字。

公刘先生在《读出书之味》中说，“真正的好书，一如美食，越咀嚼越有滋味。

”“有钱人一般不读书，读书却往往没有钱。

”而讲得最令人回味的是篇末一句：“可以断言，不读书的人，也许能风光旖旎一时，但绝不能****蕴藉一世。

”宗璞先生在《恨书》中谈到为什么恨书，因为藏书太多书柜太沉书籍散落管理麻烦等，以致生活出现诸多不便，是故恨书。

但那些看似恨恨的话语，却明明透着沉沉的爱意，书如人，恨得愈深爱之愈切。

刘心武在《有聊才读书》中谈到：“人因为太有聊，实在需要化解，需要调剂，需要轻松，需要超脱，因而适当地翻阅一些无益也无害，仅供一笑或一皱眉的文字，也并不减却其读书的高尚。

篇一：以“读书”为话题作文指导及例文赏析以“读书”为话题写作指导题目：人活着要吃饭，人活着也要读书；吃饭是人的本性，读书也是人的本性。

读书可以有目的地读，也可以无目的随便翻翻。

书海无边，只能有选择地读一些代表作。

读得好不好，要看实践。

读死书，读书死，结果造就的是两脚书橱，“百无一用是是书生”。

但是如果是个“读书种子”，葆有读书乐趣，就能兴味盎然地吸收书中精华，长成大树，成为栋梁之材。

请以“书”或“读书”为话题，自拟题目，或记叙，或议论，或抒情，或说明，写一篇800字左右的文章，内容与“书”相关即可。

（即使书中没有黄金屋、颜如玉，书籍仍旧是精神追求者的宠儿，因为读书不仅仅是一种需要，更是一种性情的愉悦，多层次的美的享受，它如同春日扁舟里的放歌、仲夏亭榭里的弄弦，深秋山林中的独步，隆冬炉火旁的倾谈；它是心绪的慰藉，是灵魂的依傍，是生命的落脚处。

）思路点拨：以“书”或“读书”为话题，读书人和不读书的人都有说不完的话。

作为中学生，每个人都有丰富的读书经历和读书经验体会，感触自然更深一层。

由此看来。

此题显然落到了中学生话题的中心来了，写起来自然也就有说不完的话了。

如此，首先是读书与不读书的区别，其间自然有成功和喜悦也有失败和烦恼；其次是读书过程结果中的故事、经验和体会了，这其中的每一个片断和感想都能让我们咀嚼出无穷无尽的意味；还可以畅想未来，设想将来读书的情况。

此外，读书对人生的意义和影响也是“读书”这个话题中的内容。

只要你联系自己的读书经历，选取上述几个方面中的任意一个方面或几个方面，或记叙，或议论，或抒发感情，作文就有把握了。

参考题目风景这边独好书山探幽书海泛舟书中三味参考素材●携卷登山唱，流韵壮东风；●行千里路，读万卷书；（杜甫）●读书破万卷，下笔如有神。

（杜甫）●天子重英豪，文章教尔曹。

万般皆下品，唯有读书高。

（杜甫）●好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。

（五柳先生传）●古今来许多世家，无非积德；天地间第一人品，还是读书。