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第38卷第5期四川师范大学学报(社会科学版)V ol.38,No.5 2011年9月Journal of Sichuan N or mal U niv ersity (Social Sciences Edition)September,2011翻译文学地位的多元系统解读以五四新文化运动时期为例胡 筱 颖(四川师范大学外国语学院,成都610101)摘要:在中国现代文学史上,翻译文学虽硕果累累,但一直受到不应有的冷落,其不可或缺的地位一直没有得到承认。
翻译文学一直都是社会文化文学多元系统的一个组成部分,在这个多元系统的动态发展过程中,有时会占据中心地位。
五四新文化运动时期,翻译文学作为建构新思想文化体系的媒介,逐步处于中国文化文学多元系统的中心位置。
关键词:翻译文学;多元系统论;五四时期;新文化运动中图分类号:H059 文献标志码:A 文章编号:1000-5315(2011)05-0153-05收稿日期:2011-02-01作者简介:胡筱颖(1978 ),女,四川成都人,四川师范大学外国语学院副教授。
在中国现代文学史上,翻译文学一直受到不应有的冷落。
在上百种通史性质的现代文学史著作中,几乎没有一本著作专门为翻译文学设立专章;偶有提及翻译文学的,也仅仅是作为五四新文学的背景来看待。
对于如鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、曹禺、梁实秋、卞之琳等知名作家兼翻译家,多浓墨重彩叙述其原创著作,对其翻译作品则寥寥几笔带过;而对那些深受翻译文学影响的作家进行描述时,如丁玲、艾芜、萧军、萧红等作家所受翻译文学的影响,也只是略略提及。
总体看来,在中国现代文学史上,翻译文学并没有受到研究者应有的关注,这与其重要的地位是不相符合的。
中国的翻译学,起源很早,比如佛经的翻译。
到了现代时期,随着外来思想文化的引入,翻译文学硕果累累、影响巨大是一个不争的事实。
尤其是在五四新文化运动时期,翻译文学的影响,无论是从形式或内容,广度或深度来加以衡量,都不是之前任何时代的文学变革能比拟的。
五四文学革命的兴起与发展五四运动是中国现代史上具有重要历史意义的一次大规模革命性运动，也是中国百年来最有影响力的青年运动之一。
作为五四运动的重要组成部分，五四文学革命对中国文学和文化产生了深远的影响。
本文将从五四文学革命的兴起和发展两个方面进行探讨。
一、五四文学革命的兴起1. 社会背景五四运动爆发之前，中国正处于民族危机和国家危亡之中。
旧的封建社会秩序逐渐崩溃，传统文化形态受到冲击，西方列强的侵略和压迫使得中国人民急需寻求改变现状的出路。
2. 文学革命的理论基础五四文学革命的兴起得益于新文化运动的思潮影响。
新文化运动倡导“实事求是”、“民主与科学”，提倡人本主义和民族解放。
这些思潮对新兴的文学运动起到了推动作用，激发了一大批文学青年的文艺创作热情。
3. 文艺团体的建立五四文学革命的兴起离不开文艺团体的积极参与。
一批有识之士秉持着“文学革命”、“文艺解放”的思想，纷纷组建文学研究会、文学社团等组织，推动了文学革命的发展。
二、五四文学革命的发展1. 文学创新的突破五四文学革命的发展表现在文学创新的突破上。
革命前的中国文学陷入了保守和僵化的局面，而五四文学革命打破了传统文学的束缚，开始追求个性、自由和现实主义，注重以人为本的表达方式，提倡真实、生活化的创作。
2. 文学理论的革新五四文学革命的发展还推动了中国文学理论的革新。
五四文学革命之前，中国文学理论主要受传统文化的影响，缺乏独立思考和创新。
五四文学革命时期，文学理论经历了一系列革新与探索，提出了一些新的文学观念和表达方式，如白话文运动、现实主义等。
3. 文学思潮的多元化五四文学革命的发展使得中国文学思潮呈现出多元化的特点。
由于五四文学革命的推动，不同文艺团体和作家们开始以不同的理论观点创作文学作品，出现了不同的文学流派和风格，如新小说、新诗、新戏剧等，同时也推动了中国文学的多元发展。
结论：五四文学革命的兴起与发展对于中国文学和文化都产生了重大的影响。
五四运动前后中国翻译文学地位转变的文化原因摘要：埃文・佐哈尔于20世纪70年代提出了多元系统论，用于解释文学翻译的各种情况，其对翻译文学的地位做了详细分析。
五四运动前后被认为是中国翻译史上的高潮之一。
五四运动之前，翻译文学在中国文化多元系统中处于边缘位置：五四运动之后，翻译文学跃居中心位置。
本文试用佐哈尔的多元系统理论，结合中国当时的文化语境，分析中国翻译文学在五四运动前后地位的转变及其文化原因。
关键词：多元系统理论；五四运动；中国翻译文学；文化原因中图分类号：H315.9 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2013）12-0158-03中国翻译史上出现过四次高潮：第一次是东汉至唐宋时期的佛经翻译，第二次是明末至鸦片战争之前的科技翻译，第三次是鸦片战争至20世纪30年代的西学翻译，改革开放以来出现了第四次翻译高潮，而这一次的翻译高潮，无论在规模上、范围上，还是在质量水平和对中国社会发展的贡献上，都是前三次翻译高潮无法比拟的。
中国翻译史上最被学者所关注的当属第三次翻译高潮，这次高潮又可以1919年的五四运动划分为两个部分。
五四运动之前的翻译作品主要以社科类为主，代表译者是严复和林纾。
五四新文化运动旨在改变国民愚昧的旧思想，用新思想与新文化启蒙国人。
一些进步人士开始翻译大量外国优秀文学作品，力求通过翻译文学帮助构建新的思想文化体系。
与此同时，在翻译界出现了归化与异化两种不同翻译策略共处的现象，形成了两种相对立的文化势力的争论：一种进步力量以鲁迅为代表，坚决主张封建文化向民主文化的“转折”，侧重异化的翻译策略；另一种保守势力以梁实秋为代表，极力维护封建文化的价值观和审美“情调”，侧重归化的翻译策略。
五四运动后的翻译文学的地位在这两种势力不断抗衡的过程中从文学多元系统的边缘转为中心。
本文将以第三次翻译高潮所处的时代背景为基础，结合佐哈尔的多元系统理论分析翻译文学地位的转变及导致这种现象的文化原因。
浅析多元系统理论在文学翻译中的应用作者：宋越来源：《教育教学论坛》2018年第34期摘要：多元系统理论发源自早期翻译研究派，是翻译研究派的延伸和发展。
20世纪70年代之初，以色列学者埃文-佐哈尔提出了多元系统理论。
这一理论的提出使得全球范围内掀起了文学翻译的研究热潮，全新的研究视角对翻译界和文学界都产生了深远的影响。
关键词：多元系统理论；文学翻译；缺陷中图分类号：H159 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2018）34-0093-02一、多元系统理论概述20世纪70年代之初，以色列学者埃文-佐哈尔提出了多元系统理论。
这一理论的提出使得全球范围内掀起了文学翻译的研究热潮，全新的研究视角对翻译界和文学界都产生了深远的影响。
多元系统理论以形式主义为基础，把社会的各种符号如语言、文学、经济等等看做是一个开放且动态的大系统。
佐哈尔把这样包含多种社会符号的关系网看做是一个由多个子系统互相交叉组成的大多元系统。
这个大多元系统中所包含的子系统有的处于中心位置，有的则处于边缘位置，它们的地位不尽相同，但不变的是它们永远在争夺中心的位置。
多元系统理论发源自早期翻译研究派，是翻译研究派的延伸和发展。
翻译研究学派以探讨译文的产生和作用为主。
到了发展后期，翻译研究派与多元系统学派逐渐融合，但此时的多元系统派已不满足于翻译研究派所取得的成果，他们借鉴俄国形式主义的理论和方法，引入的“多元系统”这一概念突破了传统语言学和文学界限。
结合翻译研究派的理论，多元系统派对影响翻译过程的诸多因素及翻译的多元准则等进行了深入的研究，改变了以往传统翻译理论分析的视角。
多元系统理论作为一种文学文化新理论，将翻译现象与时代社会背景下的语境有机的结合起来，使文学文化和意识形态相互联系，相互依存。
二、多元系统理论中的翻译观在多元系统中，翻译通常是被认为处于次要地位的。
佐哈尔则认为，文学翻译在一个文学系统里的位置是动态的，也就是说如果从某一文化的文学状态的角度来观察，翻译在文学多元系统中既可以占主要地位，也可占次要地位。
“五四”时期散文格外发达的原因及表现五四时期散文的革故鼎新，是相当自觉和彻底的，其格外发达，甚至成绩超出其它文体，原因如下：①散文文体比较自由，相对容易掌握，写的人也就越多，现代文学的第一代作家几乎全都涉足这一领域，在这方面显过身手。
②散文一般较简短，一有感触，即可成篇，适合于五四”时期思想启蒙的需要，也有利于开展社会批评和文明批评。
尤其是杂文，更成为战斗的“阜利通”。
③由于古代文学中散文较发达，新文学若要站住脚，务必打破用白话不能作美文的迷信，因此诸多作家往散文方面努力，也是为了向传统文学示威。
④散文“化传统”化得较好，比较适合民族审美的心理习惯，自然也有利于自身的发展。
综上所述，五四新文化运动时期，作家们通过对中国古典散文进行承继和创新，创作了一大批适应时代发展需要的新散文，从而形成了众多风格各异的散文流派。
散文也因此成为中国现代文学史上最早成熟的文体，对后世文学创作产生深远影响。
散文发达的表现（成就）：①现代散文意识的觉醒。
首先是个性意识，每一个散文家都通过自己的眼睛开看人生并且表现人生。
其次是强烈的参与意识，五四散文家要求散文独立，摆脱古代散文作为“载道”工具的限制地位，直面人生，干预现实。
再次是纯文学意识，五四作家把散文看作文学的四大门类之一，并把纯文学散文的文体和杂文学的文体区别开来，努力提高散文的艺术品味。
②题材和体裁的丰富多样性。
现代散文更加贴近社会、自然、人生，取材的视野更为开阔，体裁也丰富多样。
杂文体走向成熟，创作量多质优；记叙抒情散文也成就斐然，小品文成就很快，此外书信、日记等个性化体裁也得到了大的发展。
③不少散文家形成了自己独特的风格。
在他们作品内容与形式、思想与艺术方面，都有一些鲜明的特征，一些名家之作不用看署名也可分辨，如鲁迅、周作人等的杂文，冰心、朱自清等的抒情散文，周作人、梁遇春等的小品文，都风格鲜明。
总之，五四时期是我国现代散文的开创期，一大批散文先驱们为我国散文开拓了一条宽广的道路，无论在思想内容、文体样式，还是语言诸方面的自觉革新，都具有划时代的意义。
五四时期是我国的翻译高潮时期，是外国翻译文学最旺盛的时期，翻译文学对五四新文化运动乃至对整个中国文学的现代化产生了十分重要的影响。
大量的翻译文学给寻求学习西方的中国知识界和普通百姓带来了一股清新的文学之风，给当时尚处于文学转型期的中国文坛带来了强烈的震撼与冲击。
１９１９年发生的五四运动在政治和文学上都具有分水岭性质。
五四新文化运动旨在唤醒国民，促进思想和现代意识启蒙，各种改革思潮变得更加激进。
随着马克思列宁主义在上个世纪二十年代早期的传入，启蒙思潮变得更加激进，且发生质的变化。
与此同时，再造中华、再造中华民族的思想成为主潮。
１９２７年北伐战争之后，则是因为此时五四新文化运动已经基本完成其历史使命，翻译文学已趋成熟并形成其固定文体—白话文体。
本文将分别从社会历史、政治、语言、文学等几个方面探讨当时特定的历史环境下，翻译文学如何一步步从边缘文学升为中心文学，及其对中国的政治、经济、思想产生巨大的影响力。
本文的基本理论框架是埃氏多元系统理论，其核心内容就是把各种社会符号现象，具体地说是各种由符号支配的人类交际形式，如将语言、文学、经济、政治、意识形态等，视作一个系统而不是一个由各不相干的元素组成的混合体。
而且，这个系统也不是一个单一的系统，而是一个由不同成分组成的、开放的结构，也即是一个由若干个不同的系统组成的多元系统。
在这个多元系统里，各个系统互相交叉，部分重叠，在同一时间内各有不同的项目可供选择，却又互相依存，并作为一个有组织的整体而运作。
但是，在这个整体里各个系统的地位并不平等，它们有的处于中心，有的处于边缘。
与此同时，它们的地位并不是一成不变的，它们之间存在着永无休止的斗争：处于中心的系统有可能被驱逐到边缘，而处于边缘的系统也有可能攻占中心位置。
在这一理论框架中，翻译文学系统被视为文化多元系统的一个部分。
佐哈认为，翻译文学并非总是一种次位系统，有三种社会条件可以使翻译文学成为首位系统：一是一种年轻的或正在形成的文学；二是一种边缘的或弱势的或两者兼而有之的文学；三是一种处在危机或转折点的文学。
翻译文学形式库，尤其是其经典形式库，当然也会随着翻译在文学系统中扮演的角色而发生变化和转移。
中国最早的翻译活动起源于佛经翻译。
统治阶级为了巩固其统治地位，两汉、唐朝时期佛经翻译发展到巅峰时期，形成中国的第一次翻译高潮，对中国社会造成了深远的影响。
可见，在中国的历史上，就有了成功的大规模的翻译活动的进行。
五四前后翻译高潮的再现是在学习前人的基础上而发展壮大起来的。
中国几千年长期处于封建王朝，中国的帝王和臣民们，无不认为自己的国家是世界上最强大的，是世界文化中心，故称“中国”。
中央大国、文化霸主的意识根深蒂固。
对西方列强的崛起，他们没有思想准备，更无法接受在鸦片战争中战败的事实。
自从鸦片战争开始，西方的坚船利炮打开了中国国门，中国逐渐沦为半殖民地半封建社会。
１９１１年，辛亥革命结束了两千年的封建帝制。
但是，帝国主义和封建主义这两座大山，却仍然压在中国人民的头上。
国内民不聊生，大众渴求摆脱这种生活，迫切需要向西方学习先进的理论来救国救民。
翻译成了传播先进理论的唯一途径。
甲午战争是近代史上划时代的重大事件。
中国传统文化的惰性—安于现状、消极隐退、保守封闭，这注定清政府不可能形成坚强的战争意志，进取的大国精神。
清政府的腐败和战争意志的薄弱以及国民精神的颓废决定了战争的结果。
这是构成当时中国失败的根本原因。
旧的文化思维方式已经不再适应新的社会发展，中国的文化需要注入新鲜的血液。
目光聚焦西方，翻译迫在眉睫。
甲午战争中，中国无论在军事上，还是在外交谈判中，都是失败者。
１９１１年，辛亥革命推翻了清朝政府的统治。
１９１５年，袁世凯篡夺了革命的果实，为实现他的皇帝梦而接受了日本帝国主义灭亡中国的＂二十一条＂，使中国面临民族存亡的紧急关头。
袁世凯死后，各帝国主义支持的各派军阀连年混战，给人民带来了无穷的灾难。
一战期间，民族资本工业有了比较迅速的发展，工人阶级队伍壮大，资产阶级开始探索救国救民之出路。
同时知识分子开始正视中国的腐败贫弱，向西方国家寻求真理，翻译活动日盛，作为特定的工具，发挥了独特的作用。
必须看到，促成文学翻译兴盛的原因并非文学本身，而在于为中国社会的变革引进新观念和新思想。
当时的文人志士以为救国须先救民，要教育群众，实现根本的改革，最好的教育工具正是文学，这是当时文人译介外国小说的普遍心态。
２０世纪初是美国文学的第二次繁荣时期，开始发生世界性的影响，当时的中国尚处在半殖民社会，而美国则处于强势地位。
中国人民选择了向英、美等国学习。
随着十月革命的一声炮响，马克思列宁主义开始传入中国，新文化运动构建了中国现代化的文化哲学。
发端于五四时期的自由主义西化派、保守主义现代新儒学派，与中国马克思主义学派一起共同构建了中国近代思想史上鼎而三立的三大思想思潮。
１９１９年爆发了五四运动，白话文运动与文学革命结合在一起，才获得真正的发展，在文学创作上，白话文占据了主流地位。
翻译活动不仅改变了白话语言体系的话语形态，使白话带有鲜明的欧化倾向，而且还为白话体系输入了全新的思想内涵，促成了白话的现代化。
西方文明的光环深深地吸引着五四知识分子，当他们试图将这一景观进行表述时却发现西方具有现代理性的逻辑系统，是难以用中国本土原有的语言来圆满显现的。
西方术语和新名词的输入势在必行。
辛亥革命后，中国资本主义有了进一步发展，为了冲破旧思想的束缚，同时世界的启蒙也影响到中国，中国先进知识分子发动了五四新文化运动，反对文言，提倡白话是其重要内容。
兴起的标志：１９１５年《新青年》提倡语言形式为文学内容服务，要建设明了、通俗的社会文学，必须以白话文代替文言。
主要代表人物：鲁迅、胡适、陈独秀、李大钊、蔡元培。
新文化运动中提出白话文，今天以法律形式变成白话，白话在生活中的作用加强，使文化的平民化越来越明显，越来越加强，文化向前发展。
五四前，译者们是带着心理上的文化优越感和现实中的挫败感去翻译西方的科学和人文作品的。
因此，文学多元系统倾向保守、排外，译品的外来性被淡化甚至抹杀，往往被视为本土文学，自然要随译语文学观。
因此，当时翻译文学在中国文学多元系统中的概念很模糊，还只能占边缘地位。
五四前的文学翻译目的是为了开启民智，仅具有“启蒙性”和“消遣性”。
翻译作品主要是小说和诗歌。
译纯文学的小说名著较少，通俗文学较多，译西欧美国的小说较多，译东欧１多元系统理论２五四翻译高潮原因分析２．１历史政治背景２．２各阶层状况分析２．３国际背景２．４语言发展的需要２．５新文化和新文学的发展马海娟（江苏省泰州师范高等专科学校）从多元系统论的角度浅析五四翻译文学繁荣原因摘要关键词本文通过多元系统理论来研究外国翻译文学与我国本土文学的共生及融合的现象，研究在特定的历史时期，即五四运动前后翻译文学如何从中国文学系统的边缘走向了中心，并对本国本土文学产生影响，系统地分析了造成这一现象的诸多原因。
翻译文学五四运动本土文学日本的小说较少，通俗文学的体例以政治科幻冒险小说、侦探言情为多。
但对于比较严肃的文学题材，如诗歌、散文、戏剧翻译却少有涉及。
五四新文化运动唤醒了国民，促进思想和现代意识启蒙，随着马克思列宁主义在上个世纪二十年代早期的传入，启蒙思潮变得更加激进，且发生质的变化。
与此同时，再造中华、再造中华民族的思想成为主潮。
而此时正是第三次翻译高潮的第二个阶段，各种翻译作品蜂拥而至，翻译文学更是大力扩展已形成的引入态势，被推向了新的高潮，并逐渐走进了中国文学系统的中心。
事实上，大量资本主义国家的浪漫主义作品、俄国的现实主义作品和一些受压迫国家的文学作品，都因为迎合了当时的形势而被译成中文。
五四前后，中国现代文学还处于“细嫩”状态，我国作家自己创作的现代意义上的小说还没有出现，白话诗有待探索，话剧则连影子都没有，于是翻译文学便成了满足当时新兴市民阶层的文化需求的最主要来源（翻译小说占当时出版发表的小说的五分之四）。
翻译小说促使原创小说近代化的具体体现。
翻译小说繁荣直接导致了中国小说的近代化，因为翻译小说的大量出版颠覆了中国传统文学。
甲午战争后，翻译文学更加繁荣。
据粗略统计，仅翻译小说就有２５６７种，翻译诗歌近百篇，戏剧２０多部，还有散文、寓言和童话若干，其数量远远超过了这一时期翻译西方著作（包括自然科学和社会科学）的总和。
这些翻译文学作品数量庞大，门类齐全。
翻译小说成就最大，体裁多变，儿童文学出现，女性文学，包括女主人公，女作家，妇女刊物。
主要是反对封建道德，弘扬个性，妇女解放成为衡量社会民主程度，社会运动民主性质的重要砝码。
文学是由不同层次的子系统构成的。
这个系统并不是所有元素平等作用的系统，而是有些元素位置重要，有些元素位置不重要。
而且这个系统不是静止而是随着变化而变化的，“边缘线”向中心线移动，取代“中心线。
文学具备动态特性、级层特性，这种特性是多元系统论的基础，子系统处于不断变化、互相取代的动态体系中。
中国传统文学体系中，诗、词、散文处于中心地位，小说处于边缘地位。
在文人士大夫眼中，诗、词、散文才是文学，小说是“末计”。
但是，随着大量的翻译小说的出版，小说逐渐替代诗、词、散文，上升到文学体系的中心地位，可以说如果没有大量的外国翻译小说，全新的近代小说不可能在当时的中国诞生。
中国传统小说类型没有西方小说类型丰富。
因为翻译，原来在中国不存在的政治小说、侦探小说、科学小说、教育小说等类型出现了，同时文学民间化的趋势也渐趋明显。
当时翻译文学已经占据了中心位置，并慢慢与本土文化相融合。
３结论参考文献作者简介［１］Ｅｖｅｎ－Ｚｏｈａｒ，Ｉｔａｍａｒ．ＰｏｌｙｓｙｓｔｅｍＴｈｅｏｒｙ［Ｊ］．ＰｏｅｔｉｃｓＴｏｄａｙ，１９９０，１１（１）［２］Ｅｖｅｎ－Ｚｏｈａｒ，Ｉｔａｍａｒ．ＴｈｅＰｏｓｉｔｉｏｎｏｆＴｒａｎｓｌａｔｅｄＬｉｔｅｒａｔｕｒｅｗｉｔｈｉｎｔｈｅＬｉｔｅｒａｒｙＰｏｌｙｓｙｓｔｅｍ［Ｊ］．ＰｏｅｔｉｃｓＴｏｄａｙ，１９９０，１１（１）［３］方华文．２０世纪中国翻译史．西安：西北大学出版社，２００５［４］张南峰．从边缘走向中心（？）从多元系统论的角度看中国翻译研究的过去与未来，《外国语》，２０００（４）［５］马祖毅．中国翻译简史［Ｍ］．北京：中国对外翻译出版公司，１９９８［６］罗新璋．翻译论集［Ｃ］．北京：商务印刷馆，１９８４马海娟（１９７９－），讲师，泰州师范高等专科学校外语系。
研究方向：翻译理论与实践。
（收稿日期：２００７・１０・２４）（接３１页）迟中枢疲劳。
有研究显示，一日三餐中分别补充５００ｍｇ牛磺酸，血液中组氨酸的浓度下降了２０％，说明肌蛋白分解受到了抑制。
张宜龙测得牛磺酸明显降低运动后即刻及２４ｈ内ＢＵＮ水平，说明其利于稳定蛋白代谢，减少利用蛋白供能的程度。
