解读：任何文学作品都是一种“纯意向性客体”,它依赖人类意识的意向性投射活动产生、存在,并且得到价值的实现。
也就是说,文学作品的创作是作家对外部世界进行意向性投射的过程。
文学作品一旦完成,就成为独立的纯意向性客体,只有通过读者的阅读活动才能真正实现其存在。
波兰文论家英加登把文学作品分成四个层次:语音现象层、意义单元层、轮廓化图像层和再现客体层。
这种层次划分展现了审美活动重心是从文本向读者转移的。
在前两个层次中,文本固有的形式因素占支配地位,从第三个层次开始,文本则逐渐退后,读者的想象取得主动。
这四个层次决定了读者不能脱离文本进行不着边际的猜想,也决定了文学作品不能脱离读者的阅读而独立存在。
《定风波》作为“纯意向性客体”,也必须通过读者的阅读和欣赏活动,才能展现它的价值和风貌。
通过阅读,我们会发现词中短短的文字符号构造了一个丰盈而灵动的意象世界。
打开这意象之门,呈现的是苏轼旷达淡泊之中所包含的痛苦复杂的情感世界。
这种阅读,即读者的意向性投射活动,也是在文本的四个层面上逐渐展开并趋于成熟的。
首先从文本的语音现象层来看,它是文本的其他层次,特别是意义单元层次的物质基础。
语音现象层指的是文字的字音和在字音基础之上的语音构造。
字音负载字词的意义,并通过语音素材(即物理上的发音和生理上的发音)实现具体化。
在许多文学文本中,语音同时还具有独特的审美功能,字词的发音,它们构成的韵律和节奏,直接体现了文本的审美特性,参与文本意义的构成。
相对于其他体裁的文本,词和音乐的关系尤为密切。
词具有“依声填词”的特点,这也决定了语音现象层在词的层次结构中占有重要地位。
苏东坡的这首《定风波》词,共11句,用了5个平韵。
因平声舒缓,力度弱,“声、行、生、迎、晴”,依次呈现,就像平原上的小溪流水,轻柔舒缓,在空间上造成一种平静而又空旷辽远的审美效果。
并且这几个字字音清澈明快,也给人轻松舒适的感觉。
另外,第一、二、三、五、六、八、九、十一句,都是七个字的长句,形成工整、连绵、和缓的抒情格式,奠定了全词平和的情感基调。
