中国西北少数民族史

233中国航班文化与社会Culture and SocietyCHINA FLIGHTS中国古代西北少数民族历史文化发展探究拉措|青海民族大学 民族学与社会学学院摘要：我国自古便是一个多民族团结国家，在漫长的历史长河中，不同地区的少数民族不断的融合，不断的交流、沟通，使我国历史文化变得更加灿烂丰富，成为我国多元文化中的重要组成部分。

而民族迁徙，则加速了民族融合，变得更加团结，世世代代友好生活在一起，彼此影响，逐渐形成一体，拥有彼此的共同文化。

虽然，不同地区的民族文化会受到一些区域性文化影响，但是，还是保留着相似的文化信仰，当然，这在一定程度上使得我国民族文化变得更多元，更丰富，因此，对中国古代西北少数民族历史文化发展的探究有着重要的意义。

关键词：中国古代；西北少数民族；历史文化我国地大物博，幅员辽阔，物产丰富，在这片广阔富饶美丽的土地上，栖息着许多不同的民族，世代都友好、和平共处，在历史中不断的融合，不断的交流，往来越加频繁，由此逐渐形成了稳固的沟通关系，彼此的文化关系也变得越来越密切，形成统一的共识，增加了彼此之间的了解。

这为我国多民族文化形成奠定了重要的基础。

尤其就是西北部地区的少数民族，他们自古由于受到中原文化影响，使得他们逐渐接受了先进的中原文化，开始学习中原各种农业技术，由此也就加强了彼此之间的沟通，成为中华民族与多元文化重要的组成部分。

1 先秦时代西北地区少数民族文化先秦时代开始，我国西北部地区便栖息着许多少数民族，他们世世代代的生活在这片土地上，繁衍生息，至今已有一万多年历史。

很多考古学家在研究这段漫长的历史的时候，都惊呆先人的伟大，惊叹于他们与自然抗争，与天地相斗，并不断发展出自己的文化，用石器来谋生存，过着刀耕火种的原始生活。

很多考古学家从先秦的远古人遗址中，就出土了很多的原始人使用的各种时期用具，如：石头、刀具等。

后来，考古学家就将这段历史命名为“中国新石器时代文化”。

考古学家从这些不同遗址进行了十分深入的分析，并且提出许多不同的分析与意见，对这段历史进行了定性，在经过不断的研究后，彼此之间的分歧开始消除，意见也逐渐趋于统一。

中国历史上16个少数民族是怎样灭亡的一、匈奴48年，东汉初年，匈奴分裂为南北两部，89年到91年南匈奴与汉联合夹击北匈奴，迫使其西迁，从此北匈奴就从中国古书中消失。

202年，南匈奴首领归附汉丞相曹操，蔡文姬归汉。

曹操将南匈奴分成五部。

匈奴与鲜卑的混血后代称为铁弗人。

铁弗人刘勃勃被鲜卑拓跋氏击败后投奔羌人的后秦。

后自认为是末代的匈奴王，改姓赫连，在河套地区创立夏国，史称胡夏。

425年赫连勃勃卒，子赫连昌继位。

428年北魏俘赫连昌。

赫连昌弟赫连定在平凉自称夏皇帝。

431年北魏俘赫连定，夏亡。

夏国的国都统万城是作为游牧民族的匈奴在东亚留下的唯一的遗迹。

匈奴融入靠近高丽的鲜卑的宇文氏部落，进入朝鲜半岛。

后来宇文氏篡西魏建立的北周政权，后被汉族外戚杨坚所篡。

杨坚创立隋朝，统一中原。

以上是五胡十六国及南北朝时期，匈奴在中国历史舞台上进行了最后一场演出。

之后匈奴作为一个独立的民族从中国历史中消失，和其他一些民族一起融入华夏族。

匈奴后裔汉化后，所改汉姓有刘、贺、丛、呼延、万俟等，很多生活在今天的陕西、山西和山东等地。

二、东胡春秋时期，东胡居住在燕国北部，《史记·匈奴列传》记载“燕北有东胡、山戎”。

战国时期，东胡居住在燕国和赵国北部，这个时期东胡最为强盛，号称“控弦之士二十万”，曾多次南下侵入中原。

秦汉之际，东胡逐渐衰落。

公元前206年，东胡被匈奴冒顿单于击败，余部聚居乌桓山和鲜卑山，形成后来的乌桓族与鲜卑族。

从此东胡的名字从历史上消失。

三、乌桓秦末汉初（前3世纪末）之际，匈奴王冒顿单于击败东胡。

东胡人北迁至鲜卑山和乌桓山，各以山名为族号，分别形成鲜卑人和乌桓人。

东汉末年，辽东、辽西等地的乌桓大人趁乱称王。

初平元年（190年），辽西乌桓大人蹋顿统一现辽宁一带的乌桓各部。

汉献帝建安十年（205年）袁绍官渡之战之后败给曹操，其子袁熙、袁尚投奔乌桓蹋顿，形成残余势力。

建安十二年（207年），曹操北征乌桓，战于柳城，斩蹋顿诸王，从此乌桓彻底衰落，地位为鲜卑取代。

高考少数民族知识点在中国的高考考试中，少数民族知识点是备受关注的一个重要部分。

了解少数民族知识点不仅可以帮助考生更好地准备高考，也有助于加深对中国众多民族的了解和尊重。

以下是高考中较为重要的少数民族知识点。

第一部分：少数民族概览中国境内有56个民族，其中包括汉族和55个少数民族。

每个少数民族均享有平等的权利和自治权。

这些少数民族有着各自独特的语言、文化和传统习俗，其中一些知识点在高考中也有一定的涉及。

第二部分：少数民族地域分布中国的少数民族地理分布较广，主要集中在西南、西北和东北地区。

西南地区主要包括云南、贵州、四川等省份，如彝族、苗族、藏族等；西北地区主要包括新疆、甘肃、青海等省份，如维吾尔族、哈萨克族等；东北地区主要包括黑龙江、吉林、辽宁等省份，如满族、朝鲜族等。

第三部分：重要的少数民族文化1. 藏族文化藏族是中国人口最集中的民族之一，具有悠久的历史和独特的文化。

他们信仰藏传佛教，世界上最高的佛教寺庙拉萨大昭寺位于西藏。

在高考中，可能会涉及到藏族的传统服饰、艺术和宗教文化等方面的知识点。

2. 哈萨克族文化哈萨克族是中国最大的回族，他们主要分布在新疆地区。

哈萨克族以畜牧业为生，草原上的牧歌、游牧民族的传统生活方式是其特色。

在高考中，可能会涉及到哈萨克族的传统音乐、舞蹈和民居建筑等方面的知识点。

3. 朝鲜族文化朝鲜族主要分布在东北地区，其中中国的吉林、辽宁两个省份朝鲜族人口较多。

朝鲜族有着丰富的舞蹈和音乐文化，其特色美食如辣白菜、炸鸡等也备受喜爱。

在高考中，可能会涉及到朝鲜族文化的特点、节日和习俗等方面的知识点。

第四部分：少数民族历史事件中国的少数民族历史事件也是高考中的考点之一。

以下是一些重要的事件：1. 三线建设运动在上世纪70年代，中国实行了三线建设政策，为了保护边疆地区，许多汉族人被派往少数民族地区。

这导致了少数民族地区民族关系的一些变化，这一历史事件在高考中可能会有涉及。

2. 民族地区发展政策中国政府为了促进少数民族地区的发展，实施了大量的政策和计划。

铁勒勒是中国北方古代民族名。

中国古代北方、西北方民族。

又称狄历、丁零、敕勒、高车。

隋代起作为除突厥以外的突厥系民族的通称。

语言、习俗均与突厥同。

后契丹人统有大漠南北，铁勒一族逐渐消失。

铁勒是中国北方古代民族名。

中国古代北方、西北方民族。

又称狄历、丁零、敕勒、高车。

隋代起作为除突厥以外的突厥系民族的通称。

语言、习俗均与突厥同。

546年突厥灭高车尽降其部众，铁勒诸部遂广泛地散布在从东到西直至黑海岸边的整个草原上。

隋代，铁勒分属东、西突厥，西边有个别部落始事农耕。

605～611年间，铁勒以契苾、薛延陀二部为主建立部落联盟。

唐初漠北铁勒诸部中以薛延陀与回纥最强，共建汗国，薛延陀首领夷男为可汗，受唐册封，助唐灭东突厥。

646年，唐灭薛延陀汗国，于铁勒诸部分置羁縻都督府、州。

后突厥汗国兴起，重受突厥统治。

744年，回纥灭后突厥建汗国。

840年，回鹘汗国被黠戛斯所破，部众迁徙。

室韦-鞑靼人逐渐进据蒙古高原。

后契丹人统有大漠南北，铁勒一族逐渐消失。

铁勒是从《北史》以来在隋唐的史书中通用的称呼。

早在秦汉至魏晋南北朝时期的史书中则记为赤勒﹑敕勒和丁零。

中外学者认为铁勒相当于突厥语Tr k的音译，丁零是Trk的讹音，赤勒﹑敕勒则是早期蒙古语(鲜卑人或柔然人)对于丁零的音变。

总之，丁零(从秦汉到魏晋南北朝)﹑铁勒(从北魏到隋唐)实一脉相承。

铁勒人在漠北草原上游牧时，因其使用的车轮高大，近边的汉人以意译称为高车。

高车与铁勒虽然指同一部族，但以史料的来源不同，其内容也互有差异。

如高车六氏中有袁纥氏﹑解批氏，而在铁勒中则变成韦纥氏﹑契苾氏。

此外，铁勒中还有薛延陀，也是高车中所未见的。

铁勒所包含的氏族或部落及其分布的地区，据《北史》及《隋书》的《铁勒传》记载有：土拉河北有仆骨﹑同罗﹑韦纥﹑拔也古﹑覆罗，胜兵2万。

从哈密到焉耆北天山附近有契苾﹑乌护﹑纥骨等，胜兵2万。

阿尔泰山西南有薛延陀等1万余兵。

中亚咸海﹑里海一带有诃咥﹑苏路羯等合4万许兵。

一、匈奴。

1、学术界关于匈奴族源的讨论。

（1）司马迁记载的匈奴是夏后氏的苗裔。

（2）王国维提出的匈奴是殷商时期的鬼方后裔。

（3）有些学者认为战国时期的林胡、楼烦、义渠等，就是活动于内地的匈奴。

（4）匈奴族是以早存在于北方的某一个强大的部落为主，吸收融合了从夏商以来活动于北方的鬼方、獯粥、猃狁、狄、戎等各种部落，甚至还包括由中原北上的一部分华夏族，经过长期的融合过程，在战国后期形成的一个新的民族。

2、匈奴的官职特点。

（1）冒顿单于国家机构制度。

单于之下左右屠耆（贤）王、左右谷蠡王、左右大将、左右大都尉、左右大当户、左右骨都候等中央大员，其中以左右屠耆（贤）王、左右谷蠡王地位最为崇高。

一般太子就是左右屠耆（贤）王或左右谷蠡王。

（2）在原有的部落基础上，全国划分为二十四部，分别由二十四个“万骑”统领。

每部下又设稗小王、相封、都尉、当户、且渠等官署。

大小各部均“各有分地”，其长官都世袭。

（3）挛[ ]氏为匈奴统治氏族，最尊贵。

此外四大贵族：呼[ ]氏、兰氏、须卜氏、丘林氏，被称为外姓，是单于的姻族。

（4）全国按地区划分为三大部分：左部、右部、和中部。

左右部由左贤王、右贤王统辖，单于统辖各部，而且直辖中部。

设庭与乌兰巴托，并设有各种官员。

3、匈奴国家发展简史。

（1）匈奴国家的鼎盛时期（前209—前126），是冒顿、老上、军臣单于的统治时期。

当时匈奴处于一个以扩张、掠夺为其生产手段的时代。

（2）匈奴国家衰落时期（前126—前58年）匈奴内部三次严重的内斗事件，另一个是汉政权对匈奴的打击。

（3）匈奴国家属汉时期（前58—前1年）呼韩邪单于在位时期，前52年，呼韩邪单于至五原塞，向汉朝表示希望内属汉朝。

4、匈奴文化。

（1）行国，逐水草而居。

以畜牧为主业，有少量的农业。

（2）自单于之下咸食畜肉，衣皮革。

（3）尚武，贵壮贱老，长则弓矢，短则刀铤。

（4）父死妻妻后，收继婚。

（5）座盗者没收财产，大罪杀，小罪坐牢，不过20天。

中国北方少数民族发展史（匈奴、丁零部分）中国北方少数民族发展史简介（1）中国的古代史就是一部汉民族与少数民族冲突、融合和发展的历史。

我国的少数民族曾经创造出了辉煌的历史，其中的匈奴、突厥、蒙古更是影响了欧洲的历史。

了解我国少数民族的发展史，对于我们学习历史特别是古代史有重要的帮助作用。

本人通过互联网搜索，把在网上登载的关于少数民族的历史内容复制下来，略加整理，将之前后加以贯穿，并发布在自己的博客里，仅供喜爱历史的朋友阅读。

需要说明的是，我所发表的所有内容都是在网上搜索的，并不是自己研究的，本人只是喜欢历史而已，因此，我即没有专利，也不存在剽窃，更不对其真实性负责，望读者自鉴。

少数民族指的是多民族国家中人数最多的主体民族以外的民族。

在中国，少数民族指汉族以外的其他民族。

我国自古以来就是一个统一的多民族国家。

新中国成立后，通过民族识别并经中央政府确认，暂定的民族共有56个。

由于汉族以外的55个民族相对汉族人口较少，习惯上被称为“少数民族”，这种分类仅仅是相对而说，决没有丝毫的轻视或贬义的意思。

现在按人口统计，排在前十位的少数民族是壮族、满族、回族、苗族、维吾尔族、土家族、彝族、蒙古族、藏族、布依族。

其实，无论是汉族还是少数民族，他们都有共同的祖先，那就是古中国人，或者说古中国人是他们的祖先之一，作为创立了古代四大文明之一古中国人，不论哪个民族都应为之骄傲。

从夏、商、周至秦汉时期，当汉族的先民“华夏族”人开发黄河流域的时候，各少数民族的先民也同时在开发其周围的广大地区。

从东北的东胡、肃慎到北部的匈奴、鲜卑；从西北部的戎、羌、氐到南部的彝、苗等，各民族祖先在各个地区，以他们辛勤的劳动，为统一的多民族国家的建立打下了基础。

公元前221年，秦始皇统一中国，建立了统一的中央集权制国家政权，标志着中国统一的多民族国家历史的开始。

到强盛的汉王朝时期，由于汉王朝政治、经济及军事实力的强盛，汉军征服西域、打败当时强大的匈奴帝国，汉军扬名于外族及外国，因此华夏人逐渐被外族和外国人称为汉人，汉民族逐渐形成，华夏族正式成为汉族。

对中国历史影响最大的十个少数民族Document number：BGCG-0857-BTDO-0089-2022对中国历史影响最大的十个少数民族1、女真(满，包括末曷)：两度入主中原，建立了金朝和清朝。

入主中原总年数约400年。

建立过面积达1300万平方公里的大清帝国。

不论对中国还是世界都影响巨大。

粟末末曷曾建立过东海国，立国200余年。

2、蒙古：入主中原一次，建立了强大的蒙古帝国并在中国建立了元朝，完成了对中国的统一。

入主中原总年数约96年。

蒙古帝国最大疆域达3100万平方公里，对世界的影响更是巨大。

3、鲜卑：入主中原三次，建立了前燕，后燕，北魏。

慕容氏建立的前燕，后燕时间太短，不提。

拓拔氏建立的北魏对中国影响巨大。

它结束了自西晋八王之乱之后长达150多年的战乱。

使中国开始走向强大统一，北魏对鲜卑的汉化改革，促进了中国第2次民族大融合，使鲜卑族，匈奴族及其他诸胡融于汉族。

4、匈奴(包括羯)：入主中原两次。

南匈奴刘渊建立的汉(前赵)曾短期入主中原。

不过汉(前赵)远没有完成对北方的统一，时间也很短，对中国历史影响甚微。

羯人建立的后赵基本完成了北方的统一，但其统治残暴，民族压迫严重，使中国历史倒退。

匈奴人最有名的时代还是秦，汉时代，他们在蒙古草原建立了强大的草原帝国，屡次骚扰边境，对汉族王朝有巨大的影响。

并对中亚甚至欧洲都有深远影响。

5、突厥(包括回鹘)：入主中原3次。

在五代时候，沙陀突厥人建立了后唐，后晋，后汉三个国家，总年数约30年。

促进了北方的统一，逐渐结束了唐朝后期以来藩镇割据的局面。

突厥最主要的影响还是因为他们建立了除蒙古以外最大的草原帝国。

面积约1700万平方公里。

完成了对丁零族(铁勒)的统一，并使草原个民族突厥化。

突厥人对中亚西亚甚至欧洲都有巨大的影响。

突厥帝国是西魏，北周，隋，唐朝北方的严重边患，前突厥王国约80余年，后突厥王国约70年，回鹘王国约90年。

回鹘曾帮唐朝平定安史之乱。

6、契丹：入主中原时间约1年。

解释一下中国历史上的五胡乱华时期中国历史上的五胡乱华时期指的是公元304年至439年间，中国北方地区先后出现匈奴、鲜卑、羯族、氐族和吐谷浑五个民族的入侵和统治。

这一时期，中国社会经济发展受到严重破坏，国家政权频繁更迭，人民生活遭受了巨大的苦难。

以下是对五胡乱华时期的详细解释。

1. 匈奴匈奴是中国历史上最早出现的草原民族之一。

公元前3世纪，匈奴部落开始崛起，对中国北方进行频繁的掠夺和侵略。

公元前209年，匈奴统一各部落，形成了强大的北方草原帝国。

匈奴帝国迫使中国朝代进行频繁的交好和贡奉，给中国社会带来了巨大的经济和政治压力。

2. 鲜卑鲜卑是另一个在五胡乱华时期对中国起到重要影响的少数民族。

公元3世纪中叶，鲜卑部族逐渐崛起，建立了自己的政权。

公元334年，鲜卑首领慕容部开始入侵中国北方，很快占领了中原地区的政治中心。

3. 羯族在五胡乱华时期，羯族也是对中国北方产生影响的重要民族之一。

公元4世纪，羯族崛起于中国西北地区，对中国北方进行了一系列的侵略和战争。

公元338年，羯族攻陷长安，开始统治中国北方。

4. 氐族氐族是五胡乱华时期出现的另一个民族。

公元4世纪，氐族在中国西南地区逐渐崛起，建立了氐人政权。

氐族与鲜卑、羯族等民族之间进行了多次战争和争夺。

5. 吐谷浑吐谷浑是五胡乱华时期出现的西北少数民族。

他们在中国西北地区建立了自己的政权，并对中国北方进行了侵略和战争。

吐谷浑的统治给中国北方带来了严重的破坏和混乱。

五胡乱华时期持续了130多年，这段历史对于中国社会经济的发展造成了严重的破坏和影响。

不仅北方地区的农田被草原民族频繁侵占和破坏，还导致了国家政权的频繁更迭。

在这段时期，中国的统一和稳定遭到了极大的挑战，人民的生活也遭受了巨大的苦难。

总的来说，五胡乱华时期是中国历史上一个混乱和动荡的时期。

草原民族的入侵和统治直接影响了中国社会经济的发展，给中国带来了巨大的灾难。

这一时期的经历对于中国的历史和文化产生了深远的影响，也是中国历史上一个重要的时期。

中国历史上少数民族和演变一：匈奴部分：以匈奴为代表二：东胡部分：以鲜卑、契丹、蒙古为代表三：突厥部分：以突厥为代表四：通古斯部分：以满洲为代表五：羌藏部分：羌族，吐蕃中国历史上的所有少数民族都是由这五部分演化而来的匈奴：主体在东汉时期被汉人消灭，剩余部分西逃至欧洲，与马扎尔人融合，构成今天的匈牙利人。

东胡：秦时被匈奴灭亡，之后分成两大部分：乌桓和鲜卑乌桓：被曹魏消灭鲜卑：主体被汉族同化，剩余的演化为柔然柔然：被突厥击败，分化为室韦（蒙古）和契丹契丹：主体被女真族和汉族同化，剩余的西逃到中亚，与当地人融合，成为中亚人的一部分。

蒙古：为先秦时东胡的一部分，由鲜卑演化而来，一直生存到现在突厥：有可能是匈奴的一个分支，后灭亡了柔然，其自身的主体被回鹘人和汉族人所灭，剩余的向西逃窜，形成了今天的土耳其人。

回鹘：主体由丁零人构成，融入了铁勒和高车人的一部分，在唐朝时期，将突厥主体灭亡。

回鹘生存到现在，即使今天的维吾尔族。

女真：来自肃慎，后为女真，为满洲，一直生存到现在，即今天的满族人。

党项：羌族的一部分。

后被蒙古人灭亡。

羌：一直生存到今天氐：匈奴一部分，后被汉族融化。

吐蕃：也就是今天的藏族，是古代羌族的一部分羯：匈奴的一部分，在公元4世纪被汉人冉闵一次性屠杀20万人，导致羯族灭种。

少数民族历史演变的基本特征我国当代的少数民族在分布、人口数量、民族文化等方面都有很多不相同的地方，在民族的起源、形成、历史、演变方面也都有各自的特点，但由于他们都共同生活在我国广阔的国土上，都受到汉民族不同程度的影响，因而在历史演变的基本特征方面，仍有许多共同之处。

（一）在族源方面。

每一个当代的民族都是由历史上不同时期的古老部族演变发展而来的，都可以追溯出自己的民族起源。

不同民族的族源主要有以几种情况。

1.绝大多数民族都是来源于在国内土生土长的古代部族，但也有少部分民族的渊源产生在我国以外的地区，根据他们移入的不同情况，又可分出几种类型。

先秦时期，除了居于中原地区的华夏民族之外，其四周还广泛分布着一些别的民族，史书将之统称为“四裔”，也称“四夷”。

居于东方者称“东夷”，居于南方者称“南蛮”，居于西方者称“西戎”，居于北方者称“北狄”。

根据《礼记》记载：东夷与南蛮“被发文身”（长发纹身）、“不火食”（不知用火）；西戎“被发衣皮”（长发而穿兽皮）；北狄“衣羽毛穴居”（穿鸟羽，住地穴）、“不粒食”（不以五谷为食粮）。

这四大民族集团后来分别演化成中国今天的各少数民族。

东夷先秦时期居于中国东部的少数民族统称为东夷。

夏朝时称堣夷、莱夷、淮夷、风夷、黄夷、于夷、白夷、赤夷、玄夷、阳夷、方夷，商朝时称蓝夷、尸方、儿方、人方、班方、林方、盂方，周朝时称淮夷、徐夷及郯、介、根牟、莱、莒、舒、庸、舒鸠、舒廖等，主要分布在今山东、江淮一带。

春秋战国以后，东夷民族逐渐与中原居住的夏族融合，成为夏族的一部分。

岳石文化是东夷文化的典型代表，距今约为3900－3500年。

其文化首次发现于山东平度县东岳石村，典型的文化特征为夹砂褐陶和泥质黑灰陶，半月形双孔石刀、带亚腰及竖向浅凹槽石斧。

另外还发现青铜小刀、锥和镞等，是山东地区最早的青铜器。

西戎先秦时期居于中国西部的少数民族统称为西戎。

夏朝时称昆仑、析支、渠搜，商朝时称昆夷、氐羌，周朝时称众戎、氐羌，主要分布在现时甘肃、青海及附近西南面地区。

春秋战国以后，西戎民族分别向西面和南面迁徙，进入现时新疆、西藏和西南一带，演变成为今日中国西北和西南部少数民族。

齐家文化是西戎文化的典型代表，距今大约4,000年左右。

经发现的文化遗址分布在甘肃和青海东部和宁夏南部的广大地区。

主要文化特征是陶器、石器、骨器和铜器并存，反映出西戎民族的社会发展并不一致。

齐家文化是中国最早普遍使用铜器的一种文化，被视为中国青铜文化产生和发展的重要源头。

北狄先秦时期居于中国北部的少数民族统称为北狄。

夏朝时称皮服岛夷，商朝时称熏育、严允、鬼方、犬戎、土方、邛方、御方，周朝时称熏育、严允、犬戎、肃慎、北戎、山戎、赤狄、白狄、东胡、林胡、楼烦、匈奴，主要分布在现今内蒙古和东北地区。