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2019-2020年高三第一次调研考试历史试题一、选择题：本大题共20小题，每小题3分。
共计60分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
1．江苏沛县是汉高祖刘邦的故乡。
2009年5月18日，世界刘氏宗亲会馆在沛县落成。
大批海内外刘姓子弟前来寻根问祖，联谊交流。
这一事件与下列思想观念具有一致性的是A．“四海之内皆兄弟也”(孔子)B．“同姓则同德，同德则同心，同心则同志”(左丘明)C．“富贵不归故乡，如衣绣夜行”(项羽)D．“露从今夜白，月是故乡明”(杜甫)2．“君设其本，臣操其末；君治其要，臣行其详；君操其柄，臣常其事”(《申子·大体篇》)。
这实质上反映了A．君主专制集权 B．君臣共理国政 C．君权兼并相权 D．君臣分工明确3．钱穆先生在《中国历代政治得失》中说：“汉代从昭宣以下的历任宰相，几乎全是读书人……完全是因其是一读书知识分子而获人仕途。
”出现这种现象的原因有①官僚政治体制的确立②考试为主的选官制度实行③儒学地位的明显提高④文官做相便于限制其权力A．①② B．③④ C．①③ D．②④4．苏轼认为：“(在唐代)诗至杜子美，文至韩退之，书至颜鲁公，画至吴道子，古今之变，天下之事毕矣。
”对材料中相关历史人物成就的叙述，正确的是A．杜甫是唐朝全盛时期的著名诗人，被称为“诗仙”B．颜真卿的楷书雄健、宽博，树立唐代楷书典范C．韩退之(愈)是宋明理学的开拓者D．吴道子集风俗画创作的大成5．据《明史》记载：“隆庆时，诏江西烧造瓷器十余万。
万历十九年命造十五万九千，既而复增八万．至三十八年未毕工。
”以上材料表明①明朝官窑瓷器大量投放市场②皇室对瓷器的需求量不断增加③江西是官瓷的主要生产地之一④皇室对官瓷的工艺水平要求高A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④6．陈旭麓在《近代中国的新陈代谢》一文中指出：“这场战争，自西方人l514年到中国起，是他们积325年窥探之后的一逞。
2020年高三年级第二学期第一次质检历史试卷（文科）满分：100分，时间：90分钟一、选择题（共40小题，60分）1．《佐传•隐公四年》记载: 四年春季，卫国国君桓公之弟州吁杀了卫桓公而自立为国君。
州吁不能安定卫国百姓，于是臣子石厚向石碏询问安定君位的办法。
石碏日:“王觐为可。
”由此可知A.卫国政局长期动荡B.嫡长子继承制被破坏C.分封秩序仍然存在D.礼乐制度已经崩溃2．西周中期的青铜器“卫秃”铭文记载：周恭王三年，贵族裘卫用玉器和礼服从贵族矩伯手里换得1300亩田，并通过执政大臣进行了授田仪式，办理了换田手续，刻于青铜器上作为凭证。
这一事件反映了当时A．贵族权重，世袭制巩固B．田地交换，井田制动摇C．田地买卖，私有制确立D．王室衰微，分封制崩溃3．中国商周时期便有男子休妻“七出”之说，后又增加“三不去”对随意休妻进行限制，即“妻子无娘家可归、曾替家翁姑服丧三年、丈夫娶妻时贫贱但后来富贵”。
这些规定（）A．保护了女性基本权益B．维护了宗法伦理秩序C．稳定了家庭婚姻关系D．体现了男女平等观念4．“不离日用常行内，直造先天未画前”，下列表述最接近这一思想内涵的是A．纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行B．一生未悟诚明了，百行须知孝悌先C．无声无臭独知时，此是乾坤万有基D．格物致知诚意正心，修身齐家治国5．“文化”一词正式出现是在西汉刘向的《说苑•指武》中，“圣人之治天下也，先文德而后武力。
凡武之兴，为不服也；文化不改，然后加诛”。
据此可以推知，将“文化”二字合为一词的本义是A．以道德礼乐去教化、感染B．儒学中治国平天下的内容C．先秦创造的精神文明成果D．起用知识分子以治理国家6．夏商的史官在职责上是史巫合一，既掌管天文术数，为统治者提供宗教式预言。
又保管典籍、记录时事；周代史巫开始分离，史官被定位在“掌官书以赞治”的官僚位置上。
以上史官角色意识的变化A．反映出周代王权与神权实现脱离B．影响了后世对历史记录的认识C．取决于中央官僚机构职能的调整D．体现了周代政治理性化的趋势7．学者王亚南指出，“因为有了这一项根本决定，任何贵族就没有‘食土子民’的权能。
专题质量检测(二)(时间：45分钟，分值：85分)一、选择题(本题共12小题，每小题4分，共48分)1．(2019·天津红桥区模拟)对于鸦片战争，有人称为中英战争，有人称为通商战争，也有人称为夷匪犯境。
其中淡化了历史认识中价值判断的表述是()A．中英战争B．鸦片战争C．通商战争D．夷匪犯境解析：选A。
中英战争是中国与英国之间发生的战争，这一表述“淡化了历史认识中价值判断”，故A项正确；鸦片战争这一表述，意在强调这场战争是因鸦片(毒品)而引起的，意在贬斥英国的罪恶，故B项错误；通商战争是英国为了掩盖自己的侵略性质，故C项错误；匪夷犯境是清朝站在天朝上国的封闭立场上的一种表述，故D项错误。
2．(2019·苏锡常镇四市模拟)阅读下列《1838～1852年英国制造品输华值》统计图表。
对图表信息解读正确的是()A．鸦片战争后英国对华商品输出持续增长B．五口通商便利了列强对中国的商品输出C．中国的民族资本抵制了英国的商品倾销D．英国对中国表现为较大规模的贸易顺差解析：选B。
鸦片战争后英国对华商品输出持续增长与上图的内容不符，故A项错误；1842年以后，英国对华商品输出量显著增加，这与《南京条约》规定五口通商有关，故B项正确；中国的民族工业产生于19世纪六七十年代，故C项错误；英国对中国表现为较大规模的贸易顺差图表中没有体现，故D项错误。
3．张德坚《贼情汇纂》记载，东王、北王、翼王上奏请天王：“建都天京，兵士日众，宜广积米粮，以充军储而裕国课。
弟等细思安徽、江西米粮广有，宜令镇守佐将在彼晓谕良民，照旧交粮纳税。
”天王批道：“胞等所议是也，即遣佐将施行。
”这表明太平天国() A．主张均分产品B．达到军事全盛C．调整经济政策D．开始封王建制解析：选C。
材料中没有体现均分产品的内容，故A项错误；太平天国达到军事全盛是在西征东征之后，而不是“建都天京”，故B项错误；从“照旧交粮纳税”可知，太平天国改变了产品均分的圣库制度，恢复原来的交粮纳税，故C项正确；封王建制是永安建制的内容，与“建都天京”时间不符，故D项错误。
专题质量检测 ( 一)( 时间： 45 分钟，分值：85 分 )一、选择题 ( 此题共 12 小题，每题 4 分，共 48 分 )1．(2019 ·潍坊模拟) 据钱穆考据，周人语称雅，故雅言又称正言。
孔子鲁人，平时操鲁语，惟于诵《诗》、读《书》、执礼，此三者必雅言。
这表示()A．诸侯各国尊敬传统文化B．儒家思想依赖雅言流传C．礼法尚能保护天子威望D．孔子对天下一家的认可分析：选 D。
资料主要重申的是雅言，而未波及诸侯各国，故A项错误；“孔子鲁人，日常操鲁语，惟于诵《诗》、读《书》、执礼，此三者必雅言”可知儒家思想流传与雅言没关，故 B 项错误；春秋战国期间周王失掉“天下共主”的地位，故 C 项错误；经过孔子关于雅言的重视和尊敬，能够看出孔子以周为正统，表现了他关于礼法的保护和关于天下一家的认同，故 D 项正确。
2．(2019 ·清华大学高三学生标准学术能力诊疗性测试) 孔子说：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。
其或继周者，虽百世可知也。
”这说明() A．儒家思想延绵的合理性B．文明发展的相对持续性C．血缘政治开启于夏代D．礼是三代思想的中心分析：选B。
“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。
其或继周者，虽百世可知也”可得出三代以来文明的持续的史实，故 B 项正确。
3．(2019 ·黄冈高三调研) 西周期间，青铜器作为国家权利的象征，锻造技术基本由王室垄断。
天子往常会将此中一部分青铜器以“礼品”的形式赏赏给各诸侯国。
联合所学知识可知，以下可能出土更多西周青铜器文物的地域是()A．山东B．浙江C．湖北D．四川分析：选A。
由资料和所学知识可知，周王在此刻的山东省以前分封元勋姜尚成立齐国、分封周公子伯禽成立鲁国，所以这一地域诸侯获得的青铜器“礼品”可能最多，可能出土更多西周青铜器文物， A 项正确。
此刻的浙江省主要属于周代期间周章成立的吴国，此刻的湖北省主要属于颛顼后辈熊绎成立的楚国，古代四川没有分封过大的诸侯国，B、C、 D三项错误，均清除。
单元过关检测(十二)(时间：45分钟，分值：85分)一、选择题(本题共12小题，每小题4分，共48分)1．(2019·日照期中)春秋晚期，孔子(前551～前479年)的弟子们因政治主张分歧而分化成两个阵营：以颜回等为代表的德治派认为解决社会问题的根本在道德而不在政治，主张以周礼为手段重建社会秩序；以冉求等代表的事功派认为政治应高于道德，主张打破礼制束缚，进行彻底的社会变革。
这表明()A．不同政见的争论丰富了儒学的思想内容B．政治形势的深刻变化影响了儒学的发展C．儒家与法家的争鸣导致了儒家学派分化D．儒家学派开始主动借鉴其他学派的思想解析：选B。
材料体现的是儒家内部分化成两大派别，以颜回等为代表的德治派努力维护周礼，以冉求等代表的事功派主张打破礼制束缚，进行彻底的社会变革，说明当时处于社会的转型时期，政治形式的深刻变化影响儒学分化成不同的派别，故B项正确。
2．(2019·上饶模拟)在湖北郭店楚墓中发现的战国儒家文献中，“德”被看作是“率民向方”的有效途径，“德”被具体化为以礼乐教化百姓，“先人以德，则民进善焉”。
这表明了当时的儒家()A．以关注社会秩序为重要内容B．把克己复礼作为封建统治的主要手段C．符合了普通百姓的实际需求D．促使教育对象朝着平民化方向发展解析：选A。
材料中的“‘德’被看作是‘率民向方’的有效途径，‘德’被具体化为以礼乐教化百姓”说明当时儒家重视社会秩序，故A项正确。
3．(2019·台州期末)古代中国某思想家认为“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累士；千里之行，始于足下”。
下列属于该思想家观点的是()A．“制天命而用之”B．“弱者道之用”C．“兼相爱，交相利”D．“事异则备变”解析：选B。
题干材料反映的是老子的思想，B项中“弱者道之用”是说柔弱是“道”作用的方式，是老子的思想，故B项正确；A项是荀子的思想，C项是墨子的“兼爱”思想，D项是韩非子的思想，故排除A、C、D三项。
教学资料参考范本【2019-2020】高考历史一轮练练题12含解析新人教版撰写人：__________________部门：__________________时间：__________________李仕才一、选择题1、（湖南省××市2018届高三上学期期末检测历史试题）读《中国古代人口状况示意图》，下列结论中正确的是A. 连年战乱是黄河流域人口大幅减少的主要原因B. 经济发展使得千年间人口总量一直不断的增长C. 750年人口总量相对较低主要是安史之乱影响D. 经济重心南移与长江流域人口的增长相辅相成【答案】D2、在中国古代，褒扬官员德行和政绩，往往称其人为“民之父母”，官员亦以“为民父母”“爱民如子”作为执政的理想境界。
这一现象反映出A.宗族关系已成为执政的基础B.“家天下”观念的政治影响C.官员考核主要依据民本思想D.官民之间具有共同政治诉求【答案】B【解析】试题分析：宗族关系是家族关系，不会成为执政的基础，故A项错误；官员考核的依据应该是官员的德行和政绩，故C项错误；材料体现不出官民具有共同的政治诉求，故D项错误；材料“民之父母”、“为民父母”、“爱民如子”体现的是“家国同构”的“家天下”观念，所以本题答案为B项。
【考点定位】古代中国的政治制度•早期政治制度•宗法制的影响3、(2017·北京西城高三期末)下列文物或老物件见证了历史变迁，其逻辑关系对应正确的是( )A. AB. BC. CD. D【答案】C4、《帝国主义与中国海关资料丛编）载，1937年8月26日，海关总税务司F.W.Maze致国府行政院长孔祥熙电：“应付日（本）庚（子赔）教及善后结款，为保持海关完整、维护税收计，仍应暂予照付，以全债信而免纠纷。
”27日孔祥熙回电：“宥电悉。
月款可照议暂付。
”由此可见A. 国民党军消极抗日积极反共B. 蒋介石坚持“攘外必先安内”C. 列强积极在中日间和平斡旋D. 国民政府力避涉日外交纷争【答案】D点睛：解答此题的关键信息是“1937年8月26日”“仍应暂予照付，以全债信而免纠纷”“有电悉，月款可照议暂付。
2019-2020年高三第一次调研考试历史试题含答案注意事项：1.考生领取到试卷后，应检查试卷是否有缺页漏页，重影模糊等妨碍答题现象，如有请立即向监考老师通报。
开考15分钟后，考生禁止入场，监考老师处理余卷。
2.请考生将答案填写在答题卡上，选择题部分请用2B铅笔填涂，非选择题部分请用黑色0.5mm签字笔书写。
考试结束后，试题卷与答题卡一并交回。
第I卷选择题（每题4分，共140分）24．右图反映的地方行政管理制度叙述不正确的是 ( )A．采取“犬牙交错”的原则，任意将自然环境差异极大的地区拼成一个省级行政区B．进一步加强了中央集权C．“凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事、无不领之”D．每个省都有自己的腹里25.“宋朝的土地问题是中国各个朝代中较为突出的，一方面宋太祖想通过良田美宅补偿那些退了休的开国将士，另一方面宋朝延续唐朝按照土地（而不是人口）收税，土地兼并不会减少政府的收入反而降低了收税的难度，而且宋代商品经济空前繁荣促使土地这一最重要的生产资料卷入商品市场。
”材料反映了（）A．宋朝土地兼并严重是政治、经济等因素造成的B．宋代中央推行重农抑商政策C．土地兼并严重有利于增加国家的财政收入D．土地私有制是土地兼并的根源26. 在清朝的《世宗实录》记载：中国历史上最为勤政英明的帝王之一雍正帝多次批示，凡是地方旱涝灾害都是人事造成的，或者朝廷政务上有过失，或者总督巡抚大人们渎职，或者太守知县不称职，又或者一个地区之中人心奸诈虚伪，风俗不够厚道。
这些情况足以冒犯天和，而招致灾殃。
这一记载：（）A.沿袭商周以来的敬天法祖习惯B.体现古代对天、地的敬畏C.为了减少灾害的发生次数D.体现了天人感应的思想27、中国古代钱币上的各类刻铸文字，不少是历代帝王和书法家技艺的荟萃，这些各体兼备、风格文字展示着中华民族悠久而独特的书法艺术。
以下钱币文字属于楷体的是（）31.对下列图片包含的历史信息解读正确的是（）A．当年我国经济滑坡 B. 该票使用于“大跃进”时期C．反映了生产资料公有制 D.反映了我国当时是计划经济32.《关于评价梭伦改革的三个问题》一文指出：梭伦是雅典奴隶制经济方兴未艾时代的政治家，历史赋予他的使命，不是平均地权、消灭贫富之间的差别：而是要求消除或者克服那些不适应奴隶制发展的经济基础和上层建筑。
专题质量检测 ( 十二 )( 时间： 45 分钟，分值：85 分 )一、选择题 ( 此题共 12 小题，每题 4 分，共 48 分 )1．(2019 ·上饶模拟) 在湖北郭店楚墓中发现的战国儒家文件中，“德”被看作是“率民向方”的有效门路，“德”被详细化为以礼乐教化百姓，“祖先以德，则民进善焉”。
这表示了当时的儒家()A．以关注社会次序为重要内容B．把克己复礼作为封建统治的主要手段C．切合了一般百姓的实质需求D．促进教育对象朝着老百姓化方向发展分析：选A。
资猜中的“‘德’被看作是‘率民向方’的有效门路，‘德’被详细化为以礼乐教化百姓”说明当时儒家重视社会次序，故 A 项正确。
2．(2019 ·德州期末) 与孔、孟对比，荀子的思想拥有更多的现实主义偏向。
这一“倾向”主要表此刻()A．重视礼义道德教育B．提出“德政”思想C．主张治国礼制并施D．以法为教以吏为师分析：选C。
荀子在继承孔、孟“礼”的同时，也汲取法家“法”的理念，使其更切合社会实质，故 C 项正确；孔、孟重视礼义道德的教育，故 A 项错误；“德政”思想是孟子思想的中心，故 B 项错误；以法为教以吏为师，是法家的思想主张，故 D 项错误。
3．(2019 ·福州质检) 汉初，陆贾因常常称引儒家文籍被刘邦责备。
陆贾以历史兴亡为例鼎力劝告，促进刘邦转而支持其著书，遂成主张仁义的《新语》十二篇。
这反应了当时()A．儒家思想成为主流思想B．儒学地位得以提高C．外儒内法成为君臣共鸣D．焚书坑儒余波未了分析：选B。
“陆贾以历史兴亡为例鼎力劝告，促进刘邦转而支持其著书，遂成主张仁义的《新语》十二篇”说明儒学地位上涨，故 B 项正确。
4．(2019 ·芜湖模拟) 据《汉书》载，汉武帝之孙刘贺，幼年继承王位，不久因各种劣迹、不学无术被废黜，封为海昏侯。
此后刘贺墓出土了《论语》《礼记》等儒家简书及迄今发现的最早的孔子像。
依照资料，能够得出()A．郡国并行制已取销B．《汉书》记录不足为信C．儒学成为正统思想D．《论语》成为儒家经典分析：选C。
课题三十四宋明理学[注]理学因理学家主要讨论的内容为义理、天命之学，故称为理学，又名为道学。
理学是融合佛、道二教部分教义与传统儒学的新思想体系，是一种既贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗，并能治理国家的新儒学。
哲学化阶段的儒学就是“理学”。
[辩]理学≠礼学宋明理学进一步把社会秩序的礼等同于“天理”，以“理”为核心，但不是以“礼”为核心。
[注]王阳明认为社会动荡的原因是人心破坏所致，只有整治人心才能挽救统治。
“破山中贼易，破心中贼难”充分体现了其观点。
[拓]理学的世俗化理学对后世的最大影响绝不是“理”“气”等深奥的哲理，而是对儒家伦理道德标准的丰富及其普及化、通俗化。
可以这样说，汉代儒学强化了君为臣纲，宋代理学不仅强化了君为臣纲，而且使父为子纲、夫为妻纲深入人心。
将儒家的伦理道德观念推广到每一个家庭，是理学家的“功劳”。
1．理学形成的背景(1)政治条件：经历唐末五代的分裂动荡，为巩固政治局势，需要整顿人心；统治者重文轻武，科举制度逐渐完善，有利于儒学的发展。
(2)物质条件：宋代农业、手工业、商业迅速发展，科学文化取得巨大成就。
理学对自然及社会规律的思考，正是宋代科学文化发展的必然结果。
(3)思想条件：魏晋南北朝以来，出现了儒学、佛教、道教“三教合一”的局面。
北宋儒学家既复兴儒学，抨击佛道，同时又融合了佛道思想来解释儒家义理。
2．思想主张，，“心”即“理”王阳明3．宋明理学的影响(1)积极影响①宋明理学把传统儒学从“天人感应”的神学倾向中解脱出来，使之哲理化，是对中国封建统治思想的理论总结，具有一定的进步性。
②心学打破理学的僵化，活跃了人们的思想。
③理学重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情、自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，又凸显人性的庄严，对塑造中华民族性格起到了积极作用。
(2)消极影响①宋明理学为适应封建社会后期统治阶级的需要，用“三纲五常”维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求。
(建议用时：45分钟)一、选择题1．(2019·昆明模拟)秦末，陈胜、吴广揭竿而起，孔子后裔孔甲率一批儒家士人携带孔门礼器往投陈胜、吴广，最后战死在反秦战场上。
一大批这样的知识分子，向秦王朝发起了拼死反抗。
材料说明()A．秦朝因文化专制政策付出代价B．儒家力图去争夺主流意识形态C．儒家士人具有强烈的反抗精神D．秦朝文化专制为西汉提供借鉴解析：选A。
秦朝实行文化专制政策，焚书坑儒，激化社会矛盾，导致其灭亡，故A 项正确；儒家是对焚书坑儒的文化专制政策的反抗，并非去争夺主流意识形态，故B项错误；材料不仅仅包括儒家的反抗，还有平民陈胜、吴广的反抗，故C项错误；材料没有涉及秦朝文化专制对西汉的影响，故D项错误。
2．(2019·辽宁省实验中学高三期末)董仲舒在其文章《高庙园灾对》中，用灾异观念解释辽东高庙和长陵高庙殿火灾的原因，遭到主父偃的告发，董仲舒差点被杀。
据此可知，董仲舒的灾异观念意在()A．借助天来限制君权B．反对君主专制制度C．阐述君权神授思想D．巩固儒家正统地位解析：选A。
董仲舒认为发生灾异是由于天子无道，天子要反省，意在借助天来限制君权，故A项正确；董仲舒并不反对君主专制，相反他的君权神授等思想有助于加强君主专制，故B项错误；董仲舒的灾异观念意在用天来限制君权，并未强调君权神授，故C项错误；汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的主张，儒家思想才获得正统地位，故D 项错误。
3．(2019·湖南省长郡中学模拟)有学者认为，从汉代起，先秦儒家高标入世的姿态及对世界冷静理性的思考始有缺失。
这种缺失()A．导致儒家逐步脱离社会实际B．使儒学统治地位进一步削弱C．与儒学政治地位的变化有关D．表明儒家亟须重建信仰理论解析：选C。
汉代儒学为政治服务，对先秦儒学思想做出了相应的调整，如提出“君权神授”“天人感应”等思想实际就是对冷静思考世界的某种背离，故C项正确。
4．(2019·河南高考适应性考试)董仲舒在对汉武帝策问中说：“天者，群物之祖也，故遍覆包函而无所殊，建日月风雨以和之，经阴阳寒暑以成之。
故圣人法天而立道。
”他的主要目的是()A．宣传天人感应思想B．为儒学提供自然法则支持C．强化对君主的约束D．宣扬春秋大一统思想解析：选B。
董仲舒与汉武帝的对话可以翻译为：天是万物的始祖，所以它覆盖包含林林总总的大千世界而没有任何事物可以例外，设立日月风雨使之融洽和谐，经历阴阳寒暑使之自然长成。
所以那些道德高尚的伟大人物遵循天命制定大政方针。
董仲舒为了让汉武帝信奉其思想，将儒学放到天地体系中，故B项正确。
5．(2019·湖南省长郡中学月考)董仲舒说：“民受未能善之性于天，而退受成性之教于王。
王承天意，以成民之性为任者也。
”材料反映出董仲舒()A．强调“君权神授”的正当性B．认为教化民众有利于维护社会稳定C．论证“天人感应”的合理性D．主张天子显德以示民的重要性解析：选D。
董仲舒的话语的意思是“百姓从上天接收到没有实现善的本性，退一步从天子那里接受实现本性的教化。
天子秉承上天的意思，以成就百姓善的本性为己任”。
材料强调“善”受之于天，王秉承天意，以成就百姓善的本性为己任，故D项正确。
6．(2019·山东、湖北重点中学冲刺模拟)古代某位思想家把儒家的“仁”与阴阳五行学说的“天”相结合，把仁义礼智信与五行相比附，从横向上确立了人与人之间的相互关系，从纵向上构建了家族与国家之间的顺从关系。
下列选项属于该思想家的是() A．“君子所性，仁义礼智根于心”B．“德主刑辅”“大德小刑”C．“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”D．“太虚无形，气之本体，其聚其散，变化之客形尔”解析：选B。
据材料“把儒家的‘仁’与阴阳五行学说的‘天’相结合，把仁义礼智信与五行相比附”可得出该思想家为董仲舒。
“君子所性，仁义礼智根于心”为孟子的观点，故A项错误；“德主刑辅”“大德小刑”为董仲舒的治国理念，故B项正确；“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”为法家的观点，故C项错误；“太虚无形，气之本体，其聚其散，变化之客形尔”这是宋代张载的观点，故D项错误。
7．(2019·辽宁葫芦岛六校协作体月考)魏晋南北朝时期，皇帝圣旨开头语多用“应天顺时，受兹明命”八个字，以阐明天子的“正统”。
这种做法说明了()A．中央集权顺应历史潮流B．封建皇权具有神权色彩C．皇帝有天下独尊的地位D．君权与相权矛盾不突出解析：选B。
“魏晋南北朝”提示是在汉代以后，“应天”等反映了汉代董仲舒新儒学的“君权神授”思想，故B项正确；材料没有体现中央和地方关系，反映不了中央集权，故A项错误；材料强调应天和正统，反映不了皇帝独尊，故C项错误；材料没有涉及相权问题，故D项错误。
8．(2019·成都高三诊断检测)春秋时期，贵族、高官在形势于己不利时出奔逃亡的现象很普遍，而且能够为人们的道德观念所接受。
秦汉以后，对于贵族、高官出奔逃亡，舆论却多加贬斥，视为不义。
这种变化反映了()A．分封制已难以为继B．社会道德水准提高C．民意左右官员行为D．忠君伦理观念强化解析：选D。
春秋时期贵族高官在形势于己不利时的出逃现象为人们所接受，但秦汉以后舆论对这种行为进行贬斥，视为不义，说明秦汉以后更强调忠君的伦理观念，故D项正确。
9．(2019·石家庄模拟)西汉官方孝德教育呈现出神秘化的倾向，“孝”从政治伦理范畴中提升出来，发展为宇宙间无所不在的最高准则，为引导人们崇尚孝德，统治者() A．推动了儒释道融合B．革新了选官制度C．提出家国一体观念D．设刺史以察民情解析：选B。
释指佛教，佛教传入中国是在东汉时期，故A项错误；西汉时期，为推崇儒家的伦理思想，统治者任用儒学家当官，故B项正确；家国一体观念出现在西周时期，故不是汉代统治者为推崇孝德采取的措施，故C项错误；设刺史是为了加强中央对地方的管理，加强中央集权，故D项错误。
10．(2019·蓉城名校联盟联考)下表是两汉社会观念高频词汇统计表。
对于该表分析正确的是()AC．重利轻义观盛行D．伦理脱离政治解析：选A。
根据表格，社会伦理观念的关键词比例最高，表明儒家思想在汉朝确立了正统地位，故A项正确；两汉时期，儒家思想成为正统思想，而不是法家思想，故B项错误；“利、财、富”出现的频率远低于“仁、礼、信”，故C项错误；在我国的封建社会中，主流思想始终是为政治服务的，故D项错误。
11．(2019·郑州模拟)两汉时，司法官员经常引用《公羊春秋》《诗》《礼记》《尚书》等作为判案量刑的依据；到魏晋时期，法律中增加了不少突出上下尊卑，同罪而不同罚的条文。
这说明()A．儒法并用成为汉魏时期的主流观念B．法律深受社会主流思想的影响C．法律制度化降低了判案时的随意性D．儒家经典保证了司法的公正性解析：选B。
根据材料“两汉时……《公羊春秋》《诗》《礼记》《尚书》等作为判案量刑的依据”和“魏晋时期，法律中增加了不少突出上下尊卑，同罪而不同罚的条文”结合史实儒学已经成为社会主流思想，可知儒学的经典著作和尊卑原则影响了法律的实施，故B 项正确。
12．(2019·濮阳模拟)有学者指出，在先秦诸子百家中，儒法两家尖锐对立。
秦朝尊崇法家，厉行法治，遭到儒家批评。
秦朝灭亡后，取代法家的是道家。
文景以后，道家淡出政治舞台，儒家取而代之，登上正统学说的宝座。
这表明秦汉时期()A．根据统治需要选择治国思想B．延续了百家争鸣的思想局面C．对待思想流派态度变换不定D．逐渐认识到法、道思想的弊端解析：选A。
根据材料可知，从先秦百家争鸣到秦朝以法家思想立国再到西汉初年道家黄老为主最后到汉武帝后儒学独尊，结合所学得出每个历史时期统治者根据统治需要选择不同的思想作为治国思想，故A项正确。
二、非选择题13．(2019·苏北四市模拟)儒、法两学派思想是古代中国治国理念的重要来源。
阅读下列材料：材料一今人之性，固无礼义，故强学而求有之也；性不知礼义，故思虑而求知之也。
然则性而已(如果只有本性)，则人无礼义，不知礼义。
人无礼义则乱，不知礼义则悖。
——《荀子》材料二今有不才之子，父母怒之弗为改，乡人谯(呵斥)之弗为动，师长教之弗为变。
夫以父母之爱、乡人之行、师长之智，三美加焉，而终不动，其胫毛不改。
州部之吏，操官兵，推公法，而求索奸人，然后恐惧，变其节，易其行矣。
故父母之爱不足以教子，必待州部之严刑者，民固骄于爱、听于威矣……是以赏莫如厚而信，使民利之；罚莫如重而必，使民畏之；法莫如一而固，使民知之。
故主施赏不迁，行诛无赦，誉辅其赏，毁随其罚，则贤、不肖俱尽其力矣。
——《韩非子》材料三孝元皇帝……柔仁好儒，见先帝(宣帝)所用多文法吏，以刑名绳下……尝侍燕(宴)，从容曰：“陛下持刑太深，宜用儒生。
”宣帝作色曰：“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎？”——《汉书·元帝纪》请回答：(1)据材料一，归纳荀子思想主张。
结合所学知识，分析其产生的政治背景。
(2)据材料二，归纳韩非子思想主张。
结合所学知识，说明其对秦朝施政的影响。
(3)据材料三，指出汉元帝与汉宣帝治国理念的分歧及其本质。
解析：(1)第一小问主张，据材料一信息逐条归纳；第二小问政治背景，结合所学知识得出分封制瓦解，诸侯争霸，礼崩乐坏。
(2)第一小问主张，据材料二“故父母之爱不足以教子，必待州部之严刑者，民固骄于爱、听于威矣……是以赏莫如厚而信，使民利之；罚莫如重而必，使民畏之；法莫如一而固，使民知之。
故主施赏不迁，行诛无赦，誉辅其赏，毁随其罚，则贤、不肖俱尽其力矣”得出；第二小问影响，结合所学知识从积极和消极两方面进行分析。
(3)据材料三“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎”得出元帝重视儒学，宣帝是儒法并用；第二小问本质，结合所学知识得出本质都是维护封建统治。
答案：(1)主张：人天性不知礼义(或人性本恶)；通过学习、思考获取礼义；礼义规范个人行为，维护社会秩序。
政治背景：分封制瓦解，诸侯争霸(封建制确立)；礼崩乐坏。
(2)主张：以法治国；厚赏；重罚；法令统一。
影响：积极，加强中央集权，巩固统一；消极，造成暴政，激化矛盾。
(3)分歧：元帝重儒；宣帝儒法并用。
本质：维护统治。
14．(2019·哈尔滨三中验收考试)阅读材料，完成下列要求。
材料一董仲舒由于承借了最具繁衍性的阴阳家思想，而创出一套天人哲学的大系统，使他能在与各家的竞争中取得胜利，也使他成为前汉最具代表性，影响也最大的思想家。
但是，先秦儒家的真精神，以及思想最具创意的部分，由于无法和专制体制相整合，也断送在他的手中。
这个真精神就是人文或人本主义，这个最具创意的部分，就是心性之学，这是儒学的大本大源，也是儒家最具特色的部分。
