沈括梦溪笔谈石油翻译

梦溪笔谈原文及注释梦溪笔谈原文及注释内容简介：在我国北宋时代，有一位非常博学多才、成就显著的科学家，他就是沈括——我国历史上最卓越的科学家之一。

他精通天文、数学、物理学、化学、生物学、地理学、农学和医学；他还是卓越的工程师、出色的军事家、外交家和政治家。

下面是小编整理的，供大家参考。

原文元丰中，庆州界生子方虫，方为秋田之害。

忽有一虫生，如土中狗蝎，其喙有钳，千万蔽地；遇子方虫，则以钳搏之，悉为两段。

旬日子方皆尽，岁以大穰。

其虫旧曾有之，土人谓之“傍不肯”。

翻译宋神宗元丰年间，庆州地区生了子方虫，正要危害秋田里的庄稼。

忽然有一种昆虫产生了，样子像泥土里的狗蝎，嘴上长有钳，成千上万，都隐蔽在土里；它们遇上子方虫，就用嘴上的钳跟子方虫搏斗，子方虫全都被咬成两段。

十天后，子方虫全被杀尽，年成因此而获得大丰收。

这种虫过去曾经有过，当地的人称它为傍不肯。

出处在我国北宋时代，有一位非常博学多才、成就显著的科学家，他就是沈括——我国历史上最卓越的科学家之一。

他精通天文、数学、物理学、化学、生物学、地理学、农学和医学；他还是卓越的工程师、出色的军事家、外交家和政治家；同时，他博学善文，对方志律历、音乐、医药、卜算等无所不精。

他晚年所著的《梦溪笔谈》详细记载了劳动人民在科学技术方面的卓越贡献和他自己的研究成果，反映了我国古代特别是北宋时期自然科学达到的辉煌成就。

《梦溪笔谈》不仅是我国古代的学术宝库，而且在世界文化史上也有重要的地位。

被誉为“中国科学史上的`坐标”。

作者沈括(公元1031-1095年)，字存中，杭州钱塘(今浙江杭州)人，北宋科学家、政治家。

仁宗嘉佑八年（1063年）进士。

神宗时参与王安石变法运动。

熙宁五年(1072年)提举司天监，次年赴两浙考察水利、差役。

熙宁八年出使辽国，驳斥辽的争地要求。

次年任翰林学士，权三司使，整顿陕西盐政。

后知延州(今陕西延安)，加强对西夏的防御。

元丰五年(1082年)以宋军于永乐城之战中为西夏所败，连累被贬。

梦溪笔谈翻译及原文《梦溪笔谈》是唐代文学大师沈括所写的一部长篇散文，书中内容丰富，时空跨度大，语言华丽，思想深邃，不仅是一部文化、学术、思想领域中的珍品，更是中华文化的重要组成部分之一。

如今，《梦溪笔谈》被广泛传播和应用，成为翻译界重要的翻译文本之一。

在翻译这一领域中，《梦溪笔谈》的翻译及原文的问题一直备受关注。

本文将探讨《梦溪笔谈》翻译及原文的问题。

一、《梦溪笔谈》的译文《梦溪笔谈》是一部充满智慧、奇闻轶事的作品，翻译过程中需要注意保留原文的文化内涵和精神，这既是一种责任也是一种挑战。

中国的翻译界历来有"信达雅"的翻译理念，译者应该秉持这种思想，力求在保留原著的基础上将其传达给读者。

下面将针对几个翻译中常见的问题进一步分析。

1、直译过度在翻译中，有些译者会过于直译而忽视原著的内涵和文化背景，导致翻译结果过于生硬或不合适。

比如，有译者将“茕茕孑立”翻译为“只身独立”，虽然这个译词用的比较传神，但缺乏原著的深层含义，不利于译文的传播和阅读。

因此，翻译时应该注意审慎，不宜仅凭语言的表面理解，而要多加思考和参考其他相关文献，尤其是语言的文化背景和内涵。

2、文化差异《梦溪笔谈》是一部具有深刻的文化内涵的作品，而文化差异是翻译时必须面对的难题之一。

由于中英两种语言所代表的文化已经有了很大的差异，因此在翻译时应该充分考虑到这个问题。

比如，"孝"、"义"、"仁"等中文词汇都有其独特的文化内涵，虽然可以用英文来表述，但是它们所代表的内涵却很容易被忽略或误解。

因此，译者在翻译时应该尽量保留原文的文化特征和内涵，尤其是对于那些文化难题，应该多加解释和说明。

3、用词精准文学翻译中，选择合适的词汇是关键的环节，这关系到翻译质量和效果。

《梦溪笔谈》是一部既有文学性又有哲学特点的文学作品，因此在译文中选择合适的词汇显得尤为重要。

在选择词汇时，需要注意上下文的语义和情感层次，最好选择尽可能接近原文的词汇，并运用适当的修辞手法，以保持原文风格和意境。

梦溪笔谈翻译及原文
（原创版）
目录
1.梦溪笔谈简介
2.梦溪笔谈的翻译
3.梦溪笔谈原文
正文
【1.梦溪笔谈简介】
《梦溪笔谈》是我国北宋大科学家沈括的传世之作，是一部涉及古代中国自然科学、工艺技术、社会历史、文化艺术等诸多领域的笔记体著作。

全书共分 30 卷，收录了沈括一生的所见所闻和研究成果，对后世产生了深远的影响。

【2.梦溪笔谈的翻译】
由于《梦溪笔谈》的内容丰富且具有很高的历史价值，因此受到了国内外学者的广泛关注，并被翻译成多种语言。

英文版《梦溪笔谈》的译名为"Dream 溪 Talk"，法文版译名为"Mengxi Bitang"。

这些翻译都尽可能地保留了原文的韵味和意境，以便让世界各地的读者更好地了解和研究这部著作。

【3.梦溪笔谈原文】
《梦溪笔谈》的原文为文言文，其中一些篇章具有很高的文学价值。

以下是其中的一段原文：
“世人谓鹊噪吉，鸦鸣凶。

鹊之言吉，以其常先见人；鸦之言凶，以其恒后见人也。

鹊鸣于前，人则忻然；鸦鸣于后，人则慴然。

忻然者，喜也；慴然者，畏也。

喜则吉，畏则凶。

此世俗之论，固非理性之谈。

”
这段原文描述了人们对鹊和鸦的不同态度，以及鹊噪吉、鸦鸣凶的世
俗观念。

同时，沈括通过对鹊和鸦的观察，提出了自己的见解，认为这种观念并非理性之谈。

总之，《梦溪笔谈》是一部集大成的著作，对后世产生了深远的影响。

《梦溪笔谈|陨石》阅读答案翻译译文中考语文试题解析理解- 文言文阅读及答案-陨石治平①元年，常州日禺时；天有大声如雷，乃一大星，几如月，见于东南。

少时而又震②一声，移著③西南。

又一震而坠在宜兴县④民许氏园中，远近皆见，火光赫然照天，许氏藩篱皆为所焚。

是时火息，视地中有一窍如杯大，极深。

下视之，星在其中荧荧然，良久渐暗，尚热不可近。

又久之，发其窍，深三尺余，乃得一圆石，犹热，其大如拳，一头微锐，色如铁，重亦如之。

州守郑伸得之，送润州金山寺。

至今匣藏，游人到则发视。

王无咎⑤为之传甚详。

导读：沈括是北宋著名的科学家、文学家，被认为是“中国整部科学史中最卓越的人物”。

一本《梦溪笔谈》流传至今，是中国科学史的里程碑。

本篇对人所不常见的“陨石”的种种特征作了描绘。

注释：①治平：宋英宗的年号。

②震：指雷响。

③著(zhu )：附着，着落。

④宜兴县：在江苏省。

⑤王无咎：人名。

精练：一、解释加点的词1.见于东南（）2.许氏藩篱皆为所焚（）3.是时火息（）4.极深( ) 5．尚热不可近（）二、翻译1．少时而又震一声，移著西南。

2．乃得一圆石，犹热，其大如拳，一头微锐，色如铁，重亦如之。

三、文中描写陨石，多使用了＿＿＿＿＿＿＿修辞手法，主要写了陨石的哪几个方面?【参考译文和答案】陨石治平元年，在常州，太阳要落下去的时候，天上发出如同响雷一般的巨声，原来是一颗大星，几乎像月亮，出现在东南方向。

不久又雷鸣般地响了一声，移到西南。

又响一声坠落到宜兴县民许氏的园子里，远近的人都看见，火光照亮天空，许家的篱笆都被烧着了。

这时火已熄灭，看见地上有一个洞像杯子一样大，很深。

向下看，星星在洞中发出微弱的光亮，很久才渐渐暗下去，还热得不能靠近。

又过了很长时间，才开始挖这个洞，挖到三尺多深，就挖出一块圆石头，尚热，像拳头那么大，一头略尖，颜色像铁，重量也像铁。

州长官郑伸得到了它，就把它送到润州的金山寺。

这块石头到今天仍用匣子珍藏着，游人到了就打开看。

梦溪笔谈沈括翻译及原文梦溪笔谈沈括翻译及原文如下：【原文】宝元中，党项犯塞，时新募万胜军，未习战阵，遇寇多北①。

狄青为将，一日尽取万胜旗付虎翼军②，使之出战。

虏望其旗，易③之，全军径趋，为虎翼所破，殆无遗类④。

又青在泾原，尝以寡当众，度必以奇胜。

预⑤戒军中，尽舍弓弩，皆执短兵器。

令军中：闻钲⑥一声则止；再声则严阵而阳却⑦；钲声止则大呼而突之。

士卒皆如其教。

才遇敌，未接战，遽⑧声钲，士卒皆止；再声，皆却。

虏人大笑，相谓曰：“孰谓狄天使勇？”时虏人谓青为“天使”。

钲声止，忽前突之，虏兵大乱，相蹂践死者，不可胜计也。

【翻译】宝元年间，党项常常侵犯边境。

当时刚刚招募的"万胜军"，还没有经过作战阵法的演习，与敌人作战经常败北。

狄青当了将领，有一天，把万胜军的旗帜全部交给虎翼军，让他们出战迎敌。

敌人望见这些旗帜，认为容易对付，全军径直冲过来，结果被虎翼军打败，兵士大概所剩无几了。

另一次，狄青在泾原带兵，曾经要以少数兵力抵挡人数众多的敌人，思虑到必须用计谋才能取胜。

事先告诫全军都放下弓箭，一律使用短兵器，传令全军，听到一声钲响就停止前进，听到第二声就严整阵容假装撤退，钲声一停，就高喊着冲向敌人。

士兵们都像他要求的那样上阵。

刚一遇敌人，还没有接火，钲声立刻响了起来，士兵们都停止前进；第二次钲声响起，又都撤退。

敌人大笑，互相说："谁说狄青是天使神勇？"当时敌人称狄青为"天使"。

钲声突然停止，士兵们一下子冲向敌人，敌兵阵脚大乱，互相踩踏致死的不计其数。

梦溪笔谈翻译及原文梦溪笔谈翻译及原文《梦溪笔谈》，北宋科学家、政治家沈括（1031—1095）撰，是一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作。

该书在国际亦受重视，英国科学史家李约瑟评价为中国科学史上的里程碑。

下面是小编整理的梦溪笔谈部分翻译及原文，希望对大家有帮助！梦溪笔谈翻译及原文卷一故事一1.学士院轶事原文：学士院玉堂，太宗皇帝曾亲幸，至今唯学士上日许正坐，他日皆不敢独坐。

故事：堂中设视草台，每草制，则具衣冠据台而坐。

今不复如此，但存空台而已。

玉堂东，承旨阁子窗格上有火燃处，太宗尝夜幸玉堂，苏易简为学士，已寝，遽起，无烛具衣冠，宫嫔自c引烛入照之，至今不欲更易，以为玉堂一盛事。

译文：学士院玉堂，因为宋太宗曾经驾临过，所以直到现在，只有翰林学士每月初一才允许正坐其中，其他日子都不敢擅自乱坐。

过去的规矩，是在堂中设立视草台，每当草拟诏书时，学士就穿戴齐整坐到台上。

现在不这样做了，仅仅留下座空台而已。

玉堂东边，承旨阁子的窗格上有火烧过的痕迹。

原来宋太宗曾在夜间驾临玉堂，那时苏易简是学士，已经睡下了又匆忙起来，没有烛火照着穿衣戴帽，侍从的宫女便从窗格间伸进烛火照明。

到现在也不打算更换烧过的窗格，以便把它留作玉堂的一段佳话。

2.胡服原文：中国衣冠，自北齐以来，乃全用胡服。

窄袖绯绿，短衣，长靿靴，有蹀躞带，皆胡服也。

窄袖利于驰射，短衣长靿，皆便于涉草。

胡人乐茂草，常寝处其间，予使北时皆见之，虽王庭亦在深荐中。

予至胡庭日，新雨过，涉草，衣袴皆濡唯胡人都无所沾。

带衣所垂蹀躞，盖欲以佩带弓剑、巾分（这两个合起来是一个字）帨、算囊、刀砺之类。

自后虽去蹀躞，而犹存其环，环所以衔蹀躞，如马之秋根，即今之带銙也。

天子必以十三环为节，唐武德、贞观时犹尔。

开元之后，虽人旧俗，而稍褒博矣。

然带钩尚穿带本为孔，本朝加顺折，茂人文也。

译文：中原地区的衣冠服饰，自从北齐以来，就全部采用了胡人的服装。

窄衣袖、长筒皮靴，有蹀躞皮带，这些都是胡人的装束。

以虫治虫1、元丰中，庆州界．生子方虫，方为．．。

．．秋田之害界：地域，范围方：正当，正在为：成为之：的害：危害宋神宗元丰年问，庆州地区生了子方虫，正要危害秋田里的庄稼。

2、忽有一虫生，如土中狗蝎，其喙．．有钳，千万蔽．地；其：它的喙：虫子的嘴蔽：遮盖忽然有一种昆虫产生了，样子像泥土里的”狗蝎”，嘴上长有钳，成千上万，遍地都是。

3、遇子方虫，则以．．钳搏之．，悉为．．两段。

则：就以：用之：代子方虫悉：都，全为：成为它们遇上子方虫，就用嘴上的钳跟子方虫搏斗，子方虫全都被咬成两段。

4、旬日．．．．。

．．子方皆．尽，岁以大穰旬日：十天皆：都岁：年成以：因为大穰：庄稼大丰收十天后，子方虫全被杀尽，年成因此而获得大丰收。

5、其．虫旧．曾有之．，土人谓之“傍．．．．不肯”。

其：这样，这种旧：过去，先前之：语气助词，无义谓：称，叫之：它，代子方虫的天敌傍．：同“旁”，旁边这种虫过去曾经有过，当地的人称它为“傍不肯”。

译文：宋神宗元丰年问，庆州地区生了子方虫，正要危害秋田里的庄稼。

忽然有一种昆虫产生了，样子像泥土里的”狗蝎”，嘴上长有钳，成千上万，遍地都是。

它们遇上子方虫，就用嘴上的钳跟子方虫搏斗，子方虫全都被咬成两段。

十天后，子方虫全被杀尽，年成因此而获得大丰收。

这种虫过去曾经有过，当地的人称它为“傍不肯”。

梵天寺木塔1、钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方．两三级．，钱帅登之，患．其塔动。

方：才级：层患：担心，担忧钱氏王朝统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，嫌它晃动。

2、未布．瓦，上轻，故如此．．．。

布：铺排故：所以如此：这样，指木塔不稳定木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以才这样。

3、乃以．．瓦布之，而．动如初．。

乃：于是以:用而:但是初：从前，当初于是就把瓦片铺排在塔上，但是木塔还像当初一样晃动。

4、无可奈何．．。

．．金钗，问．塔动之因．．．妻见喻皓之妻，贻以．．．．，密使其无可奈何：没有办法密：暗中，秘密地使：派其:他的，指匠师的贻：赠给以：用，把问：询问之：的因：原因。

梦溪笔谈翻译及原文
《梦溪笔谈》是中国唐代文学家沈约的一部文集，涵盖了诗文、文论、笔记等内容，被认为是中国古代文学批评与理论方面的重要
著作之一。

这部书在文学史上有着重要的地位，对后世文学影响深远。

关于翻译，《梦溪笔谈》一书早已被翻译成多种语言，其中最
著名的英文翻译是由洪骞和Norman J. Girardot合作完成的《Dream Pool Essays》。

这本英文翻译在西方学术界有着很高的地位，为西方读者介绍了中国古代文学批评的重要思想和观点。

至于原文，沈约的《梦溪笔谈》是用文言文写成的，充满了古
代文人的风采和智慧。

原文中包含了丰富的诗文、文论和笔记，展
现了沈约的博学多才和对文学艺术的深刻理解。

这部作品不仅在当
时产生了深远的影响，也为后世的文学批评和研究提供了重要的参考。

梦溪笔谈权智翻译及原文原文：陵州①盐井②，深五百余尺，皆石也。

上下甚宽广，独中间稍狭，谓之“杖鼓腰③”。

旧自井底用柏木为干④，上出井口，自木干垂绠⑤而下，方能至水。

井侧设大车⑥绞之。

岁久，井干摧败，屡欲新之，而井中阴气⑦袭人，入者辄死，无缘措手。

惟候有雨入井，则阴气随雨而下⑧，稍可施工，雨晴复止。

后有人以一木盘，满中贮水，盘底为小窍⑨，酾⑩水一如雨点，设于井上，谓之“雨盘”，令水下终日不绝。

如此数月，井干为之一新，而陵井之利复旧。

注释:①陵州：古州名，在今四川仁寿，宋神宗熙宁五年被废并。

史载四川盛产井盐，陵州的井盐产量最高。

②盐井：为开采地下盐卤水而修建的井。

③杖鼓腰：形容盐井呈两端阔大、中间狭窄的样子。

绞车④干：井干，指井中用木料制作的支架，也有人认为是用来加固井壁的。

⑤绠（ɡěnɡ）：系桶汲水用的绳子。

⑥大车：绞盘，用来提水。

⑦阴气：指井中的有毒气体。

一般认为盐井有可能产生硫化氢、二氧化碳等气体。

因为这些气体的比重较空气重，因此沉积于井下，人下到井里后容易因缺氧而窒息身亡。

⑧阴气随雨而下：毒气随着雨水淋入而消解。

因为水可以吸收或溶解部分有害气体，再加上雨水也可以把部分新鲜空气带到井里，所以井里的有毒气体会因为下雨而有所减少，这也就是“阴气随雨而下”的道理。

⑨窍：孔。

⑩酾（shī）：滤酒，斟酒，文中是“洒水”的意思。

译文:陵州有一口盐井，深五百多尺，井壁都是石头。

其上部和下部都很宽敞，唯独中间稍微狭窄，俗称“杖鼓腰”。

以前从井底立柏木为井干，上出于井口，自木干垂汲绠而下，才能送汲器至井底取盐水，井旁设一大绞车把汲器绞上来。

年深月久，井干折坏，屡次想换新的，而井中阴气袭人，下井的人往往会丧命，没有办法着手。

只能等到有雨的时候下井，这时阴气随雨水下落，稍可以施工，雨过天晴就又停止。

后来有人用一个大木盘满满地盛上水，盘底穿许多小孔，用它洒水一如雨点落下，置于井口上，叫作“雨盘”，使盘中的水终日洒个不停。

梦溪笔谈自志沈括阅读答案翻译梦溪笔谈自志沈括阅读答案翻译翁年三十许时,尝梦至一处,登小山,花木如覆锦梦溪笔谈自志沈括阅读答案翻译沈括翁年三十许时，尝梦至一处，登小山，花木如覆锦，山之下有水，澄澈极目，而乔木翳其上。

梦中乐之，将谋居焉。

自尔岁一再或三四梦至其处，习之如平生之游。

后十余年，翁谪守宣城，有道人无外，谓京口山川之胜，邑之人有圃求售者，及翁以钱三十万得之，然未知圃之何在。

又后六年，翁坐边议谪废，乃庐于浔阳之熨斗洞，为庐山之游以终身焉。

元祐元年，道京口，登道人所置之圃，怳然乃梦中所游之地。

翁叹曰：“吾缘在是矣。

”于是弃浔阳之居，筑室于京口之陲。

巨木蓊然，水出峡中，停萦杳缭，环地之一偏者，目之梦溪。

溪之上耸为邱，千木之花缘焉者，百花堆也。

腹堆而庐其间者，翁之栖也。

其西荫于花竹之间，翁之所憩壳轩也。

轩之瞰，有阁俯于阡陌，巨木百寻哄其上者，花堆之阁也。

据堆之崩，集茅以舍者，岸老之堂也。

背堂而俯于梦溪之颜者，苍峡之亭也。

西花堆，有竹万个，环以激波者，竹坞也。

度竹而南，介途滨河，锐而垣者，杏嘴也。

竹间之可燕者，萧萧堂也。

荫竹之南，轩于水者，深斋也。

封高而缔，可以眺者，远亭也。

居在城邑而荒芜，古木与豕鹿杂处。

客有至者，皆频额而去。

而翁独乐焉，渔于泉，舫于渊，俯仰于茂木美荫之间。

所慕于古人者，陶潜、白居易、李约，谓之“三悦”，与之酬酢于心。

目之所寓者，琴、棋、禅、墨、丹、茶、吟、谈、酒，谓之“九客”。

居四年，而翁病；涉岁而益羸，滨槁木矣。

岂翁将蜕于此乎？2．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（3分）（）A．翁坐边议谪废坐：因犯……罪B．腹堆而庐其间者庐：造屋C．其西荫于花竹之间荫：树荫D．竹间之可燕者燕：娱乐3．下列属于直接描写梦溪景致的一组是（3分）（）①山之下有水，澄澈极目②巨木蓊然，水出峡中③千木之花缘焉者，百花堆也④有竹万个，环以激波者⑤滨槁木矣A．①②③B．②③④C．③④⑤D．①③⑤4．根据文意，下列表述有误的一项是（3分）（）A．作者40岁左右做宣城太守时，用30万贯钱在县里买下了一块园地。