高三语文夏本纪1

• 运用夸张和对比的修辞手法，通过 对比，表达了对夏禹治水功绩的赞 美。虽然夏禹已经逝去万年，但是 至今百姓仍享用其利，治水之举泽 被后世。
• 后两句诗告诉我们，做任何事情只有不畏 艰难险阻，勇敢面对磨难困苦，才能有所 成就，才能光耀后世。古人云：“艰难困 苦，玉汝于成。”人这一生，要成就事业， 必须要有坚持不懈，持之以恒、公而忘私， 国而忘家的不怕吃苦的精神。只有这样才 能抵御物欲的诱惑，功利的驱使，游乐的 招引。艰难困苦就是人生成功的摇篮。让 理想的翅膀带你过尽千帆，让理想的呼唤 伴你闯过生活的难关，永葆一颗接受磨砺 的心，人生才会永驻青春。只有直面痛苦， 才能沐浴到胜利的光辉。
仁孝、精诚、恪尽职守、 无私奉献、为民造福
从第三、四段中找出几个词概括夏禹 的高尚品质。
简述大禹的事迹，并概 括他的高尚品质（1、为人； 2、治水；3、辞避。）
1、禹怀着励精图治的决心，行山 表木，导九川，陂九泽，通九道， 度九山，考察了九州的土地物产， 规定了各地的贡品赋税，指给了各 地朝贡的方便途径，并在此基础上， 划定了五服界域，使得全国范围内 形成了众河朝宗于大海，万方朝宗 于天子的统一、安定和欣欣向荣的 大好局面。
本文是记叙夏禹的一篇文 章，而文章第二段不厌其烦 穿插了关于鲧治水不成功的 史实，这样写的作用是什么？
• 1、交代夏禹治水的背景。 • 2、说明治水的艰难，刻画夏禹 治水的不易，以突出其治水的功 绩。 • 3、与下文夏禹治水成功形成鲜 明对比，以突出夏禹公而忘私的 高尚品质和领袖风范。
敏给克勤， 其德不违，其仁可亲，其言可信 。 亶亶穆穆，为纲为纪。 旁注之中：
• 【教学目标】： • 1、学习本文塑造人物形象的方法。 • 2、了解夏禹治理洪水拯救民众于 灾难的英雄事迹，学习夏禹勤勤 恳恳公而忘私的优秀品质。 • 3、通过拓展阅读对夏禹形成全面、 客观的认识和评价，思考他对中 华文明发展的影响。

《夏本纪》是一部夏王朝的兴衰史。夏禹的兴起，是由于他治理洪水拯民于灾难，勤勤恳恳地做人民的公仆，人拥护他。夏朝的衰亡，则是由于孔甲、夏桀这样的统治者败德，伤民，人民怨恨他们。当然，夏禹还只是一个传说中的人物，这篇本纪的记载也未必完全真实，历史事实未必那么美好，但大禹治水的业绩却早已在中华民族的历史上，树起了一座永不磨灭的丰碑；他十三年于外，三过家门而不入的伟大奉献精神，也早已千古传颂，作为我们祖先一种美德的代表，将永远值得学习和效法。
2、了解夏禹的事迹及品质。
3、积累学习文言的相关知识，熟悉并掌握词类活用的方法。
教学方法
讨论、交流、讲解
授课人
上课时间
教学环节
教与学互动设计【第1课时】
学习札记
（个案）
一、解题：
《史记》中的“本纪”实际上就是帝王的传记，因为帝王是统理国家大事的最高的首脑，为他们作纪传而名之曰“本纪“，正所以显示天下本统之所在，使官民行事都有一定的纲纪的缘故。同时，也是全书的总纲，是用编年体的方法记事的。在“本纪”的写作中，司马迁采取了详今略远的办法，时代愈远愈略，愈近愈详。《史记》中共有本纪12篇。
相传尧、舜时洪水泛滥，民不聊生，虽经大力整治，但由于时代和条件的限制，也由于当政者用人不当，长期未能把民众从灾难中解救出来。这成了当时因扰中华民族生存和发展的一个十分尖锐的问题。就在这样的历史背景下，夏禹，一个有抱负而且聪敏勤恳的青年出现了。他继承父业并吸取父亲鲧（ɡǔn）治水不成的教训，以他的健壮、精干和毅力，获得成功，在几百万平方公里的土地上，呈现出一派怡然富足、井然有序的宏伟景象。
二、了解课文有关知识
夏本是一个古老的部落，相传是由包括夏在内的十多个部落联合发展而来的，与古代其他部落交错分布于中国境内。到唐尧、虞舜时期，夏族的首领禹因治水有功，取得了帝位，并传给其子启，从而建立了我国历史上第一个奴隶制王朝。夏王朝约存在于公元前二十一世纪至公元前十六世纪。

以：用来 开：开辟 通：疏通 堤防，作动词用， 陂：堤防，作动词用，筑堤防 测量， 度：测量，勘测
小节，解释加ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ字并翻译句子： 阅读第六小节，解释加点字并翻译句子：
九州攸同， 九川涤原 九州攸同，四奥既居，九山刊旅，九川涤原， 攸同 既居，九山刊 九泽既陂 四海会同． 九泽既陂，四海会同． 会同
六府甚修，众土交正， 慎财赋， 三壤成赋 六府甚修，众土交正，致慎财赋，咸则三壤成赋 甚修 交正
《太史公自序》 太史公自序》
记述夏朝各代君主兴亡事迹， 记述夏朝各代君主兴亡事迹，是《史记》的第二篇 夏朝各代君主兴亡事迹 史记》的第二 本纪” 夏朝约存在于前２１世纪到前１６世纪， ２１世纪到前１６世纪 “本纪”．夏朝约存在于前２１世纪到前１６世纪， 当时还是无文字记载时期， 当时还是无文字记载时期，它是据先秦遗留下来的 典籍编缀而成，主要依据是《尚书》 典籍编缀而成，主要依据是《尚书》（古代帝王的 文诰汇编）． 文诰汇编）． 《夏本纪》是一部夏王朝的兴衰史．本文节录的是大 夏本纪》是一部夏王朝的兴衰史．本文节录的是大 禹治水定九州的部分，突出地描写了夏禹这样一个功 禹治水定九州的部分，突出地描写了夏禹这样一个功 的部分 夏禹 绩卓著的远古部落首领 帝王的形象 远古部落首领和 的形象． 绩卓著的远古部落首领和帝王的形象．
阅读第五小节，解释加点字，并翻译句子： 阅读第五小节，解释加点字，并翻译句子： 命诸侯百姓兴人徒以傅土，行山表木，定高山大川 诸侯百姓兴人徒以 百姓 行山表 禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思 先人父鲧功之不成受诛 乃劳身 薄衣食，致孝于鬼神 衣食， 左准绳，右规矩，载四时，以开九州，通九道，陂 准绳， 规矩， 四时，以开九州， 九州 九山． 九泽，度九山． 众庶 卑湿

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狂起来！现在那木泰已经站在帐子外面咯，而且帐子里面全是低矮の家具，连各屏风都没有，壹各大活人根本就是没处躲没处藏！时间紧急，没 有任何办法，所谓の急中生智，无非也就是赶快让玉盈侧面朝里躺在炕上，吟雪赶快找出壹各帕子搭在她の额头上，装作发热の样子，更主要の 作用是遮住咯大半张脸。而水清则迅速起身，摆好迎接稀客の架式。待看到仆役给の眼神儿，吟雪才走出帐子，将这两各不速之客迎进咯帐子里。 “给小四嫂请安。”“八弟妹、二十三小弟妹，别这么客气，快请进来吧。”壹边把两各人让进咯帐子，水清壹边解释道：“唉，真是不凑巧， 我の壹各丫环生病咯，挺重の，起不来身咯呢，实在是失礼。怕给两位弟妹过咯病气，咱们就在靠门边の位置说会话吧，我也不把你们往屋里让 咯。对咯，今天两位弟妹过来是因为……？”“是这样，今天看您在额娘那里打咯那么多喷嚏，看来是受咯寒，想看看您好壹些没有。”按照壹 路上事先商量好の分工负责方案，塔娜率先挑起咯话头。“噢，这各呀，我好多咯，你看，我这不是好好の嘛。”“那就好，小四嫂没有大碍就 好。不过，您の丫环病咯，就不要再在您の房里伺候咯，会不会您下午の喷嚏就是因为过咯这各奴才の病气才那么厉害の呀？”“嗯，应该不是 吧，看看吧，壹会儿要是不行の话，就挪到别の帐子去。”听着塔娜与水清の这番对话，那木泰心中不住地赞许：这小妮子越来越会办事呢，上 午还惊慌失措地不敢接胡椒瓶，现在竟能这么面不改色心不跳地对答如流，进步真是快呢。之所以是由塔娜负责主要の周旋任务，主要还是由于 她与水清更熟悉壹些，比较容易进入对话状态。另外，由塔娜纠缠着小四嫂，那木泰可以腾出时间和精力，好好观察壹下那各丫环。可是谁能料 得到，这各丫环居然病咯！第壹卷 第291章 挪人这各意外情况把那木泰气昏咯头！好不容易想出来这么完美の壹各妙计，又完全按照她们の设 计顺利地进行，每壹步，每壹步，都严丝合缝，马上就要笑到最后，就差这最后壹哆嗦の时候，哪儿想到那丫环病倒咯！不但病倒咯，还壹直身 子躺向里侧，不要说借机会盘问盘问，就是连各面都没有见到，居然功亏壹篑！那木泰是何等心高气傲之人，从来不曾失过手，更不可能咽得下 这品气。此时此刻，她の大脑飞快地转着，算计着如何才能挽回这各不利局面，正壹愁莫展之际呢，居然水清の这各回答中露出壹各破绽，让她 立即抓住咯壹根救命稻草：“小四嫂，您の身子骨多金贵啊，人又是这么娇弱，没有病气儿の时候还得万分小心呢，更何况是已经有咯病气儿， 这万壹要是过咯病气，四哥得多心疼呢！所以弟妹建议您还是现在赶快把她挪到别の帐子去吧。”水清哪里料到八弟妹抛出咯壹各现在就挪人の 话题。这怎么可能呢？她壹时半会儿接不上话来，那木泰壹看水清被她逼得没有咯退路，赶快乘胜追击又加咯壹句：“不就是各丫环嘛，小四嫂 也太仁慈咯，再怎么说，您也是主子呢，。”那木泰の本意是想使用激将法，将壹下她の军，干柴上再加壹把烈火，逼得水清就范。结果却是刚 刚抓到水清壹各破绽，反过来，却又被水清从她の话里寻到咯突破口，立即发动咯反攻：“八弟妹，实不相瞒，我这各丫环，已经跟咯爷。既然 被爷收咯房，那就是爷の人咯，也是主子咯呢。就算我の位份高壹些，但是对于爷の人，我再是想挪人，那也得等爷回来，禀报爷壹声才行，否 则爷还不得治咯我の罪？”那木泰没想到小四嫂把自家爷给搬咯出来，这可真是壹各天大の理由，搬出王爷来，她还能有啥啊办法？总不能唆使 水清未经禀报，擅自行动吧。而且那是人家の家务事，她壹各当弟妹の，于情于理都不应该再掺和，否则她就是司马昭之心，路人皆知。计谋没 有得逞の那木泰壹口气憋在心里半天都没有痛快地吐出来。气结の她输咯场面，但不能输咯气势，于是阴阳怪气地回咯壹句：“唉，还是小四嫂 大度啊！被自己の丫环在眼皮子底下由爷收咯房，都还能这么宽厚仁慈。要说这皇子小格里，也就四哥最有福气咯，能有小四嫂这样宽宏大量の 侧福晋。不过呢，弟妹我还是得求小四嫂壹件事情，您の贤惠、宽容、大度，可是千万别让我们家爷知道咯，否则我家爷壹准儿会要我多跟您学 习呢，我哪儿还有活路呀。”水清见警报解除，心里顿时踏实下来，根本没有在乎那木泰の这番嘲笑讥讽，而是万分诚恳地说：“放心吧，八弟 妹，我跟八叔都没见过面，哪儿有机会说这些婆婆妈妈の事情呢。”看着这两位嫂子唇枪舌箭地你来我往，将塔娜看得目瞪口呆！原来只知道八 嫂是各厉害角色，是她塔娜钦佩不已の对象，怎么柔柔弱弱の小四嫂竟然也是这般滴水不露、足智多谋？这阵势可是壹点儿都不输八嫂呢！第壹 卷 第292章 渊源好不容易将那两各大麻烦打发走，水清和玉盈两各人心有余悸地紧紧抱在壹起，半天才缓过神儿来。然后水清就突然想起来壹 各问题：“姐姐，您怎么会认识八福晋？”“还不是因为二哥嘛？二哥跟八爷の关系可好咯。已经过世の二嫂是明珠大人の孙女，纳兰家可是名 门望族。宫里の惠妃娘娘不但是明珠大人の姐姐，还是八爷の养母！你说二哥能不跟八爷关系好吗？当初二哥能娶咯二嫂，也是八爷の这边牵の 线。虽然现在明珠大人在朝堂上算是彻底地失咯势，八爷也没有以前那么风光咯，纳兰嫂子也已经故去，可是这七转八绕の亲戚关系

坠 丧失 葆 同“宝”
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今我即命于元龟，尔之许我，我以其璧 与圭归，以俟尔命，尔不许我，我乃屏 璧与圭。
许 答应 归 同“馈 ” 奉送 屏 藏而不给
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周公 乃践祚 登上帝位
放蔡叔
流放
宁淮夷
安定
翻译
然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐 失天下之贤人，子之鲁，无以国骄人。
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天降祉福 使太保召公先之洛阳相土 遂国之
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宁淮夷东上 （平定） 使太保召公先之落相士 （勘察地形） 遂国之 能听政 （处理国事） 周公之代成王治 （于是就以洛邑为国都）
周公乃自 其蚤沉之河 （主谓之间，治理天下）
奸神命者乃旦也 （爪，指甲）（干犯，冒犯）
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翻译 乃命于帝庭，敷佑四方，用能定汝子孙与 下地，四方之民罔不敬畏，无坠天之降葆 命，我先王亦永有所依归。
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未可以戚我先王 使动，悲伤 勤劳阻疾 辛劳成疾 敷佑四方 普遍 佑护 用能定汝子孙于天地 因而 四方之民罔不敬畏 无 .没有 以俟尔命 等待 听从 发书视之，信吉
翻开占兆书
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封周公旦于少昊之虚曲阜 同“墟 ” 区
周公不就封
到 去域
太公，召公乃缪卜 同“穆” 虔诚
戴璧秉圭
捧拿
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1 翻译下列句子
鸿水滔天，浩浩怀山襄陵， 下民其忧。
怀：
襄：
洪水滔天，浩浩荡荡，包围了高山，漫上了丘陵， 下民都为此非常忧愁。
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等之未有贤于鲧者 比较起来 ，众大臣还 没有谁比鲧更强。
等 ：比较 贤：强 于：比
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一、加点字词解释
用事居多（处理政务）周公把大钺 （手持） 周公不就封 （靠近） 天下未集 （尚未成功） 吴王有疾，不豫 （安乐、快乐。处理政务） 太公、召公乃缪卜 （穆，虔诚的占卜）

《夏本纪》是一部夏王朝的兴衰史。夏禹的兴起，是由 于他治理洪水拯民于灾难，勤勤恳恳地做人民的公仆， 人民拥护他。夏朝的衰亡，则是由于孔甲、夏桀这样的 统治者败德，伤民，人民怨恨他们。当然，夏禹还只是 一个传说中的人物，这篇本纪的记载也未必完全真实， 历史事实未必那么美好，但大禹治水的业绩却早已在中 ？《史记· 夏本纪》中，夏朝的奠基 华民族的历史上，树起了一座永不磨灭的丰碑；他十三 年于外，三过家门而不入的伟大奉献精神，也早已千古 传颂，作为我们祖先一种美德的代表，治理好了，从此九州统一，四境之内 都可以居住了，九条山脉开出了道路，九条大河疏通了水 源，九个大湖筑起了堤防，四海之内的诸侯都可以来京城 会盟和朝觐了。金、木、水、火、土、谷六库的物资治理 得很好，各方的土地美恶高下都评定出等级，能按照规定 认真进贡纳税，赋税的等级都是根据三种不同的土壤等级 来确定。还在华夏境内九州之中分封诸侯，赐给土地，赐 给姓氏，并说：“要恭敬地把德行放在第一位，不要违背 我天子的各种措施。”
尧崩①，帝舜问四岳曰：“有能成美尧之事者使居官 ②？”皆曰：“伯禹为司空，可成美尧之功。”舜曰： “嗟③，然！”命禹：“女平水土④，维是勉之⑤。”禹 拜稽首⑥，让于契、后稷、皋陶。舜曰：“女其往视尔事 矣⑦。” ①崩：古代帝王或皇后死叫“崩”。 ②美：使美，即发扬光大的意思。居官：居于官职， 即做官。 ③嗟：叹词。 ④女（ｒǔ，汝）：你。 ⑤维：句首语气词。 是：此，这，指平水土这件事。 勉：勉力，努力。 ⑥拜：行敬礼。下跪叩及打恭作揖通称为拜。稽首：一 种跪拜礼，叩头到地，是拜礼中最恭敬的。 ⑦视尔事：办理你的公事。视，看，照看，这里有办的 意思。
参考译文 舜帝把禹推荐给上天，让他作为帝位的继承人。十七年之后，舜帝 逝世。服丧三年完毕，禹为了把帝位让给舜的儿子商均，躲避到阳 城。但天下诸侯都不去朝拜商均而来朝拜禹。禹这才继承了天子之 位，南面接受天下诸侯的朝拜，国号为夏后，姓姒氏。

丰碑；他十三 年于外，三过家门而不入记的伟大奉献精神，也早 已千古传颂，作为我们祖· 先一种美德的代表，将
夏
永远值得学习和效法。 本
纪》 中，
《史记》共130篇，分十表、八书、 十二本纪、三十世家、七十列传。
（～儿）量十分之一叫一成：九～金｜村里今年收的庄稼比去年增加两～。②钵盂。②泛指主要生长草本植物的大片土地， 【财务】ｃáｉｗù名机关、企业 、团体等单位中， 【插足】ｃｈā∥ｚú动①比喻参与某种活动。 【鞭打快牛】ｂｉāｎｄǎｋｕàｉｎｉú用鞭子抽打跑得快的牛， 在木架上悬挂一组音调高低不
《夏本纪》是一部夏王朝的兴衰史。本文节录 的是大禹治水定九州的部分，突出地描写了夏禹 这样一个功绩卓著的远古部落首领和帝王的形象。
《夏本纪》是一部夏王朝的兴衰史。夏禹的兴
起，是由于他治理洪水拯民于灾难，勤勤恳恳地 做人民的公仆，人民拥护他。夏朝的衰亡，则是 由于孔甲、夏桀这样的统治者败德，伤民，人民 怨恨他们。当然，夏禹还只是一个传说中的人物， 这篇本纪的记载也未必完全真实，历史事实未必 那么美好，但大禹治水的？业绩却早已在中华民族
司马迁
»司马迁（前145---前 90）。字子长，西汉著 名史学家、文学家、思 想家。继父职任太史令。 因替李陵辩护，入狱遭 宫刑，后发奋著书，历 尽艰辛，著成《史记》。
《史记》
二十四史中的第一部 ，中国第 一部纪传体通史。
记载了从传说中的黄帝到汉武 帝三千年的历史。
《史记》具有很高的史学价值 和文学价值，被鲁迅誉为“史家之 绝唱，无韵之《离骚》”。
本纪 ——《夏本纪》 世家 ——《鲁周公世家》 列传
书 ——《河渠书》 表 ——《六国年表》
夏本是一个古老的部落，相传是由包括夏在 内的十多个部落联合发展而来的，与古代其他部 落交错分布于中国境内。到唐尧、虞舜时期，夏 族的首领禹因治水有功，取得了帝位，并传给其 子启，从而建立了我国历史上第一个奴隶制王朝。 夏王朝约存在于公元前二十一世纪至公元前十六 世纪。

Hale Waihona Puke 街上人群多了，好像有点不在乎样子。 我还是每天看电视，从电视上知道疫情状况，一个心愿，祝愿幸福平安，默念“阿弥陀佛”，祝福了。申博体育 新型冠状病毒几个月来，我也接触过私家企业老板，我最想问的一一个问题就是企业没有开工，员工工薪怎么算，家庭生计都依靠工薪维序，一个月开销。 知悉：第一个月工薪50%，二、三月份100%政策不能辞退，按国家劳动法，缓解了病毒时期的社会矛盾。 社会是安定，党的政策，人民是理解的，病毒政策，实施了几个月来，人民一直循着跟党政策同步同趋。 很欣慰防病毒、防感染，厦门既趋向了一个阶段。 我今天3月22日星期日，平开着车由五缘湾沿着湖里区、思明区环岛路，沿线车如流水，马如龙，春日好风光，沿路的行车，不难发现外省来车，贵州、中原地带来到厦门一览风光，环岛路、白城 沙滩，路的两侧摆满了车，男男女女在沙滩林荫下，在享受男贪女爱。 病毒疯延两个月来，病毒稍有起色，好像鸟一样，回归山林，天高任鸟飞，山水任人游之惬意。 厦门的商号、小工厂都有叙说，生意不好做，经济资本经不起折腾的，都已关厂关店号，员工工资也受到了影响，病毒这灾难，国民经济、民营经济都受了“殇”疾。

第一周只是在各种忙乱中渡过，因为不会使用钉钉，囧事一箩筐。有一次听写跳过一题，学生在屏幕上打：老师，第八题呢！还有一次笔记本忘了查电源，讲了一半课时自动关机。不过我发现插上 电源之后还可以继续，所以这一次的意外使所有参与直播的同学们明白，网卡断电，学习不会中断。还有一次洋洋洒洒讲了15分钟，一瞅屏幕，一屏都是：老师，听不见。原来自己静音了。
晚上，儿子没有什么学习任务，女儿还有两节晚自习，继续盯着屏幕整理笔记，完成作业。我心疼那俩小眼睛，十个小时，整整十个小时，在电脑前折腾。玩球网
以后，这一周都是如此，只是午饭打算好的话，可以变化着花样去做一做。
一周的网课我最大的感触是：很忙碌，但是效果并不好，没有纸质书籍，孩子们的学习有很大缺陷，尤其是小学学年段，屏幕上一大片题目，十分钟完成作业。初中学段的孩子还是说，自律性比较 强的孩子按老师要求还是有一些收获的。自律性比较差没有家长陪伴的孩子差了很多，就应着这句话。一段时间的学习：面对公平的网络教学资源，自律的学生会一点点把知识融化为自己的，不自律的 学生会一步步把网课听成书。
第二周可以熟练操作钉钉，可以查看学生上课情况和作业提交情况。可以查看其他学科的听课时长了，对全班学生可以更好的督促了，同事可以查看各科作业提交情况。更主要的是家校本竟然有了 作业打回功能，不合格的主动打回，这个功能太强大了！

河蚌赌徒
2020年2月16日
人生即燃烧
从生命个体来说，我们能够支配的关键的岁月不过那么几十年，然后再无第二次机会。对于人的一生来说，那才是机不可失，时不再来。生命由于它的短暂和不可逆性、一次性而弥足珍贵而神奇而 美丽。虚度这样的生命，辜负这样的生命，这是多么愚蠢，多么罪过！一个人丢了一百块钱人民币都会心痛，那么丢失了生命中有所作为的可能，不是更心痛吗？
新2买Байду номын сангаас网平台 邻居
叶子的生活常识和能力，比我高好几个数量级，所以，她当然就更不容易。我所要承担的是她的压力，而被迫或者自愿成为家庭顶梁柱的她，则是要替我们家承担外面的各种压力。她的担心很有道 理，那天下楼，我就在电梯里遇到了保安、警察和护士，我们楼里有一户正在居家隔离，说是从外省回来的。进程生活这么多年了，从未像现在这样关心邻居的健康，并虔诚地为其祝福。很长一段时间 里，我所认为的邻居，就是同一楼层的隔壁，而如今，我已经把这个温暖词汇的范围扩大到了方圆两公里。没办法，两公里内，诸如超市药店等都是可能共享的，你去超市里买的西红柿，可能他刚摸过。 疫情面前，没谁能够独善其身，所以，祝福所有人吧，都能健康平安。希望特效药和疫苗能快一点，希望大家能够更配合一点，希望那些濒临破产的企业能够被拉一把，希望，更多的人，可以平安渡过 这次疫情。

365开户 而今，在“莲花地”，莲，不但已是大自然的代表，且其静美、祥和与兴盛，已表征着澳门人对物质和精神的双重呵护。
澳门回归母亲怀抱的翌年，澳门龙环葡韵那一带，突遭全球最危险物种之一——“薇甘菊”的入侵，澳门人立即行动起来，毫不留情将薇甘菊斩草除根，还很快将五片水域连成绿汪汪的大湖，湖中 植入睡莲、畦畔莎草、风车草、三白草等水生植物，当然种植得最多的，还是其膜拜的植物——莲。
来到澳门，许多人都会去综艺馆前，看那尊中央政府赠予澳门、一九九九年十二月二十日澳门喜归祖国时揭幕的大型雕塑——“盛世莲花”！ 这尊盛世莲花亦称金莲花，高六米，最大直径三点六米，青铜铸造，贴金，红色花岗岩叠合的基座形如莲叶，意寓澳门三岛。
在科学被奉为人类社会真正大神的今天，澳门人仍能秉承万物有灵的民族根性，仍似敬畏神明般敬畏莲，真可谓“得天独厚”、臻入人生的大智慧境界也！
七
如今，中国人只要踏上“莲花地”，就必能感受到澳门人与祖国那份“子与母”般的深情，必能感受到与澳门人心中拥有中华文化的自豪感，与澳门人念根爱根的归属感，与澳门人推进“多元文化共生体”的襟怀，均有内在联系。

我们通常认为小灾小病不是病，挺挺就过去了。而大病的获得需要一个十分漫长的过程，不是现在要操心的事情，更何况现代医疗如此发达，医疗保障又如此完备（殊不知目 前医学上90％的疾病都是无法有效治愈的。），所以纵情挥霍些又有什么不可呢？
怀着这种念头，于是社会上有了这样一种群体：他们一边熬夜加班拼命工作挣钱，一边吃药看病。
且以我的经验和观点，பைடு நூலகம்想如果“熬夜”是一个人，那么它就应该被判以重刑――反人类罪。 只是目前有太多人宠爱它，享受它，护着它。
人类文明发展到现在，竞争日趋激烈。
现在的我们好像一群群在人生跑道上奔跑的运动员，只可惜裁判只喊了声开始就去睡大觉去了。
于是，我们不得不马不停蹄地奔跑着，拼命着，疯狂着。生活在物欲化的社会里，我们享受着追求时的无限刺激，收获着一个个所谓的胜利的果实，却忘记了有得必有失的箴 言。
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其中因科研等原因熬到凌晨里一两点，两三点也时有发生。
且不论学习工作时面临的或大或小的压以及偶尔的失眠、焦虑与苦闷了。
熬夜俨然成了某些群体的一种生活方式。就像很多人离不开手机一样，我们对熬夜也似乎上了瘾。
都知熬夜不好，是违反自然规律的，这在老祖宗呕心沥血书写的中医各大经典里早已明确记载过。然而相对于遥远的古人遗训，我们更愿意自己去亲自尝试、经历一番才肯罢 休。

?我可怜的人类，为了脚面那一点利益，无敬畏之心，自私自利，不管别人死活，转黑心钱。人类矛盾，焦虑，惆怅，无幸福可言！社会优胜劣汰，人类坠入泥泞的漩涡，陷入到互害模式，防不胜 防！
宇宙之间任何东西，都是一阴一阳。譬如有个男的，一定有个女的，“一阴一阳之谓道”，这个道是个法则。有一个正面，就有反面。宇宙间万事万物不可能只有正面或只有反面的。每个家庭就是 一个小小的宇宙，人心偏离轨道，人生的方向，只为物质生活富有，想尽一切办法，自私自利，偏颇的满足自己的需求，而忽略了精神财富，那有快乐幸福而言。
?以盈利为目的医院说，是救死扶伤，却在巧立名目，收取患者的血汗钱。课堂不尽心尽责授课，课后却堂而皇之，收取高额补课费。什么五花八门的传销，屡禁不止，你害我，我坑你，你横行霸 道！更可气的还有冒着生命危险碰瓷的！
新2买球网平台 ?人和人，害人之心不可有，防人之心不可无。害人如害己！人心是最大的人生战场！人类追求利益最大化，无敬畏之心！陷入你害我、我害你的人性怪圈模式！从生活必需品到水源、空气，以至
于每个人的呼吸，全面覆盖了，我们生活的方方面面，防不胜防的互害怪圈，形成了人与人之间的互害模式。人类为了利益，坑、蒙、拐骗黑了心，三氯氰胺假奶粉，什么，每一起，每一件都害人无数，深深的刺痛了每一个中国人的心！

苦瓜 整整一个冬天员工的精心栽培 冰天雪地看不见凛冽寒风刺心间 生长在地膜覆盖或大棚温暖的怀抱你不知澳门十六浦 你的春天没有开花夏初终于开出淡黄色的小花 奇异的香从纤弱的藤蔓飘出 像桅子花白兰花的香有清苦后的甘醇 果实长在花下相互映衬 攀缘了一生追求了一辈子 结果长得短胖长瘦不均 一身的瘤状疙瘩一脸的坑坑洼洼 吃起来也苦苦中自有甜滋味 你的香甜虽然来自清苦的狭窄天地 青涩的你生长在不见日月的环境 但你的心通红通红像燃烧的火 浅青色的绿即使不成熟也可品尝 先甜后苦先苦后甜苦尽甘来 2011年8月17日星期三６:０９于郑州碧云路
一 黑夜苍茫如幕，黑夜是被香火和舞者点亮的。 举狮而舞的男子，手持香火的男子，形成了一条长龙，逶迤在丘陵之间。像燃烧的火焰，一路穿过圩镇和村落，经过田畴与河流，攀上那高高的青山，又反身向下，激越地冲向祖先的祠堂。数不清 他们的人数，也看不清他们的脸膛，只看见被火光映照的红，像斑斓的花朵，热烈地盛开在天空之下、大地之上。 这是正月十五日元宵夜，热闹了三天的谢氏心要在这个夜晚，喊醒天上的星辰、山间的草木、地里的虫豸、 水中的游鱼。