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第一单元检测一、选择题（每题3分）1．近年，考古工作者在江西国字山发现了战国中期的大型墓葬。
该墓葬具有突出的越文化特征，同时又有楚文化和江淮文化等文化因素，墓葬形制也与中原墓葬有相似之处。
此考古发现（）A．印证了“春秋五霸”的政治格局B．反映了中华文明多元一体的特点C．证明中原率先成为中华文明核心D．说明了统一多民族国家已经建立2．中华文明起源的基本特点包括（）①发源于大江、大河流域，尤其是黄河流域和长江流域；②分布广泛，并逐渐朝着多元一体，以中原为核心的方向发展；③以血缘为纽带形成国家政治结构；④神权色彩浓厚A．①②B．①③C．②④D．③④3．春秋时期，中原各诸侯国将周边的楚、越等国视为“戎狄”或“蛮夷”，经过长期的交往，到了战国以后，这些原本的“蛮夷”也被视为华夏的一部分。
这说明春秋战国时期（）A．民族交融开始出现B．统一的多民族国家正形成C．兼并战争十分频繁D．华夏认同观念的逐步发展4．战国时期，孟子认为“侧隐之心，仁也；羞恶之心，义也”，荀子则主张“义者，所以限禁人之为恶与奸者也”。
据此可知荀子提倡的“义”更加（）A．重视思想道德规范B．追求人心内外和谐C．强调外在制度约束D．注重社会道义责任5．秦国被称为“尚首功之国”，规定即使是宗室成员，如果没有军功，也要从宗室名籍中除名。
这体现的治国思想属于（）A．儒家B．法家C．阴阳家D．墨家6．图1中秦朝的举措（）A．推动社会文化的多元化B．阻碍了社会经济的发展C．不利于统一的封建国家形成D．促进各地区的交往交流交融7．《隋书》记载：“（汉高祖）矫秦皇之失策，封建王侯，并跨州连邑，有逾古典，而郡县之制，无改于秦。
”汉高祖“矫秦皇之失策”的措施是（）A．“与民休息”政策B．“推恩令”C．郡国并行制D．刺史制8．为筹措对匈奴战争的军费，汉武帝听从大臣建议，废除各郡国的铸币权，在长安建立一个由中央政府掌控的五铢钱造币厂；同时在全国各地设置盐铁官、酒榷官，实行盐铁官营、专卖。
（1）从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固1.先秦王位的传承途径具有相对的复杂性,并不是开始就确立了嫡长子继承制度。
史书记载，西周建立以后，宋、鲁、吴等诸侯国除了父死子继之外也存在兄终弟及的现象，甚至有“一继一及，鲁之常也”的说法。
这一现象反映当时( )A.诸侯王国破坏宗法体制B.传统观念影响政局变迁C.异姓诸侯沿袭殷商旧制D.边疆封国恪守分封制度2.周代宗族实行族长制,族长掌握对祖先的祭祀权、对族人的治理权和对族内资源的支配权,族人严格服从族长管理。
到了清末民初,有些宗族实行族会制、任期制和选举制。
这主要体现了( )A.古代宗族管理等级森严B.宗族管理突破血缘限制C.宗族管理的日趋近代化D.古代宗族制度影响深远3.《礼记》记载了先秦时期天子到大臣家的礼仪。
登堂时，主人虽然该走东阶，但因天子来访，则不敢以主人自居而须从西阶上堂。
这主要反映出( )A.权力与社会秩序的联结B.宾主礼仪的一般要求C.民俗与宗法观念的交融D.皇权至上的社会体现4.关于李悝变法，《史记》多处记述为：“魏用李克，尽地力，为强君。
自是之后，天下争于战国”“魏有李悝，尽地力之教”“当魏文侯时，李克务尽地力”。
《汉书》亦言：“李悝为魏文侯作尽地力之教……行之魏国，国以富强。
”上述史料可用于印证( )A.魏国力量的崛起与衰落B.政治制度的演进与变革C.君主集权的理论与实践D.李悝变法的内容与成效5.《大武》以诗歌乐舞来表现武王克商的丰功伟业，作为周代的礼制，往往用于祭祀、庆典等活动。
孔子对《大武》的艺术表现形式给予高度赞扬，但对其歌颂战争功绩的内容却有所不满，称其“尽美矣，未尽善也”。
这主要表明，孔子( )A.肯定商周鼎革的进步意义B.推行仁为核心的政治实践C.要求恢复周制的政治理想D.重视发挥礼乐的教化功能6.从血缘意义上说，受到祭祀的祖先应是本族群的直系先祖。
然而春秋后，人们在祭祀祖先时，祖先已不单纯具有血缘上的意义。
第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固一、选择题(本大题共16小题,每小题4分,共64分，每小题给出的四个选项中只有一个符合题目要求）1.《衡湘稽古》记载：“天降嘉谷，神农拾之，教耕于骑田岭之北，其地曰禾仓，后以置县。
”该材料反映了我国古代( )A.农耕文明的起源发展B.自给自足的自然经济C.精耕细作的生产模式D.男耕女织的经营方式2.考古学家在中原龙山文化的山西襄汾陶寺遗址中发现墓地1 000多座，大型墓长3米上下、宽2米多，随葬品有彩绘陶器、彩绘木器、玉或石制的礼器等，数量可达一二百件。
但这种规格的墓葬不及墓葬总数的1%，由此可推断( )A.社会生产与分工日趋精密细致B.早期不同文明区域的交流C.中国即将迈入阶级社会的门槛D.黄河流域已进入青铜文明3.春秋后期，劳动人民由于生活所迫，进入贵族禁地从事山泽资源开发，贵族诬其为“盗贼”并出兵镇压，镇压无效后，改用征税的办法；战国初期，各诸侯国主动开放禁地，推行征税制度，美其名曰“赐民”。
这种转变反映了( )A.贫富差距激化了社会矛盾B.土地私有化促进社会发展C.税制改革引发井田制瓦解D.阶级斗争推动了社会转型4.《吕氏春秋•上农》载：“古先圣王之所以导其民者，先务于农……舍本而事末则不令，不令则不可以守，不可以战。
”这种经济思想( )A.体现了富国强兵的要求B.根源于君主专制中央集权制度C.加速了分封制度的瓦解D.为小农经济的产生奠定了基础5.云梦秦简《日书》对选择善马的标准有严格规定，汉代官府内有专门学习相马理论者，相马术已成为专门技术自设一科，与书数、射御等同。
这一时期相马术的发展主要服务于( ) A.农耕技术的推广 B.商业交往的便利C.军事战争的需要D.礼乐制度的重建6.《史记》《汉书》《后汉书》等文献中常见有“四海之内”“六合同风”“九州共贯”“方内安宁”“日月所照”等类似表述。
这反映了汉代( )A.边疆治理趋于完善B.地方行政制度的发展C.大一统的政治理念D.“华夷之辨”的思想意识7.司马迁在《史记·夏本纪》中记述了夏朝帝王“世及”情况,帝禹崩,其子“启遂即天子之位”“从禹至桀十七君,十四世”。
第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固单元检测(一)一、选择题(每题3分，共36分)1．(2022·南阳高一阶段练习)2021年公布的“百年百大考古发现”，从年代分布来看，旧石器时代有5项入选，新石器时代有33项，夏商时期有10项，两周时期有15项，秦汉至明清时期有37项。
这可用于说明中华文明()A．源远流长B．兼容并包C．多元一体D．以中原为中心2．(2022·恩施高一期中)如图是商朝中央官制示意图。
据图可知()A．商朝时期已有丞相存在B．商王不断加强中央集权C．商朝中央机构较为完善D．王权与神权开始相结合3．(2022·徐州高一阶段练习)春秋时期戎和狄与华夏杂居，互相交融，人们把畜力和农耕技术结合起来，遂发明了牛耕。
于是，牛便由单纯用于祭祀变为农业生产工具。
据此可知，春秋时期()A．儒家放弃华夷观念B．民族交融推动生产发展C．阶级关系变动剧烈D．国家统一进程不断加速4．(2022·广西高一阶段练习)春秋战国时期各诸侯国已将领土拓展至甘肃、四川、广东等地。
目睹了周天子天下共主地位逐步丧失的诸侯国君，深切地意识到战争中新增长的土地继续授予卿大夫的后果，一种新的政治制度在此时逐渐萌生。
上述现象()A．加速了侯国林立走向国家统一B．确立了贵族特权政治C．推动了官僚政治取代贵族政治D．冲击了封建统治秩序5．(2022·郑州高一阶段练习)春秋战国时期生产力的发展和较为自由的社会流动性促成了平民的第一次自觉，在这一“自觉”下出现了()A．儒家学派B．道家学派C．法家学派D．墨家学派6．(2022·漯河高二阶段练习)下图是先秦时期“德”内涵的演进概括。
这一演进过程反映了()A．先秦时期的“德”没有阶级性B．先秦时人的主体性逐渐突出C．儒家思想的神秘性古已有之D．儒家的思想来源具有多元化7．下图分别为战国时期秦国的杜虎符和秦朝的阳陵虎符，这两件文物()杜虎符铭文：兵甲之符，右才(在)君，左才(在)杜。
从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固一、选择题1．中秋节作为中华民族的传统节日，蕴含着“凝聚血缘、合家团圆”的寓意，是中华民族自我认同的一个文化符号。
与这一寓意关系最为密切的是( )A．禅让制B．分封制C．郡县制D．科举制2．夏、商、西周时期创造了灿烂的文明。
下列各项中能代表商朝文明的是( )A．甲骨文B．儒家学派创立C．“百家争鸣” D．雕版印刷术4．“稻花香里说丰年”。
据考古发现，下列原始居民中最早栽培水稻的是( ) A．北京人B．河姆渡人C．半坡人D．山顶洞人4．下列哪一叙述是学习研究历史最可靠的材料( )A．“女娲造人”的传说B．河姆渡考古出土的“稻谷”“骨耜”“猪纹陶钵”C．电影《荆轲刺秦王》D．小说《封神榜》5．日本农学家认为，大约早在新石器时代，中国粟就向东传入日本、朝鲜，向西传入阿拉伯、小亚细亚、俄国等国家和地区。
我国最早种植粟的是( )A．北京人B．黄帝C．半坡原始居民D．河姆渡原始居民6．有人说：这是中国历史上一个战乱频繁、兵荒马乱的时代，又是一个最为自由、最为开放的时代，它诞生了中国历史上影响最为深远的思想和学术派别。
最能反映这一状况的历史史实是( )A．儒家思想成为正统思想B．春秋战国时期出现百家争鸣C．佛教传入中国D．西学传入中国7．“北京周口店北京人遗址……考古发现包括：10万多件石器，成批的骨器，100多种野兽化石，还有大量灰烬……其中最厚的灰烬可达4米。
灰烬中有很多石头、骨头和朴树子等。
”材料说明北京人( )①会制造石器②会种植粟③会使用火和保存火种④保留了猿的某些特征A．①③B．③④C．①② D．②④8．公元前771年，犬戎族攻破镐京，西周灭亡。
这一年处于( )A．公元前7世纪前期B．公元前7世纪后期C．公元前8世纪前期D．公元前8世纪后期9．原始人类经历了从群居到聚族而居，从采集到种植，从狩猎到饲养家畜的演进过程。
推动上述演进的主要因素是( )A．建筑技术的进步B．人工取火的发明C．饲养水平的提高D．生产工具的改进10．“我来自元谋，你来自周口，牵起你毛茸茸的手，爱让我们直立行走。
第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固一、选择题1、距今约5000年,长江流域下游、黄河流域、北方辽河流域分别出现良渚文化、龙山文化和红山文化。
它们各具特色,又交流借鉴,都出土了精美的玉器,出现了较大规模的祭坛和神庙。
这反映了( )A.中华文明早于世界其他地区的文明B.中华文明起源呈现多元一体的特点C.中华文明起源的时期是夏商周时期D.当时出现玉礼器为代表的礼乐制度2、由于出土了大量文物,河南偃师二里头的文化遗址被考古学界认为是寻找“夏墟”的重大发现。
但是史学界对夏朝的“信史”地位存在着质疑,这主要是因为遗址中没有发现反映该朝史实的( )A.兽骨B.文字C.铁器D.龟甲3、周族的先祖曾任夏的长官，又曾为商的方伯。
周建国后，夏、商二族又成为周的诸侯。
商灭夏后，夏商二族交融;周灭商后，夏商周三族进一步交融，西周末期形成了华夏族。
这说明了( )A.宗法制弱化导致王朝更迭B.长期战乱使民族差异逐渐消失C.列国纷争增强部族凝聚力D.中华民族多元一体的发展特点4、周王将子弟、功臣和臣服的先代贵族分封于各地,“制其畿疆而沟封之”,封国成为王朝的屏障。
对此制度解读正确的是( )A.周王实现了权力的高度集中B.诸侯在封国享有世袭统治权C.血缘关系是分封的唯一依据D.维持了周朝四百余年的统治5、翻检西周史,周王朝的最高首领称“王”,周王发表诰命时用“王曰”,或“王若曰”。
周王又称“天子”,被视为天之元子,受天之命以君临人间。
这反映出西周政治制度的特点是( )A.神权与王权的结合B.嫡庶子孙为天下大宗C.“天下为公”D.“郡”“国”并行6、据记载，春秋时期鲁国向周天子朝贡7次，其中鲁国国君亲自去的只有3次。
同时鲁国却朝齐11次，朝晋20次。
这说明( )A.鲁国定期向周天子纳贡B.鲁国国君很傲慢C.诸侯之间来往十分密切D.周王室地位衰落7、西周时期“田里不鬻，墓地不请”，没有土地买卖。
到了战国时期，土地买卖的记载已较多，如《史记》载赵括之母言：“今括一旦为将……王所赐金帛，归藏于家。
从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固一、选择题:本题15小题,每小题4分,共60分。
1.史书记载,秦汉时期“至秦任文法而责吏,始有为小吏而入仕,计功次而进官者矣”“吏职满岁,宰府州郡乃得辟举”。
可见,秦汉时期( )A.以军功作为选官标准B.官吏选拔程序十分严格C.官和吏有一定的差别D.世官制的影响依然存在2.汉武帝时期,政府对商人征收重税,以法令的形式严格限制商业发展,对盐铁等行业实行国家垄断的“禁榷”制度,还剥夺了商人对土地的占有权。
西汉政府的做法( )A.减轻了人民的负担B.垄断了商业贸易C.增加了政府的收入D.促进了社会公平3.从汉朝史料来看,一些重要的物产名号往往辅以地名,如:“鲁缟”“齐纨”“蜀锦”等,这反映汉朝( )A.区域性经济分工明显B.品牌意识深入人心C.各地注重本土化宣传D.区域生产形成特色4.据《春秋繁露》记载,君主“为政而任刑,谓之逆天,非王道也”,若“逆天”,自然界就会出现诸如日蚀、地震等灾异。
这一主张( )A.强化了君主的绝对权威B.体现了道家的治国理念C.彰显了儒家的治国思想D.消弭了自然灾害的影响5.西汉武帝到东汉中期,规模宏大、歌颂为主的“大赋”兴盛;东汉中后期,以抒情为主的“小赋”逐渐取代鸿篇巨制的“大赋”。
这说明( )A.皇帝喜好决定汉赋兴盛B.士人热衷于颂扬国运C.汉赋的风格受时代影响D.赋是汉代的官方文学6.士在商、西周时期多为卿大夫的家臣;春秋末年后,逐渐成为知识分子的统称。
这反映了( )A.民间私学的兴盛B.士族制度的出现C.宗法制度的瓦解D.贵族政治的衰落7.孔子说:“君子上交不谄,下交不渎。
”孟子曰:“不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。
友也者,友其德也,不可以有挟也。
”这表明二人都主张( )A.遵循周礼构建新秩序B.维护社会等级秩序C.用三纲五常教化民众D.人际交往应和谐相处8.根据下表材料,可以得出的结论是( )评价出处明法度,定律令,皆以始皇起《史记》并吞战国,海内为一,功齐三代《汉书》秦之所以革之者,其为制,公之大者也《封建论》始皇帝自是千古一帝也《藏书》A.秦始皇制定了统一的法律B.秦建立了皇权至上的皇帝制C.秦始皇实现了对地方的控制D.高度评价秦朝的统一及制度9.《史记·项羽本纪》记载“楚虽三户,亡秦必楚”,表达了楚地人再少也要复仇的强烈愿望。
第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固一、选择题：本题共计16小题，每小题3分，共48分。
在每小题给出的四个选项中只有一项是符合题目要求的。
1．龙山文化遗址中的陶寺墓地，其墓区划分较为分明：大型墓和中型墓集中分布在墓地中部，其中5座随葬鼍鼓、石磬、彩绘花盘等礼器的大墓呈4排集中在一片；而墓地北部，则密集分布着大量简陋的小墓。
这一现象反映出当时（）A．早期国家已经产生B．手工技术先进C．礼乐制度较为完善D．阶级分化明显2．神人兽面纹往往发现于良渚的玉琮上，作为良渚文化的标志性器物，玉琮又出现在大约千年之后的三星堆遗址中。
不仅如此，玉琮的出土向南到达了广东石峡遗址，并且在陕西石峁遗址和甘肃的齐家文化也有出土。
这反映了中华文明的特点是（）A．生生不息B．多元一体C．源远流长D．兼收并蓄3．有学者指出：“周自武王灭殷，周公、成王践奄（指周公征伐武庚叛乱及其同盟军奄国）以后，无数相互不同的古邦（国）遂被制度划一的各（封）国所取代。
”据此可知，周代分封制（）A．剥夺了封国治理的自主权B．促进了政治文化的同质化C．标志着国家治理走向成熟D．开创了中央集权的新模式4．下图是《周朝主要地方封国的分布》示意图，周代的封国主要分布在以前商朝人的要地上，或是位于交通路线上。
这一分布主要是基于（）A．扩大周文化的影响力B．防范商朝贵族的反叛C．推动区域交通的发展D．控制地方的政治需要5．周武王通过牧野之战和后续战争征服了殷商统治区域，继而建立了周朝，并对文王之子、殷商遗臣、先贤之后，还有重要的功臣进行大批分封。
周武王分封旨在（）A．确立贵族世袭特权B．巩固西周的统治C．强化君主专制权力D．抵御蛮夷的扩张6．赵陵山77号墓为苏州良渚文化早期的一座重要墓葬。
该墓不仅有彩绘痕迹，而且出土了丰富的随葬器物，除了陶器、石器外，仅玉器就达125件（套）之多。
在墓主腰部右侧放置了代表权力的石钺，其孔内为神人鸟兽透雕玉饰。
第一单《从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固》单元检测试题一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1．（2023·河南新乡高一上期末·1）下表所示资料可用来说明（）地点云南元谋县北京周口店龙骨山上出土文物炭屑和烧骨化石头盖骨、牙齿化石史料实证价值元谋人已经知道使用火北京人前额低平、眉骨粗大……A．元谋人和北京人都会保存火种B．化石是研究人类起源的重要证据C．中国是原始人类的最早发源地D．元谋人和北京人体貌具有相似性2．（2023·山东济宁高一下期末·1）中华文明起源早，到新石器时代晚期已经形成了以中原为核心，黄河流域、长江流域为主干，周围环绕多个文化圈的重瓣花朵式结构。
这体现了中华文明（）A．具有多元一体特点B．深受外来文明的影响C．呈现家国一体形态D．始终居世界领先地位3．（2023·全国高考新课标卷·24）中国新石器时代晚期，南方的良渚文化与北方的龙山文化都呈现出向更高社会阶段发展的迹象，这主要表现在（）A．公共墓地出现B．农业的产生C．贫富分化加剧D．文字的使用4．（2023·全国甲卷·24）西周分封制下，诸侯国君爵位由高到低称为公、侯、伯、子、男。
楚国先祖在西周初被封以“子男之田”，春秋时期，楚国国君自称为王，称霸中原，争当华夏盟主，孔子编撰《春秋》，仍坚持称楚王为“楚子”。
孔子此举目的是（）A．实录历史事实B．提升周王权威C．维护等级秩序D．强调文化差异5．（2022·全国乙卷·24）图4据图4可知，商、西周青铜器铸造的繁荣（）A．推动了南北农业经济进步B．依赖大规模商业活动开展C．反映了南北方联系的加强D．缘于统治区域扩大到江南6．（2021·全国乙卷·24）西周分封制下，周天子与诸侯国君将包括土地及人口的采邑赐给卿、大夫作为世禄。
第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固一、选择题1．1921年，有学者在奉天(今辽宁)沙锅屯发掘了一处穴居遗址，认为“此一奉天穴居之留遗，与彼一河南遗址，不特时代上大致同期，且正属于同一的民族与文化的部类，即吾所谓仰韶文化者也”。
这一判断的主要依据应是该遗址出土了( )A．骨制凿刀 B．燧石石器C．碳化稻粒 D．彩陶残片2．湖北襄阳凤凰咀遗址出土的“蛋壳陶杯”(如下图)制作精美，陶胎轻薄，杯壁厚度不超过0.5毫米。
一般认为，蛋壳陶杯是显示尊贵身份的礼器。
该类器物此前主要发现于龙山文化遗存，在其他地区极为罕见。
据此可推断( )正视图俯视图A.早期国家认同已经广泛形成 B．南北地区间贸易往来较为频繁C．史前文明存在远距离交流 D．凤凰咀遗存与大汶口文化同期3.夏启在讨伐有扈氏的誓辞中曾经提到“六事之人”,亦即《尚书·甘誓》所谓的“六卿”。
这说明夏朝( )A.建立了完备的分封制B.依靠宗法制度维护统治C.已经开始了分官设职D.建立了完备的中央机构4．商代甲骨文证实，商王自称“一人”或“余一人”；西周早期周康王和西周晚期周宣王时期的青铜铭文证实周王自称“余一人”或“我一人”；春秋中晚期的“叔夷钟”铭文证实齐灵公也自称“余一人”。
这表明( )A．商代已出现君主专制的雏形 B．西周延续和继承了商朝政制C．春秋时期传统礼制遭到破坏 D．中华文明具有统一性连续性5．商周王朝在遇到重大问题时，国王要征求自由民“国人”的意见，国人也可以通过舆论来干预朝政。
西周重臣召公曾以“防民之口，甚于防川”的比喻，劝谏周厉王不要限制民众的舆论。
这反映了当时( )A．国王权威的不断强化 B．原始民主遗存制约着王权C．贵族政治体制的影响 D．王室重臣影响王朝的传承6．敬畏天地，崇拜祖先是中华民族的文化传承。
商人的信仰主要是“敬天”，到了周代，祭天和祭祖成了同样重要的“国之大事”。
这一变化主要是因为( )A．天下为家的出现 B．礼乐制度的形成C．宗法制度的实行 D．民族融合的发展7．周厉王时有两件铜器，一个是鬲攸从鼎，另一个是鬲从盨。
第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固同步练习一、单选题1．有学者指出，董仲舒将天的宗教权威、《春秋》的经典权威、公羊学的经学权威与当时的政治问题联系起来，并试图以此改造秦时已泛滥开来的帝国权力的无节制行使。
以下主张最能印证这一观点的是A．春秋大一统B．天人感应C．君权神授D．罢黜百家，独尊儒术2．据考古发现，裴李岗遗址（位于河南省新郑市）、磁山遗址（位于河北省邯郸市）等出土了大量的石质工具，如石磨盘和石磨棒，石磨盘不但制作精良，而且形制也规整多样，同时发现的还有一定数量的谷物粟、稷及油菜籽等。
这些考古发现说明此时黄河中下游地区（）A．已具备一定的手工业基础B．早期国家业已出现C．后世农作物基本已经具备D．经济发展优于南方3．春秋战国时期学派林立，学术观点异彩纷呈，然而司马谈却评价“天下一致而百虑，同归而殊途”。
诸子百家关注的共同点是A．人与自然的和谐B．社会现实C．维护等级秩序D．人的价值4．汉武帝时期“三公”组织机构虽与秦及西汉前期无根本变化，但从职能上看还是不一样：“三公”成了只负责处理和执行一般政务的政令执行机构。
这种状况的出现，其原因是A．沿用了皇帝制度B．中朝官员的参政C．郡县制度的推广D．刺史是地方高官5．汉代的《武威王杖诏令册》规定,凡年满七十岁以上的老者,由朝廷赐予其顶端雕有斑鸠的“王杖”。
这些持“王杖”的老人的社会地位相当于俸禄六百石的官吏,他们出入官府不受礼节限制;同时,汉朝还制定了对违犯王权令行为的惩罚标准。
这一规定的目的是（）A．建立完善的社会保障体系B．对百姓提供必要的救助C．倡导尊老敬老的社会风尚D．维护儒家等级尊卑秩序6．很多同学平常爱吃米饭，你可曾想到，我国是世界上最早种植水稻的国家，请你结合所学的历史知识判断，下列哪个地方的先民最早可以品尝香喷喷的米饭A．北京周口店B．陕西临潼姜寨C．山东大汶口D．浙江河姆渡7．“宋人有耕者，田中有株。
兔走触株，折颈而死。
第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、单选题1.王夫之说：“郡县之制，垂二千年，而弗能改。
合古今上下皆安之，势之所趋，岂非理而能然哉？”其旨在说明郡县制（）A. 是最有效的地方行政制度B. 出现在秦始皇统一中国后C. 根除了地方分裂割据问题D. 加强了中央对地方的管理2.秦汉时期，面对农耕民族与游牧民族间的冲突，为了保卫自己的文明系统，帝国采取“用制险塞”的隔绝固守与“导途凿空”的外拓互通并举之策。
表现在（）A. 联络西域、夹击匈奴、通婚和亲B. 北讨匈奴、南征北战、开凿灵渠C. 修建驿道、收复河套、开发象郡D. 构筑长城、通使西域、开辟丝路3.《史记》记载，西汉前期，从事农牧业、采矿业、手工业和商业的人，通过自己的努力和智慧而致富，“大者倾郡，中者倾县，下者倾乡里者，不可胜数”。
这反映了当时（）A. 义利观发生根本改变B. 朝廷注重提高工商业者地位C. 经济得到恢复和发展D. 地方豪强势力控制了郡县4.据学者考订，商朝产生了17代30位王，多为兄终弟及；而西周产生了11代12位王。
这反映出（）A. 禅让制度的长期影响B. 王位继承方式的变化C. 君主寿命的时代差异D. 血缘纽带关系的弱化5.关于大汶口文化的墓葬研究发现，早期墓葬以单人葬为主，也有较多的反映氏族成员间牢固血缘关系的同性合葬，葬具少，有微小差别；晚期墓葬里，随葬品的数量差距很大，且出现了具有贫富分化的家族墓地。
出现这种现象的根本原因是（）A. 贫富分化的加剧B. 出现了私有财产C. 等级观念逐渐产生D. 社会生产力的发展6.“教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌；移风易俗，莫善于乐；安上治民，莫善于礼。
”这一思想产生的制度渊源是（）A. 宗法制B. 禅让制C. 郡县制D. 察举制7.秦朝对统一多民族国家的形成与发展做出的贡献中，最重要的是（）A. 开辟了沟通南北经济交流的水陆通道B. 确立了有利于巩固统一的制度和政策C. 加强对边疆地区的控制与管理D. 焚书坑儒，严密加强思想控制8.下图所示的中央机构创立于（）A. 夏朝B. 商朝C. 西周D. 秦朝9.下表为西汉朝廷直接管辖的郡级政区数量变化表。
第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固一、选择题1．考古学家严文明教授把中华文明的起源称为“重瓣花朵”格局，中原是花心，周边的文化中心是里圈花瓣，再外围的文化中心是外圈花瓣，构成“重瓣花朵”格局。
这一理论反映出中华文明（）A．起源于旱地农业文化区 B．主体集中分布于长江流域C．发展呈现多元一体格局 D．已形成精耕细作农业模式2．据《史记》记载，“轩辕”所处时代，各个部族相互“侵伐”，轩辕于是习武行兵，征讨好兴不义之战的部族，被各部尊为“黄帝”。
黄帝长期“披山通道，未尝宁居”，在行政上“抚万民，度四方”，实现了“万国和”的局面。
这反映出（）A．只有战争才能实现和平 B．黄帝结束分裂实现国家统一C．交通交往促进民族认同 D．各部落之间的文化差异明显3．在夏文化遗址里，出土的陶器在形制、纹饰和器物群的组合等方面，具有鲜明的特征，其中，酒器比较多。
此外，还出土成批制作水平较高的玉器以及石磬一类的乐器。
这反映了当时（）A．文明呈现地域特征 B．生产工具注重实用性C．生产力进一步发展 D．陶瓷技术有明显进步4．商朝的国家管理实行内外服制度，内服官有政务性职官、事务性职官、宗教文化类职官、军事性职官等，外服官有侯、伯、甸、男、卫、邦伯。
据此可知商朝（）A．国家机构较为完善 B．官僚政治成为主流C．商王实现权力集中 D．缺乏民主传统制约5．周代祭奠记载，其《祭典》有之曰：“国君有牛享，大夫有羊馈，士有豚犬之奠，庶人有鱼炙之荐，笾豆、脯醢则上下共之。
不羞珍矣，不陈庶侈。
夫子不以其私欲干国之典”。
这反映了当时（）A．社会阶层等级森严 B．礼乐制度丰富多彩C．畜牧业经济的发展 D．等级秩序规范有序6．据《殷周青铜器通论》所述，商周的青铜器分为食器、酒器、水器和乐器四大部，共50类，酒器独占24类，按用途分为盛酒器、饮酒器、煮酒器、贮酒器。
这反映了商周时期（）A．青铜铸造技艺高超 B．青铜铸造规模庞大C．青铜酒器铸造最多 D．农耕经济得到发展7．春秋以前，大国作战主要是为了争夺中间空旷地带和控制弱小国家，并不倾全力而战，作战时讲究阵形、程序、礼节，多少带有“文质彬彬”的色彩。
第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、单选题1．山西柿子滩遗址属旧石器时代晚期，发现了鸵鸟蛋皮串珠和蚌壳饰品，鸵鸟蛋皮来自本地，蚌壳来自山东沿海。
据此可知（）①柿子滩人萌生审美意识①当时已经产生贫富分化①不同地区之间联系加强①柿子滩人进入文明阶段A．①①B．①①C．①①D．①①2．西周时“一人踏来而耕，不过十亩”，战国时“一夫挟五口，治田百亩”战国时期农业迅猛发展主要依托于（）A．井田制度的长期延续B．农业生产技术的革新C．儒家民本思想的影响D．郡县制度的普遍推行3．据《汉书》记载：“功臣侯者百有余邑，尊王子弟，大启九国⋯⋯而藩国大者夸（跨）州兼郡，边城数十。
”材料说明（）A．君主专制的加强B．封建统治的巩固C．中央集权的削弱D．民族交融的增强4．《吕氏春秋·审分》中记载：“今以众地者，公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿迟也。
”这种现象出现的根本原因是（）A．小农经济形成B．土地私有制形成C．生产力的发展D．井田制渐趋瓦解5．湖北江陵凤凰山汉墓出土的一张木牍记载：“口口（年）三月辛卯中贩：（贩）长张伯、石兄、秦仲、陈伯等十人相与为贩，约人贩钱二百，约二。
会钱备，不备勿与同贩，即贩直行共侍（持）。
……病，不行者罚日卅。
”这张侍约可以说明（）A．民间贩运突破政府法律规定B．诚信意识和商业道德的建立C．货币支出成为贸易主要手段D．民间商贩合伙经营契约方式6．某教师在对秦朝历史进行讲述时，展示两张有关秦朝历史的邮票，引发了学生的热议，他们纷纷发表自己的观点。
学生们的观点中不正确的是A．再现了中央集权的强大威力B．反映出秦王朝人民的沉重负担C．体现了秦朝人民的勤劳智慧D．暴露出了秦王朝的保守与落后7．两汉后期出现外戚宦官乱政的根源在于A．皇帝年幼无知无能B．外戚宦官内心昏暗贪恋权势C．封建专制主义制度D．外戚宦官接近皇帝便于夺权8．负责核查田地的官员给光武帝上书：“（田地数量）颍川、弘农可问，河南、南阳不可问。
单元检测一从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固一、选择题(本题共16小题，每小题3分，共48分)1．良渚古城遗址位于浙江省杭州市余杭区瓶窑镇，所处年代大约是公元前3300年至公元前2300年，被誉为“中华第一城”，于2019年获准列入世界遗产名录。
以下与良渚文化特征类似的遗址是（）A. 北京人遗址B. 山顶洞人遗址C. 河姆渡遗址D. 半坡遗址2．礼乐制度是维护宗法分封制必不可少的工具的重要原因是（）A. 它是周公摄政时制定的政治制度B. 它将血缘纽带与政治关系有机结合C. 它维护了西周时期的等级制度D. 它使西周贵族的日常生活丰富多彩3．中国古代地域辽阔,交通不便,中央政府鞭长莫及,容易形成尾大不掉之势,通过建立巡视制度,防范分裂割据能够发挥较好的制衡实效。
职掌巡察的监察机构通常实行自上而下的垂直领导,不受其他部门干扰,便于独立行使职权。
这反映了中国古代监察制度根本目的是（）A. 澄清吏治缓和社会矛盾B. 调节统治阶级内部关系C. 保障国家机器正常运转D. 加强专制主义中央集权4．王国维在《殷周制度论》中指出：“任天者定，任人者争；定之于天，争乃不生。
”材料中王国维评价的制度是（）A．分封制B．禅让制C．宗法制D．礼乐制5．据记载,周慎靓王五年(公元前316年),燕王哙行禅让,让位给燕相子之,遭到诸国反对,认为这么做是“上逆于天,下不顺于人”的倒行逆施。
这表明当时()A. 宗法秩序仍受到重视B. 天子之位争夺激烈C. 周王强化“共主”地位D. 周王干涉他国内政6．下表是中国古代文献中部分会盟摘录时间内容公元前721年鲁与戎会于潜，后与戎在唐结盟公元前656年齐桓公率宋、陈、卫等国与楚国订立“召陵之盟”公元前482年吴王夫差会晋定公于黄池，吴国欲争中原霸主之位A．新兴地主势力壮大B．华夏认同观念形成C．分封制度趋向完善D．政治权力下移明显7.《左传》记载，前676年，虢公、晋侯朝见周王，周王以美酒款待二人，并皆赐给二人玉五毂，马三匹；前488年，根据吴国的要求，鲁国以相当于侍奉周天子的规格百牢(即猪、羊各百头)之礼招待前来会晤鲁公的吴王夫差。
必修1第一单元学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、单选题1．“我祖赫赫，开辟洪荒；功化神圣，世代仰望。
”2019年4月5日，万余名海内外中华儿女共祭“人文初祖”。
这是祭拜A．蚩尤B．炎帝C．黄帝D．大禹2．据《史记·平津侯主父列传》载：“元元黎民，得免于战国，逢明天子，人人自以为更生。
”此段文字表现出司马迁认为秦朝统一的意义是（）A．使人民脱离了各诸侯国的统治B．奠定了封建社会政治制度的基本格局C．建立了第一个统一的多民族国家D．使人民生产生活有了安定的社会环境3．春秋时期诸侯争霸，反映的实质问题是A．分封制崩溃B．井田制瓦解C．周王室衰微D．诸侯野心增大4．中医学的奠基之作是A．《黄帝内经》B．《伤寒杂病论》C．《神农本草经》D．《本草纲目》5．据考古报告，商代女军事家妇好墓出土的仅青铜器至少有1.6吨。
殉葬人数不少于16人，有100多件兵器，其中有两件青铜铖特别大，一件重8.5千克，一件重9千克，上面铸有妇好的铭文。
这反映了商代（）A．具备雄厚的经济基础B．相对发达的手工业文明C．崇尚武力的时代特征D．具备较成熟的文字系统6．“朕统六国，天下归一”，下列属于“朕”的功绩的是①灭掉六国，实现统一①创立了一套封建专制主义的中央集权制度①统一文字、货币、度量衡①采用科举制选官①修建阿房宫和骊山陵墓①修建灵渠A．①①①①B．①①①①C．①①①①D．①①①①7．汉武帝时期，设立中央官学，培养《五经》博士，“自此以来，公聊大夫士吏彬彬多文学之士矣”。
中央官学的建立（）C．有利于学生思想创新和个性发展D．促进了百家争鸣局面的进一步发展8．如图的秦代砖文为“海内皆臣，岁登成熟，道毋饥人，践此万岁”。
其中“海内皆臣”所反映的历史信息主要是A．疆域辽阔，人口众多B．国家一统，中央集权C．法律严苛，覆盖全国D．交通发达，经贸昌盛9．《史记》记载，西汉前期，从事农牧业、采矿业、手工业和商业的人，通过自己的努力和智慧而致富，“大者倾郡，中者倾县，下者倾乡里者，不可胜数”。
高三一轮复习单元提升卷1 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固第Ⅰ卷（选择题）本卷共16个小题，每小题3分，共48分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1．据考古研究，位于山西的陶寺遗址距今约4000年左右，遗址中发现了规模空前的城址、气势恢弘的宫殿、独立的仓储区、管理有序的手工业区等，同类遗址在晋西南已发现70余处。
由此可推知当时（）A．陶寺先民开始聚族而居B．社会的生产力水平异常低下C．陶寺遗址初具国家特征D．黄河下游深受陶寺文化影响2．《史记·封禅书》记载：“昔三代之居，皆在河洛之间。
”夏、商、周的都城择址分别体现了“夏都居洛”的生存意识、“商都居洛”的政治意识和“周都居洛”的全局意识。
这反映出夏商周时期（）A．洛阳是唯一的都城所在地B．执政理念阻碍了疆域扩大C．中央集权制的确立与发展D．国家治理呈现理性化特征3．下表是考古工作者发现的部分商周时期遗址的发掘情况。
据此可知，此时期（）出土地点遗址年代出土物品江西鹰潭角山窑商早期至西周初期大量印纹陶及原始瓷，多为生活用具，可能此地在当时是大型窑场陕西长安张家坡西周晚期陶窑遗址出土大量陶鬲和鬲残片，上有钤印或刻写的工匠姓名河南郑州人民公园商晚期出土陶压锤、印模等工具；大量的陶器废品，基本为烧造变形或有气泡粘连的陶盆A．民营制陶业有一定的规模B．出现了专业性的区域经济C．贵族对平民的剥削很严重D．官营作坊垄断了陶器制造4．四川广汉三星堆遗址和武汉盘龙城遗址均为功能较完善且分区明确的大型商代城址；三星堆出土的尊和盘龙城出土的罍器型相似；三星堆出土玉戈形制很接近盘龙城李家嘴墓葬出土的同类器；两地都重视玉器的使用，均出土“神秘”面具，均为典型的颇具代表性的商时期重要文化遗存。
这可证明（）A．商周文明因统一而渐至趋同B．万邦时代中华文明多元一体C．中华古文明多元一体的特点D．中原文化影响长江流域文化5．《左传》记载，前676年，虢公、晋侯朝见周王，周王以美酒款待二人，并皆赐给二人玉五毂，马三匹；前488年，根据吴国的要求，鲁国以相当于侍奉周天子的规格百牢（即猪、羊各百头）之礼招待前来会晤鲁公的吴王夫差。
据此可知（）A．礼崩乐坏影响政局稳定B．社会治理秩序亟需重构C．礼制带来沉重经济负担D．政治经济实力左右礼制6．图1、2为20世纪出土的先秦布币的两种形制。
空首布因“首空可以纳柄”而得名；平首布又名实首布，脱胎于空首布，重量变轻，体形变薄为片状。
促成这一变化的主要因素是（）A．商品交易的频繁B．铸币工艺的改进C．秦国变法的实施D．政治一统的走向7．春秋末期，某思想家主张“已欲立而立人，已欲达而达人”，他的学生将其为人处世之道概括为“己所不欲，勿施于人”，体现出一种关怀互助和平等相待的人文主义精神。
据此可知，符合这一主张的是（）A．老子的“无为”B．孔子的“仁”C．墨子的“兼爱”D．邹衍的五行“相生相胜”8．百家争鸣，是中国历史上思想自由的第一个高峰。
但大家只注重了“争”的一面，却忽视了“融”的一面。
几十年来陆续出土的战国简帛印证了“诸家杂糅”相融相合的现实。
郭店简中，可以看到儒家与道家混同；上博简中，可以看到儒家与墨家混同；马王堆帛书中，可以看到道家与法家混同。
“德”不为孔孟独享，“道”不为老庄专有，“法”不由商韩把持。
这些共通之处（）A．得益于共同的文化基础B．得到了统治者的积极支持C．消除了诸子百家之间的争论D．实现了中华文化的大一统9．秦汉时期取名呈现出新取向，以武字、勇字命名的有蒙武、苏武等；以霸字、雄字命名的有王霸、杨雄等；以胜字、广字命名的有陈胜、李广等；以兴字、奋字命名的有阴兴、张奋等；以开疆拓土、保家卫国的含义命名的有赵广汉、张安世等。
这一现象体现了当时（）A．贵族政治向官僚政治的演变B．主流思想文化内涵发展变化C．尚武和奋发向上的时代精神D．选官制度影响社会阶层流动10．英国著名历史学家汤因比认为：“始皇帝并吞六国之后，进而废置各国的王室和封建贵族，并由秦国的官僚处理政事，这项激烈的措施使得这些牺牲者感到难以忍受之苦，这些强硬作风使他们因敏锐地感受到失去独立而更加难以忍受。
”由此可知，秦二世而亡（）A．在于凝聚力的缺失B．统治者的残暴是主因C．源于统治疆域扩大D．由治理举措过激而致11．费正清在《中国：传统与变迁》中写道：秦统一后，原六国旧贵族仍忠于他们的王室，精英知识分子也对禁锢诸子学说的政策不满，平民百姓不堪远征和大兴土木的负担，秦王朝便分崩离析了。
他意在强调（）A．六国旧贵族势力的隐患B．秦朝覆灭原因的多样性C．精英知识分子的重要性D．秦朝统治缺乏文化认同12．关于陈胜、吴广起义的原因，《史记·陈涉世家》认为是严苛的秦法，“失期，法皆斩”，并广为流传；1975年，湖北省云梦县出土秦简，按照竹简中《秦律·徭律》规定，陈胜、吴广因为大雨而延期，根本不会斩首。
这表明（）A．私人修史的主观性太强可信度低B．考古资料比文献资料更加真实可靠C．多重史料互证可以丰富历史认知D．最新的考古发现更接近历史的真相13．西汉时期，淮南王刘安在《淮南子》中指出，韩“介于大国之间，晋国之故礼未灭，韩国之新法重出，先君之令未收，后君之令又下，新故相反，前后相缪，百官背乱，不知所用。
”这一观点（）A．强调了依法治国的重要性B．意在宣扬社会变革的必要性C．体现了韩国政局持续动荡D．为汉朝法治奠定了理论基础14．汉代太学生每年进行一次选拔性考试，根据成绩将学生分为甲、乙等。
甲等可以在宫廷充任皇帝侍卫，乙等回归本乡作吏，也有的学生回乡收徒为师，极个别的学生从事其他职业。
这说明汉代太学（）A．促进郡国教育事业的发展B．培养政府官吏和宫廷侍卫C．确立儒家思想的正统地位D．推动人才培养和文化传播15．学者朱绍侯指出，东汉时期的地主庄园“膏田满野，奴婢千群，徒附万计。
船车贾贩，周于四方”，但是当东汉末年天灾频发、爆发大规模的自耕农起义时，田庄中的农民却没有响应。
造成这种现象的原因最可能是（）A．田庄中的农民没有行动自由B．庄园接纳了大量难民为劳力C．大土地所有制比小农更进步D．豪强地主势力被政府所压制16．希罗多德在《历史》第一卷开头语中说：“在这里发表出来的，乃是哈利卡尔那索斯人希罗多德的研究成果，他所以要把这些研究成果发表出来，是为了保存人类的功业，使之不致由于年深日久而被人们遗忘……特别是为了把他们发生纷争的原因给记载下来。
”司马迁在阐述《史记》撰写宗旨时说：“究天人之际，通古今之变，成一家之言。
”下列有关上述材料理解正确的是（）A．司马迁有一定私心，想成一家言论，其叙述主观色彩过于浓厚B．希罗多德更注重历史中因果关系的辨析，忽视了历史的真实性C．两位历史学家都追求客观真实，都以叙事为中心贯通撰写历史D．两位历史学家都注重历史的真实性，且都有宏大的历史使命感第Ⅱ卷（非选择题）本卷共4小题，共52分。
考生根据要求进行作答。
17．阅读材料，完成下列要求。
（14分）材料一虢国墓地多选在依山傍水的高平之地，背山而河，远山遥树，视野开阔。
墓地多实行族葬制（聚族而葬的埋葬制度）。
墓区坐落有致，界限分明，一条界沟将国君与其他贵族、平民分开。
墓室大致分为六等，第一等均为国君墓，墓穴深度在11米以上，出土精美文物在3000件以上，有青铜礼乐器、鼎、兵器、玉面罩、玉配件等；第二等均为太子墓，墓穴深10米以上，出土文物近千件，其中列鼎7件，无配鼎，有青铜礼乐器。
……第六等墓穴埋藏浅，陪葬品很少，无青铜铜器。
虢国墓地的发现，为周代考古学研究提供了丰富的实物资料，填补了中国西周考古史上的空白。
——摘编自齐斌《从虢国墓地谈西周时期丧葬特点与社会关系》材料二汉武帝之孙刘贺墓中出土各类文物达一万余件，真实再现了西汉时期高级贵族的豪奢生活，具有极高的历史价值。
出土黄金数量突破400件，总重量在115公斤以上。
其中四件金饼上题记：“南藩海昏侯臣贺元康三年酎金（酎金：汉代诸侯献给朝廷供祭祀之用的贡金）一斤”。
出土的五铢钱总数约200万枚。
在东藏椁内，出土了铜籍田鼎和铜籍田灯各一件（籍田：春耕之前，天子率诸侯亲自耕田的典礼，意在“祈年”和“劝农）。
在出土竹简中，发现了《论语》、《易经》、《礼记》等多种儒家经典。
另外，还发现了中国最早的孔子像。
——摘编自信立祥《西汉废帝、海昏侯刘贺墓考古发掘的价值及意义略论》（1）根据材料一，归纳西周虢国墓葬文化的特点。
（6分）（2）根据材料二并结合所学知识，分析西汉刘贺墓反映的时代特征。
综合上述材料，说明墓葬考古的价值。
（8分）18．阅读材料，回答问题。
（15分）材料一先秦诸子，关于政治社会方面的意见，是各有所本的，而其所本亦分新旧。
儒家，是综合自上古至西周的政治经验所发生的思想。
法家，是基于春秋战国时期的政治形势所发生的思想。
先秦诸子所想解决的，都是人事问题，而人事问题，则以改良社会的组织为其基本。
粗读诸子之书，似乎所注重的，都是政治问题。
——摘编自吕思勉《中国通史》材料二汉武帝时代贬斥黄老刑名等百家之言，起用文学儒者至数百人，实现了治国方略的历史性转变。
汉武帝大举贤良文学之士，著名儒学大师董仲舒以贤良身份，就汉武帝提出的命题发表对策，讨论成就治世的策略。
齐地儒生公孙弘以精通《春秋》之学升迁为天子信用的重臣，相继任博士、太常、御史大夫，丞相并受封平津候，于是“天下之士靡然向风矣”。
——摘编自张岂之《中国历史》（1）根据材料一并结合所学知识，指出春秋战国时期儒家和法家为解决“人事问题”提出的主张，并分析其时代背景。
（10分）（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明西汉时期儒学地位的变化及其原因。
（5分）19．阅读材料，回答问题。
（10分）材料东周至秦朝这一时期在中国历史上的地位极其重要，对后世社会的形成和发展有着极其巨大且深远的影响。
正是这一时期，中国完成了历史上第一次社会大转型。
在此之前，中国是血缘社会，在此之后虽然仍有浓重的血缘色彩，但转向了地缘社会；在此之前是封建诸侯、贵族分权的时代，在此之后是专制独裁、帝王集权的时代。
而这一重大转变，被史学家称为“周秦之变”。
——摘编自辛田《春秋战国时期社会转型研究》结合所学知识，对材料中“周秦之变”这一论断进行阐释。
（10分）20．儒家经典的发展和演变，有其内在逻辑性，是历史发展的结果。
某历史学家在进行“十三经”逻辑结构研究时做了如下解释。
阅读材料，回答问题。
（13分）材料（1）根据材料，指出儒家经典演变的特征。
（6分）（2）从材料中选择一个逻辑主题，进行历史解释。
（7分）答案第Ⅰ卷（选择题）1．【答案】C【解析】据材料“规模空前的城址、气势恢弘的宫殿”可知当时陶寺遗址已经出现了城市、阶级分化和比较成熟的生产分区，说明当时社会生产进步，已经初步具备了国家的初始形态，故选C项；材料并未对陶寺遗址中居住人群的身份进行说明，无法体现聚族而居的特点，排除A项；“独立的仓储区、管理有序的手工业区”说明当时的农业和手工业比较发达，反映了社会生产力的进步，排除B项；陶寺遗址只是龙山文化的一部分，黄河下游地区主要深受龙山文化的影响，排除D项。
