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《黄帝内经素论》第三十三篇：评热病论（一）篇名释：评者，深入评论也。
本篇主要对《热论》篇所涉热病、病态及其治法，作出解论和深入评论，故此名篇《评热病论》。
‖SW61—D1001→Q1001‖→‖SW33—D0101‖SW61—D1001帝曰：人伤于寒，而传为热，何也?黄帝问：人外伤于寒气，而转化为热病，为什么?Q1001岐伯曰：夫寒盛，则生热也。
岐伯说：寒气多，就生热病。
‖SW31—D0401→Q0802‖→‖SW33─D0101‖SW31—D0401帝曰：热病已愈，时有所【遗】者，何也?黄帝问:热病已经痊愈，时有后遗症，为什么?Q0401岐伯曰：诸遗者，热甚而强食之，故有所遗也。
若此者，皆病已衰，而热有所藏，因其谷气相薄，两热相合，故有所遗也。
岐伯说:各种后遗症，是身热太多却强行进食，就会有余热复发。
如此情形，都是热病已经衰退，而余热尚有所藏，因余热与谷之热气相遇，两股热气相合，所以有热病复发。
D0501帝曰：善!治遗，奈何?黄帝问:说得好!热病复发，怎么治?Q0501岐伯曰：视其虚实，调其逆【从】，可使必已矣。
岐伯说:根据热病虚实，调其异常为正常，必使后遗症痊愈了。
D0601帝曰：病热，当何禁之?黄帝问:热病，有何禁忌?Q0601岐伯曰：病热少愈，食肉则复，多食则遗，此其禁也。
岐伯说:热病稍有好转，吃肉就会复发，多食就留后遗症，这就是禁忌。
D0701帝曰：其病两感于寒者，其脉应与其病形，如何?黄帝问:热病再度伤寒的，其脉动与症状对应，如何?Q0701岐伯曰：两感于寒者，病一日，则巨阳与少阴俱病，则头痛、口干而烦满;岐伯说:再度伤寒者，发病第一天，就会足太阳膀胱和足少阴肾都病，就会头痛、口干而烦满;Q0702二日，则阳明与太阴俱病，则腹满、身热、不欲食、【谵言】;发病第二天，就会足阳明胃和足太阴脾都病，就会腹满、身热、厌食、语无伦次;Q0703三日，则少阳与厥阴俱病，则耳聋、囊缩而厥、水浆不入、不知人，【六日死】。
第三十三篇评热病论本章要点本篇讨论阴阳交、风厥、劳风、肾风(风水)四种较严重热病的病因、症状、治法、预后等。
原文黄帝问曰：有病温者，汗出辄复热而脉躁疾①，不为汗衰，狂言不能食，病名为何？岐伯对曰：病名阴阳交②，交者，死也。
帝曰：愿闻其说。
岐伯曰：人所以汗出者，皆生于谷，谷生于精。
今邪气交争于骨肉而得汗者，是邪却而精胜也。
精胜，则当能食而不复热，复热者，邪气也，汗者，精气也；今汗出而辄复热者，是邪胜也，不能食者，精无俾③也，病而留者，其寿可立而倾也。
且夫《热论》曰：汗出而脉尚躁盛者死。
今脉不与汗相应，此不胜其病也，其死明矣。
狂言者是失志，失志者死。
今见三死④，不见一生，虽愈必死也。
帝曰：有病身热，汗出烦满，烦满不为汗解，此为何病？岐伯曰：汗出而身热者，风也；汗出而烦满不解者，厥也，病名曰风厥⑤。
帝曰：愿卒闻之。
岐伯曰：巨阳主气，故先受邪；少阴与其为表里也，得热则上从之⑥，从之则厥也。
帝曰：治之奈何？岐伯曰：表里刺之，饮之服汤。
帝曰：劳风⑦为病何如？岐伯曰：劳风法住肺下，其为病也，使人强上，冥视，唾出若涕，恶风而振寒，此为劳风之病。
帝曰：治之奈何？岐伯曰：以救俯仰。
巨阳引⑧精者三日，中年者五日，不精者七日，咳山青黄涕，其状如脓，大如弹丸，从口中若鼻中出，不小则伤肺，伤肺则死也。
帝曰：有病肾风⑨者，面胕庞然壅害于言，可刺不？岐伯曰：虚不当刺，不当刺而刺，后五日其气必至。
帝曰：其至何如？岐伯曰：至必少气时热，时热从胸背上至头，汗出，手热，口干、苦渴，小便黄，目下肿，腹中鸣，身重难以行，月事不来，烦而不能食，不能正偃，正偃则咳，病名曰风水，论在《刺法》中。
帝曰：愿闻其说。
岐伯曰：邪之所凑，其气必虚，阴虚者，阳必凑之，故少气时热而汗出也。
小便黄者，少腹中有热也。
不能正偃者，胃中不和也。
正偃则咳甚，上迫肺也。
诸有水气者，微肿先见于目下也。
帝曰：何以言？岐伯曰：水者阴也，目下亦阴也，腹者至阴之所居，故水在腹者，必使目下肿也；真气上逆，故口苦舌干，卧不得正偃，正偃则咳出清水也。
评热病论篇
摘要：
一、引言
二、热病的定义与症状
三、热病的病因与传播途径
四、热病的防治方法
五、总结
正文：
【引言】
在我国古代医学文献中，热病是一种常见的疾病，其症状表现为高热、口渴、头痛、烦躁等。
对于热病的认识与防治，古代医家积累了丰富的经验。
本文将对热病进行简要的论述，以期对现代人们了解和防治热病提供一定的参考。
【热病的定义与症状】
热病，又称为温病、瘟疫，是指由温热邪气引起的传染病。
其主要症状包括高热、口渴、头痛、烦躁、脉象洪数等。
根据病情轻重和病程长短，热病可分为阳毒、阴毒、表毒、里毒等不同类型。
【热病的病因与传播途径】
热病的病因主要是温热邪气，这种邪气具有强烈的传染性。
热病的传播途径有多种，如空气传播、飞沫传播、接触传播等。
在一定的条件下，热病容易在人群中爆发流行。
【热病的防治方法】
针对热病的防治，古代医家提出了丰富的方法。
首先，要注意个人卫生，加强锻炼，增强身体抵抗力。
其次，要根据病情及时进行治疗，如解表、清热、解毒等。
此外，还要加强疫情监测，做好隔离消毒工作，以防止疾病的传播。
【总结】
热病是一种传染性强、症状明显的疾病，对于热病的防治，我们要重视病因、传播途径和治疗方法的掌握。
《素问》选录之评热病论篇《黄帝内经》是我国传统医学四大经典著作之一，也是第一部冠以中华民族先祖“黄帝”之名的传世巨著，是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。
是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。
《素问》，医经著作，9卷，81篇。
与《黄帝内经灵枢》(即《灵枢经》)为姊妹篇，合之而为《黄帝内经》。
具有比较完整之理论体系，内容广博而深奥，为中医理论之渊薮。
举凡养生气功之理论；人与自然相参相应之学说；不治已病治未病之预防思想；阴阳五行及气运对中医理论之指导；脏象学说及脏腑经络临床辨证之规律；以脉学为主而又望闻问切全面论述之诊断；针砭灸摩、汤液醪醴之运用；治病求本统领下之标本缓急先后及因人因地因时制宜之治则；对咳、疟、痹、风、厥、痿及热病、奇病等具体疾病之认识等等均有较详之论述。
齐梁医家全元起曾对此书加以注释，其时第七卷已亡佚。
唐王冰得先师张公秘本，补其所亡，广为次注，扩为24卷，因而流传。
今天，我们来介绍《素问》选录之评热病论篇黄帝问曰：有病温者，汗出辄复热，而脉躁疾不为汗衰，狂言不能食，病名为何？岐伯对曰：病名阴阳交，交者死也。
帝曰：愿闻其说口。
歧伯曰：人所以汗出者，皆生于谷，精生于精。
今邪气交争于骨肉而得汗者，是邪却而精胜者。
精胜，则当能食而不复热，复热者邪气也，汗者精气也；今汗出而辄复热者，是邪胜也，精无俾也，病而留者，其寿可立而倾也。
且夫热论曰：汗出而脉尚躁盛者死。
今脉不与汗相应，此不胜其病也，其死明矣。
狂言者是失志，失志者死。
今见三死，不见一生，虽愈必死也。
《素问·评热病论》原文|译文|要点《素问·评热病论》是战国时期创作的一篇散文，作者不详。
本篇讨论阴阳交、风厥、劳风、肾风(风水)四种较严重热病的病因、症状、治法、预后等。
下面我们一起来看看吧!《素问·评热病论》原文作者：佚名黄帝问曰：有病温者，汗出辄复热，而脉躁疾不为汗衰，狂言不能食，病名为何?岐伯对曰：病名阴阳交，交者死也。
帝曰：愿闻其说。
岐伯曰：人所以汗出者，皆生于谷，谷生于精。
今邪气交争于骨肉而得汗者，是邪却而精胜也。
精胜，则当能食而不复热，复热者邪气也，汗者精气也;今汗出而辄复热者，是邪胜也，不能食者，精无俾也，病而留者，其寿可立而倾也。
且夫《热论》曰：汗出而脉尚躁盛者死。
今脉不与汗相应，此不胜其病也，其死明矣。
狂言者是失志，失志者死。
今见三死，不见一生，虽愈必死也。
帝曰：有病身热汗出烦满，烦满不为汗解，此为何病?岐伯曰：汗出而身热者，风也;汗出而烦满不解者，厥也，病名曰风厥。
帝曰：愿卒闻之。
岐伯曰：巨阳主气，故先受邪;少阴与其为表里也，得热则上从之，从之则厥也。
帝曰：治之奈何?岐伯曰：表里刺之，饮之服汤。
帝曰：劳风为病何如?岐伯曰：劳风法在肺下，其为病也，使人强上冥视，唾出若涕，恶风而振寒，此为劳风之病。
帝曰：治之奈何?岐伯曰：以救俛仰。
巨阳引。
精者三日，中年者五日，不精者七日，咳出青黄涕，其状如脓，大如弹丸，从口中若鼻中出，不出则伤肺，伤肺则死也。
帝曰：有病肾风者，面胕然(疒龙)壅，害于言，可刺不?岐伯曰：虚不当刺，不当刺而刺，后五日其气必至。
帝曰：其至何如?岐伯曰：至必少气时热，时热从胸背上至头，汗出，手热，口干苦渴，小便黄，目下肿，腹中鸣，身重难以行，月事不来，烦而不能食，不能正偃，正偃则欬，病名曰风水，论在《刺法》中。
帝曰：愿闻其说。
岐伯曰：邪之所凑，其气必虚，阴虚者，阳必凑之，故少气时热而汗出也。
小便黄者，少腹中有热也。
不能正偃者，胃中不和也。
正偃则咳甚，上迫肺也。
评热病论篇
【原创实用版】
目录
1.评热病论篇概述
2.热病的症状与原因
3.热病的诊断与治疗
4.预防热病的方法
5.总结
正文
评热病论篇概述
《评热病论篇》是中医学中关于热病的一篇重要论文，作者通过对热病的症状、原因、诊断、治疗和预防等方面的论述，为中医热病的研究和治疗提供了重要的理论依据。
本文将对这篇论文的主要内容进行概括和分析。
热病的症状与原因
热病是中医学中的一种常见病证，主要表现为发热、恶寒、出汗、口渴、脉象滑数等症状。
热病的发生原因主要有内外两种因素。
内因是机体阴阳失衡，导致阳气偏盛，表现为发热等症状；外因是六淫邪气（风、寒、暑、湿、燥、火）中的火邪入侵人体，引发热病。
热病的诊断与治疗
诊断热病时，中医医生通常会根据病人的症状、舌象、脉象等方面进行综合分析。
治疗热病的方法主要有清热解毒、滋阴降火等。
根据病人的具体症状和体质，医生会选择相应的中药方剂进行治疗，如银翘散、白虎汤等。
预防热病的方法
预防热病的发生，首先要注意调整生活习惯，保持良好的作息时间，避免过度劳累。
其次，要加强饮食调理，多吃清淡食物，少吃辛辣、油腻之物。
此外，保持良好的心态，避免情绪波动过大，也是预防热病的重要方法。
总结
《评热病论篇》对热病的症状、原因、诊断、治疗和预防等方面进行了系统的论述，为中医热病的研究和治疗提供了重要的理论依据。
评热病论篇热病是一种常见的疾病，是由于机体受到外界环境温度升高的刺激而引起的。
它的症状包括发热、头痛、乏力、口渴、多汗等。
热病的危害不容忽视，严重可导致机体内部各个系统功能失调，甚至危及生命。
热病的产生和传播与环境温度密切相关。
在高温天气，人体过度暴露在高温环境下，会导致体温过高，出现中暑、中暑反应等不适症状。
此外，如果长时间处于高温环境，细胞、器官和系统的正常功能也会受到影响。
而随着全球气候变暖的趋势，高温天气频繁出现，热病的发病率也在逐渐增加。
热病的预防和控制是十分重要的。
首先，我们应该加强对热病的认识和了解，了解热病的症状和传播途径，以便及时采取措施应对。
其次，我们要做好个人防护措施，穿着透气、凉爽的衣物，避免强烈阳光直射，及时清洗身体，保持皮肤清爽。
在高温天气下，我们应该尽量减少户外活动，在室内保持空气流通和降温。
此外，适当补充水分也非常重要，多饮水、多吃水分含量高的食物，帮助保持体内水平衡，减少脱水的发生。
对于易发生热病的高风险人群，如老年人、孕妇、儿童等，更要加强关注和照顾。
热病的发病机制与机体的体温调节机制密切相关。
人体的体温调节主要依赖于神经和激素的调控。
当环境温度升高时，大脑中的体温调节中枢会通过激活汗腺分泌和扩张皮肤血管等方式来降低体温。
然而，当高温持续存在时，机体的体温调节功能容易失常。
研究表明，高温环境会影响神经元和激素的功能，导致体温调节功能障碍，从而引发热病。
热病的诊断主要通过患者的症状和体征来确定。
典型的症状包括发热、头痛、乏力、口渴、多汗等。
此外，热病还可能出现皮疹、恶心、呕吐、腹痛、腹泻等症状。
在临床上，医生通常会根据患者的病史、症状和体征进行初步判断，并进行相关检查来确诊。
常用的检查包括血常规、尿常规、肝肾功能等。
热病的治疗主要分为非药物措施和药物治疗两种。
非药物措施包括降温、补液、休息和症状缓解等。
降温是最重要的措施之一，可以通过冷敷、冷水浴、冷风吹等方式来进行。
