高二语文上14漫话清高2课件人教版

７、古人评定清高的模糊性；
孟浩然：孟一生想当官也没当成官，归隐 后有更多的恬淡与寂寞，这绝对与显贵、富贵 无缘，而且他又有很好的诗才，这些看上去应 该非常符合古人评定清高的标准，但最后孟浩 然并没有成为大家公认的清高者，可见古人评 定清高者的标准又是模糊的。 第二部分：
李必超课件
许由的故事
传说尧年老时因儿子不成器，便想找人
临洞庭湖上张丞相 孟浩然
八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
李必超课件
李白、孟浩然的例子又分别说明了什么？
李白的例子说明清高的 评定标准是严格的； 孟浩然 的例子说明清高评定的标准 是模糊的；
李必超课件
许由 诸葛亮 汲黯 苏武 魏征 颜真卿
李必超课件
1、许由、陶渊明的例子分别说明了 什么？
许由的例子说明清高与显贵无缘；陶 渊明的例子说明“清高”与富贵无缘。清 高既表现在行为和思想，也得有一些不平 凡的本事，即才艺。
李必超课件
在孤山的时间深处，彳亍(chíchú)着一个人。 这个人大约四五十岁，很清瘦。胡须在柔韧的西湖风里， 斜斜地指着一个方向，衣袂也斜斜地指着同一个方向。于是， 他和他身边同样清瘦、同样指着一个方向的柳条一样，看上去 非常的飘逸，而且固执。 当这个人从西湖北岸走过来，踏上西泠桥的刹那，如一只
释词:
孤独: 孤单,强调一个人独处,无以为伴;
孤僻: 孤独怪僻,重点强调性情的怪异,与众不同。 孤高: 高傲,不合群.重点是强调性情的孤傲不群。
显贵： 名声显赫，地位尊贵。常用来形容做大官或做 了大官的人
富贵： 多指有钱双有地位，重点强调有钱。
高风亮节： 高尚的品格，坚贞的节操。常用来形容一 个人具有美好的、令人称赞的品质。

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36、每临大事，心必静心，静则神明，豁然冰释。
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37、别人认识你是你的面容和躯体，人们定义你是你的头脑和心灵。
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38、当一个人真正觉悟的一刻，他放弃追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正财富。
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39、人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。
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40、事虽微，不为不成；道虽迩，不行不至。
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41、好好扮演自己的角色，做自己该做的事。
求援救世之心明显 清高标准模糊
作者倾向：
许 由 ： 这种清高缺乏责任感。 陶渊明 这种清高是一种心性使然，又 林和靖 ：有值得清高的资本，作者较 倪云林 认同。 诸葛亮 …… ： 对他们的评价远非清高二字可比 史可法 李 白 ： 虽不能算清高，但有更值得推崇之处。 孟浩然： 理应成为清高的样板。
与许由相比， 春秋时晋国的介之推有过之而无不及
讨论：
读了以上的文字以后， 你能否联系《漫话清高》中 评判清高的标准来进行评判： 陆步轩，徐本禹是否也属于 清高之人？为什么？
发散实践：
仿句练习： 例句：我欣赏清高，因为它是淡泊自律
的操守，是孤傲自尊的人生态度。 仿句：我欣赏清高，因为它是
•
1、再长的路一步一步得走也能走到终点，再近的距离不迈开第一步永远也不会到达。
（1）与一般散文相比，本文举例丰富，引 用诗句信手拈来，恰倒好处，体现了作者渊 博的文史知识和清晰而严谨的逻辑思维。 （2）与鲁迅的语言相比，鲁迅的散文锋芒 毕露，批判性强；金开诚的散文含蓄委婉， 娓娓道来。
经济学硕士支教贵州山区
徐本禹，22岁，华中农大 经济学硕士。入选央视“2004 感动中国”候选人。2003年4 月16日，徐本禹放弃攻读研究 生，在所有人不理解的目光中， 去贵州山区最为贫困的岩洞小 学教书。在没有任何经济援助的情况下，整整坚守了一年。 2004年4月，徐本禹回到母校作报告。第一句话是：“我 很孤独，很寂寞，内心十分痛，有几次在深夜醒来，泪水 打湿了枕头，我很害怕，我真的快坚持不住了……”两天 后，他又踏上了去贵州的路……

漫话清高(人教版高二必修)●教学目标一、知识和能力1．理解中国传统文化中比较独特的概念——“清高”。

培养对文化现象的评判能力。

2．了解文中所引用的人物典故。

在此基础上辨别作者的思想倾向，提炼出他在旁征博引的“漫话”过程中想要表达的观点。

二、过程和方法诵读、感悟，理解、思考，讨论、鉴赏。

三、情感态度和价值观了解“清高”背后的历史源流、文化底蕴、价值取向及其思想行为在当今社会中的表现，确立正确的情感态度和价值取向。

●重点、难点对文中所引用的人物典故等有所了解，在此基础上辨别作者的思想倾向，提炼出他在“漫话”的过程中想要表达的观点。

●解决办法1．诵读感知，把握作者思路。

3．揣摩关键语句，体会作者情感。

●学生活动预习，诵读。

思考，讨论。

●课时安排1课时●教学步骤一、导人我们有时会听到人们用“清高”一词评价他人。

“清高”为何意？在这一课里，学者金开诚以“漫话”的形式为我们讲解了“清高”背后的历史源流、文化底蕴、它所代表的价值取向，以及这种思想行为在今日社会中的表现。

二、感知让学生听课文录音（或老师范读），将全文浏览一遍。

三、精读指导学生深入理解课文内容，理出文章的线索，提炼出作者要表达的观点。

找出课文中写到的许由、陶渊明、李白、孟浩然的例子，说说作者举这几个例子分别想说明什么问题。

许由和陶渊明的例子说明在传统的历史文化心理中，有才能而不趋同社会主流的人通常被评价为“清高”。

许由有治理天下的能力和机会，却不屑于为人君；陶渊明不愿做官，却以过人的诗才扬名——虽然诗才不一定证明他可以做官。

李白、孟浩然的例子说明“清高”标准在人们心目中的不确定性。

李白的例子证明标准的严格，孟浩然的例子证明标准的模糊。

这种标准的不确定性，说明“清高”不是一个非弄清楚不可的重要概念，虽然这个词含有褒义，但也算不得是对一个人的较高评价。

2．作者认为“清高”在当前市场经济的社会里有什么意义？“清高”这种独特的价值观和思想行为在今天的社会仍然延续了下来。

文章结构
1、释清高
（层层递进） （点题）
2、传说中第一个清高的人的事迹 （承题）
谈 古 论 今
3、清高与富贵无缘
4、纯正的清高者陶渊明
5、要享有清高之名，必须要有才 6、评定清高的标准是相当严格的 7、评定清高的标准是模糊的
模 式 标 准
正 题
8、当代应如何扬弃“清高”这一概念 结题
品读鉴赏
这是一篇文化散文，文题中的 “漫话” 最能体现其文体特点. 作者文笔飘逸灵动，娓娓而谈，博 古通今。张弛有度，佳句纷呈。显现 出学者渊博儒雅的风度，也使本文具 有了博大精深的特点。
什么是文化 散文？
•秋雨散文中包含浓浓的文化韵 味，笔触精润，把历史、文学、 哲学的知识融入诗情画意之中， 且多如盐着水，不露痕迹，显现 出作家独具的匠心。余秋雨的这 种与山水风物历史精灵对话的散 文文体，也为当代中国散文提供 了文化散文的新模式，筑成了一 道亮丽的风景。
不拘形式地就某 问题发表意见或 谈体会
文化信息的使用
清高与富贵无缘
许由、陶渊明 （正面）
诸葛亮、汲黯、苏武、 （反面） 魏徵、颜真卿、史可法 等 陶渊明 清高必须有才艺
林和靖 倪云林
李白为什么不被称为清高？
有才艺本可做官但清高之人不做这才证明他们的 清高。而李白只做到一段宫廷诗人，就敢公然声称 “安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，，况且 李白本人又很希望成为清高之人，但是世人并不认可。 再有，李白有时用世之心过于迫切，其人又过于自负， 比较缺乏恬退隐忍的风度；而且他有了做官的可能便 得意忘形——“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”， 当他没了官可做则又傲然的声称——“长安宫阙九天 上，此地曾经为近臣”，“昔在长安醉花柳，五侯七 贵共杯酒”。这中内心深处强烈的以官为荣的心理， 就很难和“清高”二字相连在一起了。

陶渊明四十一岁时放 弃了彭泽县令的职务，回 到了庐山山脚西南部的老 家。不久他作了一篇《归 去来辞》赋。在这篇文赋 中，那种从囚笼中放飞而 出的欣喜心情，三千里外， 一千六百年后晰可闻见。 考虑到几千年来中国众多 士人对官场的渴求、眷恋、 嗜爱以致于有种种不堪入 目的表现，他对官场厌恶 的姿态着实令人困惑。
金开诚
作者介绍
金开诚，1932年生，江苏无锡人。 九三学社中央副主席。1955年毕业 于北京大学中文系，历任北京大学 讲师、副教授、教授，博士生导师。 九三学社中央委员、中央执行局委 员、宣传部部长、社刊《红专》主 编，第五、六届全国政协委员，第 七届全国政协常务委员．长期从事 中国古代文学、京剧、书法及文艺 心理学的研究。著有《文艺心理学 论稿》、《楚辞选注》、《艺文丛 谈》、《文艺心理学概论》等及论 文120篇。
者自己概括大意 理 清 思 路
整 第1节：释清高。
体 第2节：传说中第一个清高的人的
感 知
事迹。 第3节：清高与富贵无缘。 第4节：纯正的清高者陶渊明。
第5节：要享有清高之名，必须有
理
才。
清 第6节：评定清高是相当严格的。
思 第7节：评定清高的标准是模糊的。
路
第8节：当代应如何扬弃“清高” 这一概念。
帝即位，苏武才联系上汉朝的使者 得以还朝。苏武出使的时候，才四 十岁。在匈奴受了十九年的折磨， 胡须、头发全白了。回到长安的那 天，长安的人民都出来迎接他。
苏武牧羊
颜真卿宁死不屈
唐京兆万年人，字清臣。开元 进士，迁殿中侍御史，为杨国忠所 恶，出为平原太守，故世称颜平原。 安史之乱，颜抗贼有功，入京历任 吏部尚书，太子太师，封鲁郡开国 公，故又世称颜鲁公。德宗时李希 烈叛，宰相卢杞衔恨使真卿往劝谕， 为希烈所留，忠贞不屈，被缢杀。 真卿为琅琊氏后裔，家学渊博，工 于尺牍；从褚遂良，张旭得笔法， 其正楷端庄雄伟，气势开张，行书 遒劲舒和，一变古法，自成一格， 人称“颜体”。

2、文章举了哪些人物的故 事？分别说明了什么？
许由Hale Waihona Puke 诸葛亮汲黯 苏武魏征
颜真卿
史可法 陶渊明 林和靖 倪云林 李白
孟浩然
作者举许由的例子说明了什么观点？
许由是为了说明古代士人相 当混乱的价值取向和"清高与显贵 无缘"
汲黯，（？－－前112年） 西汉濮阳（今河南濮阳 西南）人，汉武帝时位 列九卿。汲黯秉公事职， 敢于犯颜直谏。武帝表 面上虽表示敬重，其实 心中对他颇为不满。终 被出为淮阳太守，卒于 任中。
苏武牧羊
颜真卿宁死不屈
唐京兆万年人，字清臣。开元 进士，迁殿中侍御史，为杨国忠所 恶，出为平原太守，故世称颜平原。 安史之乱，颜抗贼有功，入京历任 吏部尚书，太子太师，封鲁郡开国 公，故又世称颜鲁公。德宗时李希 烈叛，宰相卢杞衔恨使真卿往劝谕， 为希烈所留，忠贞不屈，被缢杀。 真卿家学渊博，工于尺牍；从褚遂 良，张旭的笔法，其正楷端庄雄伟， 气势开张，行书遒劲舒和，一变古 法，自成一格，人称“颜体”。
高尚的品格，坚贞的节操。常用来形容一 高风亮节： 个人具有美好的、令人称赞的品质。
德高望重： 品德高尚，名望很大。常用来形容一个人不 仅具有美好的品德，而且有很好的名声。
１、作者怎样解释“清高”一词 ？
请快速浏览课文，抓 关键语句，理清思路， 把握文中材料与观点的 关系：文中举了哪些古 人为例，分别为了说明 什么观点？
②了解“清高” 的内涵及历史 上的清高人物。
③思考“清高” 的当代意义。
注音：
蓬蒿 （ hāo ）
孤僻（ pì ） 恬（ tiá n ）淡
怪癖（ pǐ ）
模（ mó ）式
ng ） 钟罄（ qì 颍（ yǐng ）水

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17、第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。
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18、励志照亮人生，创业改变命运。
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19、就算生活让你再蛋疼，也要笑着学会忍。
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20、当你能飞的时候就不要放弃飞。
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21、所有欺骗中，自欺是最为严重的。
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22、糊涂一点就会快乐一点。有的人有的事，想得太多会疼，想不通会头疼，想通了会心痛。
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要获得清高之 名，必须要有出众 之才。
敢于直言犯上的大臣汲黯
汲黯（？－公元前112年） 西汉濮阳（今河南濮阳西南） 人,字长孺。以敢于直言上谏著 称。武帝对其表面敬重，实则 怀恨。
汲黯同情民众的疾苦。一 次河内失火，武帝派他去视察， 他到河南，见正遭水灾，饥民 塞路，饿死沟壑者不计其数， 汲黯不畏矫制之罪，便以皇帝
２．你能按照我们新时代的“清高”的标 准，举出一些清高的例子吗？
谢谢指导 再见
E-mail:liyushengzuowen@
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1、再长的路一步一步得走也能走到终点，再近的距离不迈开第一步永远也不会到达。
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2、从善如登，从恶如崩。
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3、现在决定未来，知识改变命运。
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4、当你能梦的时候就不要放弃梦。
清高是一种精神食粮，任何 时代，任何人都不可缺。
【反方】
若人人都消极避世，社会将 如何发展？当今社会要不得。
清高新解
清高是一种不同于世俗，不随波 逐流的精神风范，是一种自尊自爱自 信的人生态度，……是一种有着明确 和强烈的人格意识的表现。在显贵、 富贵中它不变色，在贫穷中它不掉色， 它值得我们每个人去追求。
——王彬彬《死在路上》
活着的人啊， 请遥望清高吧！
----金开诚

1、在这些人物中，哪几个被称为清高者？ 2、为什么诸葛、汲、颜、苏、魏、史不能算是清高的
因做官而不被评为清高
评定清高的第一个条件：不富不贵
课文中出现的历史人物：
许由 诸葛亮 汲黯 颜真卿 魏征 史可法 倪云林 李白 孟浩然 陶渊明 苏武 林和靖
1、在这些人物中，哪几个被称为清高者？ 2、为什么诸葛、汲、颜、苏、魏、史不能算是清高的 3、举林、倪的例子，说明清高者必须具备什么条件？
北宋·林和靖《山园小梅》
众芳摇落独暄妍， 占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅， 暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼， 粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎， 不须檀板共金尊。
元末起义的张士诚的兄弟 张士信，因为仰慕倪云林 的画，特地派人送了绢和 厚重的金币去，请他画一 张画。谁知倪云林大发脾 气说：“倪瓒（云林名） 不能为王门画师。”当场 撕裂了送来的绢。
从课文最后一节了解作者的看法：现代社会我们 还要不要清高？清高在现代社会有什么作用？
穷人：保持心理平衡 富人：不致为富不仁
你有什么不同的看法吗？
①、当今社会鼓励人尽其才，青年人应该放弃“清高” 的观念，积极投入社会、发挥才干、去争取物质利益 与社会地位；
②、市场经济不是让每个人都变得惟利是图，作为传统 文化底蕴深厚的中国人保持一点“清高”的操守的；
19、就算生活让你再蛋疼，也要笑着学会忍。
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20、当你能飞的时候就不要放弃飞。
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21、所有欺骗中，自欺是最为严重的。
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22、糊涂一点就会快乐一点。有的人有的事，想得太多会疼，想不通会头疼，想通了会心痛。
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23、天行健君子以自强不息；地势坤君子以厚德载物。
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24、态度决定高度，思路决定出路，细节关乎命运。

23、天行健君子以自强不息；地势坤君子以厚德载物。
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24、态度决定高度，思路决定出路，细节关乎命运。
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25、世上最累人的事，莫过於虚伪的过日子。
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26、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。
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27、智者，一切求自己；愚者，一切求他人。
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28、有时候，生活不免走向低谷，才乐观本身就是一种成功。乌云后面依然是灿烂的晴天。
“横斜”用之于竹则失去了活泼的生态，不是折断的，即是病枝！而于梅则显出了 无限的妩媚。这种横出斜放的姿势，正合乎梅的这种清高孤傲的身份；而梅花的香，正 是无意中有，而着意去寻又没有的那种，所以称之为浮动的暗香，就十分地熨帖了。
傲雪之梅，难以有伴，只有顾影自怜，是以再配之以清浅的水。有此“一”已动 情，怎当它复化身为清流，两两相对，以傲以清，无疑更为动人了！而乍有若无的暗香， 放在光照太强的太阳之下，未免使脱俗而形同寒酸，使不愿混世而成为为世所逐，这就 真有点冤屈梅花了！只有将它放到了昏黄的月下，则这可近而不可玩的清香，与它那朦 胧的诗情画意始相得而益彰！
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50、想像力比知识更重要。不是无知，而是对无知的无知，才是知的死亡。
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51、对于最有能力的领航人风浪总是格外的汹涌。
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52、思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。
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53、年少时，梦想在心中激扬迸进，势不可挡，只是我们还没学会去战斗。经过一番努力，我们终于学会了战斗，却已没有了拼搏的勇气。因此，我们转向自身，攻击自己，成为自己最大的敌人。
清
卓越才能者名为清才
志行高洁者称为清士
儒雅文章则说清文
廉洁奉公者颂为清官
纯洁之友情则誉为清交
清白正直，不搞邪的、歪的
高,孤高 孤独或孤僻

遗世寂居 的隐士
请快速阅读课文2 请快速阅读课文2—7 自然段，完成下列问题。 自然段，完成下列问题。
1．历史上哪些人称得上清 哪些人称不上， 高，哪些人称不上，原因各是什 么？ 2．划出能够体现作者观点 态度的议论性语句。 勾划下来) 态度的议论性语句。(勾划下来)
类型
人 物 许 由 陶渊明 林和靖 倪云林 诸葛亮 汲黯 苏武 魏徵 颜真卿 史可法 李白 孟浩然
金开诚
金开诚，1932年生，江苏无锡人。 年生， 金开诚， 年生 江苏无锡人。 九三学社中央副主席。 九三学社中央副主席。1955年北京大学 年北京大学 毕业，历任北京大学讲师、副教授、 毕业，历任北京大学讲师、副教授、教 校务委员会副主任。 授，校务委员会副主任。
学习时， 学习时，首先要再结合课本 所谓“漫话” 所谓“漫话”就是不拘形式的随 注释的情况下对文中所引用的人 意谈论,在这一课文里， 意谈论,在这一课文里， 金开诚先生 物典故等有所了解， 漫话” 以 物典故等有所了解，在此基础上 “漫话”的形式为我们讲解了 辨别作者的思想倾向， 辨别作者的思想倾向，提炼出他 清高背后的历史源流、文化底蕴、 清高背后的历史源流、文化底蕴、它 漫话" 在"漫话"的过程中想要表达的观 所代表的价值取向， 所代表的价值取向，以及这种思想行 点。 为在今日社会中的表现。 为在今日社会中的表现。
许由、 许由、陶渊明的例 子分别说明了什么？ 子分别说明了什么？
回答正确，好聪明！！ 回答正确，好聪明！！ 许由与陶渊明的 例子是为了说明"清高 例子是为了说明 清高 显贵、富贵无缘 无缘" 与显贵、富贵无缘
林和靖、倪云林的例 林和靖、 子说明了什么？ 子说明了什么？
完全正确，你好棒！ 完全正确，你好棒！

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
不才明主弃，多病古人疏。
根据古人的清高的模式，寻找清高之人
严子陵
庄子
作者怎样看待古人 的“清高”
清高虽然是褒义词， 但也不算很高的评价。
古人关于“清高”的价 值取向有时混乱。
清高与才艺没有绝对的 关系。
思考
１、为什么“清高”在古代多 被称赞，而在现代多被批判？ ２、作者眼中“清高”在现实 条件下有什么意义？
金 开 诚
清——清白正直，不搞邪的， 歪的，见不得人的勾当
高——孤独、孤僻、孤高
许由
有君临天下 的能力和机 会，却不屑 为人君。
陶渊明
与富贵绝无因 缘，不为五斗 米折腰，还能 写一手好诗。
林和靖：隐居孤山， 倪云林 ：隐居惠
梅妻鹤子，写出咏梅绝
山，画脱尽烟火气，确有
唱
独特风格
归纳古人的“清高”模 式与显贵无缘
课文小结
①清高的含义：清白正直、孤独、孤僻、
孤高。
谈古
②古代清高的模式：不能（愿）做官、与 富贵或显贵无缘、必须有才。
③古代评价清高的标准：既严格又模糊。
④清高的现高”？
不会怀旧的社会注定 沉闷、堕落。没有文化乡 愁的心必注定是一口枯井。 经济起飞科技发达纵然不 是皇帝的新衣，到底只能 御寒。“天寒翠袖薄、日 暮倚修竹”的境界还是应 该试试去领会的。
——董桥
与富贵无缘
有不平凡的本事
❖1、纪律是集体的面貌，集体的声音，集体的动作，集体的表情，集体的信念。 ❖2、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ❖3、反思自我时展示了勇气，自我反思是一切思想的源泉。 ❖4、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。 ❖5、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。 ❖6、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之失败。2022年1月2022/1/102022/1/102022/1/101/10/2022 ❖7、凡为教者必期于达到不须教。对人以诚信，人不欺我;对事以诚信，事无不成。2022/1/102022/1/10January 10, 2022 ❖8、教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。2022/1/102022/1/102022/1/102022/1/10

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50、想像力比知识更重要。不是无知，而是对无知的无知，才是知的死亡。
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51、对于最有能力的领航人风浪总是格外的汹涌。
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52、思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。
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53、年少时，梦想在心中激扬迸进，势不可挡，只是我们还没学会去战斗。பைடு நூலகம்过一番努力，我们终于学会了战斗，却已没有了拼搏的勇气。因此，我们转向自身，攻击自己，成为自己最大的敌人。
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44、仁慈是一种聋子能听到、哑巴能了解的语言。
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45、不可能！只存在于蠢人的字典里。
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46、在浩瀚的宇宙里，每天都只是一瞬，活在今天，忘掉昨天。
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47、小事成就大事，细节成就完美。
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48、凡真心尝试助人者，没有不帮到自己的。
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49、人往往会这样，顺风顺水，人的智力就会下降一些；如果突遇挫折，智力就会应激增长。
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54、最伟大的思想和行动往往需要最微不足道的开始。
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55、不积小流无以成江海，不积跬步无以至千里。
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56、远大抱负始于高中，辉煌人生起于今日。
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57、理想的路总是为有信心的人预备着。
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58、抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。
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59、世上除了生死，都是小事。从今天开始，每天微笑吧。
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60、一勤天下无难事，一懒天下皆难事。
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5、龙吟八洲行壮志，凤舞九天挥鸿图。
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6、天下大事，必作于细；天下难事，必作于易。
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7、当你把高尔夫球打不进时，球洞只是陷阱；打进时，它就是成功。
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8、真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。
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经济学硕士支教贵州山区
徐本禹，22岁，华中农大 经济学硕士。入选央视“2004 感动中国”候选人。2003年4 月16日，徐本禹放弃攻读研究 生，在所有人不理解的目光中， 去贵州山区最为贫困的岩洞小 学教书。在没有任何经济援助的情况下，整整坚守了一年。 2004年4月，徐本禹回到母校作报告。第一句话是：“我 很孤独，很寂寞，内心十分痛苦，有几次在深夜醒来，泪 水打湿了枕头，我很害怕，我真的快坚持不住了……”两 天后，他又踏上了去贵州的路……
苏武牧羊
颜真卿宁死不屈
唐京兆万年人，字清臣。开元 进士，迁殿中侍御史，为杨国忠所 恶，出为平原太守，故世称颜平原。 安史之乱，颜抗贼有功，入京历任 吏部尚书，太子太师，封鲁郡开国 公，故又世称颜鲁公。德宗时李希 烈叛，宰相卢杞衔恨使真卿往劝谕， 为希烈所留，忠贞不屈，被缢杀。 真卿为琅琊氏后裔，家学渊博，工 于尺牍；从褚遂良，张旭的笔法， 其正楷端庄雄伟，气势开张，行书 遒劲舒和，一变古法，自成一格， 人称“颜体”。
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61、在清醒中孤独，总好过于在喧嚣人群中寂寞。
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62、心里的感觉总会是这样，你越期待的会越行越远，你越在乎的对你的伤害越大。
第4节：纯正的清高者陶渊明。
清高与富贵绝无因缘
第5节：要享有清高之名，必须有才。
陶渊明除了真正清高之外，还能写一手好诗，用来 言志抒情，因而实至明归，成为清高的典型。
陶渊明《饮酒》 结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
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5、龙吟八洲行壮志，凤舞九天挥鸿图。
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6、天下大事，必作于细；天下难事，必作于易。
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63、彩虹风雨后，成功细节中。
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64、有些事你是绕不过去的，你现在逃避，你以后就会话十倍的精力去面对。
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65、只要有信心，就能在信念中行走。
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66、每天告诉自己一次，我真的很不错。
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67、心中有理想 再累也快乐
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68、发光并非太阳的专利，你也可以发光。
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69、任何山都可以移动，只要把沙土一卡车一卡车运走即可。
仰天大笑出门去， 我辈岂是蓬蒿人？
长安宫阙九天上， 此地曾经为近臣。
思考探究
六、李白为什么没有被成为清高的人？
有才艺本可做官，但清高之人不做这才证 明他们的清高。而李白只做到一段宫廷诗人， 就敢公然声称“安能摧眉折腰事权贵，使我 不得开心颜”，况且李白本人又很希望成为 清高之人，但是世人并不认可。再有，李白 有时用世之心过于迫切，其人又过于自负， 比较缺乏恬退隐忍的风度；而且他有了做官 的可能便得意忘形——“仰天大笑出门去，我 辈岂是蓬蒿人”，当他没了官可做则又傲然 的声称——“长安宫阙九天上，此地曾经为近 臣”，“昔在长安醉花柳，五侯七贵共杯 酒”。这中内心深处强烈的以官为荣的心理， 就很难和“清高”二字相连在一起了。
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52、思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。
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53、年少时，梦想在心中激扬迸进，势不可挡，只是我们还没学会去战斗。经过一番努力，我们终于学会了战斗，却已没有了拼搏的勇气。因此，我们转向自身，攻击自己，成为自己最大的敌人。
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54、最伟大的思想和行动往往需要最微不足道的开始。
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55、不积小流无以成江海，不积跬步无以至千里。
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39、人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。
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40、事虽微，不为不成；道虽迩，不行不至。

漫话清高作者：一滩鸥鹭邮箱：**************作者单位：平阳职业技术学校简介：无）下载课件相关课件：作者：何旭松邮箱：****************作者单位：江苏省宜兴高塍中学简介：这是自己上公开课时用的一个课件，比较实用。

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解读题目
荷塘：朱自清先生当时任教的北京清华大学清华园里的 荷花池，是本文描绘的特定处所。
荷塘月色
月色：点明时间，在一个有月亮的夜晚，是文章描绘 的中心。
字词积累
酣（hān）眠
煤屑（xiè）
幽僻（pì）
踱（duó）步
脉脉（mò）
霎（shà）
纤（xiān）腰
鷁首（yì）
棹（zhào）
媛（yuàn）女
本文写于1927年7月，当时正值大革命失败，白色恐怖笼罩中国大地，国家处于 一片黑暗之中。此前，朱自清作为“大时代中一名小卒”，一直在呐喊和斗争。但四 一二政变后，新文化运动统一战线发生分化，仍坚守文化批判阵地的知识分子感到了 从未有过的苦闷与彷徨，作为一位爱国的民主主义者，朱自清面对残酷黑暗的社会现 实，既无法投笔从戎进行革命，又无法平息内心的不满与憎恶，心中充满了抑郁与挣 扎。简而言之，此时的朱自清既反感于国民党的“反革命”，又对共产党的革命心存 疑虑，陷入了不知道往“哪里走”的“惶惶然”中。于是“心里颇不宁静”，他怀着 孤独苦闷的心情，写下了《荷塘月色》。
的裙。层层的叶子中间……”
运用比喻手法和叠词。叠词形象地写出了荷叶繁密的状态， 用比喻手法写出了荷叶的大而圆，以及荷茎的修长，写出了荷花 挺立的姿态以及荷叶灵动飘逸柔美的风姿。
月下荷塘
荷花：“层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开
着的，有羞涩地打着朵儿地；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的 星星，又如刚出浴的美人。”
毛泽东在《别了，司徒雷登》中说他“一身重病，宁可饿死，不领美国 的救济粮”，“表现了我们民族的英雄气概”。
作者介绍
代表作品： 诗文集《踪迹》 散文集《背影》《欧游杂记》《伦敦杂记》 杂文集《论雅俗共赏》、《标准与尺度》 文艺论著《朱自清文集》