素问 · 评热病论

1《素问·评热病论》“邪气交争于骨肉而得汗者”是因为A. 邪祛而精胜B. 精祛而邪胜C. 伤津而正衰D. 热邪鸱张E. 津气两伤正确答案：A2《素问·太阴阳明论》中关于四肢不用的病机是A. 胃病B. 脾病不能为胃行其津液C. 脾不运化D. 气血不足E. 卒中偏瘫正确答案：B3《素问·阴阳应象大论》中提出的“以右治左，以左治右”的针刺法，即为：A. 毛刺法B. 斜刺法C. 缪刺法D. 直刺法E. 分刺法正确答案：C4《素问·痿论》指出骨痿的病因主要是A. 房劳B. 思想无穷C. 大热D. 有渐于湿E. 跌仆闪挫正确答案：C5观察和测量身体各部分的大小、形状、匀称程度，以及体重、胸围、肩宽、骨盆宽度和皮肤与皮下软组织情况，可判断A. 体表形态B. 体格C. 体型D. 体姿E. 性征正确答案：B6患儿，生长发育迟缓，囟门迟闭，智力低下，骨骼痿软。

其病机是A. 肾气不固B. 肾气虚衰C. 肾精不足D. 脾气虚衰E. 心肾不交正确答案：C7下列能够导致正气耗伤和筋骨损伤的致病因素是A. 劳力过度B. 劳神过度C. 房劳过度D. 外力损伤E. 情志内伤正确答案：A8具有约束骨骼，主司关节运动功能的是A. 皮部B. 维脉C. 经筋D. 别络E. 督脉正确答案：C9常引起筋脉拘挛，肢体屈伸不利的邪气是A. 风邪B. 寒邪C. 湿邪D. 瘀血E. 痰饮正确答案：B10易致筋脉拘挛，屈伸不利的致病因素是A. 风邪B. 寒邪C. 湿邪D. 瘀血E. 痰饮正确答案：B11导致“痛痹”的主要邪气是A. 燥邪B. 风邪C. 热邪D. 湿邪E. 寒邪正确答案：E12重按推筋着骨始得的脉象是A. 伏脉B. 沉脉C. 牢脉D. 弱脉E. 代脉正确答案：A13患者双膝关节沉重、肿痛，反复发作，伴下肢麻木不仁、舌淡、苔白厚腻、脉弦缓。

病属A. 风痹B. 寒痹C. 痛痹D. 着痹E. 行痹正确答案：D14患者足跟部绵绵作痛，不能任地，伴有腰膝酸软等症，病属A. 足阳明经B. 足少阳经C. 足太阴经D. 足厥阴经E. 足少阴经正确答案：E15患者全身出现散在出血点，有的部位已成片状，色淡紫，伴有体倦乏力，头昏自汗。

《黄帝内经素问》白话版（第三十一篇——第五十五篇）目录篇名页次篇名页次热论篇第三十一85痿论篇第四十四116刺热篇第三十二87厥论篇第四十五118评热病论篇第三十三90病能论篇第四十六120逆调论篇第三十四92奇病论篇第四十七122疟论篇第三十五94大奇论篇第四十八125刺疟篇第三十六99脉解篇第四十九127气厥论篇第三十七101刺要论篇第五十130咳论篇第三十八102刺齐论篇第五十一131举痛论篇第三十九103刺禁论篇第五十二132腹中论篇第四十106刺志论篇第五十三133134刺腰痛篇第四十一109针解篇第五十四134风论篇第四十二111长刺节论篇第五十五136痹论篇第四十三114《黄帝内经》包括《素问》和《灵枢》各八十一篇，《素问》主要论述了自然界变化的规律、人与自然的关系等；《灵枢》的核心内容为脏腑经络学说。

《素问篇卷九》热论篇第三十一黄帝问道：现在所说的外感发热的疾病，都属于伤寒一类，其中有的痊愈，有的死亡，死亡的往往在六七日之间，痊愈的都在十日以上，这是什麽道理呢我不知如何解释，想听听其中的道理。

岐伯回答说：太阳经为六经之长，统摄阳分，故诸阳皆隶属于太阳。

太阳的经脉连于风府，与督脉、阳维相会，循行于巅背之表，所以太阳为诸阳主气，主一身之表。

人感受寒邪以后，就要发热，发热虽重，一般不会死亡；如果阴阳二经表里同时感受寒邪而发病，就难免于死亡了。

黄帝说：我想知道伤寒的症状。

岐伯说：伤寒病一日，为太阳经感受寒邪，足太阳经脉从头下项，侠脊抵腰中，所以头项痛，腰脊强直不舒。

二日阳明经受病，阳明主肌肉，足阳明经脉挟鼻络于目，下行入腹，所以身热目痛而鼻干，不能安卧。

三日少阳经受病，少阳主骨，足少阳经脉，循胁肋而上络于耳，所以胸肋痛而耳聋。

若三阳经络皆受病，尚未入里入阴的，都可以发汗而愈。

四日太阴经受病，足太阴经脉散布于胃中，上络于咽，所以腹中胀满而咽干。

五日少阴经受病，足少阴经脉贯肾，络肺，上系舌本，所以口燥舌干而渴。

高级卫生专业资格（正高副高）中医皮肤与性病学专业资格(正高副高)模拟题2021年(10)(总分99.XX99,考试时间120分钟)多项选择题1. 据《素问·评热病论》，下列哪些属于“阴阳交”的症状A. 汗出辄复热B. 烦满不解C. 狂言D. 不能食E. 强上冥视2. “名曰器，能化糟粕，转味而入出者”的脏器是指A. 胃B. 胆C. 大小肠D. 三焦E. 膀胱3. “仓廪不藏者，是门户不要也”中的“门户”是指A. 幽门B. 阑门C. 户门D. 贲门E. 魄门4. 《素问·脉要精微论》提及人的异常面色有( )A. 如白裹朱B. 盐C. 蓝D. 黄土E. 重漆色5. 《素问·痿论》提到痿证的病因有( )A. 情志B. 寒C. 饮食D. 劳倦E. 炅6. 女子五七的生理特点( )A. 阳明脉衰B. 任脉虚C. 面始焦D. 无子E. 发始堕7. 《素问·经脉别论》认为"食气入胃"后，精气的输布途径是( )A. 散精于肝，淫气于筋B. 上归于肺，通调水道C. 浊气归心，淫精于脉D. 上输于脾，脾气散精E. 脉气流经，经气归于肺8. 《灵枢·水胀》论水胀病的诊断要点，包括以下( )A. 目窠上微肿B. 足胫肿C. 腹大D. 颈脉动E. 皮厚9. 《素问·经脉别论》提到"饮"的吸收输布与下列哪些脏器有关( )A. 胃B. 脾C. 肺D. 三焦E. 心10. 以下选项可以归为一类的是( )A. 舌B. 脉C. 笑D. 苦E. 生之本11. 按《素问·举痛论》，以下哪些是情志因素所致的病机变化？( )A. 气上B. 气收C. 气耗D. 气下E. 气泄12. "从者反治"包括下述内容( )A. 微者逆之B. 甚者从之C. 热因热用D. 寒因寒用E. 通因通用13. 《内经》病机十九条中与"五脏"有关的是( )A. 诸胀腹大B. 诸寒收引D. 诸痛痒疮E. 诸风掉弦14. 据《素问·上古天真论》的内容，现代人"半百而衰"的原因包括( )A. 以酒为浆B. 醉以入房C. 恬恢虚无D. 不知持满E. 不时御神15. 《灵枢·百病始生》中所阐发的外感病发病机理有A. 两虚相得，乃客其形B. 风雨寒热，不得虚，邪不能独伤人C. 两实相逢，众人肉坚D. 猝然逢疾风暴雨而不病者，盖无虚E. 中于虚邪也，因于天时，与其身形，参以虚实，大病乃成16. 《内经》记载的下列病证中，具有“肿胀”表现的有A. 劳风B. 肤胀C. 水胀D. 鼓胀E. 脾瘅17. 下面对六腑的正确描述是A. 传化物而不藏B. 不能久留，输泻者也C. 实而不能满D. 受五脏之浊气E. 其气象地18. 《素问·五藏别论》中“气口独为五脏主”的机理包括A. 心为五脏六腑之大主B. 肺朝百脉C. 五脏六腑之气味，皆出于胃，变见于气口D. 浊气归心，淫精于脉E. 气口亦太阴也19. 阳气的失常可导致哪些病证( )A. 偏沮B. 痤痱C. 偏枯D. 风疟E. 薄厥20. 关于咳证的治疗，下列说法哪些是对的( )A. 治脏者治其俞B. 各随其过而刺之C. 治腑者治其合D. 浮肿者治其经21. 《素问·咳论》中，心咳的症状( )A. 心痛B. 咽肿C. 喉痹D. 唾血E. 咳涎22. 《素问·热论》全篇原文所涉及的外感病有( )A. 广义伤寒B. 狭义伤寒C. 温病D. 寒湿病E. 暑病23. 根据《素问·脉要精微论》所述，下列各项中错误的是( )A. 赤欲如赭B. 白欲如盐C. 青欲如蓝D. 上盛则气胀E. 夏日在肤，如鱼之游在波24. 根据《灵枢·五色》所述，以下叙述正确的有( )A. 黄赤为风B. 黑青为痛C. 白为寒D. 黄而膏润为脓E. 赤甚者为血25. 水胀的病证表现有( )A. 颈脉动B. 咳C. 腹大，全身肿D. 阴股间寒E. 按其腹，窅而不起26. 据《素问·痿论》，痿证的治疗包括( )A. 强健宗筋B. 因时制宜C. 独取阳明D. 各补其荥而通其俞E. 增强带脉束引功能27. 《素问·脉要精微论》提出的诊脉纲要包括( )A. 诊法常以平旦B. 持脉有道，虚静为保C. 脉象主病规律D. 脉与四时相合E. 诊脉独取寸口28. 据《素问·痹论》的内容，"着痹"的辨证依据是( )B. 肢节剧痛C. 肢节重痛D. 疼痛游走无定处E. 重痛不移29. 据《素问·痿论》，痿证的治疗大法包括以下几个方面A. 治痿独取阳明B. 治之以兰C. 各补其荣而通其俞D. 升清降浊E. 筋脉骨肉，各以其时受月30. 据《素问·厥论》所述，寒厥的症状有A. 寒从内生B. 脉沉迟C. 从足五趾寒至膝上D. 腰膝冷痛E. 少腹冷痛31. 下面对五脏的正确描述是A. 藏精气而不泻B. 满而不能实C. 以通为用，以降为顺D. 水谷虚实更替E. 其气象天32. 《素问·脉要精微论》中形容夏天脉象的生理变化有A. 浮B. 洪C. 泛泛乎万物有余D. 在肤E. 矩33. 按《灵枢·水胀》所述，水胀的病证表现有( )A. 颈脉动B. 咳C. 腹大，全身肿D. 阴股间寒E. 按其腹，随手而起34. 《素问·生气通天论》中提及的伏邪为病，具体有( )A. 洞泄B. 痃疟C. 痿厥D. 温病E. 咳嗽35. 《素问·热论》中，伤寒二日的症状有( )A. 身热B. 目疼D. 鼻干E. 耳聋36. 《灵枢·营卫生会》所述，"老人不夜暝"的主要机理是( )A. 气血衰B. 营卫之行不失其常C. 肌肉枯，气道清D. 五脏之气相搏E. 营气衰少而卫气内伐37. 《素问·痹论》提到胞痹的症状有( )A. 若沃以汤B. 按之内痛C. 上为清涕D. 涩于小便E. 多饮数小便38. 按《素问·至真要大论》所述，寒淫于内，应( )A. 治以甘热B. 佐以甘辛C. 以咸写之D. 以辛润之E. 以苦坚之39. 下列哪些属于痹证的病因病机( )A. 营卫失调B. 风寒湿三气杂至C. 远行劳倦D. 饮食自倍E. 脏腑损伤40. 下述哪些为《素问·至真要大论》所言的"反治法"？( )A. 寒因热用B. 热因热用C. 塞因塞用D. 通因通用E. 甚者从之41. 《素问·上古天真论》认为女子"形坏而无子"的因素有( )A. 任脉虚B. 太冲脉衰C. 天癸竭D. 地道不通E. 年届七七42. 《灵枢·百病始生》中"两实相逢，众人肉坚"之"两实"是指( )A. 邪盛实B. 正气充实C. 气血两实D. 气候正常43. 对“五藏六府皆令人咳，非独肺也”的正确理解有A. 咳嗽不止于肺，然亦不离于肺B. 肺为咳C. 他脏亦可致咳D. 肺乃脏之长E. 六腑亦可致咳44. 《素问·厥论》所言热厥的病因病机有A. 酗酒无度B. 入房太甚伤肾C. 阴虚阳亢D. 气血不足E. 肾阴亏虚45. 下列哪几项属《灵枢·营卫生会》关于老人之“夜不瞑”的病理A. 肌肉枯B. 气血衰C. 胃不和D. 气道涩E. 夜溺频46. 《素问·脉要精微论》辨五色“不欲”的表现是A. 地苍B. 蓝C. 黄土D. 重漆色E. 如白裹朱47. 男子六八的生理特点有( )A. 肾气衰B. 面焦C. 发堕齿槁D. 发鬓斑白E. 阳气衰竭于上48. 在《灵枢·本神》所述五脏虚实病证中，导致"五脏不安"的脏器有( )A. 心B. 肺C. 肾D. 脾E. 肝49. 《素问·本神》论及肺气实的症状有( )A. 鼻塞B. 喘喝C. 胸部胀满D. 仰面呼吸E. 泾溲不利50. 据《素问·阴阳应象大论》的内容，下列因邪气内伏延期而发的病变是( )B. 洞泄C. 温病D. 痎疟E. 咳嗽51. 冬脉的特点有( )A. 如衡B. 君子居室C. 沉D. 在骨E. 如权52. 人外感于寒时的症状有( )A. 腹胀B. 腹痛C. 泄泻D. 发热E. 咳53. 按《素问·阴阳应象大论》所述，"阳胜"可见( )A. 身热B. 烦闷C. 喘粗D. 齿干E. 无汗54. 《素问·脉要精微论》所言"五脏失守"的病候是( )A. 头倾视深B. 背曲肩随C. 水泉不止D. 仓廪不藏E. 气高息促55. 《素问·痿论》所说的"肝热"的诊断要点包括( )A. 色苍B. 色黑C. 爪枯D. 肉蠕动E. 齿槁56. 《素问·脉要精微论》认为，五色明润含蓄，有光泽者，提示( )A. 阳气未散B. 阴气未动C. 胃气未败D. 精气未衰E. 疾病预后尚佳57. 五体痿的病机有A. 五脏气热B. 肺脏有热C. 阳明气虚，宗筋失润D. 血虚不荣E. 脏气逆乱58. 据《灵枢·本神》，“肺气实”可见A. 鼻塞B. 少气C. 气喘D. 胸满E. 仰面呼吸59. 今时之人逆于生乐的做法有A. 以酒为浆B. 以妄为常C. 醉以入房D. 以欲竭其精E. 以耗散其真60. "怒"可引起下列哪些病证( )A. 呕血B. 飧泄C. 呃逆D. 头痛E. 胁痛61. 《素问·经脉别论》中"府精神明，留于四脏"之"四脏"是指( )A. 心B. 肝C. 脾D. 肺E. 肾62. 《素问·热论》说："巨阳者，诸阳之属也"中的"诸阳"是指( )A. 阳明经B. 督脉C. 阳跷脉D. 阳维脉E. 少阳经63. 据《素问·痹论》的内容，"行痹"的辨证依据是( )A. 肢节酸痛B. 肢节剧痛.C. 肢节重痛D. 疼痛游走无定处E. 重痛不移64. 《素问·脉要精微论》所说的"以此参伍"，其内容主要包括( )A. 视精明，察五色B. 按尺肤，知滑涩C. 切脉动静D. 审问病情E. 观五脏有余不足，六府强弱，形之盛衰65. 《灵枢·营卫生会》提到下焦之气循行经过的部位有( )A. 别回肠B. 布胸中C. 注于膀胱D. 走腋E. 并胃中66. 下列各项，哪些与痹证有关( )A. 风寒湿邪B. 营卫之气C. 患者体质D. 五脏之热E. 饮食自倍67. 上焦之气循行的部位包括以下哪些( )A. 胃上口B. 并咽以上C. 走胁下D. 贯膈E. 布胸中68. 据《素问·至真要大论》"求其属"的含义是( )A. 诸寒之而热者取之阳B. 诸热之而寒者取之阳C. 诸寒之而热者取之阴D. 诸寒者而热之取之阳E. 诸热者而寒之取之阴69. 《素问·上古天真论》所论的养生方法包括( )A. 恬恢虚无，精神内守B. 食饮有节，起居有常C. 法于阴阳，和于术数D. 不妄作劳E. 虚邪贼风，避之有时70. 《素问·四气调神大论》中提及秋季的养生方法是( )A. 早卧早起B. 与鸡俱兴C. 使志无怒D. 收敛神气E. 无外其志71. 《素问·热论》所言病在“阳明”的表现有A. 身热B. 头项痛C. 耳聋D. 目疼而鼻干E. 不得卧72. 据《灵枢·本神》，以下哪些脏受伤可引起“五脏不安”A. 心B. 肝C. 肺D. 脾E. 肾73. 《素问·上古天真论》提出的养生原则有A. 法于阴阳，和于术数B. 食饮有节，起居有常C. 不妄作劳D. 虚邪贼风，避之有时E. 恬淡虚无，真气从之，精神内守74. 哪些因素会影响睡眠质量( )A. 饮食B. 情志C. 营卫之气D. 环境E. 阴阳盛衰75. 《灵枢·百病始生》指出：百病皆生于( )A. 寒暑B. 阴阳C. 喜怒D. 清湿E. 风雨76. 《素问·四气调神大论》所述的顺天守时养生法则是( )A. 春秋养阴B. 秋冬养阴C. 春夏养阳D. 冬夏养阳E. 春夏养阴77. 下列经文出自《素问·生气通天论》的有( )A. "生之本，本于阴阳"B. "阴平阳秘，精神乃治"C. "阴阳者，天地之道也"D. "凡阴阳之要，阳密乃固"E. "阴者，藏精而起亟也；阳者，卫外而为固也"78. 按《素问·举痛论》所述，"喜"所致病证有( )A. 营卫通利B. 癫C. 狂D. 痴呆E. 全身乏力79. 两感于寒时，第三日的表现有( )A. 耳聋B. 囊缩D. 不知人E. 死80. 下列治法哪些属于反治法( )A. 戴阳证，用通脉四逆汤B. 热厥者，用白虎汤C. 阳虚便秘，用济川煎D. 阴虚火旺，用知柏地黄汤E. 热结旁流，用承气汤81. 《灵枢·本神》所言，肝病病症的特点有( )A. 狂妄不精B. 阴缩挛筋C. 胁骨不举D. 毛悴色夭E. 多死于秋82. 以下说法正确的是( )A. 久视伤血B. 久卧伤气C. 久坐伤筋D. 久立伤骨E. 久行伤肉83. 《素问·脉要精微论》认为，善色应具备的特点是( )A. 明润B. 含蓄C. 有光泽D. 色弊E. 五色精微象见84. 《素问·至真要大论》病机十九条中以下哪些条文是描述的相似症状( )A. 诸胀腹大B. 诸病有声，鼓之如鼓C. 诸寒收引D. 诸湿肿满E. 诸逆冲上85. “气乱”时可出现A. 心无所倚B. 营卫不散C. 神无所归D. 虑无所定E. 肺布叶举86. 据《素问·举痛论》“热气留于小肠”可出现A. 肠中痛B. 瘅热焦渴C. 坚干不得出D. 口燥舌干87. 下列哪些是《灵枢·本藏》所言卫气的功能A. 适寒温B. 温分肉C. 肥腠理D. 司开合E. 充皮肤88. 《素问·五藏别论》关于影响治疗效果的因素包括A. 迷信于鬼神者B. 厌恶针石治疗者C. 主观不愿治疗者D. 年老体虚者E. 年幼体弱者89. 据《素问·咳论》所述，脾咳的症状有( )A. 右胁下痛B. 背痛C. 肩痛D. 咳吐涎沫E. 活动受限90. 《素问·痹证》认为，肠痹的症状有( )A. 数饮B. 大便秘结C. 腹痛D. 飧泄E. 呕汁91. 据《素问·痿论》的内容，"肾热"的诊断要点是( )A. 色白B. 色黑C. 毛败D. 齿稿E. 爪枯92. 在《灵枢·寿夭刚柔》篇中，药熨的方药组成中包括( )A. 醇酒二十升B. 蜀椒一斤C. 干姜一斤D. 桂心一斤E. 麻黄一斤93. 《素问·咳论》中指出：五脏受邪致病，微则为咳，甚者为( )A. 为呕B. 为泄C. 为喘D. 为痛E. 为满94. 《素问·痿证》提到筋痿的症状包括( )B. 带下C. 筋脉拘急D. 滑精E. 心下崩95. 伤寒未两感时，第五日的表现有( )A. 口渴B. 舌于C. 咽干D. 口燥E. 烦满96. 根据《素问·脉要精微论》所述，"五脏失强"的病候有( )A. 仓廪不藏B. 头倾视深C. 背曲肩随D. 水泉不止E. 行则偻附97. 《素问·脉要精微论》所说的"筋将惫"，具备下列症状( )A. 背曲肩随B. 屈伸不能C. 行则偻附D. 转摇不能E. 头倾视深98. 《素问·四气调神大论》记载夏三月的养生方法有( )A. 夜卧早起B. 无厌于日C. 以使志生D. 华英成秀E. 使气得泄99. 《素问·五脏别论》中"奇恒之府"包括以下哪些脏器( )A. 脑B. 髓C. 脉D. 胆E. 膀胱100. 下列哪些病证属于《素问·至真要大论》中有关“热”的病机A. 诸转反戾B. 诸病有声，鼓之如鼓C. 诸躁狂越D. 诸胀腹大E. 诸湿肿满101. 据《素问·痹论》，可能出现呕吐症状的是A. 心痹B. 肺痹D. 肾痹E. 肝痹102. 《灵枢·本藏》中，“此人之常平也”应当包括A. 禀赋强B. 血和C. 卫气和D. 志意和E. 寒温和103. 欲诊“有过之脉”，最好使病人处于下列哪些状态中A. 阴气未动B. 阳气未散C. 饮食未进D. 经脉未盛E. 气血未乱104. 下列哪些条文描述的是相似症状( )A. 诸风掉眩B. 诸湿肿满C. 诸痿喘呕D. 诸胀腹大E. 诸病有声，鼓之如鼓105. 病机十九条中，"皆属于热"的条文有( )A. 诸热瞀瘛B. 诸呕吐酸，暴注下迫C. 诸胀腹大D. 诸病有声，鼓之如鼓E. 诸逆冲上106. 据《素问·四气调神大论》，冬三月的养生方法是( )A. 早卧晚起，必待日光B. 使志若伏若匿C. 去寒就温，无泄皮肤D. 披发缓形，广步于庭E. 予而勿夺，赏而勿罚107. 据《素问·至真要大论》，扶助人体阳气的治法包括( )A. 逸者行之B. 劳者温之C. 燥者濡之D. 损者温之E. 结者散之108. 下列哪些选项属于正治法( )A. 寒者热之B. 热者寒之C. 微者逆之D. 甚者从之E. 客者除之109. 男子二八的生理特点( )A. 肾气平均B. 天癸至C. 精气溢泻D. 始有子E. 筋骨劲强110. 脾痹的症状表现有( )A. 四肢解堕B. 咳C. 呕汁D. 肌绝E. 痞闷不舒111. 人体清阳的升降规律是( )A. 出上窍B. 实四肢C. 发腠理D. 走五脏E. 归六府112. 据《素问·咳论》内容，下列哪些脏腑是咳证的辨治重点？( )A. 心B. 小肠C. 肺D. 大肠E. 胃113. 《素问·脉要精微论》认为"骨将惫"具备下列症状( )A. 转摇不能B. 不能久立C. 屈伸不能D. 行则偻附E. 行则振掉114. 心痹的症状表现有( )A. 心下鼓B. 喘C. 咽干D. 恐E. 心下崩。

内经选读G根据《素问.上古天真论》所述以下何项属于男子三八的生命特征（筋骨劲强）。

根据《素问·标本病传论》下列当先治其标的是（先热而后生中满者）根据《素问·四气调神大论》所述,若逆夏气则（秋为痎疟）。

H《黄帝内经》的作者是（战国秦汉众医家）。

L《灵枢.本藏》中具有“行气血而营阴阳，濡筋骨，利关节者”功能的是（经脉）《灵枢.本藏》认为“卫气”的功能包括（温分肉充皮肤司关合肥奏理）# 《灵枢.营卫生会》认为“夜半而大会，万民皆卧，命曰”（合阴）。

《灵枢.营卫生会》认为“上焦如（雾）”。

《灵枢·营卫生会》认为“老人不夜瞑”的原因是（营气衰少卫气内伐）。

《灵枢.百病始生》提出，卒然逢疾风暴雨而不病者，盖无（虚），故邪不能独伤人。

《灵枢.百病始生》云“喜怒不节则伤（藏）”《灵枢·百病始生》“两虚相得，乃客其形”之“两虚”是指（虚邪与正虚）。

《灵枢·百病始生》论“百病之始生”，皆生于（风雨寒暑清湿喜怒）。

《灵枢.本神》认为“两精相搏谓之”（神）。

《灵枢.本神》认为“肝气虚则（恐）”《灵枢·本神》认为“肺气虚则（鼻塞不利）”。

《灵枢.本神》认为智者养生的方法包括（顺四时始寒暑和喜怒安居处节阴阳）#《灵枢·决气》认为“腠理发泄，汗出溱溱是谓（津）”。

《灵枢.决气》认为“精脱”的表现为（耳聋）。

《灵枢.决气》认为“气”的功能及特点是（若雾露之溉宣五谷味熏肤充身泽毛）#《灵枢·经脉》说：经脉者，所以能决生死，处百病，调（虚实）。

J九气治病，“悲则气消”的机理是（心系急肺布叶举上焦不通营卫不散热气在中）#据《灵枢.水胀》所论，肤胀病是寒气客于（皮肤之间）。

据《灵枢.水胀》所论，“色苍黄，腹筋起”的症状属（鼓胀）。

据《灵枢·水胀》所论，“按其腹，窅而不起”属于（肤胀）。

据《灵枢·水胀》所论，“以手按其腹，随手而起，如裹水之状”属于（水胀）。

内经选读_河南中医药大学中国大学mooc课后章节答案期末考试题库2023年1.大肠手阳明之脉：其支者，从缺盆上颈，贯颊，入（）中参考答案:下齿2.《素问·上古天真论》中女子五七发始堕的原因是（）参考答案:阳明脉衰3.《灵枢·天年》中，四十岁的特点是“平盛不摇”，“摇”是指变化（）参考答案:错误4.《灵枢·天年》中，三十岁好坐（）参考答案:错误5.《素问·四气调神大论》中要求我们早卧早起的是春三月（）参考答案:错误6.《素问·脉要精微论》中）：夫脉者，血之府也，长则气治，短则（）参考答案:气病7.据《素问•生气通天论》“汗出见湿”则生( )参考答案:痤痱8. 1.《灵枢·经脉》中手太阴肺经起于（）参考答案:中焦9.岐伯曰：五十岁，肝气始衰，肝叶始薄，胆汁始减，（）。

参考答案:目始不明10.所以圣人（），秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。

参考答案:春夏养阳11.（）为本，工为标，标本不得，邪气不服，此之谓也。

参考答案:病12.主不明则十二官危，( )闭塞而不通，形乃大伤，以此养生则殃。

《素问.灵兰秘典论》参考答案:使道13.肝受血而能（），足受血而能步，掌受血而能握。

《素问.五脏生成》参考答案:视14.故伤于风者，（）;伤于湿者，下先受之。

《素问.太阴阳明论》参考答案:上先受之15.《素问.上古天真论》指出善于精神养生者能够（）参考答案:高下不相幕_恬谈虚无其俗_美其食_任其服16.《灵枢天年》指出人生百岁则（）参考答案:神气皆去_五脏皆虚_形骸独居17.《素问·上古天真论》指出不善于养生者的主要表现为( )参考答案:以妄为常_不时御神_以酒为浆18.素问·上古天真论》认为，在生长发育过程中，丈夫二八可参考答案:精气溢泻_肾气盛19.《素问·上古天真论》认为，在生长发育过程中，女子二七可（）参考答案:太冲脉盛_任脉通20.据《素问·四气调神大论》，“蕃秀”描述的是哪一个季节的物候规律（）参考答案:夏21.《素问·上古天真论》认为思想无杂念，则“嗜欲不能劳其（）”参考答案:目22.《素问·至真要大论》对“损者”的病证宜采用的治疗方法为参考答案:温之23.《素问·上古天真论》所述，人体生长发育过程中，起决定性作用的是（）参考答案:肾气的充盛24.《素问·上古天真论》认为男子衰老始于( )参考答案:五八25.灵枢·天年》篇认为人生十岁，五藏始定，血气已通，其气在下，故( )参考答案:好走26.心者，君主之官也，( )，《素问•灵兰秘典论》参考答案:神明出焉27.肝者，（），魂之居也(《素问.六节脏象论》)参考答案:罢极之本28.《素问•太阴阳明论》认为脾“为胃行其津液”,其中“津液”是水液参考答案:错误29.《素问•太阴阳明论》认为脾与季节的关系是脾主四时末十八日参考答案:正确30.据《素问•太阴阳明论》,脾病不能为胃行其津液,则病泄泻参考答案:错误31.《素问•太阴阳明论》,伤阳的邪气为饮食不节参考答案:错误32.据《素问·四气调神大论》,“闭藏”描述的是哪一季节( )参考答案:冬33.据《灵枢·天年》篇所述“九十岁，肾气焦，四脏经脉空虚”之“四脏经脉”是指( )参考答案:肝心脾肺及其经脉34.《灵枢·天年》认为表现为“好趋”的年龄段是( )参考答案:二十岁35.《素问·上古天真论》日:“肾者主水，受五脏六腑之精而藏之。

“邪之所凑，其气必虚”出自《素问·评热病论》，意思是邪气之所以侵袭人体而发病，是因为正气虚弱，没有力量抵抗邪气。

这句话强调了正气的重要性，正气不足是产生疾病的根本原因。

中医中的正气，类似于西医的人体免疫力，指的是人体对环境的适应能力，抵御邪气的能力以及康复能力。

如果说一个人正气足，就是说这个人阴阳协调、气血充足。

邪气泛指各种致病或损伤正气的因素，也就是人们常说的病因。

比较常见的病因，在中医中有风寒暑湿燥火、七情内伤、饮食失宜、劳逸失度、外伤等。

在人的一生中，邪气每时每刻都在“挑战”正气，伺机损害人体的健康，而正气是人体健康的保护神，必然与之抗争。

在中医看来，邪气是外因，正气才是内因，正气充足才能远离疾病。

因此，正气是人体的根本，一方面要注重保护正气；另一方面，生病后要扶助正气，促进功能的恢复，正气充足了，自然会驱邪外出。

具体到日常生活中，人们要做到“三好”。

首先要吃好，只有吃好，才能提供源源不断的营养物质，正气才能充足。

第二要睡好，起居有常、不妄作劳，让人体的正气白天工作、晚上休养，才能阴阳平衡。

第三要心情好，中医认为“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”，如果情志太过或不及，都会造成七情内伤，进而在人体内部产生邪气。

另外，人们在平时需要经常活动筋骨，做一做五禽戏、广播
体操等，调节经络之气，防止气滞血瘀。

当然如果邪气已经诱发疾病了，不要再一味依赖正气了，应该使用药物调整脏腑的气血阴阳。

内经选读_福建中医药大学中国大学mooc课后章节答案期末考试题库2023年1.据《素问·热论》，六经病的共同症状是∶参考答案:发热2.《素问·四气调神大论》"春夏养阳，秋冬养阴"的本义指：参考答案:春夏顺其生长之气养生养长，秋冬顺其收藏之气养收养藏3.《素问·生气通天论》中"煎厥"的病理机制是∶参考答案:阴虚阳亢4.《素问·上古天真论》"天癸"的含义是：参考答案:藏于肾促进生殖功能的先天而生的物质5.据《素问·上古天真论》所述，在人体生长发育过程中起决定作用的是：参考答案:肾气盛衰.6.《灵枢·天年》"使道"是指：参考答案:鼻孔或人中沟7.《灵枢·天年》指出，五十岁始衰的脏气是：参考答案:肝气8.据《素问。

热论》“热病”的含义是：参考答案:外感热病9.据《素问·举痛论》，思则（）参考答案:气结10.《素问·生气通天论》"春伤于风，邪气留连"可导致的病变是∶参考答案:洞泄11.根据《素问·生气通天论》，导致"大筋緛短，小筋弛长"的原因是∶参考答案:湿热不攘12.《黄帝内经》中的“象”包含两个方面：一个是指事物存在于自然界中的所有表象，另一个是指所谓的“应象”。

参考答案:正确13.据《素问.阴阳应象大论》，阴阳的基本概念是（）参考答案:生杀之本始_神明之府_万物之纲纪_天地之道14.《素问·生气通天论》认为，"虽有贼邪，弗能害也"的原因是：参考答案:阳气固15.《素问·经脉别论》中“水精四布”是指津液遍布人体内外；“五经并行”是指四肢头面经脉都通畅。

参考答案:错误16.《素问·脉要精微论》中"筋将惫"之"惫"是疲惫之意。