你和孔子犯过同样的错吗
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论语五则|五则孔子的故事故事一:孔子误会了颜回有次孔子受困在陈蔡一带的地区,有七天的时间没有尝过米饭的滋味。
有一天中午,他的第子颜回讨来一些米煮稀饭。
饭快要熟的时候,孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃。
孔子故意装作没有看见,当颜回进来请孔子吃饭时,孔子站起来说:刚才孟李祖先告诉我,食物要先献给尊长才能进食,岂可自己先吃呢?颜回一听,连忙解释说:夫子误会了,刚才我是因看见有煤灰掉到锅中,所以把弄脏的饭粒拿起来吃了。
孔子叹息道:人可信的是眼睛,而眼睛也有不可靠的时候,所可依靠的是心,但心也有不足靠的时候。
【启示】常言道:眼见为凭,但眼睛所见未必是事情的真相,在平日我们可能经常以自己所见而下了判断,判断的根据可能依就以往的经验,而经验的形成却是依每个人不同的背景与各种因素而累积的,或多或少夹带着个人的主观意识。
如果只凭所见与经验,同样的事件却因不同人而得到不同的结果。
对“人”无形中造成了不必要的伤害;对“事”可能因目标错误而功亏一篑。
所谓差之毫厘,失之千里,事情的真相须根据事实性、科学化作判断,经验、眼见往往是主观的,不轻易的论断才可避免许多的误会。
故事二:颜回输冠颜回爱学习,德性又好,是孔子的得意门生。
一天,颜回去街上办事,见一家布店前围满了人。
他上前一问,才知道是买布的跟卖布的发生了纠纷。
只听买布的大嚷大叫:三八就是二十三,你为啥要我二十四个钱?颜回走到买布的跟前,施一礼说:这位大哥,三八是二十四,怎么会是二十三呢?是你算错了,不要吵啦。
买布的仍不服气,指着颜回的鼻子说:谁请你出来评理的?你算老几?要评理只有找孔夫子,错与不错只有他说了算!走,咱找他评理去!颜回说:好。
孔夫子若评你错了怎么办?买布的说:评我错了输上我的头。
你错了呢?颜回说:评我错了输上我的冠。
二人打着赌,找到了孔子。
孔子问明了情况,对颜回笑笑说:三八就是二十三哪!颜回,你输啦,把冠取下来给人家吧!颜回从来不跟老师斗嘴。
他听孔子评他错了,就老老实实摘下帽子,交给了买布的。
从别人的错误中吸取教训的诗句你能从中吸取教训,你将会更加谨慎。
你是如此的优秀,但你是如此的谦逊,不敢妄为,不敢妄言,却又担心会冒犯他人。
因此当你做出错误的决定时,需要考虑的不只是别人犯过什么错误,而是自己为什么会犯错误。
这是一种非常好的学习方法。
一、《论语·季氏》子贡曰:“赐也,女以予为多学而识之者与?”子曰:“然。
求也退,故进之;由也兼人,故退之。
”译文:子贡说:“赐啊!(送给他)女以多学而识之吧!”孔子说:“啊!(给他)这不是很多学而识的人吗?”二、《论语·卫灵公》子曰:“不患人之不己知,患不知人也。
”三、《庄子·渔父》人之无如鱼之有渊。
你看那鱼儿自由自在地在水中游来游去,可就是比不过鱼池里的水啊。
鱼的自由固然可贵,但也只是浮在水面上,若要想真正实现鱼的自由就必须要回到水中一样。
这就是庄子所说的“至人无己,神人无功,圣人无名”。
四、《孟子·离娄下》孟子曰:“今子病,病在与子同。
子之所为病,我亦已之;子之所为病,我亦已之。
”【译文】孟子说:“今时的人生病,主要是由于与别人同坐一辆车而产生了嫉妒心理。
如今他又有了同样的毛病,就是因为他与别人不一样。
”五、(唐)韩愈不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。
诗人自比寒梅,以此告诫自己做官要经受得住诱惑,能够经得住考验,否则只能一事无成。
“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香”两句诗反映了古代人们敢于面对困难和挫折的精神。
在我们现在社会生活中这种勇于战胜困难和挫折、在逆境中崛起的精神也是值得学习。
正所谓“不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”,这两句诗告诉我们:“不经一次失败的打击、没有在经历过困难前就倒下、也不经过一次挫折后就变得坚强勇敢”。
两句诗是古代文人的写照,它是以梅花为榜样,希望自己能够经受住挫折,在逆境中崛起。
六、人非圣贤,孰能无过。
译文:人不是圣人,谁都会有过失。
解析:这句话是一位智者所说,也是对“圣人”和“愚人”的对比和提醒。
《关于孔子宽容的事例》小朋友们,今天我来给你们讲讲孔子宽容的故事。
孔子是一位非常了不起的人,他的智慧和品德一直被人们称赞。
有一次,孔子的一个学生叫子路。
子路不小心犯了一个错误,把一件很重要的事情给搞砸了。
同学们都很生气,觉得子路太不小心了。
可是孔子没有发火,他轻轻地拍了拍子路的肩膀说:“没关系,这次知道错了,下次注意就好。
”子路听了,心里特别感动,暗暗发誓以后一定不再犯同样的错误。
还有一回,有一个人对孔子说了一些不好听的话。
旁边的人都很生气,想去找那个人理论。
但是孔子笑着说:“别去,也许他今天心情不好呢。
”孔子的宽容就像温暖的阳光,让犯错的人感到温暖,也愿意改正自己的错误。
小朋友们,我们也要像孔子一样学会宽容别人哟。
《关于孔子宽容的事例》小朋友们,咱们接着讲讲孔子宽容的事儿。
孔子有个徒弟叫宰予,宰予有时候上课会偷懒睡觉。
其他同学都觉得宰予太不像话了,怎么能在学习的时候睡觉呢。
孔子知道后,没有马上批评宰予,而是等他睡醒了,温和地问他:“是不是昨天没有休息好呀?”宰予不好意思地低下了头。
孔子说:“学习要靠自觉,但是如果你真的累了,也要注意休息,以后可不能这样了。
”宰予听了孔子的话,从此再也没有在上课的时候睡觉了。
又有一次,孔子和弟子们走在路上。
一个小孩子不小心撞到了孔子,却没有道歉就跑开了。
弟子们想要去把小孩子叫回来教训一下,孔子拦住他们说:“小孩子可能是着急去做什么事,别计较啦。
”孔子的宽容让身边的人都感到很温暖,也让大家更尊敬他了。
小朋友们,你们能做到像孔子这样宽容吗?《关于孔子宽容的事例》小朋友们,我再给你们讲几个孔子宽容的故事。
有一天,孔子的一个学生在打扫院子。
他不小心把水桶打翻了,水洒了一地。
其他同学看到了,都笑话他笨手笨脚的。
孔子走过来,没有责怪他,反而帮他一起把水擦干,还说:“没关系,下次小心一点就好啦。
”这个学生心里特别感激孔子的宽容。
还有一次,孔子的马车在路上坏了。
赶车的弟子很着急,担心耽误了行程。
《颜回好学》阅读答案《颜回好学》阅读答案在平常的学习、工作中,我们经常跟阅读答案打交道,阅读答案是我们在解答阅读题时的参考。
你知道什么样的阅读答案才能切实地关怀到我们吗?下面是我为大家整理的《颜回好学》阅读答案,仅供参考,希望能够关怀到大家。
《颜回好学》阅读答案1颜回好学《史记》【原文】回年二十九,发尽白,蚤死。
孔子哭之恸,曰:自吾有回,门人益亲。
鲁哀公问:弟子孰为好学?孔子对曰:有颜回者好学,不迁怒不贰过。
不幸短命死矣,今也则亡。
【译文】颜回二十九岁,头发全白了,过早地死了。
孔子哭得特别难受,说:自从我有了颜回,同学们(以颜回为榜样)更加亲近我。
鲁哀公问(孔子):(你的)同学中谁是最好学的?孔子回答说:有个叫颜回的最好学,(他)从不把脾气发到别人的身上,也不重犯同样的错误。
不幸年纪轻轻死了,现在没有(像颜回那样好学的人)了。
【阅读训练】1.指出下列句中的通假字。
①发尽白,蚤死②今也则亡2.解释下列句中加点的字。
①孔子哭之恸②门人益亲③弟子孰为好学④不贰过3.翻译下面的句子。
不迁怒,不贰过。
译文:4.颜回好学具体表现在哪几个方面?(用原文回答)答:答案:1.①蚤同早②亡同无2.①哀痛到了极点②更③谁④过失,错误3.(颜回)从不把脾气发到别人身上,也不重犯同样的错误。
4.不迁怒,不贰过。
《颜回好学》阅读答案2回年二十九,发尽白,蚤死。
孔子哭之恸,曰:“自吾有回,门人益亲。
”鲁哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
不幸短命死矣,今也则亡。
”【译文】颜回二十九岁,头发全白了,过早地死了。
孔子哭得特别难受,说:“自从我有了颜回,同学们(以颜回为榜样)更加亲近我。
”鲁哀公问:“你的同学中哪个最好学?”孔子回答说:“有个叫颜回的最好学,(他)从不把脾气发到别人身上,也不重犯同样的错误。
惋惜短命死了!现在再也没有这样的人了。
”(选自《史记·仲尼弟子列传》)【阅读训练】1、解释句中加点词语(1)蚤死(2)孔子哭之恸(3)门人益亲2、翻译(1)弟子孰为好学?(2)不迁怒,不贰过。
关于生活的态度孔子聊聊咱们对生活的态度,孔子老先生那话儿,可真是说到心坎儿里去了。
他说啊,咱们得“己所不欲,勿施于人”,这句话简单直白,意思就是,你自己不喜欢的事儿,就别对别人干。
咱们平时和人打交道,不就图个心里痛快嘛,谁也不想被别人欺负,对吧?那你也别去欺负别人,这样一来二去,大家伙儿都和和气气的,日子不就过得舒心多了嘛。
还有啊,孔子说“学而时习之,不亦说乎”,这话听着就像咱们平时说的“温故而知新”,学习嘛,不就是得经常复习复习,才能记得牢嘛。
你学会了新知识,隔三差五地拿出来练练手,嘿,还真有那么点儿成就感,心里头美滋滋的。
就像咱们小时候学骑自行车,刚开始摇摇晃晃的,多摔几跤,慢慢地就骑得稳了,那种“我能行”的感觉,别提多棒了!孔子还提到了“三人行,必有我师焉”,这话真是说到点子上了。
咱们平时走在大街上,碰到的人多了去了,说不定哪个就是你学习的榜样呢。
人家穿衣裳搭配得好看,你就学学;人家工作做得好,你也跟着学学。
别觉得不好意思,每个人都有那么一两手绝活儿,咱得虚心点儿,多看看别人的长处,自己也能进步不少。
说到进步,孔子还讲了“知之为知之,不知为不知,是知也”。
这话听起来绕口,其实就是说,咱们得实事求是,知道的就是知道,不知道的就是不知道,别不懂装懂。
就像咱们平时上网,看到啥新鲜事儿,别一股脑儿地信,得多动动脑子,想想这事儿到底靠不靠谱。
不然的话,传出去让人笑话,那可就不好了。
孔子对咱们的生活态度,那可是全方位的关心。
他还说“吾日三省吾身”,就是说,咱们每天得反思反思自己,想想自己哪些地方做得好,哪些地方做得不好。
比如你今天上班迟到了,那就得琢磨琢磨,为啥会迟到呢?是闹钟没响,还是路上堵车了?下次咱就提前做好准备,别再犯同样的错误了。
再来说说“君子坦荡荡,小人长戚戚”。
这话听着就让人心里敞亮。
咱们做人啊,得光明磊落,有啥说啥,别藏着掖着。
你瞧那些心胸狭窄的人,整天到晚愁眉苦脸的,生怕别人占了便宜,其实呢,都是自己折磨自己。
不迁怒不贰过文言文赏析“不迁怒,不贰过”出自《论语·雍也》篇的一句话,意思是“不把怒气转移到别人身上,不重复犯同样的错误”。
这句话表达了孔子对于人的修养和道德行为的重要教导,是孔子对于人的品质和人格塑造的一种理想状态。
这句话的文言原文是“不迁怒,不贰过。
”其中,“迁怒”是指将怒气转移到其他人或事物上,“贰过”则是指重复犯同样的错误。
孔子认为,一个真正有修养的人,不会因为自己的情绪而将怒气转移到其他人身上,也不会重复犯同样的错误。
这是对于人的道德品质和行为规范的一种高度概括和要求。
在文言文赏析方面,这句话虽然简单,但却蕴含了丰富的思想和内涵。
首先,它体现了孔子的“仁爱”思想。
在孔子的观念中,“仁”是人的本质和最高境界,而“不迁怒”正是体现了对于他人的关爱和尊重,因为即使在自己生气的情况下,也不会轻易地将怒气发泄到他人身上,这正是“仁”的体现。
其次,这句话也体现了孔子对于人的自我修养的要求。
在孔子的观念中,人的修养和品质是可以通过自身的努力和修炼来提高的。
“不贰过”正是对于这种自我修养的要求的具体体现,它强调了人应该不断地反思自己的行为,从中吸取教训,避免重复犯错。
最后,这句话也体现了孔子对于人的行为的规范和要求。
在孔子的观念中,人的行为应该符合“礼”的标准,“不迁怒,不贰过”正是这种行为规范的具体体现。
一个真正符合“礼”的标准的人,不仅能够控制自己的情绪,不会轻易地将怒气转移到他人身上,也能够从自己的错误中吸取教训,不断地提高自己的行为品质。
总之,“不迁怒,不贰过”虽然只有短短的一句话,但却蕴含了丰富的思想和内涵。
它不仅体现了孔子的“仁爱”思想,也体现了孔子对于人的自我修养和行为规范的要求。
同时,它也是我们每个人应该追求的目标和理想状态。
事不过三,是一个古代文言文成语,意思是指同样的事情不能做多次,否则会得到相同的惩罚。
这个成语在古代文学作品中经常被引用,以表达一种做事要有度的重要原则。
在古代社会中,人们普遍认为,同样的错误不应该犯多次,否则会受到相应的惩罚。
这种思想在文学作品中也有所体现。
例如,在《论语》中,孔子曾经说过:“不贰过。
”意思就是说,不要重复犯同样的错误。
这个成语的意义不仅仅在于告诫人们不要重复犯同样的错误,更在于提醒人们要善于总结经验教训,不断提高自己的认识和修养。
只有通过不断地反思和改进,才能避免犯同样的错误,才能不断进步。
在古代文学作品中,这个成语往往被用来强调做事要有度的重要原则。
例如,在《左传》中,有一个人因为贪心而犯了罪,被判了死刑。
他的朋友劝他说:“事不过三,你这次犯了罪,下次就要小心了。
”这个人听从了朋友的劝告,从此以后做事更加谨慎,再也没有犯过类似的错误。
总之,“事不过三”这个成语在古代文学作品中具有重要的意义,它不仅告诫人们不要重复犯同样的错误,更提醒人们要善于总结经验教训,不断提高自己的认识和修养。
文言文阅读专题江苏省无锡市惠山区2020-2021学年七年级上学期期末考试语文试题(二)阅读短文,回答问题。
(10分)晏子之御①晏子为齐相,出,其御②之妻从门间③而窥。
其夫为相御,拥大盖,策驷马,意气扬扬,甚自得也。
既而归,其妻请去。
夫问其故,妻曰:“晏子长不满六尺,身相齐国,名显诸侯。
今者妾观其出,志念深矣,常有以自下者。
今子长八尺,乃为人仆御,然子之意,自以为足。
妾以是求去也。
”其后,夫自抑损④。
晏子怪而问之,御以实对,晏子荐以为大夫。
【注释】①本文选自《晏子春秋·内篇·杂上》。
②御:车夫。
③间:缝隙。
④抑损:谦虚退让。
11.解释下列句中加点的字。
(4分)①其妻请去.②夫问其故.③晏子怪.而问之④晏子荐.以为大夫12.选出与“其御之.妻从门间而窥”中的“之.”意义相同的一项()(2分)A.而两狼之.并驱如故B.学而时习之.C.因往晓之.D.宋之.丁氏,家无井而出溉汲13.翻译下面的句子。
(2分)今子长八尺,乃为人仆御,然子之意,自以为足。
译文:14.在本文中,你最欣赏的是哪一个人?请你结合文章的具体内容说一说。
(2分)(二)10分11.(4分)①离开②缘故、原因③对……感到奇怪,认为……奇怪④推荐12.D(2分)13.(2分)现在你身高八尺,才只是做人家的车夫,然而你的表现,(已经)自认为很满足了。
(子、为、然、以为)14.(2分)车夫:知错就改;晏子:诚实可信 (谦虚、任人唯贤);车夫的妻子:有远见(有敏锐的洞察力、教夫有方)特点1分,结合具体内容1分。
江苏省无锡市锡山区2020-2021学年七年级上学期期末考试语文试题二、阅读与赏析(共38分)(一)(12分)【甲】诫子书[三国]诸葛亮夫君子之行,静以修身,俭以养德。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
夫学须静也,才须学也,非接世,悲守穷庐,将复何及!【乙】诸葛亮传(节选)[西晋]陈寿亮自表①后主曰:“成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。
孔子的小故事
孔子的小故事有很多,以下是其中一些比较有代表性的故事。
1. 孔子与门徒:
在孔子的学堂里,有很多门徒来听讲。
一次,有一个叫曾子的门徒迟到了。
曾子觉得很愧疚,感到非常抱歉,于是忍不住哭了起来。
孔子安慰他说:“你知道什么是真正的抱歉吗?就是
改正错误并且不再犯同样的错误。
”
2. 孔子的耐心:
有一次,一个学生问孔子关于礼仪的问题,孔子详细解答了很长时间。
学生还是没有完全理解,于是又问了同样的问题。
孔子继续耐心地回答,并且不厌其烦地解释。
学生仍然不理解,问了第三次。
孔子仍然保持耐心,并告诉学生:“你问了三次
同样的问题,而我给你三次同样的回答。
难道你还不明白吗?”
3. 孔子与懒学生:
有一次,有一个懒学生向孔子请教关于学习的问题。
这个学生希望能够轻松地取得好成绩,却不愿意付出努力。
孔子告诉他:“你像个蜡烛,一边燃烧,一边自己融化。
如果你想要学到更
多的知识,就必须不断地努力学习。
”
这些小故事反映了孔子对于学习、教育和人性的思考,他注重真正的理解和改善自己,同时也教育学生要有耐心和努力。
曾子耘瓜文言文翻译及注释曾子耘瓜是一篇经典的文言文,描述了曾子在瓜田中劳作的故事。
本文将对曾子耘瓜文言文进行翻译和注释,帮助读者更好地理解这篇文章。
下面是本店铺为大家精心编写的5篇《曾子耘瓜文言文翻译及注释》,供大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《曾子耘瓜文言文翻译及注释》篇1曾子耘瓜文言文翻译及注释曾子耘瓜是一篇讲述曾子在瓜田中劳作的文言文。
这篇文章语言简洁,寓意深刻,深刻地表现了曾子的勤劳和智慧。
下面是对曾子耘瓜文言文的翻译和注释。
“曾子之妻之父谓曾子曰:‘昔者吾与女适尔,使之与汝偕老。
今汝行之,女不能自理。
’”这句话的意思是:曾子的岳父对他说:“以前我把女儿嫁给你,是希望你们能白头偕老。
现在你走了,女儿无法照顾自己。
”“曾子曰:‘吾将以为汝家之勤,行之而已矣。
’”这句话的意思是:曾子说:“我会把照顾家庭的责任承担起来,继续辛勤劳动。
”“曾子之耕于其瓜田,而使得众庶之力。
”这句话的意思是:曾子在瓜田里耕种,得到了众人的帮助。
“人问之曰:‘曾子,何为而得众之力?’”这句话的意思是:有人问曾子:“曾子,你为什么能得到众人的帮助?”“曾子曰:‘吾将以为汝家之勤,行之而已矣。
’”这句话的意思是:曾子说:“我会把照顾家庭的责任承担起来,继续辛勤劳动。
”“君子闻之曰:‘曾子之孝也,与吾同也。
’”这句话的意思是:君子听说了曾子的话,说:“曾子的孝心和我一样。
《曾子耘瓜文言文翻译及注释》篇2曾子耘瓜文言文翻译及注释曾子耘瓜,误落其一。
童子亦误落其一。
曾子曰:“吾闻之,君子不二过。
”遂举所失瓜,以与童子。
翻译:曾子在瓜田里劳作,不小心丢失了一个瓜。
一个童子也在瓜田里,也丢失了一个瓜。
曾子说:“我听说,君子不犯同样的错误两次。
”于是曾子拿起自己丢失的瓜,送给了童子。
注释:1. 曾子:姓曾,名参,字子舆,春秋末期鲁国人,孔子的得意弟子之一。
2. 耘瓜:在瓜田里劳作。
3. 误落其一:不小心丢失了一个瓜。
4. 童子:指与曾子一同在瓜田里的孩子。
行不贰过的历史典故
“行不贰过”是一个常见的汉语成语,意思是犯过的错误不再犯。
它源于《论语》,是孔子在评价学生颜回时所说的话:“过也,人皆见之;更也,人皆仰之。
”意思是说,颜回有过错时,人们都看得见;他改正过错的时候,人们都仰望着他。
这个成语后来被用来形容那些勇于改正错误的人,他们不会在同一地方犯两次错误。
“行不贰过”是孔子对颜回的评价,表达了勇于改正错误、不重复犯错的态度。
这个成语源于《论语》,是孔子在教育学生时所提出的一个重要的道德标准。
颜回是孔子最得意的学生之一,他以品学兼优、谦虚谨慎而著称。
孔子曾多次评价颜回是一个能够做到“行不贰过”的人。
那么,“行不贰过”究竟是什么意思呢?简单来说,就是不再犯同样的错误。
在颜回身上,孔子看到了这种品质的体现,他指出颜回有过错时,人们都能看到;而他改正过错的时候,人们也都仰望着他。
孔子的故事1、一次,孔子在东游途中,被一位童子挡住了前行的去路。
孔子从车中探身出来,询问童子姓名。
童子答曰:“项橐”。
孔子也自报了家门。
当小项橐得知面前这位老先生乃是孔子时,决定出一道题,考一考这位博学者。
项橐问:“夫子可明白,天上有多少颗星星,地上有多少五谷,人有多少根眉毛”孔子摇摇头,说:“实在惭愧,我答不出来。
”项橐得意地说:“我来告诉你,天上有一夜星辰,地上有一茬五谷,人有黑白两根眉毛。
”孔子敬佩眼前这位童子,于是下车向他行了礼。
孔子对弟子说:“三人行,必有我师焉。
”一个人,不论位阶有多高,学问有多大,都要时刻坚持谦虚,不要因为他人年龄幼小而心存轻视。
普通人需如此,管理者和成功者更需如此。
2、仲弓向孔子问仁。
孔子回答说:“自我所不喜欢的,也不要强加给别人。
在朝廷做官的时候不要让人怨恨,在城邑做官的时候也不要让人怨恨。
”仲弓听后对孔子说:“我虽然迟钝,但也必须会按照您的话去做的。
”孔子的意思是,自我不愿意被人戳到痛处,那么与人交往的时候,也不要对他人毫无顾及。
在职场交际中,要避免踏入言语的雷区,避免触碰到别人的保密和伤痛。
否则,不但交友不成,还可能带来祸患。
3、一次,子夏做莒父的总管,问孔子怎样办理正事。
孔子对他说:“不要求快,不要贪求小利。
求快反而达不到目的,贪求小利就做不成大事。
”“欲速则不达”,贯穿着深刻的辩证法思想,说明对立的事物能够互相转化。
欲成就一番大事业,切不可急功近利,否则就无法到达高远的目的;也不可贪求小利,否则也不可能做成大事。
一个最终走向成功的人,必定是张弛有度拿捏有准冷静理智而目光犀利的人。
4、孔子的弟子澹台子羽有君子之容,可是他的表现却比不上他的容貌;宰我谈吐文雅,但他的智力却不能给他的辩才以更大的帮忙。
孔子说:“相马以舆,相士以居(考察马的本事要看它拉车的情景,考察一个人要看他平时的表现),这是不可废止的。
如果以貌取人,那么在子羽身上就会犯错误;若凭一个人的话语来选择人才,那就会在宰予身上出现错误。
以人为鉴可以知得失,这句话是出自《论语》中的第12章。
孔子在这一章中告诫学生要以人为鉴,从他人的言行中汲取经验教训,领悟得失,以便自身更加慎重谨慎地行事。
这句话蕴含着深刻的人生哲理,引发了人们对于自身行为和人生态度的思考。
接下来,我们将从不同角度探讨这句话的含义以及对我们生活的启示。
一、以人为鉴可以知得失的含义1.1 从他人的成功与失败中吸取经验孔子所言的“以人为鉴”,意味着我们应当从他人的言行中获取经验教训。
成功者的经验可以成为我们的参考,让我们了解到成功的路径和秘诀;而失败者的教训同样也是我们的财富,让我们知道应避免的错误和不懈的态度;因为有些成功者的方法和失败者的态度,都可以提供给我们一些参考。
1.2 参照他人的行为来改进自身通过观察他人的言行举止,我们可以找到自身的不足之处,及时加以改进。
站在他人的角度思考问题,也可以拓宽我们的视野,让我们能够更好地看清自己的不足和具有改进的空间。
所以这句话也是在告诉我们,参照他人的行为来改进自身。
1.3 反思得失,慎重谨慎地行事孔子还强调了“可以知得失”的观点。
也就是说通过以人为鉴,我们可以反思得失,在自身行事之前更加慎重谨慎。
在这一点上,我们需要从他人的经验中悟出深层次的智慧,明白自己的立身之本,并不断地完善自己的人生就是在此种环境中。
二、以人为鉴的启示2.1 借鉴他人优点,提升自我水平通过在别人身上发现优点并学习,可以不断提升自我水平。
也就是说,我们可以通过借鉴他人的成功之路,来不断提升自己的能力和水平。
毕竟,成功者的成功并不是偶然的,成功者的成功有着种种原因和秘诀,我们可以通过学习这些成功者的方法和道理,来提升自身的成功机会。
2.2 警示他人的失败,避免自己犯同样的错误通过在他人身上观察到的失败,可以给自己提供一个警示。
不要重蹈覆辙,避免犯同样的错误。
考验一个人能否由失败中学会成长,也可以看出一个人的成功之路是否曲折。
2.3 对他人的行为要宽容理解在以人为鉴的过程中,我们需要对他人的言行给予理解。
颜回好学故事的哲理
一、学习本身可以给人带来快乐二、知足常乐。
“一箪食,一瓢饮,人不堪其忧,回也不改其乐。
” 三、人与人是不同的,每个人的兴奋点不同。
颜回对物质生活要求不高,但是却渴求知识。
别人也许对物质生活要求较高,所以“人不堪其忧”。
语出_lt;论语_gt;卷三雍也第六
原文:
哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
不幸短命死矣!今也则亡,未闻好学者也。
”
译文
鲁哀公问:“你的学生中哪个好学?”孔子回答说:“有个叫颜回的好学,不迁怒于人,不两次犯同样的错误。
可惜短命死了!现在再也没有这样的人了,没有听说过好学的人了。
”
2.释义:鲁哀公问孔子,你的学生中那一个对你的学问研究的透彻,可以继承你的事业?孔子告诉他,只有颜回的德业和学问具有师道的风范,可惜他英年早逝,三十一岁就死了。
“今也则亡”,现在已经没有了,再也找不到一个象颜回那样好学的人了。
圣人为什么会有这样的感叹?因为颜回“不迁怒,不贰过”。
什么是不迁怒?就是不乱发脾气;不贰过就是同样的过失决不会出现两次。
3.颜回二十九岁,头发全白了,过早地死了。
孔子哭得十分伤心,说:“自从我有了颜回,学生们(以颜回为榜样)更加亲近我。
”鲁哀公问(孔子):“(你的)学生中谁是最好学的?”孔子回答说:“有个叫颜回的最好学,(他)从不把脾气发到别人的身上,也不重犯同样的错误。
不幸年纪轻轻死了,现在没有(像颜回那样好学的人)了。
”
参考资料:论语。
颜回不二过的典故
颜回不二过的典故,是关于孔子弟子颜回的故事。
据记载,颜回在孔子门下,以好学著称。
他能够克制自己,不轻易发怒,也不会将怒气转移到其他人身上。
而且,他也不会犯同样的错误,这是因为他能够反省自己,认识到自己的错误并加以改正。
孔子对颜回大加赞赏,称其好学,并称赞他能够做到“不迁怒,不贰过”。
这个故事告诉我们,颜回通过自我反省和修正,达到了不轻易发怒和不再犯同样的错误的高尚品质。
这也是我们应该学习的榜样,在日常生活中,我们应该学会控制自己的情绪,不轻易发怒,同时也要有勇气承认自己的错误并加以改正。
只有这样,我们才能成为更好的人。
05 《<论语>十二章》对比阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】子曰:“温故而知新,可以为师矣。
”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
”子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
贤哉,回也!”子曰:“三人行,必有我师焉.。
择其善者..而从之,其不善者而改之。
”(节选自《论语)十二章》)【乙】回①年二十九,发尽白,蚤②死。
孔子哭之恸③,曰:“自吾有回,门人益.亲。
”鲁哀公问:“弟于熟为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学不迁怒不贰过不幸短俞死矣令也则亡。
”(选自《史记·仲尼弟子列传》)【注释】①回;颜回,又称颜渊。
②蚤;同“早”。
③恸(tòng),哀痛之至。
1.解释下列句中加点的词。
(1)可以.为师矣( )(2)必有我师焉.( )(3)门人益.亲( )2.下列加点字意思和用法相同的一项是()A.左将军王凝之.妻也孔子哭之.恸B.温故而.知新学而.不思则罔C.有颜回者好.学乐之者不如好.之者D.吾十有.五而志于学自吾有.回3.用现代汉语写出下列句子的意思。
(1)学而不思则罔,思而不学则殆。
(2)弟子孰为好学?4.给画波浪线的句子断句(断三处)有颜回者好学不迁怒不贰过不幸短命死矣今也则亡。
5.【甲】文中,点明求学应该谦虚的句子是:,【乙】文中,颜回好学具体表现在“”。
(用原文语句填空)6.【甲】【乙】两段文字,孔子分别赞扬了颜回怎样的品质?【答案】1.以:凭,凭借焉:于此,意思是在其中益:更,更加2.C 3.①只是学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从,只是空想不学习,就会心中疑惑。
②你的弟子中最好学的是谁呢?4.有颜回者好学/不迁怒/不贰过/不幸短命死矣/今也则亡。
5.三人行,必有我师焉不迁怒不贰过6.示例:甲文:安贫乐道。
(同义词都给分比如不怕贫穷)乙文:勤奋好学。
(答出勤奋好学,自律自省都)【解析】1.本题考查重点文言词语在文中的含义。
孔子弟子中为人好学且不迁怒不贰过说的是
孔子弟子中为人好学“不迁怒,不腻过”说的是:孔子的弟子颜回。
该句意思是:不会把愤怒发泄到别人的身上,同样的错误,也不会犯第二次,出自《论语·雍也》。
原文:
回年二十九,发尽白,蚤死。
孔子哭之恸,曰:“自吾有回,门人益亲。
”鲁哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
不幸短命死矣,今也则亡,未闻好学者也”。
译文:
颜回二十九岁时,头发全都白了,过早死去了。
孔子为颜回的死哭得非常伤心,说:“自从我有了颜回,弟子们更加亲近。
”鲁哀公问:“你的弟子哪一个算得最喜欢学习?”孔子回答:“我有叫颜回的学生爱好学习,他从来都不把自己的怒气转移到别人的身上,不重复犯同样的过错。
但他不幸早死,颜回死了,我就没听说有好学的人了”。
《论语·雍也》篇是《论语》中的一个章节,共包括30章,该篇涉及到“中庸之道”、“恕”的学说、“文质”思想,同时还包括如何培养“仁德”的一些主张。
颜回的故事(一)颜回拾尘颜回是孔子七十二个得意门生中的一个,曾经好几次得到孔子的表扬,认为他是一个贤者。
有一年,孔子在周游列国时,和他的弟子们一起被乱军围困在陈国和蔡国之间,一连七天没能吃上饭,大家都饿得受不了。
有一个叫子贡的弟子非常勇敢,他带了一些财物,设法冲出重围,买回了一石米。
孔子十分高兴,立刻吩咐颜回和仲由两名弟子到一间土屋里去做饭。
不一会,饭做好了。
颜回在打开锅盖时,由于土屋中灰尘太多,屋顶上的灰尘飘落,竟自落入了饭中,把一些饭弄脏了。
颜回不舍得把这些弄脏的饭丢掉,就用手捞起来吃了。
子贡在井边望见了这一幕,他以为颜回是在偷饭吃,心中很不高兴,就跑到老师孔子那里告状。
子贡问孔子说:“老师,有仁义、讲廉洁的人,在穷困潦倒的时候,会不会改变自己的志节呢?”孔子回答说:“一个人如果改变了志节,那他哪里谈得上什么仁义和廉洁呢?而一个有仁义、讲廉洁的人,不管在什么情况下,都不会改变自己的志向和节操的.”子贡又说:“老师一向称赞颜回是个讲仁义的人,我想他应该不会改变自己的志节的,对吗?”孔子说:“应该是的。
”子贡说:“如果他烧好了饭,连老师你也还没吃,他先捞饭吃,这算不算改变志节呢?”孔子回答:“当然算。
”于是,子贡把刚才看到颜回捞饭吃的情况告诉了孔子。
孔子想了一想,说:“子贡,我相信你讲的话是真实的,但我相信颜回有仁有义也不是一天了,我想他不大会做改变志节的事,这里面可能别有原因,让我来问他一问吧!”于是,孔子把颜回叫回来,对他说:“昨夜我梦见了祖先,他们大概是来保佑我的,你把刚烧好的饭装一些来,让我先祭奠一下祖先,然后开饭。
”颜回回答说:“在饭刚烧好的时候,屋顶上的灰尘掉进了饭中,把一些饭弄脏了。
我觉得把脏饭丢掉很可惜,就把它吃了。
这饭既已弄脏,我又吃过,不能再祭祀祖先了。
”孔子高兴地说:“既然如此,今天就不祭祀了,饭已烧好,你去把饭装出来,大家都饿坏了,快一些吃饭吧!”颜回去小土屋拿饭了。
孔子回头对子贡等弟子说:“我相信颜回,不是从今天才开始的呀!”从此,大家都佩服颜回了。
《论语》中的名句以及翻译《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成,至战国前期成书。
全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
下面和店铺一起来看《论语》中的名句以及翻译,希望有所帮助!《论语》中的名句以及翻译篇11、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
译文:每天能学到一些自己没有的知识,每月不忘自己已掌握的知识,这样就可以说是好学的了。
2、敏而好学,不耻下问。
译文:做事勤敏,又好学,不以问及下于他的人为耻。
3、工欲善其事,必先利其器。
译文:要做好工作,先要使工具锋利。
比喻要做好一件事,准备工作非常重要。
4、温故而知新,可以为师矣。
译文:复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现。
这样,就可以做老师了。
5、君子求诸己,小人求诸人。
译文:君子严格要求自己,而小人则千方百计要求、苛求别人。
6、言必信,行必果。
译文:说话一定要讲信用,做事一定要果断。
7、欲速则不达,见小利则大事不成。
译文:不要求快,不要贪求小利。
求快反而达不到目的,贪求小利就做不成大事。
8、益者三友,损者三友。
友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
译文:有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。
结交正直的朋友,诚信的朋友,知识广博的朋友,是有益的。
结交谄媚逢迎的人,结交表面奉承而背后诽1谤人的人,结交善于花言巧语的人,是有害的。
9、人无远虑,必有近忧。
译文:一个人没有长远的考虑,一定会有近在眼前的忧患。
10、己所不欲,勿施于人。
译文:自己不愿意的,不要加给别人。
11、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜!译文:孔子在河边说:时间就像这流水一样,不分日夜的流淌。
12、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?译文:学习而又时常的复习,难道不是一件愉快的事吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?13、君子欲衲于言,而敏于行。
【原文】回年二十九,发尽白,蚤死。
孔子哭之恸,曰:“自吾有回,门人益亲。
”鲁哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒不贰过。
不幸短命死矣,今也则亡。
”【译文】颜回二十九岁,头发全白了,过早地死了。
孔子哭得十分伤心,说:“自从我有了颜回,学生们(以颜回为榜样)更加亲近我。
”鲁哀公问(孔子):“(你的)学生中谁是最好学的?”孔子回答说:“有个叫颜回的最好学,(他)从不把脾气发到别人的身上,也不重犯同样的错误。
不幸年纪轻轻死了,现在没有(像颜回那样好学的人)了。
”【阅读训练】1.指出下列句中的通假字。
①发尽白,蚤死②今也则亡2.解释下列句中加点的字。
①孔子哭之恸②门人益亲③弟子孰为好学④不贰过3.翻译下面的句子。
“不迁怒,不贰过。
”译文:4.颜回好学具体表现在哪几个方面?(用原文回答)答:答案:1.①蚤同早②亡同无 2.①哀痛到了极点②更③谁④过失,错误 3.(颜回)从不把脾气发到别人身上,也不重犯同样的错误。
4.不迁怒,不贰过。
颜回年二十九,发尽白,蚤死。
孔子哭之恸,曰:“自吾有回,门人益亲。
”鲁哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
不幸短命死矣,今也则亡。
”【注释】①蚤:同“早”。
②鲁哀公:鲁国国君。
【启发与借鉴】不迁怒,不贰过。
在三千弟子中,孔子最喜欢的学生是颜回,不仅因为他好学不倦,始终努力实践孔子的理想,还因为他有“有迁怒,不贰过”的修养。
“不迁怒”意为不把自己的怒气发到别人头上;“不贰过”是指不重复犯错误。
人难免要犯错误,但决不能重复犯错误。
比如说谎骗了父母或老师,但经指出后就要坚决改正,决不能再犯。
如果再犯,就是“贰过”,就是明知故犯。
再如玩电脑游戏玩过了头,结果耽误了功课,学习成绩下降。
这种情况发生后一定要吸取教训,以后绝不再把大量的时间花在玩游戏上。
要做到“不贰过”,首先要总结教训,其次要有改正错误的决心。
没有这两点,错误会一犯再犯。
你和孔子犯过同样的错吗
话说当年孔子带着学生们周游列国,被困在荒芜偏僻的半路上,七天未进一粒米。
孔子的弟子颜回走了好远,才讨了一点米回来给孔子煮饭吃。
等到饭刚要煮熟的时候,孔子翻身,恰好看见颜回从锅里抓起一把饭来吃。
孔子假装睡着了没有看见。
过了一会儿,颜回端着饭送给孔子时,孔子有些不悦,说:“今天我梦见我的祖先了,饭要是干净的话,我想用来祭奠他。
”
老实的颜回不知孔子话里有话,便照直说:“不行,刚才有草灰掉进锅里,粘在米上,我觉得扔掉可惜,就把它连饭一起抓来吃了。
”
孔子感叹地说:“我所信任的是眼睛呀,可是眼睛也不是完全可以信赖的;我所依靠的是心呀,可是心也不足以完全依赖。
弟子们要记住:了解一个人真是不容易啊!”
LOVE茹摘自《人生十六七》
(眼见的不一定为实。
肉眼所看到的东西,不一定是本?|。
遇到问题的时候,先让自己冷静下来,综合各方面的意见,最后再作出判断,这样有利于全面、深刻地认识当前的事物本质。
本文适用于现象与本质方面的作文。
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