第4课、封邦建国与礼乐文化
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第四课封邦建国与礼乐文化一、教学过程(一)西周的政治:封邦建国体制1.牧野之战与西周的建立(1)时间:公元前1046年(2)地点:商都郊外牧野(今河南牧野)(3)人物:周武王打败商纣王(4)定都:镐(今西安西)2.封邦建国体制(分封制)(1)目的:为了对新征服的地区进行有效统治(2)内容A.一方面分封已臣服的殷人后裔和原殷邦方国的首领B、另一方面,以武力为后盾,将同姓(姬)诸侯分插到各地方国间,成为地方的政治中心,达到“封建亲戚,以藩屏周”的功效。
(3)作用A.实现了对殷人的合围控制B.提高了王权,周王成为“天下”的共主问题1:西周的封邦建国与商朝的内外服制有什么不同?其进步作用表现在哪些方面?不同点:(1)王直接管辖的地区以外的国土,商朝采取通过方国首领间接管辖的办法,周除了采取认同原殷邦首领统治的策略,还以武力为后盾将同姓诸侯分插到各地方国间;(2)商与周边方国存在松散的联盟关系,而周的封邦建国体制使王畿地区对地方的控制更为紧密与有效。
进步作用:封邦建国体制加强了对新征服地区的有效统治,提高了王权,使王畿地区与地方的关系更为紧密。
(二)西周的经济:比商代进步1.手工业:青铜铸造、制陶、制玉和纺织业都有一定的发展2.农业(1)土地制度:井田制(公田与私田之分,与西欧中世纪庄园有相似之处)(2)耕作方式:土地轮流种植(三)西周的思想文化:周公“制礼作乐”1.礼乐制度(1)起源:原始先民的习俗仪式——人们共同遵守的规范(2)内容A.将礼的规范作用推广到宗法关系和政治等级上,以显示贵与贱、尊与卑、长与幼、亲与疏之间的身份差异及权利义务;B.创作舞乐、史诗,以音乐激起人们的认同感。
(3)功能:礼——维护社会秩序;乐——维系社会成员的团结(4)礼、乐的关系:相辅相成,缺一不可问题2:如何理解礼乐的关系是相辅相成,缺一不可的?参见文献选读P16 2.对周公的评价(1)史实A.拥立武王幼子为成王B.平定三监之乱C.征服殷商在东方的残余势力D.制定礼乐制度,主张“德治”,提出“敬天保民”的思想(2)评价问题3:结合史实、P15 “名家论史”和P16的大字,请你对周公作一个客观的评价。
第4课封邦建国与礼乐文化崇明中学陆菊花[教学目标]知识与技能:知道西周建立的基本史实,了解西周的封邦建国体制、井田制经济制度及周公的“制礼作乐”。
过程与方法:1.通过学习“武王克商”,了解以现代天文学方法印证传世文献和金文历谱,可以得出比较可信的结论。
2.通过分析封邦建国体制和礼乐文化的内容、作用,辨识西周分封形势图,初步掌握读通相关历史文献的能力,体验利用课本内外的史籍、图片、音乐等资料探寻史实的过程。
情感态度与价值观:1.通过学习周初的“封邦建国体制” ,懂得分封制跨出了我国历史自分立进于统一的第一步,进而理解国家统一的重要性。
2.认识周公创立的礼乐制度既顺应了当时国家政治的需要,又对后世的儒家学说和政治思想产生了深远的影响。
[教学重点与难点]重点:西周的封邦建国体制难点:西周礼乐制度与封邦建国之间的关系[教学过程]1.导入新课材料:子曰:“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周”--------《论语.八佾》问:西周的什么制度值得孔子如此赞美呢?2.阅读材料:(书本第14页知识链接“武王克商”)得出西周的建立的时间,让学生了解以现代天文学方法印证传世文献和金文历谱,可以得出比较可信的结论,告诉学生文献、考古、天文、金文、历谱都是研究历史的重要资料,多重印证。
3.讲解封邦建国体制出示《西周分封形势图》和有关资料问:(组织学生讨论)为什么分封?如何分封?西周分封的诸侯共有哪几类?分封的实质是什么?材料溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。
-——《诗经·小雅·北山》周公“兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。
”——《荀子·儒效篇》“昔武王克商,光有天下,其兄弟之国者十有五人,姬姓之国者四十人,皆举亲也。
”——《左传·昭公二十八年》“昔武王克商,成王定之,选建明德,以藩屏周。
——《左传·定公四年》教师指出:受封的主要是亲族、功臣、先代贵族等。
受分封的诸侯的权利和义务——服从周王命令,为周天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职。
第4课封邦建国与礼乐文化内容主旨:西周建立后,为了对新征服的地区进行有效的统治,实行大规模的分封,分封制跨出了我国历史自分立进于统一的第一步。
周公制礼作乐,礼乐文化对后世的儒家学说和我国古代政治思想产生了深远的影响。
教学目的:1、知识与技能知道:西周建立的概况,西周政治、经济和文化制度的创新。
理解:①分邦建国体制确立的原因及其在历史上的作用。
②周公“制礼作乐”的背景及其影响。
2、过程与方法①阅读教材,了解西周建立的概况、分邦建国及其西周“礼”和“乐”含义。
②通过老师导读、分析分邦建国体制和周公“制礼作乐”确立的背景及其影响。
3、情感态度价值观西周通过制度创新,不仅有效地巩固了统治,而且还对后世产生了深远的影响。
通过对周公事迹的了解,认识周公的不仅是为后世为政者的典范,而且也是儒家推崇的人格道德典范。
二、重点难点重点:西周的分邦建国体制难点:“礼”和“乐”对维系西周统治的作用三、教学过程环节一 [导入新课]夏商周,西周也是我国古代一个重要朝代,在制度上有很多创新,在中华文明的形成史上有着异常突出的地位。
环节二 [讲授]封邦建国西周的建立——武王克商:公元前1046年,武王伐纣,牧野之战灭了殷商,建立周朝,定都镐京,史称西周。
周是一个古老的部落,是一个姬姓的部落,也是一个以农耕为主的部落,曾受到殷商的统治。
据说是商朝的农官。
后经历了牧野之战,周非常顺利的获取了政权,这种“小邦周”取代“大邑商”的现象在当时人们看来,这是天意,为什么这样说?《封神演义》的故事大家都知道。
商纣王是一个暴君,商朝的统治腐败,如同罗马帝国的灭亡,贵族过着奢侈生活一般,商纣王中日饮酒作乐,“酒池肉林”,在宫苑里挖的池子,里面灌满了酒,酒池大到可以在其中行舟,又在池子的边上林木上挂满了肉块。
商纣王和贵族们在“酒池肉林”中尽情享受,而百姓的生活却是苦不堪言。
在这样的情况下,周取代商,是因为周行“德政”而获得天的青睐和支持,这对以后周朝统治和周公的思想的产生有深远影响。
第4课封邦建国与礼乐文化封邦建国公元前1046年,周武王率领军队发起对商的进攻,在商都郊外牧野打败商军,商纣王兵败自杀。
商朝灭亡后,武王建立了周朝,定都镐,史称“西周”。
周族原是和夏、商同样古老的部族。
商晚期,周部首领公亶父率众迁至岐山之阳(周原),周族从此发展壮大。
周文王继位后,进一步发展经济,内抚百姓,外合诸侯,势力大增,史称“三分天下有其二”,奠定了灭商的基础。
周朝建立后,为了对新征服的地区进行有效统治,创立了封邦建国体制。
一方面体现分封已臣服的殷人后裔和原殷邦方国的首领;另一方面,以武力为后盾,将同姓诸侯分插到各地方国间,成为地方的政治中心,达到“封建亲戚,以藩屏周”的功效。
这种由周人新创的统治方式,不仅实现了对殷人的合围控制,也提高了王权的地位,周王成为“天下”的共主。
周朝的经济较商代进步,青铜铸造、制陶、制玉和纺织业都有一定的发展。
井田是西周的主要土地制度,农业生产已采用了土地轮流种植的耕作方式。
据说战国时期的文献记载,西周实行井田制度,土地划分成棋盘状,有“公田”和“私田”的区分。
“公田”是领主的土地,“私田”是领主分给农人的份地。
农人必须先无偿代耕公田,才可以经营自己的份地。
土地名义上都归周王所有,不可买卖,按期平均分配。
虽然井田制在西周末年就难以维持,但这种均分共耕的方法还是成为后世田制改革的理想模式。
周公“制礼作乐”周公,名旦,是武王之弟,因封地在周(今陕西宝鸡东北),被称为周公。
武王去世后,周公拥立武王幼子为成王,自己执掌朝政。
当时各地发生叛乱,周公调集军队东征,平定三监之乱1,又征服殷商在东方的残余势力,周的国土和影响也随之向东拓展。
周公辅政七年,政绩斐然,其中影响最大的是制定礼乐制度。
礼起源于原始先民的习俗仪式,后逐渐演变为人们生活中必须共同遵守的规范,起到维护社会秩序的功能。
周公制定礼乐制度,将礼的规范作用推广到宗法关系和政治等级上,以显示贵与贱、尊与卑、长与幼、亲与疏之间的身份差异及权利义务。