*认识孔子与论语:
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孔子与论语的现代解读论语是中国古代文化中的经典之作,记录了孔子及其弟子的言行,被誉为“百世之师,其言传无疆”。
作为一个传统文化学者,我对论语进行了深入的研究,并从现代的角度进行了解读。
首先,论语中的“仁”是一个核心概念。
孔子强调“己所不欲,勿施于人”,即要以仁心对待他人,关注他人的需求和感受。
在现代社会,这一理念仍然具有重要意义。
我们应该尊重他人的权益,关心社会弱势群体的生活状况,推动社会公平正义的实现。
同时,仁心也体现在对待他人的宽容和理解上。
在多元文化的背景下,我们应该尊重不同的文化、宗教和价值观,以包容的心态对待他人。
其次,论语中的“学”是孔子思想的核心。
孔子强调“学而时习之,不亦说乎”,即要不断学习、实践和反思。
在现代社会,知识更新日新月异,我们应该保持学习的姿态,不断充实自己的知识储备。
同时,学习也需要实践和反思的过程。
只有将所学知识应用于实际中,并反思自己的行动和思考,才能不断提高自己的能力和素质。
论语中还强调了“礼”与“义”的重要性。
孔子认为,通过遵守礼仪和尊重他人的权益,可以维护社会秩序和人际关系的和谐。
在现代社会,礼仪和道德的重要性依然不可忽视。
我们应该尊重社会的规则和道德准则,遵守公共秩序,维护社会的和谐稳定。
同时,我们也应该关注个人的道德修养,注重自身的品德修炼。
此外,孔子在论语中也提到了“孝”与“悌”的重要性。
孔子认为,孝顺父母和尊重长辈是人伦关系的基础,悌则是兄弟姐妹之间互相关心和帮助的表现。
在现代社会,家庭关系的重要性依然不可忽视。
我们应该尊敬父母,关心家人,维护良好的家庭关系。
同时,我们也应该关注社会的互助精神,帮助他人,共同构建和谐社会。
最后,论语中还强调了“诚”与“信”的重要性。
孔子认为,诚实正直是为人处世的基本原则,信守承诺是维护人际关系的基础。
在现代社会,诚实和信任的重要性不言而喻。
我们应该坚持诚实守信的原则,言行一致,不言而信,以建立良好的人际关系和社会信任。
对论语和孔子的认识说到《论语》和孔子,大家脑袋里肯定会浮现出一位穿着古装、留着胡子、手拿竹简的老爷子,嘴里不时冒出一些高深莫测的语句。
别看孔子活了几千年,他的话依然被许多人当成了生活的“宝典”。
你有没有想过,《论语》其实并不是一本什么深奥的哲学书,它是孔子和他的弟子们的对话记录,很多话听起来就像咱们平常聊天时说的家常话,简单、直接,还特别接地气。
尤其是那些“温文尔雅”但又极具智慧的言辞,怎么看怎么有味道。
就好像我们听老一辈的人唠叨:“做人要踏实”,这不就是“和而不同”的精神吗?咱们先说说孔子,他可是个了不起的老头。
不是说他天生就聪明无敌,而是他经历了很多波折,人生像过山车一样,跌宕起伏。
大家都知道,孔子小时候家里条件不好,甚至差点饿死,活得特别艰难。
你要是没点本事,也许早就放弃了,哪还能有后来那么多的追随者和智慧?不过,孔子从来都不急躁,他知道自己做事情得有耐心。
就像他说的:“三人行,必有我师焉。
”他从不觉得自己是万能的,反而非常谦虚,认为每个人都有值得学习的地方。
这种思想放在今天,就是咱们常说的“活到老,学到老”。
你看,那时候的孔子已经明白了一个道理:即便世界如何变化,人要不断进步才不会被社会淘汰。
《论语》这本书,字里行间全是孔子的思想,很多都是他平时对弟子们的教诲。
比如他提到“学而时习之,不亦说乎?”,这句话说白了就是,学习不止步,不断复习,才能体会到其中的乐趣。
大家都知道,咱们读书的时候,总有那么几门学科,学得很痛苦,像数学、化学,记得有次我为了背公式和定理,简直都快抓狂了。
但是,孔子说得对,真正的快乐是从不断努力和进步中找来的,就像登山一样,爬到顶峰的瞬间,所有的辛苦都值得了。
再比如“温故而知新”,这是多么智慧的一句话!看似简单,实则深刻。
人活在世上,难免会遇到各种挑战和困境,但是回过头去想想,自己走过的路和曾经学过的东西,或许能给你提供新的视角。
想想看,咱们这一代人,不管走到哪里,手机里总有一堆学习的APP,回头一看,学了那么多东西,可有多少真的记住了呢?但是如果能“温故而知新”,把过去的经验重新审视,或许会有更多的收获。
孔子与论语的读后感6篇写读后感是提高写作能力的一个重要方法,每次看完书后,内心充满了感悟,记得及时写进读后感中,下面是本店铺为您分享的孔子与论语的读后感6篇,感谢您的参阅。
孔子与论语的读后感篇1子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。
这里讲的是如何调和学和思的矛盾。
作为一个理科的学生,我觉得我对这个问题有相对深入的理解。
只学而不思,不易发现别人的错误,也不容易有自己的思想。
就像读《论语》,买一本书回来,刷刷几下读完,即使过目不忘,学到的也是别人的东西。
思而不学,则会进展缓慢,而且容易钻进牛角尖出不来。
这时如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法,则很可能会有豁然开朗的感觉。
荀子也说过吾常终日而思矣,不如须臾之所学也。
所以,孔子告诉他的弟子,在学习中要把握好学和思这对矛盾。
人们常挂在嘴边的话,我竟然不知出于《论语》。
像父母在,不远游。
君子坦荡荡,小人常戚戚,不在其位,不谋其政。
道不同,不相为谋,任重而道远,死而后已,朽木不可雕也。
三十而立。
我读《论语》这部书,当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。
我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子,一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。
学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。
苏格拉底是被雅典民主政权处死的,据说是自由精神阻止他逃亡。
但我更喜欢孔子的直言不讳:道不行,乖桴浮于海,这同样是一种自由精神。
打开《论语》去读,像是穿越几千年的时光隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。
他的言行论述了孝道、治学、治国、为政,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。
儒家思想――中庸之道。
他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合,但对于影响了几千年的中国文化的经书,是有必要一读的。
孔子与论语的读后感篇2《论语》是一本成就于春秋时期伟大作品。
这本书是记录孔子和他的弟子的言论。
《论语》是一颗灿烂的明珠,在过去的2500多年中,世界人们最熟读恐怕就是《论语》。
从《论语》中看孔子从《论语》中看孔子《论语》,孔子的弟子及再传弟子对孔子言行的记录。
孔子,春秋时期思想家,教育家,名丘,字仲尼,鲁国陬邑人。
这些都是课本上清晰拓印出来的,学生们背得滚瓜烂熟的对孔子的简介。
在熟读《论语》之前,我对孔子的印象永远都只停留在那几句经典和这句冰冷的简介中——孔子——被冠以“圣人”之称的——是一个不食人间烟火的神,是一个思想超前的智者,是一个完美的“圣人”。
虽然我对这个“圣人”的思想领悟也颇为敬佩,但也对他极其厌恶——死都死了还不能放过我们,我不想背枯燥无味的《论语》经典了啊!不过很快我就被啪啪打脸了。
从一开始的“被逼无奈”到后来的“兴趣盎然”,只因在熟读《论语》的过程中,我印象中的那个孔子从单薄变得丰盈,从空洞变得真实,从无聊至极变得可爱至极。
抛开那些人人都能背诵的至理名言之外,还有很多有趣好玩儿的对话。
面对上课打瞌睡的宰予时他会愤怒地说“朽木不可雕,粪土之墙不可污”;而每当提到颜回时,他从来不吝啬自己的赞美,一个儿地夸他好;颜回去世时,他甚至哭得悲痛不已。
这些个或愤怒或哀痛的孔子,一点点地融合在一起,成为了一个完整的孔子——一个真实的有情感的孔子。
当然,除此之外,他还有着自己的一套理论,从政治思想到人情世故,从治理国家到教导学生,他的思想早已超前,洞察了人性本质,修炼了君子之道。
他认同等级秩序,约束自我以服从封建统治,这是人格理想的内核;过于中庸,本分收敛,这是其人格形态的主要特征。
说到底,《论语》所传播的无非就是两个字——“仁”与“礼”。
孔子已经将前者推行到了极致,但对后者的推崇有一种盲目的坚持,这是我所不能认同的。
他妄想用礼乐制度维护崩坏的王朝统治,殊不知这种社会发展是历史的潮流,是完全不可逆转的。
但孔子还是由于深受封建思想禁锢,一昧坚持着旧社会的礼仪。
这是我对他唯一不满的地方。
但“人非圣贤,孰能无过”?处于当时那样的社会中,孔子还能有自己的深刻思考,也算得上是难能可贵了。
《走进孔子与论语》教学设计杜一琦一、认识孔子1、小朋友,你们还记得去年刚进校时,参加的开笔礼活动吗?那时我们都一起向这位老先生行礼,你知道他是谁吗?(课件出示学校孔子雕像)2、是呀,这位老先生啊,就是孔子。
谁能看着大屏幕来介绍介绍孔子呢?3、嗯,古代的人都有两个名字,孔子名丘,字仲尼,可以叫孔丘,也可以叫孔仲尼。
4、中国古代最早的学校就是孔子创办的,他是中国古代最伟大的老师,所以直到现在也有很多人提议将孔子的生日作为教师节呢!二、孔子与衢州1、其实啊,孔子与我们衢州也有很深的渊源呢!看!图片上的地方你去过吗?2、是呀,这就是坐落于我们衢州市新桥街的孔子家庙。
像这样的孔子家庙全国只有两座,一座在孔子的家乡山东曲阜,还有一座就在我们衢州。
因此,咱们衢州有“东南阙里”之称。
3、看!照片上的这位老先生叫“孔祥锴”,谁来看着大屏幕来介绍介绍。
4、是的,我们衢州的孔庙就是由这位孔家后人担任管理主任。
三、介绍论语,讲述小故事。
1、小朋友们,刚才我们了解到孔子是中国古代最伟大的老师,你们猜猜看他有多少学生?2、相传啊孔子的弟子有三千,其中比较出名的有72人,孔子的弟子把孔子与学生言行记录了下来,编成了一本书就是《论语》。
3、看!论语有这么多的版本呢!4、宋朝开国丞相赵普就用半部《论语》治理了天下。
想不想听听这个故事。
5、讲故事。
6、故事听完了,你有什么想说的吗?7、嗯,是呀,论语的用处确实很大呢!论语全书共二十篇,内容不仅涉及政治,而且还涉及教育、文学、哲学以及为人处世的道理等很多方面。
四、生活中的《论语》1、其实,我们现在用的很多成语都来自《论语》,我们一起来读一读吧!2、除了这些成语,论语中还有许多的名言佳句,请一起来读一读吧!3、啊,论语真是一本了不起的书啊,你想不想也买一本来读一读呢!老师建议你们买一本插图版的,借助插图来理解意思,好吗?4、这节课我们就上到这儿,相信你们已经对孔子与《论语》有了一些了解,最后让我们用孔子的《大同颂》来结束今天的课吧!。
介绍孔子和论语孔子,名丘。
字仲尼,春秋时期鲁国人。
中国著名的思想家、教育家、政治家。
他在鲁国做过官,又曾游说四方,但总的来说,一生郁郁不遇。
其主要活动是聚徒讲学,并由此建立了中国古代第一个私家学派——儒家。
孔子开创了私人进学的风气,还整理过许多重要的古代典备,晚年修订了《六经》(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》),是古代的大思想家、大教育家,在民族文化的发展史上是一个极为重要的人物,在古代被尊奉为“天纵之圣“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表、文宣皇帝、文宣王,是“世界十大文化名人”之首,其以“仁”为核心的儒家思想对中国和世界都有深远的影响,相传他有第子三千,贤第子七十二人。
孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成了儒家经典《论语》。
《论语》:是《论语》描述的中心,“夫子风采,溢于格言”《《文心雕龙征圣》)。
书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写,而且有关于他的个性气质的传神刻画。
此外,围绕孔子这一中心。
《论语》还成功地刻画了一些孔门第子的形象。
《论语》是以记载孔子及其少数弟子有关言行的语录体著作,是我国第一部以“论”立名的说理性散文著作,首创“语录体”。
《论语》的文体特征重在说理,表述儒家的政治哲学思想,以语录体和对话体为主。
集中体现了孔子的哲学思想和政治主张、道德观念及教育原则等。
《论语》记言,多用口语,通俗浅显,言简意赅,朴素生动,富有哲理和情感色彩,形成一种平易雅正,隽永含蓄的语言风格。
有不少警句,如“三人行必有我师焉”“三军可夺帅,匹夫不可夺志也”等,与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”。
全书共20篇,492章。
包括《古论》《鲁论》和《齐论》,现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本,而《齐论》则在汉魏时期失传。
孔子与论语的读后感5篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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1.( )孔子的本名為:(1.尼
2.丘
3.鯉
4.仲)
2.( )孔子生於春秋時期的魯國,是現在的:(1河北 2山西 3
山東 4河南.)
3.( )下列敘述何者正確?(1孔子十分厭惡禮樂2.他在當時受
到國君的重用,一生在魯國為官 3他的政績非常好,使鄰國害怕 4.他的學生眾多,自成一家,稱為道家)
4.( )關於孔子的學生(1.他們共四千人 2身份都是貴族 3.孔
子教他們的方法都一樣 4.孔子要他們學會六藝)
5.( )下列關於孔子敘述何者有誤? 1.他以豐富的知識寫了《春
秋》及《論語》,並修訂《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》2.十五歲時立志向學 3.他最喜歡的弟子是顏回 4.後世稱他為「萬世師表」)
6.( )下列關於《論語》敘述何者有誤?(1.孔子自己所作 2.內
容都是政治相關的問題 3.可以了解孔子的智慧與人格 4.形式是「編年體」
)
(1)
不以向身分較低微、或是學問較自己淺陋的人求教
為羞恥。
語出《論語.公冶長》:「子曰:敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。
」
(2)
《論語.雍也》:
「質勝文則野,文勝質則史。
文質彬彬,然後君子。
」後用以形容人舉止文雅有禮。
(3) 誠懇。
語出《論語.學而》:「子曰:『巧言令色,鮮矣仁。
』」
(4) 而》:「舉一隅不以三隅反,則不復也。
」
(5) 路途中說給其他的人聽。
語出《論語.陽貨》:「道聽而塗說,德之棄也。
」後指沒有經過證實、缺乏根據的話。
(6)
的人,使其安居樂業。
語出《論語.季氏》:「遠人不服,則脩文德以來之。
既來之,則安之。
」後指既然已經來了,就且安下心來。
(7) 冉求曰:
「非不悅子之道,
力不足也。
」子曰:「力不足者,中道而廢,今如畫。
」
1.( )孔子的本名為:(1.尼
2.丘
3.鯉
4.仲)
2.( )孔子生於春秋時期的魯國,是現在的:(1河北 2山西 3
山東 4河南.)
3.( )下列敘述何者正確?(1孔子十分厭惡禮樂2.他在當時受
到國君的重用,一生在魯國為官 3他的政績非常好,使鄰國害怕 4.他的學生眾多,自成一家,稱為道家)
4.( )關於孔子的學生(1.他們共四千人 2身份都是貴族 3.孔
子教他們的方法都一樣 4.孔子要他們學會六藝)
5.( )下列關於孔子敘述何者有誤?(1.他以豐富的知識寫了《春
秋》及《論語》,並修訂《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》2.十五歲時立志向學 3.他最喜歡的弟子是顏回 4.後世稱他為「萬世師表」)
6.( )下列關於《論語》敘述何者有誤
?(1.孔子自己所作 2.內
容都是政治相關的問題 3.可以了解孔子的智慧與人格 4.形式是「編年體」)
(1) 不以向身分較低微、或是學問較自己淺陋的人求教
為羞恥。
語出《論語.公冶長》:「子曰
:敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。
」
(2) 《論語.雍也》
:
「質勝文則野,文勝質則史。
文質彬彬,然後君子。
」後用以形容人舉止文雅有禮。
(3) 誠懇。
語出《論語.學而》
:「子曰:『巧言令色,鮮矣仁。
』」 (4)
而》:「舉一隅不以三隅反,則不復也。
」
(5) 路途中說給其他的人聽。
語出《論語.陽貨》:「道聽而塗說,德之棄也。
」後指沒有經過證實、缺乏根據的話。
(6)
人,使其安居樂業。
語出《論語.季氏》:
「遠人不服,則脩文德以來之。
既來之,則安之。
」後指既然已經來了,就且安下心來。
(7) 「非不悅子之道,
力不足也。
」子曰:「力不足者,中道而廢,今如畫。
」。