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第14课物质生活与习俗的变迁[学业达标]1．1928年西式服装与中式服装不协调的状况已经得到很大的改善：男士主穿西服、中山装、长衫；女士主穿上衣下裙，旗袍基本成定式，并为社会所肯定。
这反映出当时中国的服饰特点是( )A．传统风格仍占据主流B．古典与现代完全融合C．新旧并存与土洋结合D．已经全部实现西化答案 C解析根据材料“男士主穿西服、中山装、长衫；女士主穿上衣下裙，旗袍基本成定式”，可以看出当时中国出现新旧并存与土洋结合的现象，故C项正确。
A项无法从材料中体现，排除；B、D两项说法绝对，排除。
2．上海石库门住宅(如图)脱胎于中国传统的四合院，石库门的出现反映了( )①近代中国建筑的完全欧化②近代中国生活模式的转型③近代中西文化的交融④近代中国社会的转型A．①②③ B．②③④C．①②④ D．①③④答案 B解析根据题干中“上海石库门住宅脱胎于中国传统的四合院”可知，①近代中国建筑的完全欧化表述，错误，故排除含①的选项，故选B项。
3．辛亥革命后一度出现了“人人讲平等的新风气”，人们之间不许称“老爷”“大人”，不许府署官员坐轿。
男人剪了辫子，女人裹脚的也大大减少。
吸食鸦片不再被认为是一种体面的事。
这一现象说明( )A．民主共和观念日渐深入人心B．封建制度开始丧失存在的社会土壤C．政治变革推动民众习俗变化D．西方科技传入改变了中国社会风貌答案 C解析从材料中辛亥革命后出现的“新风气”可以看出辛亥革命推动了社会风俗的改变，C项正确。
材料没有体现民主共和观念深入人心，排除A项；材料看不出封建制度开始丧失社会土壤，排除B项；D项与材料无关，排除。
4．1912年3月，孙中山发布《改元剪辫文告》：“满虏窃国，易于衣冠，强行编发之制，悉从腥膻之俗……今者满廷已覆，民国成功，凡我同胞……限二十日，一律剪除(辫子)净尽。
”对此理解正确的是( )A．“留辫”与“剪辫”是“专制”与“共和”的根本分歧B．“剪辫”是革命斗争最彻底的表现C．“剪辫”是革命成功的外在体现D．习俗变迁是革命成功的主要标志答案 C解析根据材料并结合所学知识可知，辛亥革命推翻满洲统治，剪辫象征着革除满清旧俗，具有革命意义，是革命成功的外在表现，故选C项。
中国近代服装变迁中华民族是一个有着悠久灿烂历史的文明礼仪之邦，而服装作为一种礼仪标志，也是一种语言，是一种记忆，也是一种文化，它的变迁是以非文本的方式记载着社会与生活的变迁，并成为时代发展的一个永恒的烙印和缩影。
服装，是人类生产生活方式、宗教信仰以及其他意识形态的忠实映像，它有时会成为守旧传统的堡垒，有时会成为革命势力的旗帜，抑或两者交锋的导火线。
纵观人类几千年的文明史，就很容易发现，社会形态的变革与生产、生活方式的演变，不可避免地会引起人类服装的衍化。
反过来，服装的变化又会加速人们变革社会形态的决心。
人们常这样形容中国近现代的服装，说是宛如一个服装博览会，前清的、民国的、西洋的、东洋的、国民党的、共产党的，代表着各种思想与文化的服装尽在这百年之中。
近代以来，一些有志于改革的人从这种传统理念出发来提倡变革。
如康有为为了给他的变法寻找社会基础，不止一次地上书，提出中国“守旧者固结甚深，非易其衣服不能易人心，成风俗，新政亦不能行。
”足见服装对造就中国人社会心理的影响之深。
在物资匮乏的上个世纪七、八十年代，穿新衣对普通人来说一直都是一种奢侈。
举国陷入了买布凭证的年代，要积攒够做一件新衣裳所需的布料，并不是一件容易的事情，而且，那时候，计划生育还未普及——一个家庭少则一、两个孩子，多则达到六、七个孩子。
因此，为做一件新衣裳，父母亲们都会在心里及早提前算计一番，并对子女进行一次排队。
家家户户几乎都是：一件新衣裳，今年老大穿了，明年老二穿，后年老三穿……在父母的心里，孩子大了，心眼也开了，知道“臭美”了，就要穿得尽量体面些，小屁孩就不一样了，懵懵懂懂，只要能吃饱穿暖，就会忘乎所以，衣裳新与旧就显得微不足道，根本顾不上样式过时不过时，大小合身不合身。
于是，在一个家里，老大孩子总是责任和干活最多，但也往往是穿新衣裳机会最多的一个。
然而，穿着打补丁的衣裳却是人们司空见惯的一种现象，以至于打补丁在农村一些妇女中也成了一门很吃香的手艺。
中国近代服饰的变化
1、19世纪中期至20世纪中叶，是社会生活变迁的第一阶段，由于外来文化的传入以及崇洋习气的熏染，中西合壁，土洋并存成为这一阶段物质生活与社会习俗的突出特征；
2、进入近现代以后，服饰发生了重大变化，开始由拘谨、保守、呆析等森严逐渐向美观、适体、方便平民化转变；
3、长袍马褂是近代男子的通常服饰，20世纪上半叶仍然流行。
西装在鸦片战争后传入中国，民国成立后流行开来，成为男子的礼服之一；
4、西装的传入和流行对中国服饰的改革具有重要的推动作用，中山装就是在广泛吸收欧美服饰优点的基础上形成的。
辛亥革命后，孙中山综合西式服装与中式服装的特点，设计出一种直翻领有袋盖的四贴袋服装，定名为中山装。
此后几十年，中山装大为流行，成中中国男子喜欢的标准服装。
5、晚清普通女子的装着宽松肥大，遮盖了女子的曲线，接触西式服装后，人们的审美观重大变化，女性服饰开始向合身适体，短袍窄袖的方向发展，20世纪20年代之后，人们吸收西式服饰成为城镇新潮女性的日常着装；
6、50年代至60年代中期，以列宁装和连衣裙为特征的苏式服装一度受到青；
7、60年代中期至70年代末，民众服饰的式样的颜色趋于单调，军装和“干部装”盛行，蓝黑白成为服饰的主要颜色；
8、改革开放以后，人们对服饰的要求开始由穿暖向穿的好过渡，款式新颖的服装层出不穷，中国服饰从封闭走向开放。
近代中国社会服装变迁作文咱今儿个就来唠唠近代中国社会服装那翻天覆地的变化。
这就像是一场超级有趣的时尚大冒险，主角就是咱中国人身上的那一件件衣服。
想当年，在近代初期呢，长袍马褂那可是男人们的标配。
走在大街上，一眼望去，男的基本都是穿着长长的袍子，外面再套个马褂。
这长袍马褂就像是一个时代的标志，规规矩矩的，透着一股传统的韵味。
你看那些老学究，穿着长袍马褂，迈着方步，感觉像是从古老的画里走出来的人物。
不过这长袍马褂虽然有范儿，可干活儿的时候就有点麻烦了。
比如说一个农民，穿着这一身下田干活，那长袍拖拖拉拉的，就像个累赘。
女人们呢，在那个时候主要是穿着旗袍的早期样式。
这种旗袍可不像后来那么修身时尚，早期的旗袍比较宽松，颜色也大多是那种很传统的深色，像深蓝、深紫之类的。
但不管怎么说，旗袍就算在早期也有一种独特的东方美，那种含蓄和温婉就藏在衣服的一针一线里。
可是呢，随着西方列强的入侵，西方文化也开始慢慢渗透进来。
这就像一阵风，吹进了中国的服装领域。
一些沿海城市的年轻人开始尝试穿洋装了。
男的穿上了西装，笔挺笔挺的，一下子就有了一种很新鲜的感觉。
那西装的线条简洁明快，和长袍马褂形成了鲜明的对比。
而且西装穿起来很方便活动，不像长袍马褂那样束手束脚的。
那些留洋回来的学生，穿着西装走在街上，那可真是一道亮丽的风景线，回头率超高。
女人们也没闲着，开始接受西式的裙子。
那种蓬蓬裙，带着蕾丝花边，转起圈来就像一朵盛开的花。
这对于一直穿着传统服饰的中国女性来说，可是一种全新的体验。
不过呢，这种变化一开始可没那么容易被接受。
那些守旧的人就会在背后指指点点，说什么“不伦不类”之类的话。
到了民国时期，可就更热闹了。
旗袍迎来了它的变革期。
它变得越来越修身，能够很好地展现女性的身材曲线。
面料也变得更加多样化，有丝绸的、棉布的，上面还绣着各种精美的花纹。
这时候的旗袍就像是一颗璀璨的星星，闪耀在中国的时尚天空。
那些时髦的女性，穿着剪裁合身、开叉恰到好处的旗袍，摇曳生姿地走在上海的十里洋场，别提多迷人了。
近代中国社会服装变迁作文咱今儿个就来唠唠近代中国社会的服装变迁，那可真是一部超有趣的时尚进化史呢！在近代以前啊，中国大地上最常见的就是长袍马褂。
你瞅那长袍，长长的衣摆一甩，马褂往身上一罩，就透着一股传统的韵味。
这长袍马褂可是当时社会的“主流穿搭”，不管是达官贵人还是普通的文人雅士，都对它青睐有加。
男人们穿着长袍马褂走在街上，那模样就像是从古老画卷里走出来的一样。
不过呢，这长袍马褂也有它的麻烦之处。
比如说长袍，长长的衣服有时候不小心就容易踩到，一不留神就摔个大马趴，那可就尴尬喽。
可是啊，随着近代国门被打开，西方的文化就像潮水一般涌了进来，服装也开始发生了巨大的变化。
洋装开始在中国的沿海城市流行起来。
那些年轻的小伙子们，穿上笔挺的西装，系上精致的领带，一下子就有了一种不一样的帅气。
西装就像是一股新鲜血液注入到中国的时尚圈。
那时候穿西装的人，感觉就像是走在时代前沿的弄潮儿，和那些穿着长袍马褂的人站在一起，对比可强烈了。
而且西装特别适合一些商务场合或者社交舞会，方便活动又显得很精神。
再看看女人们的服装，那变化也是相当大的。
以前的传统女性服饰，像旗袍的前身那种宽松的衣服，虽然有着东方的含蓄美，但在西方文化的冲击下也开始有了新的模样。
旗袍逐渐演变成为一种紧身的、能够展现女性身材曲线的服饰。
这旗袍啊，真的是集万千宠爱于一身。
它那高叉的设计，既能露出女性修长的美腿，又不会显得过于暴露，恰到好处地展现出女性的性感与优雅。
而且旗袍的面料也是多种多样，有华丽的丝绸，上面绣着精美的花纹，穿上旗袍的女子就像盛开的花朵一样娇艳动人。
到了民国时期，服装的风格就更加多元了。
学生装开始流行起来，男生穿着那种简洁的中山装样式的学生装，充满了青春活力。
女生的学生装则是那种蓝色的布衫搭配黑色的裙子，看起来特别的清纯。
这学生装可不仅仅是一种衣服，它还代表着一种新的思想，一种追求进步、追求平等的精神。
那时候的青年学生穿着学生装，走上街头，为国家的命运呐喊，那场面可真是热血沸腾。
第五单元中国近现代社会生活的变迁第14课物质生活和社会习俗的变化高考要求：近代以来物质生活和社会习俗变化的表现及其影响因素。
一、近代社会生活的变化1.历程（1）服饰变化①鸦片战争后，“洋布”、“洋装”渐渐进入中国城市百姓生活。
②辛亥革命后孙中山设计的中山装和20世纪二三十年代流行的旗袍具有中西合璧的特征。
③20世纪二三十年代，中国服装五花八门，如西服、旗袍、裙子学生装等。
（2）饮食变化：出现西餐馆、面包房、咖啡店，吃西餐成为有钱人的时尚。
（3）住：西方建筑样式在中国传统民居中引人注目，一些官员和商人也建起欧式洋房或中西合璧的豪宅。
（4）社会风俗的变化①戊戌变法时期：派主张“断发易服”“废止缠足”，改革传统的婚姻制度。
②辛亥革命前后“断发易服”不仅是移风易俗，还带有反清革命色彩。
③民国时期，政府颁布剪辫易服和废止缠足的法令。
④大城市的婚丧仪式变得由繁琐愚昧改为简约文明。
⑤社交礼仪：逐渐采用西方的握手、鞠躬取代等级界限鲜明的跪拜礼。
⑥在称呼上，逐步采用平等的“先生”、“同志”，取代尊卑贵贱森严的“老爷”、“大人”。
（原因：辛亥革命后民主平等的观念深入民心）⑦节庆：辛亥革命以后，“改正朔，用阳历”，增添了国庆、元旦等新节日。
但在广大的农村仍处在落后、封闭状态，传统的风俗习惯仍沿袭下来。
2.影响近代中国社会生活变化的主要因素：根本原因：是西方的工业文明对近代中国的政治、经济、思想造成强烈的冲击，并进而对社会生活各领域影响。
具体原因：①西方列强生产方式、生活方式、民主思想观念的影响。
②不同时期政府发展近代工商业的促进。
③先进的中国人积极主动地吸收外国的一些生产生活方式。
④近代中国民主政治运动（戊戌变法和辛亥革命）推动。
3.近代中国社会生活和社会风俗变化的特点、影响：特点：①带有明显的半殖民地半封建社会色彩。
中西合璧、土洋并存是其最典型的特征。
②既有新旧文化冲突，又有东西文化碰撞，近代化特征越来越明显。
③经历了一个由被动接受到主动向西方学习的过程。
第五单元中国近现代社会生活的变迁第14课物质生活与习俗的变迁一、选择题(每小题的四个选项中只有一项符合题意)1．服饰是一种文化，它具备多元性和发展性。
下图是近代经过改良的旗袍。
最早与旗袍名称相关的民族是( )A．汉族B．蒙古族C．回族D．满族解析：依据所学知识，旗袍是满族女性传统服装，可以判断最早与旗袍名称相关的民族是满族。
答案：D2．下列歌谣中，不能反映民国初年社会风尚的是( )A．结婚证书当堂读，请个前辈来证婚B．文明洋伞小包裹，长统洋袜短脚裤C．辫线斜拖三尺短，之乎者也说荒唐D．改良的头，改良的花，改良的姑娘大脚丫解析：民国的建立促进了人们思想的解放，A、B、D三项分别从婚俗、服饰、打扮等方面反映了民国初年人们思想的进步，C项是中国封建时代的传统风气。
答案：C3．如图是一幅民国时期时尚女性的图画，它从一个侧面反映了民国时期在风俗文化领域出现的新变化。
下列对此理解正确的是( )A．人们的生活已经完全西化B．大部分国人已采用西方生活方式C．中西文化习俗共存共容D．国人固守自己的传统社会习俗解析：从图片的穿着看，是改良后的旗袍，反映了中西结合的特点。
答案：C4．20世纪70年代，中国人的打扮从整体样式、色彩看都比较单调，其主要原因是( )①当时商品供应匮乏②受当时政治环境的影响③人们不喜欢穿着打扮④受民国时期服饰的影响A．①②④B．②③④C．①②D．①③④解析：20世纪70年代，中国处于“文革”时期，受经济发展水平和政治环境的影响，人们的着装偏重于简单化、革命化，①②正确；③不符合常识；“文革”时期的服装与民国时期相差甚远，排除④。
答案：C5．2015年3月18日上午，安徽首个省级“菜篮子工程”——合肥徽商大地农副产品批发市场正式对外开门营业。
从20世纪80年代开始，政府倡导发起“菜篮子工程”，当时的主要目的是( )A．促进农村蔬菜生产 B．解决人民的温饱问题C．进一步提高饮食水平 D．促进城镇居民的消费解析：20世纪80年代，中国基本解决温饱问题，为进一步提高饮食水平，改善人民生活，政府积极倡导发起“菜篮子工程”。
