语文轩《乡土情结(柯灵)》
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乡土情结(柯灵)江苏省震泽中学高蹈侠客教学目标:1.认识故乡对一个人成长的重要意义,体会“乡土情结”赋予的时代内涵。
理解作品以故园之思作为线索,由“小家”到“大家”,由“离家”到“归家”,的行文思路,体会作者将乡土情升华为爱国主义的思想感情。
(重点)2.体味散文的语言艺术,鉴赏文本的意蕴美,学会本文引用古诗文来增强教学时数:3课时教学过程第一课时一、导入(题解)几个世纪以来,那些当年被迫得走投无路的破产的中国农民,漂流到海外去谋生的当儿,身上就常常怀着一撮家乡的泥土。
那时,闽粤沿海港口上,一艘艘用白粉髹(xiu)腹,用朱砂油头,头部两旁画上两个鱼眼睛似的小圈的红头船,乘着信风,把一批批失掉了土地的农民送到海外各地。
当时离乡别井的人们,都习惯在远行之前,从井里取出一撮泥土,珍重地包藏在身边。
他们把这撮泥土叫做“乡井土”。
直到现在,海外华侨的床头箱里,还有人藏着这样的乡井土!试想想,在一撮撮看似平凡的泥土里,寄托了人们多少丰富深厚的感情!——秦牧《土地》“天不老,情难绝,心似双丝网,中有千千结。
夜过也,东窗未白孤灯灭。
”——张先《千秋岁》“丝”“思”,谐音双关。
在这个情网里,他们是通过千万个结,把彼此牢牢实实地系住,谁想破坏它都是徒劳的。
这是全词“警策”之语。
情思未了,不觉春宵已经过去,这时东窗未白,残月犹明。
如此作结,言尽而味永。
“心似双丝网,中有千千结”形容失恋后的女孩家思念故人、心事纠结的状态。
在古典文学中,“结”一直象征着青年男女的缠绵情思,人类的情感有多么丰富多彩,“结”就有多么千变万化。
情结,心中的感情纠葛;深藏心底的感情。
二、作者与背景1、作者简介柯灵(1909-2000)讲述柯灵与张爱玲之间的一段文学缘。
《乡土情结》是柯灵为纪念《香港文学》创刊七周年而作的散文。
2、背景介绍每个人都有乡土情结。
作为一位世纪文化老人,柯灵早年辗转各地,饱受战争与灾难的离乱之苦,对家园之思有特别的体会。
因此,在《香港文学》创刊七周年之际,柯灵是怀着真挚深厚的情感写下了《乡土情结》这篇散文。
苏教版高一语文乡土情结知识要点讲解导读:《乡土情结》是柯灵为纪念《香港文学》创刊7周年而作的散文,作品以故园之思作为线索,由“小家”到“大家”,由“离家”到“归家”,将乡土情升华为爱国主义的思想感情,语文乡土情结知识要点具体如下,希望大家可以及时学习。
一、基础字词魂牵梦萦.(yíng)灯灺.(xia)忐忑..不安(tǎnta)怯.生生(qia)田塍.(chãng)濡.染(rú)悠邈.(miáo)崎岖..(qíqū)三匝.(zā)侘傺..(chàchì)蕞.尔(zuì)铩.羽而归(shā)恬.淡(tián)怡.然(yí)谪.居(zhã)寥.落(liáo)欷歔..(xīxū)方兴未艾.(ài)桑梓.(zǐ)屹.立(yì)搭讪.(shàn)褪.色(tuì)发轫.(ran)濠.水(h áo)翰苑.(yuàn)缔.造(dì)翘.首(qiáo)杀戮.(lù)谛.听(dì)二、文学常识柯灵(1909—2000),原名高季琳,浙江绍兴人,现代作家。
她的作品建国前主要有儿童诗歌《月亮姑娘》、童话《蝴蝶的故事》、短篇小说《掠影集》等。
建国后主要有杂文和散文选集《遥夜集》、短篇小说集《同伴》、散文集《暖流》、电影文学剧本《腐蚀》《不夜城》、根据夏衍的剧本改编的《秋瑾传》等。
三、经典句段及讲解1、每个人的心里,都有一方魂牵梦萦的土地。
得意时想到它,失意时想到它。
逢年逢节,触景生情,随时随地想到它。
海天茫茫,风尘碌碌,酒阑灯灺人散后,良辰美景奈何天,洛阳秋风,巴山夜雨,都会情不自禁地惦念它。
2、离得远了久了,使人愁肠百结:“客舍并州数十霜,归心日夜忆咸阳。
无端又渡桑乾水,却望并州是故乡。
”问题导引1.什么是“乡土情结”?作者是如何引出这一话题的?2.课文应该划分为几个部分?并总结各个部分的大意。
乡土情结柯灵感悟
乡土情结是一种根植于心灵深处的情怀,是对故土的眷恋与热爱。
在这个飞速发展的时代,我们很容易忽视了乡土的魅力,忘却了生命的根脉所在。
但是,每当我回到故乡,亲近那片熟悉的土地,感受那份久违的亲切感时,我的心灵就会被深深地触动。
我常常在乡村小路上漫步,傍晚时分,农人们从田间地头缓缓走来,嘴里哼着关于家园的小曲儿。
这时,我会想起儿时跟随父母下地劳作的情景,还有那个盛夏在池塘边戏水嬉闹的画面。
这些美好的记忆就像一缕暖阳,温暖着我的内心。
透过乡亲们憨厚朴实的面孔,我仿佛看到了这片土地的坚韧与质朴。
大地孕育了无数生命,哺育了一代代勤劳的人。
正是这份对土地的敬畏与眷恋,凝聚了乡人们对家园的热爱之情。
在乡下,人与自然的关系是那样亲密无间。
每年春耕时节,乡人们翘首以待地等待阳春三月的到来;到了秋收季节,喜获丰收的他们又会手捧新酿的米酒,邀请亲朋好友同庆丰年。
这种与自然界的对话,与土地的对话,正是乡土文化的根基所在。
所以,无论我走到哪里,乡土之根永远牵系着我的心。
乡愁如影随形,穿越时空,滋养着我对人生的理解。
我会一如既往地珍惜这份乡土情结,让它在心灵深处萦绕流连,时刻提醒我生命的意义与价值。
乡土情结柯灵中的诗词赏析杂诗王维君自故乡来,应知故乡事。
来日绮窗前,寒梅着花未?[他不直接说思念故乡、亲人,而对寒梅开花没有这一微小的却又牵动着他情怀的事物表示关切,而把对故乡和妻子的思念,对往事的回忆眷恋,表现得格外含蓄、浓烈、深厚。
旅次朔方刘皂客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳。
无端更渡桑乾水,却望并州是故乡。
当初为了博取功名,图谋出路,只好千里迢迢,跑到并州作客,而十年过去,一事无成,终于仍然不得不返回咸阳家乡这种极其抑郁难堪之情罢了。
但是,出乎诗人意外的是,过去只感到十年的怀乡之情,对于自己来说,是一个沉重的负担,而万万没有想到,由于在并州住了十年,在这久客之中,又不知不觉地对并州也同样有了感情。
事实上,它已经成为诗人心中第二故乡,所以当再渡桑乾,而回头望着东边愈去愈远的并州的时候,另外一种思乡情绪,即怀念并州的情绪,竟然出人意外地、强烈地涌上心头,从而形成了另外一个沉重的负担。
渡汉江宋之问岭外音书断,经冬覆历春。
近乡情更怯,不敢问来人。
这是久离家乡而返归途中所写的抒情诗。
诗意在写思乡情切,但却正意反说。
写愈近家乡,愈不敢问及家乡消息,担心听到环的消息,而伤了好的愿望。
语极浅近,意颇深邃;描摹心理,熨贴入微;不事造作,自然至美。
长干行崔颢君家何处住,妾住在横塘。
停船暂借问,或恐是同乡。
[1这首诗还表现了女主角境遇与内心的孤寂。
单从她闻乡音而急于“停舟”相问,就可见她离乡背井,水宿风行,孤零无伴,没有一个可与共语之人。
因此,他乡听得故乡音,且将他乡当故乡,就这样的喜出望外。
诗人不仅在纸上重现了女主角外露的声音笑貌,而且深深开掘了她的个性和内心。
游子吟孟郊慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖!这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。
“菩萨蛮前蜀·韦庄未老莫还乡,还乡须断肠韦庄当时是在中原战乱时来到江南的,江南气象生平,美景如画,自然跟中原相去甚远,使从中原来的人不愿意回去中原沸乱,因为韦庄的潜台词其实是:即便是想回家,却实在是有家难回啊留别王维寂寂竟何待,朝朝空自归。
乡土情结(柯灵)江苏省震泽中学高蹈侠客教学目标:1.认识故乡对一个人成长的重要意义,体会“乡土情结”赋予的时代内涵。
理解作品以故园之思作为线索,由“小家”到“大家”,由“离家”到“归家”,的行文思路,体会作者将乡土情升华为爱国主义的思想感情。
(重点)2.体味散文的语言艺术,鉴赏文本的意蕴美,学会本文引用古诗文来增强教学时数:3课时教学过程第一课时一、导入(题解)几个世纪以来,那些当年被迫得走投无路的破产的中国农民,漂流到海外去谋生的当儿,身上就常常怀着一撮家乡的泥土。
那时,闽粤沿海港口上,一艘艘用白粉髹(xiu)腹,用朱砂油头,头部两旁画上两个鱼眼睛似的小圈的红头船,乘着信风,把一批批失掉了土地的农民送到海外各地。
当时离乡别井的人们,都习惯在远行之前,从井里取出一撮泥土,珍重地包藏在身边。
他们把这撮泥土叫做“乡井土”。
直到现在,海外华侨的床头箱里,还有人藏着这样的乡井土!试想想,在一撮撮看似平凡的泥土里,寄托了人们多少丰富深厚的感情!——秦牧《土地》“天不老,情难绝,心似双丝网,中有千千结。
夜过也,东窗未白孤灯灭。
”——张先《千秋岁》“丝”“思”,谐音双关。
在这个情网里,他们是通过千万个结,把彼此牢牢实实地系住,谁想破坏它都是徒劳的。
这是全词“警策”之语。
情思未了,不觉春宵已经过去,这时东窗未白,残月犹明。
如此作结,言尽而味永。
“心似双丝网,中有千千结”形容失恋后的女孩家思念故人、心事纠结的状态。
在古典文学中,“结”一直象征着青年男女的缠绵情思,人类的情感有多么丰富多彩,“结”就有多么千变万化。
情结,心中的感情纠葛;深藏心底的感情。
二、作者与背景1、作者简介柯灵(1909-2000)讲述柯灵与张爱玲之间的一段文学缘。
《乡土情结》是柯灵为纪念《香港文学》创刊七周年而作的散文。
2、背景介绍每个人都有乡土情结。
作为一位世纪文化老人,柯灵早年辗转各地,饱受战争与灾难的离乱之苦,对家园之思有特别的体会。
因此,在《香港文学》创刊七周年之际,柯灵是怀着真挚深厚的情感写下了《乡土情结》这篇散文。
三、整体感知(注意显在语言标志)第一部分(1):什么是乡土情结——“永不退色”。
第二部分(2-6):按人的成长的时间顺序写乡土情结的形成、发展、表现及升华。
(2:乡土情结由来——童年烙印/3:少小离家/4:离家际遇/5:战争、放逐/6:海外游子,心系桑梓—最重的——份乡土情:民族向心力)第三部分(7):归纳全文,点明主旨,升华主题。
一方面强调乡土之恋不会消失;另一方面,又在鼓励祖国强盛的时代应有大展宏图的志向,极富时代气息——“永不消失”。
(首尾呼应,得以强化)总结:文章以“乡土情结”为线索。
1-2引述古代思乡的诗点明话题,说明童年的烙印是“乡土情结”形成的至关重要的一环。
3-5为离家情形,写惹发乡思的几种情形,不管什么情况,思乡是“慈母手中线”永远将游子与故乡联系在一起。
思乡情人人皆有,而只有远离故土时才会强烈表现出来。
当漂洋过海,谋生异域时,乡土情结发生升华——故土之思,爱国情怀,体现了民族凝聚力。
主题由此升华,这是最重的一份乡土情。
第二课时四、探究文本(一)分析文章第一段:点明什么是乡土情结。
1、该段提出话题,说明什么是“乡土情结”。
该段多处引用古诗,引导读者想象具有特定意义的场景及体现乡土之思的具体行为表现,另一方面,也说明了思乡情结的久远。
(引用诗句的作用)2、运用积累的思乡诗句,想象补充。
(1)李白东游淮扬,生了一场大病,身寄客舍,备感凄凉:“举头望明月,低头思故乡。
”(2)王安石罢官返乡途中,触景生情,写下羁旅愁思:“春风又绿江南岸,明月何时照我还。
”(3)武元衡《春兴》:“春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城”。
梦境原虚幻,情真幻亦作真。
(4)逢年过节,形单影只,孤寂悲凉之情油然而生。
王维:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
”(二)分析文章第二段:童年烙印对“乡土情结”的形成至关重要。
1、从文中看,乡土都给人们打下了哪些“童年的烙印”?(不超过28个字)①父母亲族的爱②家乡的山水草木③悲欢离合的家史④邻里乡情。
此题答案可以从文章第二段中的“起点站是童年”、“人第一眼看见的世界,就是生我育我的乡土”“但童年的烙印,却像春蚕作茧,紧紧地包着自己,又像文身的花纹,一辈子附在身上。
”这些话中分析出作者难忘的难舍的是什麽(实际上就是“烙印”)。
所谓“童年的烙印”就是童年时代留给人们的那些最深刻的记忆。
结尾的两个比喻形象说明了“童年的烙印”与自己不可分割的特点。
(2003年高考试题)2、作者为什么把乡思称为“情结”?结合第二段内容,谈谈你的认识。
之所以称为“情结”,是因为它像烙印、像蚕茧、像文身一样不能化解与消退。
一个人的出身地不仅给他自然的生命,而且给了他文化,他之所以成为这样的人,而不是另一个人,故乡的文化起了决定性作用。
3、补充阅读陈德才的《乡情》。
(童年:无忧无虑、洒脱无羁、纯真烂漫;成年:生活重压、礼仪拘谨、功利权衡。
童年是一首无尽延伸的美丽梦境,是最初的沟回,是最深的烙印。
)4、总结1、2两节。
前两节解释乡土情结的由来与涵义。
作品以王维的《杂诗》引出一个普通的道理:“每个人的心里,都有一方魂牵梦萦的土地。
”并援引了大量古代思乡诗来进一步说明这种情感,点出“乡土情结”,然后再对这种情结进行具体的说明和解释,之所以称为情结,因为它像烙印,像蚕茧,像纹身一样不能化解与消褪,一个人的出生地不仅给了他自然的生命,而且给了他文化,他之所以成为“这个人”,而不是另一个人,故乡的文化起了决定性的作用。
(三)分析文章三至五段:引发乡思的几种情形。
1、作者在第三段中所描写的少年离家的情况有哪几种?请概括说明。
①不少人富有浪漫气息,为追求理想开创事业去创世界。
②多数人是沉重的现实主义格调,为维持最低的生活被打发出家门。
此题已经在题干中告诉考生关键信息在第三段,而从第三段中提炼出“两种情况”应当不会太难。
前一种人是主动出去闯世界;后一种人是被动地被打发出门,是现实的。
2、文中一连用了四个比喻写游子,有何作用?“失恨的兰花,逐浪的浮萍,飞舞的秋蓬,因风四散的蒲公英”这四个比喻,生动形象地写出了远离乡土的游子们漂泊无定、孤苦无依的境遇。
仿写示例:人一旦离开乡土,就成了无土的种子,断线的风筝,折翼的大雁,随波逐流的无舵航船。
3、年少离家后的各种可能的遭遇有哪些?紧接第三段按时间顺序写年少离家后的各种可能的遭遇:有的一无所有而回乡,有的流连在外;有的厌倦闯荡、锐气消尽,有的淡薄名利、渴慕归隐;有的穷困潦倒,有的春风得意。
4、谈谈引用韦庄、孟浩然、项羽等诗文的作用。
韦庄的“未老先还乡,还乡须断肠”写出了离乡闯荡的人怕归乡的心态;孟浩然的“只应守寂寞,还掩故园扉”写出不得志后的思乡之情和少年豪情的消灭;项羽的“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!”写出闯荡有成者志得意满,意欲回乡炫耀的迫切心情。
5、方东树在其《昭味詹言》中说:“所谓涉世艰险,故愿还故乡。
故乡者,本性同原之善也。
”所谓的“本性同原之善者”,应是指一种安定、和谐、平静而又富有情趣的生活感受,“它意味着稳定幸福,意味着纯朴无邪。
一句话,它意味着真、善、美。
”正因为如此,故乡情结才稳稳地扎根于所有中国人的心灵深处,“叶落归根”成为了中国传统文化背景下人们生命理念的终极归宿。
6、传统将故乡比作一杯酽酽的茶、醇醇的酒,言其久而弥笃。
可换个角度按照第四节从抚慰的角度拟写排比段。
7、故乡犹如一副强效应的镇静剂,可以消释横亘心头的诸多块垒(抚平尘封的伤痛);故乡犹如一股涓涓流淌的清流,可以润泽干涸的心田;故乡犹如一弯温馨宁静的港湾,可以停泊四处飘荡的小舟。
是故乡,唤起了他们心灵深处最美好的回忆,在对故乡的意念中,他们又仿佛回到了那单纯无邪的童年世界,回到了母亲的怀抱,身心的创伤得到了暂时的平复,精神的空虚得到了刹那的充实,在这里,故乡成了他们终极的归宿地。
8、第五节写了战争、放逐等灾难引发的超越思乡情结的爱国情怀。
这一段写的表面上看不是乡土情结,实质上是建立在乡土情结上的,并且是对乡土情结的超越,表现了作者对仁人志士高尚情怀的高度,是乡土情结新的时代内涵。
9、补充阅读相关史料。
(1)屈原:由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷,被楚怀王的疏远,屈原亦被逐出郢都,到了汉北。
顷襄王即位后继续实施投降政策,屈原再次被逐出郢都,流放江南,辗转流离于沅、湘二水之间。
顷襄王二十一年(公元前278),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江。
(2)贾谊:年少重用(20多岁担任中大夫)受王侯重臣嫉才诽谤,讲他的坏话,汉文帝便渐渐地疏远他,让他离开京城,去长沙做长沙王的太傅(老师)。
贾谊横遭贬斥,十分委屈,瞻念前途,一片茫然。
路过湘江时,他触景生情,由楚国大夫屈原的受谗放逐联想到自己的不幸遭遇,写了一篇有名的《吊屈原赋》,以寄托自己的悲愤。
(3)张俭:张俭不畏权势,毅然投书朝廷,揭发宦官侯览侵吞民田,暴虐不法的罪行,侯览诬称张俭等人聚众造反,图谋社稷,汉灵帝不予明察,下诏捉拿“党人”,这就是东汉末年的第二次“党锢”之祸。
作为“党魁”的张俭闻讯潜逃。
后人传播甚广的谭嗣同"狱中题壁诗",即:望门投宿思张俭,忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
"张俭"一典出自《后汉书·张俭传》:张俭获罪,亡命而逃,于是他的亲友们受到了株连,有十几个人被杀。
谭嗣同此意是:谭嗣同不愿像张俭那样只顾逃命而连累别人。
(4)韩愈:生性梗直,屡屡贬谪。
因关中受灾,上书请宽民徭,被贬为阳山县令。
后因上谏反对迎佛骨,贬为潮州刺史。
(5)柳宗元:与刘禹锡参加了主张革新的王叔文集团,.革新失败后被贬为邵州刺史,赴任途中又被贬为永州司马.同时被贬的还有七人,史称"八司马事件".在长期的谪贬生活中,柳宗元接近了人民,他的思想有了很大变化.后迁柳州刺史,故后人也称之为柳柳州。
(6)苏东坡:贬谪不断。
神宗时,因反对新法,被外放到杭州、密州(今山东省)做地方官,又因「乌台诗集」被诬下狱,几至於死,最後被贬为黄州团练副使。
到保守派执政时,他一度被召回朝,但到新党重新上台,他又被贬至惠州直至边远的儋州(今广东省海南岛)。
请学生精选以上事例材料,续写下句,使之构成一列举式排比例证文段。
古往今来许多仁人志士横遭放逐,然身处江湖,心驰魏阙。
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示例:汨罗江边,披发行吟的屈原,掩涕叹息,仰天长问。