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曾文正公全集【甲】求业之精，别无他法，曰专而已矣。
谚曰“艺多不养身”，谓不专也。
吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。
诸弟总须力图专业。
如九弟志在习字，亦不必尽废他业。
但每日习字工夫，断不可不提起精神,随时随事，皆可触悟。
四弟、六弟，吾不知其心有专嗜否?若志在穷经，则须专守一经;志在作制义，则须专看一家文稿;志在作古文，则须专看一家文集。
作各体诗亦然，作试帖亦然，万不可以兼营并鹜，兼营则必一无所能矣。
切嘱切嘱,千万千万。
此后写信来，诸弟各有专守之业，务须写明。
且须详问极言,长篇累牍。
使我读其手书,即可知其志向识见。
凡专一业之人，必有心得，亦必有疑义。
诸弟有心得，可以告我共赏之;有疑义，可以问我共析之。
——节选自《曾文正公全集》[注释]①制义:明清时期科举考试的文字程式，又称制艺，即八股文。
②古文:唐代时称秦汉之文为古文，即以文言写成的散体文。
③试帖:唐以来科举考试中采用的-种诗歌体载。
多用五言六韵，有一定的程式。
【乙】夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世,悲守穷庐,将复何及!——选自诸葛亮《诫子书》1.解释下列句子中加点的词。
(4分)(1)亦不必尽废他业（）(2)吾不知其心有专嗜否（）(3)非宁静无以致远（）(4)淫慢则不能励精（）2.下列句子中'之”的用法不同于其他三项的一项是(2分)（）A.夫君子之行B.可以告我共赏之C.凡专一业之人D.诸弟各有专守之业3.将下列句子翻译成现代汉语。
(4分)(1)求业之精，别无他法，曰专而已矣。
(2分)(2)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
(2分)4.这两篇文章都告诫了我们治学之道，甲文重在强调,乙文重在强调。
(2分)答案解析1.(4分)(1)放弃、抛弃(2)喜爱,爱好(3)达到(4)放纵[解析]此题考查对文言实词的理解。
曾文正公文集
《曾文正公文集》，又称曾氏文集，是晚清陆九洲公曾文正先生的文集。
曾文正（1855-1922），字绿竹，号晚林，江苏南溪人，清末民初学者，曾任在上海工部尚书，相史学博士，满汉教授，文学博士，知行古今、文学诗书、哲学礼记、史学文史有成就。
曾文正先生的文学成就被晚清文学史所嘉许。
他以多面全面的文学知识和献身于文学理论、艺术创作、古文研究为特色，有着深厚的文学功底，堪称晚清学者中的文学楷模。
曾文正先生的文集，收录了他一生所创作的文学作品，可谓百宝阁，博大精深，蕴含着深厚的学术价值。
曾文正先生的文学作品以散文、韵文、诗词为主，有着自己独到的见解和思想，构思精巧，情趣独特，清新练，由表及里，令人耳目一新。
他的一些长篇散文作品更是对读者供应了大量的精神食粮。
然而他作品中也提到一些政治议题，他坚持以自由民主为政治思想，并言辞激烈，拒绝封建礼教。
曾文正先生的文学作品深受读者的喜爱，尤其是他的一些著名作品如《赠林深》、《访道师》，受到了很多人的追捧。
《聆赏歌谣》、《续古今》、《高歌录》也是曾文正先生文集中让人叹为观止的作品之一。
曾文正先生的文集，可以说是晚清学者文学创作的瑰宝，文集中的作品很多深受读者的喜爱，是晚清学者文学发展的标志性作品。
各位读者在阅读曾文正先生文集时，可以从中体验到晚清时期国学大师的文学精神，且对后世有一定的深远影响。
曾国藩家训（一）——,无一日不读书无论是欣赏他的人，还是鄙视他的人，都对他撰写的《曾国藩家书》推崇备至。
这不仅仅是一部记录平淡家常的书信，还是一部蕴含着为人处世、持家教子的人生智慧书。
在当今社会，教子成才一直是困扰天下父母的最大难题。
曾国藩和他的《曾国藩家书》会给我们现代家庭教育带来什么样的启示？（图1）众人都说曾国藩事业惊寰宇，功名震天下，小时候定是天纵奇才。
不然长大后哪能有那么大名头，惹得后世那么多人崇拜。
毛泽东年轻时，最佩服曾国藩。
读完曾文正公全集之后，说了一句名言。
毛泽东说，愚于近人，独服曾文正。
曾国藩死后谥号是文正公，曾文正即是曾国藩。
毛泽东那话是说，近代所有先贤，我毛泽东眼里只看中一个，那就是曾国藩。
说来也巧，毛泽东平生的对手，一生的生死冤家蒋介石，最佩服的人也是曾国藩。
据说，蒋介石在床头只放两本书，一本书是《圣经》，因为宋美龄信基督教，那本《圣经》是取悦老婆的。
另一本书，就是《曾文正公全集》。
他任黄埔军校校长时，就用曾国藩的治兵方略做教学课本。
但不能说曾国藩后来成就很大，不能说毛泽东、蒋介石都非常佩服他，就得说他小时候是天生奇才，禀赋过人。
实际上，他是一个笨小孩。
不仅有史料证明，还有很多后人的评论，都有提及。
（图2）一个资质平平的普通人，是怎样成长为日后的中兴名臣、一代大儒？是谁拯救了这个笨小孩？又是谁成就了这个笨小孩的非凡人生？用一个关键词来说，就是自我教育。
教育家向来认为，最富有成效的教育，就是自我教育。
曾国藩资质平常，有跟普通人一样的各种缺陷。
但他有一个大多数人不具备的优点，正是这个优点拯救了笨小孩，成就了曾国藩。
这个优点就是，对生活中的点点滴滴，对自己的不足、缺点，都能做到认真地反思、反省与学习。
人们也许都可以这样做，但很少有人像曾国藩那样，做得那么自觉，那么实在。
不仅反思、反省，而且以一个崇高的信仰为镜，严格要求自己，并身体力行。
这个崇高的信仰，就是儒家修身齐家治国平天下的人生理想和仁爱忠恕的道德精神。
关于曾国藩的书
曾国藩是中国晚清时期著名的政治家、军事家、教育家和改革家。
他的著作主要包括以下几本：
1.《曾文正公全集》：这是曾国藩的主要著作集，共有70多卷，收录了他的政治、军事、教育和文化改革的重要著作和信札。
2.《纪实闲谈》：这是曾国藩的自传体著作，记录了他的一生经历、政治理念和治国思想。
3.《曾文正公家书》：这本书是曾国藩写给家人的信件集，包含了他对子女的教育、日常生活和家族事务的指导和嘱咐。
4.《曾国藩论战略》：这是曾国藩总结自己实际经验的一本战略论著，探讨了军事战略、领导艺术和国家建设等问题。
5.《曾国藩与太平天国》：这本书记录了曾国藩与太平天国军队的战斗经历和对太平天国的分析评价，是研究太平天国运动的重要资料。
这些书籍中，曾国藩的思想、政治理念和治国经验得到了详细记录，对了解中国晚清时期的政治、军事和社会变革具有重要意义。
曾文正公家书原文及译文1原文:父母大人万福金安。
二月十六日，接到家信第一号，系新正初三交彭山屺者，敬悉一切。
去年十二月十一，祖父大人忽患肠风，赖神戳佑，得以速痊，烈游子闻之，尚转心悸！六弟生女，自是大喜。
初八日恭逢寿诞，男不克在家庆祝，心犹依依。
诸弟在家不听教训，不甚发奋，男观诸来信即已知之。
盖诸弟之弟，总不愿在刺的书，自己亥年男在家里，即有此意，牢不可破。
六弟欲从男进京，男因散馆去留未定，故此时未许。
庚子年接家眷，即请弟等送，意欲弟等京读书也。
特以祖父母父母在上，男不敢许，以故但写诸弟而不指定何人。
迫九弟来京，其意颇遂，而四弟六弟之惫，尚未遂也。
年年株守家园，时有耽搁，大人又不能常在家教之；近地又无良友，考试又不利。
兼此数者，怫郁难伸，故四弟六粟不免怨男，其所以怨男者有故。
丁酉在家教弟，威克厥爱，甲可怨一矣。
云亥在家，未尝教弟一字，可怨二教矣。
临进京不肯带六弟，可怨三矣。
不为弟择外专，仅延丹阁叔教之，拂厥本意，可怨四矣。
明知两弟不厄家居，而屡次信回，劝弟寂守家塾，可怨五矣。
惟男有可怨者五端，故四弟六弟难免内怀隐衷，前此含意不伸，故从不写信与男，去腊来信甚长，则尽情吐露矣。
男接信时，又喜又惧，喜者喜弟志气勃勃，不可遏也。
惧者，男再拂弟意，将伤和气矣。
兄弟和，虽穷氓不户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
男深知此理，故禀堂上各位大人，俯从男等兄弟之情实以和睦兄弟为第一。
九弟前年欲归，男百般昔留，至去年则不复强留，亦恐拂弟意也。
临别时彼此恋恋，情深似海，故男自九弟去后，思之尤切，信之尢深，谓九弟纵不为科目中人，亦当为孝弟中人。
兄弟人人如此，可以终身互相依倚，则虽不得禄位，亦伤哉？伏读手谕，谓男教弟宜明责之，不宜琐琐告以阅历工夫。
男自忆边年教弟之信，不下数万字，或明责，或婉劝，或博称，或约指，知无不言，总之尽心竭力而已，男妇孙男女身体皆平安，伏乞放心，男谨禀。
译文:父母大人万福金安。
二月十六，接到家里第一纣信，是新年正月初三交彭山屺的那封，已明白一切。
导读曾国藩，从一个穷秀才跻身晚清中兴第一名臣，“大清圣哲”，无人能出其右。
毛泽东曾说：“愚于近人，独服曾文正”。
蒋介石则说曾文正可以为己师，并熟读《曾文正公全集》，捧读不辍。
被当时人奉为“立德、立言、立功”的楷模，中国封建统治阶级最后一尊精神偶像。
文章作者：小贱文章来源：北漂小贱人蠢不要紧，只要肯努力1811年11月26日，在湖南湘乡白杨坪村曾家，大名鼎鼎的曾国藩出生了。
他的祖父曾竟希前天夜里梦见巨龙，并大声叫喊：“龙，龙，有龙！”父亲曾麟书进来一看，嘀咕着：“又做梦了。
”曾国藩的出生是个谜，后世很多传言说他是蟒蛇投胎，众多传说无非是衬托他出身不凡。
但曾国藩从小却是个笨小孩，记性很差。
有一天盗贼来他家偷东西，曾国藩正好回到卧室挑灯诵书，盗贼情急之下，躲在了房梁上。
两三个小时过去，一篇短文曾国藩还没背下来。
盗贼躲在房梁上热得浑身难受，立刻跳出来，将曾国藩的短文背得一字不差。
盗贼恨铁不成钢地说：“就你这脑瓜，别读书了，种地吧。
”说罢，扬长而去，只留下曾国藩在原地，目瞪口呆。
少年的曾国藩就是这么笨，然而曾国藩的勤奋令人生畏。
他背诵四书五经，常常一遍不成就十遍，十遍不成就百遍，百遍不行就千遍，直到背诵下来为止。
曾国藩说：“人蠢不要紧，只要肯努力”。
他承认自己是笨人，做事一步一个脚印，踏踏实实地用笨方法，不投机、不取巧、不走捷径。
勤劳补拙，行之有恒16岁那年，曾国藩开始考秀才，他老爹也跟着考。
左宗棠14岁考中秀才，张之洞16岁考中秀才，梁启超更牛11岁就考中秀才，但曾国藩16岁才开始备考秀才，其天资笨拙，一目了然。
考了六次，他和老爹都落榜了。
他老爹捶胸顿足说：“唉，我已考了16次，你这又考了6次，咱们曾家就是一个陪考的命啊。
”曾国藩说：“爹，只有文丑而侥幸者，断无文佳而埋没者。
孩儿下次定会考上的！”果不其然，1833年，23岁的曾国藩终于考中了秀才。
中秀才的第二年，他很快就中了举人，又过了四年，他就中了进士。
读曾文正公全集
曾国藩，一个在我读初中历史课本中被称为“曾剃头”的人，一个凭一己之力击败太平天国的一介书生，一个占据清朝半壁江山手下猛将云集带甲三十万却急流勇退的忠臣，一个在异族王朝官至三公的封疆大吏，一个影响中国近代史的风云人物，中国封建末期最后一个大儒，历史对他的评价太多太多，从《曾文正公全集》的字里行间，仿佛又带我回到那个山崩地裂，风云变幻的年代。
一个多世纪前的中国，民生凋零，灾变相乘。
年轻时的曾国藩心怀报国之志于道光十八年中进士，步入仕途。
咸丰元年内忧外患的中国终于爆发了洪秀全领导的太平天国金田起义。
就这样曾国藩登上了属于自己的历史舞台，这一点和历史上其他人物何其相似，曹操、袁崇焕都同样是从基层做起，所谓时势造英雄，身逢乱世给了他们同样展示自己的机会
与其他历史人物相比，曾国藩并不具备任何优势，曹操出身官宦世家，其父官至太尉，曹操初为官，得罪了不少权贵，要不是其父庇护，恐怕早就连性命都不保了。
袁崇焕也是一介书生，但他当初去辽东得到崇祯皇帝的支持和兵饷，曾国藩不过是因为母故奔丧回籍才奉旨办团练。
办团练没有兵饷，只能自己解决，没有带兵经验，只好自己摸索。
曾国藩不是将才，
他亲自指挥参与的战役都是以失败告终，兵败曾两次自尽未遂。
这时候的曾国藩文字里透露出的是一种无奈与忧愁，但正是这个困难时期的磨难造就了曾国藩的挺经，和汉高祖刘邦一样，在历史上屡败屡战最终成功的只有他们两个，和刘邦不同，曾国藩没有萧何源源不断给自己输送兵员，没有张良、陈平这样的谋士为自己运筹帷幄，更没有韩信这样的名将为自己攻城略地，曾国藩的兵是自己带出来的，他的练兵方式连后世的毛泽东都赞叹不已，其特别重视精神教育，湘军的军营更像是一所学堂，只有这样被精神控制的军队才是战无不克的，孙子说过：攻城为下，攻心为上。
曾国藩却能更进一步，让自己的军队成为自己的左右手，调动自如，协调一致，随心所欲，正是这种高度的统一击败了雄师百万的太平天国。
也正是被这一思想指导，才有了小米加步枪的解放军打败了八百万的国民党军。
读文正公全集，感触最深的是曾国藩的忍，历史上精通韬晦之术的不乏其人，周文王、越王勾践、刘备、汉光武帝刘秀都是其中的高手，但没有谁比曾国藩忍的时间更长，可以说曾国藩的后半生都是在忍中度过的，自己办团练受地方官排挤，作战时受正规绿营军欺侮，调入外省作战却不给筹集军饷，兵败时受朝中大臣弹劾，自己一手提拔起来的李鸿章、左宗棠羽翼丰满后和自己分庭抗拒，兵围天京因缺饷士兵哗变，功成名就后清廷的猜忌等等。
曾国藩都忍过去了，可以说这一系列的
事件就如同环环相扣的链条，在其中任何一处稍有差错就不可能有现在的曾国藩，容人不能容，忍人不能忍，壮哉！奇哉！
天京城破，席卷全国大半省份的太平天国运动失败，湘军带甲三十万，长江水域皆由湘军水师控制，而清廷因为前期江北、江南两座大营被破，八旗、绿营早没有了战斗力，曾国藩完全有实力自己取而代之，但他没有这样做，反而裁撤湘军，自解兵权。
后人评价说曾国藩早年受儒家忠君思想影响太重，不敢起兵反清。
看过全集我才明白他的良苦用心，清廷固然腐败，但当时英美德法俄日等列强皆对中国虎视眈眈，熟悉中国历史的人都知道，每一个强大的帝国衰败后都会引起诸侯割据，连年战争，才能再次统一。
如周后的春秋战国，秦末的楚汉争霸，汉朝后的三国鼎立，唐后的五代十国，宋末的辽、金、元逐鹿中原。
所以只要他一反，天下皆反，那时局面就难以控制，列强也会纷纷扶植自己利益的那一方，坐山观虎斗，收渔翁之利，早已遭受太平天国之乱的百姓会更加水深火热，中国也会被列强吞并瓜分。
虽然被清廷猜忌，曾国藩裁军撤权，维护了清廷的中央集权。
但这也是兵行险招，翻开中国历史，我们可以看到许多功高盖主的大臣悲壮结局，真的是狡兔死，走狗烹。
飞鸟尽，良弓藏。
敌国灭，谋臣死。
春秋时越王勾践灭吴，献上灭吴七计的大夫文种被诛，战国秦将武安君白起戎马一生为大秦开拓无数疆土也落得自裁下场，汉高祖刘邦登基后更是杀
英布、彭越、韩信这些立下汗马功劳的猛将，后来的宋太祖赵匡胤杯酒释兵权，明朱元璋火烧庆功楼，到袁崇焕被崇祯帝千刀万剐，传首九边,即使在清朝也有被雍正赐死的大将军年羹尧。
正这一幕幕曾国藩何曾没有想过，但为天下人而负一己，他还是这样做了，而且做的不露痕迹，幸得慈禧不敢冒天下之大不惟，曾国藩才全身而退。
有人说曾国藩最让人称道的是他的识人，识人之难在于人心，看过曾国藩的《冰鉴》，我想曾国藩并没有传说的那么神，《冰鉴》太像是一本相书，相书中的以面识人本没有什么依据，曾国藩最值得称道的却是他的用人，胡林翼、李鸿章、左宗棠、张之洞这些晚清中兴名臣都曾是他的门生故吏，左宗棠开始不过一师爷，后被人诬告，走投无路才投奔曾国藩，曾国藩看出左宗棠是一个独当一面的帅才，便不遗余力向清廷举荐，并帮助左宗棠建立楚勇，他后来还辞掉自己节制浙江军务的谕令，把左宗棠推到浙江的最高位置，到后来左宗棠建立战功，被授命任闽浙总督与曾国藩平起平坐。
这样一日千里的仕途固然出于他的才能和战功，而如此这样不断报功保举，也只有曾国藩能做到。
人们常谈起曾、左交恶，其实虽后来两人有罅隙，但却交情至深，在给曾国藩的挽联中，左宗棠深情写到：“谋国之忠，知人之明，自愧不如正辅。
”
灭太平天国后，清廷发起了轰轰烈烈的洋务运动，发起者
便是曾国藩，洋务运动让中国人开阔了眼见，了解了世界。
虽然中日甲午海战中国的失利同时宣告了洋务运动的失败，但中国从此有了自己的资产阶级，让清廷想不到的是，正是这个曾国藩帮助自己消灭了强大的太平天国，使得清廷得以延续了六十多年，但曾国藩发起的洋务运动却又加速了清廷的灭亡，使得中国进入了资本主义阶段，从这一点说，曾国藩确实深刻地影响了中国近代史。
月圆则亏，水满则溢。
晚年曾国藩却因为天津教案毁掉了自己的一世英名，弱国无外交，半殖民地半封建社会的中国更是如此。
天津教案只是国人和列强矛盾的一个缩影，如果只为泄民愤杀洋人，势必会直接挑起八国联军对中国的再次侵略，继而仍旧是割地赔款。
在清廷的暗示下曾国藩将国人二十人正法，天津府县官员革职流放，另在经济上赔偿抚恤金四十六万两。
曾国藩如此处理教案，全国舆论大哗，“汉奸”“卖国贼”之声讨不绝于耳。
“保国者，其君其臣，肉食者谋之，保天下者，匹夫之贱，与有责焉。
”明代思想家顾炎武的名言道出了曾国藩的苦楚和寂寞。
想当年秦桧杀岳飞，秦桧遗臭万年，有谁想过，敢杀当朝大臣，岂是一丞相能办到，没有宋高宗指使，秦桧怎么敢杀一个有功于江山社稷的功臣？可惜老百姓不会想到这些，他们只会将自己的爱国热情流于表面，但毕竟人言可畏，在亿万国人唾骂声中，曾国藩在天津教案一年后黯然去世。
后
被清廷追溢“文正”，“文正”是清朝对文臣的最高赞誉，整个清朝被追溢“文正”的只有八位大臣，著名的有名相刘墉的父亲刘统勋，具有讽刺意味的是刘统勋是乾隆皇帝的心腹大臣，其家族早在摄政王多尔衮时便在清廷为官，刘统勋更是加封太子太傅。
曾国藩生前一直被清廷猜忌，灭太平天国后更是被视为心腹大患，就是这样一位谋国之臣，也只有死后才让清廷放心，当年咸丰临终说过“灭太平天国者王也。
”意思是谁灭了太平天国，如此大功当封王，曾国藩只是被封了低一级的侯，去世后被追溢“文正”也算是对其的一种补偿吧。
人无完人，曾国藩亦是。
当初办团练为树军威，杀人如麻，被称为“曾剃头”，湘军每攻取一地即烧杀抢掠，攻破天京更是，现在南京不见太平天国一处建筑，皆是当年湘军抢掠财物后放火焚烧的结果，捕获太平天国忠王李秀臣未报清廷，擅自处死，也是为了掩盖湘军虚报战功，鲸吞天京财物的罪行。
当然身处乱世，光靠仁义道德是无法立足的，汉陈平有言：“吾多阴谋，为道家所忌，吾世即废，亦已矣，终不能复起。
”曾国藩深通此道，他的一生也是权术谋略尽用，但洋洋一千五百万言的《曾文正公全集》却尽是箴言和警语，对自己的谋略之道只字未提，有的只是讲不完的经验教训，说不尽的沧海桑田。
一部全集道出了人间冷暖，世事艰辛。
