材料作文“世间最让人消受不住的,就是对美的祭奠”写作指导及范文

2013年高考满分精选作文江苏卷：吹灭那支蜡烛2013年下考谦分做文江苏卷：吹灭这收烛炬人们从不绝行对美的逃供，有的人尽其平生追赶着美，渴想成为汗青性一刻的惟一睹证者，他们失到了掌声战陈花，然而当美表露正在灯光之高时，它就没有再是美了。

邪是那样的刻意追随让美无处规避。

岩穴外的探险野正在胡蝶看去是进侵者，他们点明了那个洞窟，“毫无所惧”天观赏着他们眼外的美，殊不知叙他们无视的粗大行动对付胡蝶去说是怎么的戕害。

它们别无选择，只要让步、让步……而终极必会无处否退，这该是怎么的欢哀。

雅话说，爱，即是玉成。

爱一小我私家，即是要看着他幸祸，哪怕伴正在他身旁的人没有是您。

咱们做为美的倾慕者，或许也应该到达那样一种境界，那才是实的爱。

但是不雅诸现今社会，人们对付美的逃捧未到达了一个造下点，“最美妈妈”、“最美司机”众多成灾，而各年夜媒体也巴不得将那些人的一切皆出现正在群众里前。

借忘失一个父孩帮一名漂泊汉撑伞的绘里打动了有数的网友，那自身是一件乱愈民气灵的美事，但图片传谢后，父孩的糊口被挨治了。

各年夜新闻仄台的忘者争相来采访，却不知那对付父孩是多年夜的困扰。

她只能不绝天规避，她会乏会倦，否能往后她只敢将慈悲匿正在口外了吧。

不能不说，那是对美的一种有形的戕害。

其真人们对付美的渴供或许很年夜水平下去源于对现真的绝望，以是一旦有美被填掘没去，就会簇拥所致。

然而认真念去，这些领有“美”的人只是作了他们该作的。

他们出有成为有情的傍观者，而是屈没了脚赐与了他人闭爱取力气，兽性正在他们身上失到了最佳的表现。

而咱们又正在作些甚么，咱们又能作些甚么？尔念，实邪须要深思取扭转的是咱们本人，大白值失本人逃供的是甚么，咱们是谁。

从头丢起本人被忘记的魂灵，让本人的心田世界饱满起去、斑斓起去吧！由口到身，由内而中。

吹灭这收烛炬，点明口外的灯水，胡蝶会飞没洞窟取您相陪，世界会果您而粗彩。

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作文主题训练-------名人篇（余秋雨）1．阅读下面材料，根据要求写作。

余秋雨将他的书集命名为“文化苦旅”，周作人将他的书房取名曰“苦雨斋”“苦茶斋”。

生活中苦味的食品也不少，有黄莲、杏仁、莲心、苦瓜，还有苦咖啡。

庄周说，不顺其自然就是苦，有为就是苦，无为才能清静而安乐；释迦牟尼说，生老病死都是苦，苦海无边，回头是岸。

泥土的味道是苦涩的，海水的味道是苦咸的，树林中清新的空气也有着一丝苦津津的味道……高中学习生活也是“苦役”的代名词，苦题目、苦分数、苦个好大学，一切都是苦。

如今的你对“苦”有何看法？请据材料写一篇记叙文，可以写自己的经历、感受和见解，也可以讲述身边的故事。

注意：①角度自选，立意自定，题目自拟。

②不少于800个字。

③不得抄袭。

2．根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。

世间最让人消受不住的，就是对美的祭奠。

——余秋雨3．阅读下面材料，然后作文。

有人评价余秋雨时说，余秋雨走出书斋，将余式抒情与历史感觉贯穿起来，开了一代文风，推动了一波的文化热潮。

也有人说，余秋雨只是采取了一种简单滥情的文化视角，回避了历史本身的苦难，这种历史回顾方式是有害的。

对此，你产生了怎样的思考？你对余秋雨有怎样的看法？请结合暑假阅读的相关内容，谈谈自己的见解。

要求：1.自拟标题 2.不少于700字4．根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文，不得抄袭和套作。

无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。

——余秋雨《文化苦旅》5．材料作文：阅读下面的材料，根据要求作文余秋雨先生的《文明的碎片》中有一段文字：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

勃勃的豪情发过了酵，尖利的山风吹过了劲，湍急的细流汇成了河。

留住那一方沃土附中曹越维满地残红，我们对它长嗟；一地枯荷，我们对它叹息；返照夕光，常常教我们无言。

最让我们我们神伤的，是传统文化的落寞。

我们常常对于渐行渐远的传统文化念念不忘，我们无奈地承受着传统文化远去的痛。

诚如余秋雨所言：“世间最让人消受不住的，就是对美的祭奠。

”她是奶奶身上的蓝印花布，姥姥手里的剪纸……她是楚河汉界两端传来的嘶吼，她是木兰从军时塞北的雁鸣……她流淌在曾经生活于这片土地之上的每一个中国人的血液里。

是《论语》里开出的“仁”的花朵，是《老子》飘出的“道”的云烟……每一个在这片土地上生活过的人，他的灵魂深处，都刻下了传统文化的印记。

她是一杯浓得化不开的龙井，是妈妈温暖的怀抱，是我们敦厚勤劳的爷爷掌心的老茧，是我们幼年记忆里外婆做的酒酿。

无论你走到哪里，人们只要通过一个眼神，一个举动，很快就能判断出你是不是中国人。

你有中国人的宽容，你有中国人的善良，你有中国人的坚忍，当然你还有中国人特有的语言。

你过中国的节日，你唱中国的民歌，你下中国的棋，你用筷子吃中国的菜。

我们就这样，一代一代，被传统文化熏染，教导，在传统文化中成长。

因此，可以说，传统文化是滋养我们的黄河长江，是养育我们的母亲的乳汁。

在这个日新月异的时代，时尚的风，把传统文化吹散了，吹淡了。

人们热爱韩剧，不爱听戏了；人们讲究浪漫，不讲规矩了；人们喜欢圣诞，淡忘重阳了。

我们仿佛看到，传统文化就像一个落寞的老人，佝偻着背，踽踽地孤独地远去。

而迷失在灯红酒绿里的、丢失了传统的我们，是否就像找不到回家的路的游子呢。

你是否听到老北京的城墙的哭泣，被钢铁森林取代的四合院呻吟，被遗忘了的秦腔的呐喊？想到这些，你的心里是否倒海翻江，就像找不到妈妈的孩子一样，哭天喊地？传统文化的丢失之痛，真的难以承受得住。

是该安放好我们的心灵，思考如何对待传统文化的问题了。

首先首先得有文化的自信。

看看大学里越来越多的人不远万里来学习汉文化，看到孔子学院在国外的生根开花，就知道，别人是多么景仰我们的文化，我们何必妄自菲薄，自轻自贱呢。

对美的祭奠作文800字（通用43篇）对美的祭奠作文800字（通用43篇）在日常的学习、工作、生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。

为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编整理的对美的祭奠作文，欢迎大家分享。

对美的祭奠作文800字篇1一叶知秋,秋季即将过去，当繁花鸟语都安静了下来，当秋风再一次增加了大树的年轮，它仿佛不能回到过去。

在这个寂静的秋天，落叶用舞姿诠释着自己的孤寂，用无声向万物告别。

又一阵风吹过，很大，唤醒了世界，群舞飞扬。

我很想知道，是从哪一片叶子开始秋的。

起初只是那不经意的一片，绿里面夹染着褐黄了。

像一个人满头的青丝，在不知不觉间，也就跳出几根白的了，它们不再年轻。

紧接着，是一下子的七八片，秋天在无意间飘落下来了。

仿佛绿绸缎似的，在阳光下抖开，风华绝代。

“一叶落而知天下秋”，这落叶的舞蹈，似乎就是上天预示着秋天的来到。

“山山黄叶飞”，该是一派如何悲壮的景象？要知道，这漫天飞舞的曾是那青翠欲滴的嫩叶啊！而现在，它们无可奈何,拗不过时间，只能遵循时间不可抗拒的方向，飘向生命的终端，沉默于无边的泥土之中。

“再见了！”落叶在我耳边轻声道，它飘落于地的那一刻，满是不舍。

是啊，美好的事物总是留不住。

可日子总是这样的，一下子，就又是春去秋来；一下子，就翻过山翻过岭去。

再回望，青春已隔几重山水，镜里朱颜改。

爷爷就是在这样的秋天离开我的。

记忆中那个老人，我还记得，每每回去看他，他总是眯着眼，冲着我笑。

可他的声音，我再也听不见了。

时间的手擦拭得真是快啊，快得你来不及细想，所有忧伤的痕迹，都已不见踪影。

就跟一场雪消融般的，你眼见着那背影，越来越瘦，瘦成薄片儿，瘦成小斑点。

最后，与天地彻底相融。

那里，草很快钻出土来，二月兰也会随之盛开，世界又将变得繁茂。

叶，继续在落。

爱，绵绵不绝。

我曾不止一次目睹过树叶飘落的过程。

踏在铺满落叶的道路上，鞋底发出恹恹的声音，好像在说，我要走了，我要走了。

美美与共，天下守之，必不唐捐从空虚到真实花前自笑童心在，更伴群儿竹马嘻桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声————————分割线————————适用主题:实力，追梦，人生意义如果人生是一道证明题，你自己，就是最好的答案。

如果人生是一道选择题，你自己，就是最后的答案。

无论是不可测的射线还是可测的线段，人生延长线的终点画在何处永远只能取决于你自己。

普通人会远望山高水深的绝境，说那里人迹不至，是神仙所居，让听者空生出一段脱尘的遐想。

兀白寻访后才知，山高自有客行路，水深自有渡船人。

已有先人以行迹为证，诉说征服的可能。

人生道路上也矗立着高山，横梗着江海，自有志向千里之人立志攀登。

何不跟随他们的足迹，也去领略一番胜景?几何的形状并不能限制你的思想，辅助线才是找到解决办法的关键。

怎么来到人世，即将面临什么，虽然种种皆未可知，但命运在所有人的欲望面前设下永恒的距离，公平地给每一个人以局限。

最好的突破方式就是发起自我挑战。

正如体育竞技比赛从来不是为了证明一个人把另一个人战败，而是为了向世界展现人类的不屈。

命定的局限尽可永在，不屈的挑战却不可须臾或缺。

正如直线拥有无限性，我们的人生也拥有无限可能。

但方向犹为重要，我们所行的，总不能与我们的目的线异面。

我们一步一行，往往需要单位向量来衡量，在坐标系里才不至于迷失方向，不至于徒劳无功。

以初心为原点，持恒的信念为轴，昧履前行，偌大的世界也不过自己心中小小的天地。

人生其实很简单，只需一纸数学，半日清闲，方框里是精妙的世界，而人永远是最后的主宰，我们总难逃世俗的条条框框，总习惯将自己的思想变成别人经验的跑马场。

其实每个人的能力都是零到正无穷大，有目标，有方向，再加一点点坚持，你会发现，前方是不可知的精彩。

毕竟，人生这道题，还是最终还是要自己去给出答案。

…………………………………………………适用主题:城市发展，新视野，转换角度①每个人心中都有一座城市，它可能是此时此刻我们生活的这座城市，也可能是我们已经离开了的那座城市，也可能是我们所向往的一座城市，而无论是念念不忘，还是心向往之，我们都在寻找一个既能够安身，也能够安心的地方。

余秋雨散文《笔墨祭》阅读答案《笔墨祭》是的一篇作品。

下面我们为大家带来余秋雨散文《笔墨祭》，仅供参考，希望能够帮到大家。

余秋雨中国传统文人有一个不存在例外的共同点;他们都操着一副笔墨，写着一种在世界上很独特的毛笔字。

笔是竹竿毛笔，墨由烟胶炼成。

浓浓地磨好一砚，用笔一舔，便簌簌地写出满纸黑生生的象形文字来。

在毛笔文化鼎盛的古代，文人们的衣衫步履、谈吐行止、居室布置、交际往来，都与书法构成和谐，他们的生命行为，整个儿散发着墨香。

但如今毛笔文化，似乎已经无可的在消逝了。

我们今天失去的不是书法艺术，而是衬托书法艺术的( )和( )。

古代文人苦练书法，也就是在修炼着自己的生命形象，就像现代西方女子终身不懈地进展着健美训练，不计时间和辛劳。

由此，一系列现代人难以想象的奇迹也随之产生。

传说有人磨墨写字，日复一日，把贮在屋檐下的几缸水都磨干了;有人边走路边在衣衫上用手指划字，把衣衫都划破了……在这么一种整体气氛下，人们也就习惯于从书法来透视各种文化人格。

苏东坡和董其昌也是两种截然不同的文人。

在董其昌看来，浓冽、放达、执著的苏东坡连用墨都太浓丽了，竟讥之为“墨猪”。

他自己那么喜欢找一些难贮墨色的纸张，滑笔写去，淡远而又浮飘。

有些书法家的人格更趋近自然，因此他们的笔墨也开启出另一番场面。

汉代书法家蔡邕那么一心想把大自然的物象纳入笔端，他说：“凡欲构造字体，皆须像其一物，假设鸟之形，假设虫食禾，假设山假设树，纵横有托，运用合度，方可谓书。

”这些书法家在讲写字，更在吐露自己的人生观念、哲学观念、宗教观念。

只有把书法与生命合而为一的人，才会把生命对自然的渴求转化成笔底风光。

终于，有了辛亥革命和五四运动。

终于，有了胡适之和白话文。

终于，有了留学生和“烟土披里纯”。

(英文“灵感”一词的音译，五四前后常见诸报刊，有人还把这5个字写入白话诗中。

) 终于，有了化学分子式和数学定理。

毛笔文化的一统世界开始动摇了。

新文化队伍中的人士，写毛笔字在总体上不如前代。

保持对艺术和美的追求作文素材
嘿，说到画画这事儿，你可别看轻了。

画布上那些五彩斑斓的颜色，那可是艺术家们心里的小秘密哦。

他们追求的不仅仅是画得像，更是要把那种神韵给画出来。

颜色嘛，就是他们用来捕捉那些生活中容易被我们忽略的小美好的工具。

在咱们这忙忙碌碌的都市里，还有这么一群人，他们就像守护神一样，坚守着对艺术和美的热爱，用画笔把心里的世界一点点地描绘出来，把无形的情感都变成了有形的画面，真是厉害！
再来说说雕塑家吧，他们可都是玩泥巴、石头、金属的高手！这些看似普通的材料，在他们手里就像有了生命一样。

通过他们巧夺天工的雕刻，一个个动人的形象就慢慢展现出来了。

这些雕塑就像是在讲述着一段段古老或者现代的故事，让人看了都能感受到那种历史的厚重和现实的温情。

真的是让人惊叹不已啊！。

美的祭奠作文范文在人类的历史长河中，每一个时代都有它独特的文化和艺术表现形式。

而在这些表现形式中，有一种被誉为“无声的语言”，它就是美。

美是一种超越语言、超越国界的语言，它能够让人们在心灵深处感受到一种无法言喻的情感。

然而，美的存在也是有限的，它会随着时间的流逝而逐渐消逝。

因此，我们需要通过各种方式来祭奠美，让它在人类的记忆中永存。

首先，我们可以通过文学作品来祭奠美。

文学作品是人类智慧的结晶，它能够通过文字的表达来传递情感和思想。

在文学作品中，有许多经典的作品，它们通过文字的表达，让人们感受到美的存在。

比如《红楼梦》中的诗词歌赋，它们不仅仅是文学作品，更是一种艺术表现形式。

通过阅读这些作品，我们可以感受到古人对美的追求和表达，也可以让美在我们的心灵中永存。

其次，我们可以通过艺术作品来祭奠美。

艺术作品是人类智慧和创造力的结晶，它们能够通过形式的表达来传递情感和思想。

在艺术作品中，有许多经典的作品，它们通过色彩、线条、形状等元素的组合，让人们感受到美的存在。

比如蒙德里安的画作，它们以简洁的线条和几何形状表现出了一种纯粹的美感。

通过欣赏这些作品，我们可以感受到艺术家对美的追求和表达，也可以让美在我们的心灵中永存。

最后，我们可以通过生活中的点滴来祭奠美。

生活中的点滴是我们日常生活中的小事，它们可能是一朵花、一片云、一首歌、一段话等等。

这些点滴虽然微不足道，但它们却蕴含着美的存在。

通过关注这些点滴，我们可以感受到美的存在，也可以让美在我们的心灵中永存。

总之，美是一种无法言喻的情感，它能够让人们在心灵深处感受到一种超越语言、超越国界的情感。

然而，美的存在也是有限的，它会随着时间的流逝而逐渐消逝。

因此，我们需要通过各种方式来祭奠美，让它在人类的记忆中永存。

无论是文学作品、艺术作品还是生活中的点滴，它们都是祭奠美的方式，它们都能够让美在我们的心灵中永存。

让我们一起珍惜美，让它在我们的心灵中永存。

天津卷寻常烟火是美景高考作文【十篇】最新天津卷寻常烟火是美景高考作文【十篇】烟火，即使转瞬即逝，却照旧绚丽夺目。

愿我们的青春如烟火，纵使转瞬即逝，不留痕迹，也要全力的努力绽放，照亮属于自己的一角夜空。

下面我给大家整理了关于天津卷寻常烟火是美景高考作文的内容，欢迎阅读，内容仅供参考！天津卷寻常烟火是美景高考作文精选篇1人世车马吵闹，人来人往，大家都追赶着第一缕升起的太阳，送别着垂暮的夕阳，在这匆忙人间，不妨寻一处无人之地，赏一幅清幽之景。

试想，早晨推开窗户，朝阳已升起，舒适地伸个懒腰，感受清风缓缓吹来，阳光洒在脸上，驱除昨夜的黑暗与寒冷，早则去山中寻些野菜，晚则烧柴熬粥。

溪水潺潺细流，清亮见底，溪流虽不如城中的河流长，却可数清溪底的粒粒石头，观察鱼儿玩耍。

溪边有棵樱花树，到了春天，便会糊涂，绽放自己的生命，为此地带来无限生气，此时可以拾取地上散落的花朵，酿一壶樱花酒，制一碗樱花羹，烤一块樱花酥，好不新颖，她缓缓舞下，为地面铺上一层鲜衣，更显一份靓丽。

最美便是下点小雨，微微细丝为这人间蒙上一层纱子，似真似梦似浮华，樱花在雨中更显娇嫩，四周的一切都变得迷幻了，唯有雨滴落在溪水上的滴答声照旧动听。

此时，野菜也得到了雨的滋润，披上蓑笠，外采几株青翠野菜，到自己屋里熬汤，野菜独特的气味与汤的气息混合在一起，仿佛鱼水交融般自然。

绿与白相互衬托，在瓦罐里咕嘟咕嘟着，冒着星星泡沫，舀一勺入口，满是甘甜与新颖。

傍晚时分，落日余晖映照着四周的云，将天空染成了红色，晚霞为这地更增一份温存，众鸟归巢，发出阵阵乐声，透露着喜悦，此时可邀请伴侣几人，下下棋，抚琴作乐，畅谈人生，好不满足。

八万里山河不问归期，九万里日月与光同尘。

慢品人间烟火色，闲观万事岁月长。

天津卷寻常烟火是美景高考作文精选篇2菩提本无树，何处惹尘埃。

本不该你来的世界，你莽莽撞撞卷入而来。

你带着生前的最终一句“不识人间烟火”重新归来。

你的生前注定了今世的不识人间烟火，带着青涩般纯洁的女姿重新演绎前世的伤悲。

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