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错误!)表达技巧是指作者在塑造形象、创造意境、表达思想感情时所采取的特殊的表现手法。
它的含义非常广泛，既可以包括各种修辞手法、表达方式的使用，也包括各类表现手法和艺术构思上的巧妙使用。
对表达技巧的鉴赏，就是辨识诗歌中所使用的修辞手法、表达方式、表现手法或艺术构思，分析其本身的艺术效果，评价其对表现诗人的思想感情所起到的作用。
1．古典诗词中常用的修辞手法有：比喻、比拟、夸张、对比、对偶、反问、设问、反复、互文等。
2．古典诗词中常用的表达方式有：叙述、议论、抒情、描写。
考查的重点是抒情和描写。
其中，抒情可分直抒胸臆(直接抒情)、间接抒情(手法常是借景抒情、情景交融、托物言志等)。
3．诗歌中常用的表现手法有：对照、衬托、渲染、烘托、用典、铺垫、象征、动静结合、虚实相生、借景抒情、情景交融、借古抒怀、借古讽今、托物言志、以乐景写哀情、以哀景写乐情等。
一、(辽宁高考)阅读下面这首宋词，完成后面的问题。
点绛唇·访牟存叟南漪钓隐周晋午梦初回，卷帘尽放春愁去。
昼长无侣，自对黄鹂语。
絮影香，春在无人处。
移舟去。
未成新句，一砚梨花雨。
“卷帘尽放春愁去”一句，在表达技巧上有何妙处？请结合词句赏析。
答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：赏析诗句的表达技巧，要注重两个方面：一是使用的手法，二是这种手法的具体作用。
蝶恋花（槛菊愁烟兰泣露）教学设计一、教学目标知识目标：1.了解词牌名《蝶恋花》以及作者晏殊的生平。
2.掌握鉴赏诗词的基本方法。
能力目标：1.解读诗歌意象，感悟全诗意境。
2.反复诵读，把握拟人、反衬等常见手法，深入体味词人的情感。
情感目标：感受词人流淌于词篇中动人的离别之情。
二、重点难点重点：把握拟人、反衬等常见的手法；掌握鉴赏诗词的基本方法。
难点：理解诗歌意象，感受词人情感。
三、教学方法1.朗读2.提问启发3.学生讨论与教师点拨相结合四、课时安排1课时五、教学用具多媒体六、教学过程（一）导语设计少年中进士，一路高升，官至宰相，人称富贵宰相。
门生有范仲淹、欧阳修等文坛大腕。
这位太平宰相曾在《浣溪沙》中写过千古佳句“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”来表达他人生的困惑与无奈。
今天，我们将学习他的另一首代表作《蝶恋花》，此词又将蕴含着怎样的故事与情感呢？设计目的：激发学生兴趣，引导学生学习新知识。
（二）知人论世，了解词人1.词牌名《蝶恋花》：源于梁简文帝乐府“翻阶蛱蝶恋花情”，原为唐教坊曲名，后用为词牌，又名《鹊踏枝》、《凤栖梧》、《卷珠帘》等。
一般以抒写缠绵悱恻或心中忧愁的情感为多，虽有部分写山水，但还是寄情于物的表现。
2.晏殊（991年—1055年），字同叔，抚州临川（今南昌进贤）人。
北宋著名文学家、政治家。
生于宋太宗淳化二年（991），十四岁以神童入试，赐进士出身。
他一生富贵，官拜宰相，范仲淹、韩琦、欧阳修等名臣皆出其门下。
卒谥元献。
他的文学成就以词最为突出，有“富贵词人”、“宰相词人”之称，他吸收了南唐花间派和冯延巳的典雅流丽词风，开创了北宋婉约词风，被称为“北宋倚声家之初祖”。
作品集有《珠玉词》。
晏殊的词，主要承袭晚唐、五代的遗风，多为遣兴娱宾而作，内容比较狭窄，大多是反映士大夫宴游嘉会的生活以及对良时易逝、欢事无多的感慨。
描写男女相思、离情别绪的作品，是晏殊词另一主要内容。
设计目的：让学生更好地了解词牌《蝶恋花》的写作特点、晏殊以及他的词风。
对应学生用书P65晏殊(991－1055)，北宋词人。
字同叔，谥元献，抚州临川(今属江西)人。
自小聪慧，少年以神童应诏，赐同进士出身。
仕途显达，官至宰相。
晏殊的词，主要承袭晚唐、五代的遗风，多为遣兴娱宾而作，内容比较狭窄，大多是反映士大夫宴游嘉会的生活以及对良时易逝、欢事无多的感慨。
描写男女相思、离情别绪的作品，是晏殊词另一主要内容。
现存词130多首，编集成《珠玉词》。
秦观(1049－1100)，北宋词人。
字少游，又字太虚，号淮海居士，高邮(今属江苏)人。
他与黄庭坚、晁补之、张耒并称为“苏门四学士”，与苏轼的交谊很深，但词风与苏轼大不相同。
虽然也写有少数具有豪放特色的作品，但从总体看，他堪称标准的婉约词人。
有《淮海词》。
贺铸(1052－1125)，北宋词人。
字方回，号庆湖遗老，卫州(今河南汲县)人。
“貌奇丑，色青黑而有英气”，为人秉性刚直，仕途不得志，始为武弁，后得苏轼的引荐，改任文职，一直沉沦下僚。
官终太平州通判，58岁致仕，退居吴下(苏州)。
贺铸博学强记，精通音律。
所作词有五百多首，今存286阕(含残篇断句)，在北宋词人中，存词数量仅次于苏轼。
贺铸词的风格多样，其中有少数豪放词，可视为苏轼豪放词的继响，南宋爱国词的先声。
有《贺方回词》。
《蝶恋花》晏殊的词风继承五代，深受冯延巳的影响，工于造语，写景言情均属上乘。
他一方面吸收了《阳春集》的清丽蕴藉，另一方面又避免了《花间集》的浓艳纤巧，足见他在取舍之间形成了自己的特定的词风，论者誉其“导宋词之先路”。
晏殊这首词以摹拟女性口吻的形式来写伤离怀人的言情词，颇负盛名。
《鹊桥仙》相传牛郎织女因相恋而结合，由此触怒天帝，先是牛郎被逐下凡尘，后夫妻分居在银河两侧。
每年七月初七晚上是他们一年一度相会的日子。
这天晚上会有无数喜鹊飞来，为他们搭成一座长桥，便于他们相会，人称“鹊桥相会”。
传说织女精于纺织，能将天上的云织成锦缎，是织造云锦的巧手，所以，这天夜晚天空的云彩特别好看。
19言情词三首赫然与溘然2013年1月8日，《辽沈晚报》C02版刊有《姜昆发来唁电》一文，其中称：“惊闻金炳昶先生仙逝噩耗，心中悲痛，无法名状。
作为东北相声捧哏大师，金炳昶为相声传承做出了杰出的贡献……如今先生赫然长逝，请家人节哀。
”文中的“赫然”用得不妥。
“赫然”，《现代汉语词典》释义有二：一是形容令人惊讶或引人注目，如巨幅标语赫然在目；二是形容大怒，如赫然而怒。
这两个释义用在上文中显然都不合适。
从金炳昶的家人和他的老搭档杨振华的叨念中得知，金炳昶是突然去世的。
因此，“赫然”改为“溘然”就恰当了。
“溘然”即表示忽然发生。
“溘然长逝”常被用来表示某人突然去世。
——摘自《咬文嚼字》2013年合订本，作者：董宝林走近作者简介晏殊(991—1055)，字同叔，谥元献，抚州临川(今属江西)人。
自小聪慧，少年以神童应召，赐同进士出身。
仕途显达，官至宰相。
他喜欢宾客，乐于引荐人才，爱好文艺。
他家常常尽日宴饮，宴必“歌乐相佐”，他的家庭实际就是一个文艺沙龙。
秦观(1049—1100)，字少游，又字太虚，号淮海居士，高邮(今属江苏)人。
贺铸(1052—1125)，字方回，号庆湖遗老，卫州共城(今河南辉县)人。
“貌奇丑，色青黑而有英气”(陆游《老学庵笔记》卷八)，因为为人秉性刚直，仕途不得志，始为武弁，后得苏轼的引荐，改任文职，一直沉沦下僚。
官终太平州通判，58岁致仕，退居吴下(苏州)。
(续上表)作品晏殊词现存130多首，编集成《珠玉词》。
秦观流传下来的词作只有90首左右，但这些作品都有很高的艺术成就。
有《淮海词》。
贺铸所作词有500多首，今存286阙(含残篇短句)。
其词集《东山词》(一名《东山寓声乐府》)，又名《贺方回词》。
相关知识词的押韵律诗的规则是，在同一首诗中，要么都押平声韵，要么全押仄声韵。
而词则不同。
每个词牌对韵脚都有明确规定。
有的词牌押平声韵；有的押仄声韵；有的则是平声字和仄声字互相押韵，即韵脚既有平声字，也有仄声字。
言情词三首一、蝶恋花1．作者简介晏殊(991—1055)，字同叔，谥元献，抚州临川(今属江西)人。
自小聪慧，少年以神童应昭，赐同进士出身。
仕途显达，官至宰相。
他喜欢宾客，乐于引荐人才，爱好文艺。
他家常常尽日宴饮，宴必“歌乐相佐”，他的家庭实际就是一个文艺沙龙。
据记载，他能诗能文，著作丰富，但对他来说最有成就的是词。
现存词130多首，编集成《珠玉词》。
晏殊的词，主要承袭晚唐、五代的遗风，多为遣兴娱宾而作，内容比较狭窄，大多是反映士大夫宴游嘉会的生活以及对良时易逝、欢事无多的感慨。
描写男女相思、离情别绪的作品，是晏殊词另一主要内容。
晏殊词的主要成就还是在艺术上。
王灼说：“晏元献公长短句，风流蕴藉，一时莫及。
而温润秀洁，亦无其比。
” (《碧鸡漫志》)“温润秀洁”四个字，较准确地概括了晏殊词的艺术风格，而且作者的主张也正是这样。
《青箱杂记》载了晏殊这么一段话：“余每吟咏富贵，不言金玉锦绣，而惟说其气象。
若…楼台侧畔杨花过，帘幕中间燕子飞'、…梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风'之类是也。
”在这里虽专道“吟咏富贵”，但也可代表他对词的表现手法的主要见解。
他常用委婉手法，巧妙地运用景物暗示的能力去表现作品的主题。
造语工妙，是晏殊词的一大特色。
2．基本解读：这是一首闺怨词，是一支思妇怀远的情歌。
（主旨）开头三句：“槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双来去。
”写景，写思妇居住环境的景物，这是她清晨起来所目睹的景色。
“菊”、“兰”，显得高雅，住处种有菊花、兰花，说明她生活在有一定身份的人家。
菊“愁烟”，兰“泣露”，早晨的雾气笼罩在菊花上，在她看来像是盖上一层忧愁的烟；兰花上的朝露，在她看来像是相思人洒的相思泪。
“罗幕轻寒”，读到下文可知这“寒”是秋寒，但与其说是秋寒，不如说是人的内心的孤单造成的凄寒。
“燕子双来去”用燕侣双飞，反衬自己的独处。
“明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
”这是思妇追述昨夜因相思而通宵不寐的情形。
19 言情词三首点绛唇元好问沙际春归，绿窗犹唱留春住。
问春何处，花落莺无语。
渺渺吟怀，漠漠烟中树。
西楼暮，一帘疏雨，梦里寻春去。
【内容赏析】词人对春天的深情眷恋，在词中表现为一种徒劳的追寻。
起句既说“春归”，已是无可置疑，然而还要“问春”。
问而无答，则继之以远眺、寻觅。
“漠漠烟中树”，意象似从谢朓“远树暖阡阡，生烟纷漠漠”、李白“平林漠漠烟如织”化来，是高楼远眺之景，又仿佛“渺渺吟怀”的物化形态。
极目远望，不见春之踪影，只有在日暮归楼后，隔帘疏雨声中，求得好梦，梦中去寻觅了。
结句“梦里寻春去”，语淡情深。
现实之春确已逝去，而词人不做绝望颓唐之想，还要到梦境中去追寻。
这种对美好事物的执着追求，也正反映了词人年轻健康的心理情绪。
这首词所表现的是传统的伤春主题。
但不是浓重的感伤，而是淡淡的怅惘。
词人是年轻的，情调也是健康而执着的。
蝶恋花[识作者]导宋词之先路者——晏殊晏殊(991－1055)，字同叔，著名词人。
晏殊自幼聪明，七岁能文，被称为“神童”，十四岁中进士，官居宰相位。
六十四岁病逝，宋仁宗亲临丧事，死后赠司空兼侍中，谥号元献。
晏殊善长诗，词尤工小令，他的词，承袭南唐风格，追崇“西昆体”，以情制胜。
文词典丽，雍容华贵，妙语天成，韵味独特，又不失清新雅淡，含蓄委婉，温润圆融，意趣横生的艺术风格。
有“导宋词之先路者”“为北宋倚声家之初祖”的美誉。
“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”和“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风”等佳句，为千古传诵。
作品有《珠玉词》《晏元献遗文》传世。
[探背景]晏殊的词，从内容上看，多写富贵人家酒筵歌席的闲适生活，以及男女相思、离愁别绪、悲春伤逝等。
本词就是一首写离别相思的词。
写景写情，写闺妇的相思与期待。
1．读完这首词，说说词人想通过这首词传达什么情感。
【答案】运用移情于景的手法，写苑中景物和高楼独望来写与友人(恋人)远别之苦。
2．“明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户”点明了什么？有没有别的信息？【答案】这句在时间上由“今晨”回到“昨夜”。
◆19言情词三首芬克斯酒吧七十年代，美国国务卿基辛格来到宗教圣地耶路撒冷，想去造访名声很好的芬克斯酒吧。
他亲自打电话给店主预约，并要求店主届时谢绝其他顾客，专一为他们服务。
不料，店主礼貌地拒绝了基辛格的要求，表示在欢迎他光临的同时，不能将别的顾客拒之门外。
第二天，基辛格又打电话联系说，星期六来访，并答应酒吧可以同时接待别的客人。
不料又碰了壁，因为“星期六是犹太人的例休日，按规矩这天不能营业”。
芬克斯的这种宁可得罪基辛格也不得罪普通顾客、不违犯本民族规矩的做法被西方媒体大肆宣传，无意中大大提高了酒吧的知名度。
实实在在，不唯“名”是图，反而能够出名。
微感言：________________________________________________________________________鞠躬尽瘁，死而后已。
——《后出师表》赏读：不辞劳苦地献出自己的毕生精力，直到死才停止。
后人评诸葛亮的《出师表》为至忠之文。
天下顺治在民富，天下和静在民乐。
——《慎言御民篇》赏读：主要讲要治理好天下，必须做到百姓富裕，安居乐业。
安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。
——《易》赏读：平安时，也要有警觉，防止祸患发生。
奇文共欣赏，疑义相与析。
——陶渊明《移居》赏读：见有好文章大家一同欣赏，遇到疑难处大家一同钻研。
形容欣赏诗文、分析疑难。
一、作者视窗《蝶恋花》晏殊(991－1055)字同叔，临川人。
幼孤，自小聪慧，少年以神童应昭，赐同进士出身。
仕途显达，官至宰相。
他能诗能文，著作丰富，其词擅长小令，多表现官僚士大夫的诗酒生活和闲情逸致。
《鹊桥仙》秦观(1049－1100)，字少游，又字太虚，号淮海居士，高邮人。
北宋词人。
“苏门四学士”之一，与苏轼的交谊很深，但词风与苏轼大不相同。
历来都被视为婉约派的大家之一。
代表作《鹊桥仙》(纤云弄巧)、《望海潮》(梅英疏淡)、《满庭芳》(山抹微云)等。
《青玉案》贺铸(1052－1125)，字方回，号庆湖遗老，今河南辉县人。
为人秉性刚直，仕途不得志，官终太平州通判。
他博学强记，藏书丰富，精通音律，是北宋婉约派名家之一。
亦有少数豪放词，可视为苏轼豪放词的继响，南宋爱国词的先声。
词集《东山词》(一名《东山寓声乐府》)，又名《贺方回词》)二、写作背景《蝶恋花》：古代诗词中，男性作家常代女性立言，摹拟女性的心理和语气写离情、闺怨、爱情等。
揣摩、代言，自魏晋以来沿袭已久，逐渐成为了一种文学习惯。
在宋代，由于词的题材的缘故，这种文学习惯进一步扩大和延伸。
晏殊这首词就是以摹拟女性口吻的形式来写伤离怀人的言情词。
《鹊桥仙》：“七夕”是一个美好而又充满神话色彩的节日。
杜牧《七夕》诗云：“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
”相传这天夜晚(阴历七月初七)是分居银河两侧的牛郎、织女一年一度相会的日子。
织女是织造云锦的巧手，所以，这天夜晚，天空的云彩特别好看。
旧时风俗，少女们要于此夜陈设瓜果，朝天礼拜，向织女“乞巧”。
这个汉魏以来就流传着的美丽神话，引起了古往今来多少诗人的咏叹。
其中能长久地脍炙人口、传诵不衰的绝唱，则要推秦少游这首《鹊桥仙》了。
《青玉案》：这首词说来好笑，原是贺铸退居苏州时，因看见了一位女郎，便生了倾慕之情，写出了这篇名作。
这事本身并不新奇，好像也没有什么“重大意义”，不值得赞誉。
无奈它写得美妙动人，当世就已膺盛名，历代传为佳句——这就不容以“恻艳之词”而加以蔑视了。
三、基础梳理1．字音识记(1)彩笺．()(2)锦瑟．()(3)不谙．() (4)琐．窗()(5)迢．迢() (6)凋．碧树()答案(1)jiān(2)sè(3)ān(4)suǒ(5)tiáo(6)diāo2．词语释义(1)槛．菊愁烟兰泣露：______________________________________________(2)明月不谙．离恨苦：_____________________________________________(3)欲寄彩笺．．兼尺素．．：___________________________________________________(4)银汉迢迢．．暗度：__________________________________________________(5)忍顾．．鹊桥归路：________________________________________________________(6)月桥花院，琐窗．．朱户：_________________________________________________(7)飞云冉冉．．蘅皋暮：________________________________________________________ (8)一川．烟草：___________________________________________________答案(1)栏杆(2)了解(3)彩笺：信纸的美称，在此即信的意思。
尺素：一尺见方的白绢，古人用以写信，故也作信的代称(4)广远，形容银河辽阔(5)忍：岂忍。
顾：回头看(6)雕花纹的窗户(7)形容彩云流动的样子(8)平川，平原3．名句背诵(1)____________________，便胜却人间无数。
(2)柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路？_______________________________，________________。
(3)________________。
__________，________________________________________________________________________。
欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。
(4)若问闲情都几许？____________________，____________________，________________。
答案(1)金风玉露一相逢(2)两情若是久长时又岂在朝朝暮暮(3)昨夜西风凋碧树独上高楼望尽天涯路(4)一川烟草满城风絮梅子黄时雨整体感知1．《蝶恋花》这是一首闺怨词，是一支思归怀远的情歌。
2．《鹊桥仙》这是一首以牛郎织女的爱情故事为吟唱对象的情歌。
3．《青玉案》这是一支描写单相思的痛苦的情歌。
抒情主体是男性。
他对一位美人极其爱慕，但又揣摸不到对方究竟对自己有无爱意，于是他就被这种单相思折磨得苦不堪言。
文脉梳理《蝶恋花》 ⎩⎨⎧ 上阕： 秋晓景物相思之苦〉景中寓情下阕： 登楼望远离别之苦〉开阔悲壮重点突破王国维《人间词话》：“古今之成大事业、大学问者，必经过此三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。
独上高楼，望尽天涯路’，此第一境也。
‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境也。
‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’，此第三境也。
此等语皆非大词人不能道。
然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。
”请体会其中所引用的语句的意思，再思考王国维这段话的基本内涵，说说鉴赏与借用、引申的区别。
答：________________________________________________________________________ 答案 王国维《人间词话》里谈到治学经验，谈到了三种境界。
王国维所引词第一为晏殊《蝶恋花》，第二为欧阳修《蝶恋花》，第三为辛弃疾《青玉案·元夕》。
第一种境界是说：做学问成大事业者首先应该登高望远，鸟瞰路径，了解概貌，“望尽天涯路”。
第二种境界是说：做学问成大事业不是轻而易举的，必须经过一番辛勤劳动的过程，“为伊消得人憔悴”，就是说要像渴望恋人那样，废寝忘食，孜孜不倦，人瘦带宽也不后悔。
第三种境界是说：经过反复追寻、研究，到底取得了成功。
做学问也用得上陆游的一句诗“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，只要功夫、精神用到，自然会豁然开朗，有所发现，有所发明的。
鉴赏与借用、引申不同。
鉴赏是人们阅读时对作品的感受、分析、评价，主要体现在艺术形象、境界、主旨、语言四个方面。
而借用与引申也不同，借用是把用于某种用途的事物用于另一种用途，引申是由原意产生新义。
比如王国维为了说明治学的三种境界，借用了晏殊、欧阳修、辛弃疾三首词中的三句词，加以引申，转到治学的经验这方面来了。
名句品评(1)槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。
品评庭园中，秋菊蒙着淡淡的烟霭，似在脉脉含愁。
香兰沾着晶莹的露珠，似在轻轻啜泣。
兰、菊皆著愁之色彩，则主人公是愁中观物，不言而喻。
室内罗幕不御轻寒，与其说是秋寒，不如说是由人的内心的孤单而造成的凄寒。
双燕早已飞去，反衬自己的独处，则主人公的单寒落寞，可以体会。
(2)金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
品评一对久别的情侣在金风玉露之夜、碧落银河之畔相会了，这美好的一刻，就抵得上人间千遍万遍的相会。
词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。
“金风玉露”用李商隐《辛未七夕》诗：“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。
由来碧落银河畔，可要金风玉露时。
”用以描写七夕相会的时节风光，同时还另有深意，词人把这次珍贵的相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。
(3)昨夜西风凋碧树。
独上高楼，望尽天涯路。
品评此句承上“到晓”，折回写今晨登高望远。
“独上”应上“离恨”，反照“双飞”。
而“望尽天涯”正从一夜无眠生出，脉理细密。
“西风凋碧树”，不仅是登楼即目所见，而且包含了昨夜通宵不寐卧听西风落叶的回忆。
碧树因一夜西风而尽凋，足见西风之劲厉肃杀，“凋”字正传出这一自然界的显著变化给予主人公的强烈感受。
景既萧索，人又孤独，几乎言尽的情况下，作者又出乎意料地展现了一片无限广远寥廓的境界：“独上高楼，望尽天涯路。
”这里固然有凭高望远的苍茫之感，也有不见所思的空虚怅惘。
但这所向空阔、毫无窒碍的境界却又给主人公一种精神上的满足，使其从狭小的帘幕庭院的忧伤愁闷转向对广远境界的骋望，这是从“望尽”一词中可以体味出来的。
这三句尽管包含望而不见的伤离意绪，但感情是悲壮的，没有纤柔颓靡的气息；语言也洗净铅华，纯用白描。
这三句话是本词中流传千古的佳句。
(4)若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
品评首先，这几句用具体而生动的景物表现了抽象的、无迹可求和难以捉摸的细致感情，使这种感情转化为可见的、可闻的、因而是可信的事物，使读者可以从闲愁的形象中受到它的感染。
本是言情，作者却借景抒情，而所写之景，又极其鲜明而且多样化，使人觉得此愁简直充塞天地，无所不在。
其次，这些比喻都不沿袭前人。
新奇而富有创造性。
兴中有比，不仅比闲愁之无尽，亦以兴身世之可悲。
其三，他人言愁，或以山喻，或以水喻，大都仅限于用一个比喻，本词却连设三喻；而且这三个比喻，又都不是单纯的事物如山或水，而是复合的景色。
