北京四合院保护之惑
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北京四合院民居建筑的保护与传承摘要北京的四合院民居作为历史文化名城的文化和精神的重要载体之一,一直以来受到政府和业界的重视还远远不够,其保护状况、保护理念和更新改造的方法都应该不断改进。
本文总结了历史建筑保护理念的发展历史,同时也归纳了北京民居改造工作的历程,使北京四合院民居的保护与传承工作有了较为全面和清晰地认识,对未来的保护工作有借鉴作用。
关键词北京民居;保护理念;民居改造历程中图分类号tu2 文献标识码a 文章编号 1674-6708(2012)65-0018-02北京传统的四合院民居代表了北京城内在的生命力、人文精神品质和最富魅力的记忆,在古都历史文化保护中占有重要地位。
随着时代的发展,北京的传统街区、四合院以及京韵文化的保护越来越受到广泛的重视,成为古都北京历史文化、古都风貌保护的重要部分。
虽然,北京四合院的保护任务艰巨,但是当前最重要的还是要不断更新理念,建立科学的保护观和有效的保护机制,才能有效推进北京民居保护的进程。
1 保护理念的更新与发展1.1整体性、原真性保护观城市的形成、发展、肌理、格局、环境、建筑风貌、各类文物建筑及无形文化等都是城市历史文化的有机组成部分,它们共同形成一种整体性的系统。
因此,强调整体性保护非常重要。
即要从宏观的整体环境和组成元素的有机系统的角度来研究城市空间分布规律,制定整体保护规则,建立整体的、和谐的、有机的保护体系与机制,以提升历史街区环境、空间格局、建筑、传统经济、人文网络等整体的和谐特色。
其次,还要强调原真性的保护。
这就要求保护城市的历史文化、组成元素及历史建筑的环境以及历史建筑的构成比例、尺度、材料、色彩及装饰特色等等,延续历史信息的原真性、真实性,以保护城市历史文化的珍贵价值。
1.2“新陈代谢”、“有机更新”保护观1999年的《北京宪章》指出:“新陈代谢是人居环境发展的客观规律……将建筑循环过程的各个阶段统筹规划,将新区规划设计,旧城整治、更新与重建等纳入一个动态的、生生不息的循环系统中。
北京胡同与四合院北京是一个充满历史和文化底蕴的城市,其最具代表性的建筑形式之一就是胡同与四合院。
胡同是北京传统的巷道形式,而四合院则是一种典型的居住建筑类型。
这两者共同构成了北京城的独特风貌,也是这座城市独有的魅力所在。
胡同,作为北京城里最具特色的道路形式之一,是由两排传统的平房所构成,两边是高大的围墙,连接着街道与胡同的入口。
胡同的形态多样,既有宽阔平坦的胡同,也有曲折狭窄的弄堂。
走进其中,仿佛回到了过去,可以感受到老北京的风情和人情。
胡同是北京城里独有的建筑形式,不仅仅是道路,更是人们的生活空间。
胡同里聚集着大量的四合院,这是一种传统的中式建筑,由四面围合而成,形成一个中心的庭院。
四合院一般是一进院落,四周是厢房,正房位于北侧。
四合院的布局合理,四季有不同的景观,春有杨柳翠绿,夏有清凉树荫,秋有金黄落叶,冬有银装素裹。
这样的景致是其他建筑所无法比拟的。
四合院不仅有独特的院落和景观,更重要的是它融合了人们的生活和社交。
四合院是一种多代同堂的住宅形式,家庭成员可以共同生活在一个院子里,相互照顾,共享天伦之乐。
这样的建筑形式传承了中国人的传统观念和价值观念,强调了家庭和睦和亲情的重要性。
在胡同和四合院里生活,人们还能够感受到浓厚的社区氛围和人情味。
胡同是一个充满活力和生机的地方,人们在这里相互交流,共同生活。
胡同里的邻居之间常常会相互帮助和互动,形成一个紧密的社区关系网。
这样的社区精神在现代社会中已经越来越少见,胡同和四合院成为了人们依然坚守着的传统聚居方式。
然而,随着现代城市建设的不断推进,北京的胡同和四合院面临着许多挑战和变革。
随着城市化的进程,胡同区域的改造和拆迁成为了许多争议的焦点。
虽然一些胡同和四合院得以保留,但许多传统的建筑被拆除,社区精神和人情味也逐渐流失。
北京的胡同和四合院是这座城市的瑰宝,也是传承着北京丰富历史文化的重要标志。
保护和传承这些传统建筑形式,不仅仅是保留了一种建筑风格,更是传承了一种生活方式和文化精神。
老北京的四合院读后感全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:老北京的四合院是一种传统的中国建筑形式,具有独特的文化和历史意义。
在这座古老的城市,四合院承载了无数故事和回忆,成为了老北京独特的文化象征。
四合院的布局通常是四周围着一个中间庭院,形成了四个合院,由四个建筑物围合而成,这也是为什么称之为四合院。
每一个院落里都有自己的门面,通向同一个中央庭院,形成了一个错落有致、互相连接的空间布局。
这种设计不仅体现了中国传统建筑的理念,也体现了中国人重视家庭和集体的价值观念。
在四合院里,人们生活在亲密的邻里关系中,邻里之间相互帮助、相互依存,形成了一种特殊的生活方式。
在这里,家庭成员之间紧密联系,父母、子女、祖孙同堂,共同生活,共同劳作。
相比于城市中冷漠疏离的关系,四合院里人们更多的是亲情和友情,邻里之间的相互帮助让人感觉温暖而亲切。
除了人与人之间的情感联系,四合院还展现了中国传统文化对空间布局的追求。
庭院里的建筑物一般分为前后左右,形成了严谨而有序的空间结构。
庭院中种着花草树木,环境清幽宁静,让人感到舒适和放松。
在这样的环境中居住,人们更容易与自然和谐相处,增强身心健康。
四合院也是一个富有历史和文化内涵的建筑形式。
它不仅承载了老北京的历史记忆,也反映了中国古代社会的生活方式和人们对家庭的理解。
在这里,人们可以感受到古代文化的魅力和传统文化的底蕴,体会到文化传承的珍贵意义。
老北京的四合院代表着中国传统建筑文化的精髓和价值观念。
它不仅是一种建筑形式,更是一种生活方式和文化精神的体现。
在当代社会,人们可以通过了解四合院,感受到中国传统文化的魅力,传承和发扬这种独特的建筑形式和生活方式,让其继续发挥作用,为社会带来更多正能量。
【2000字】第二篇示例:老北京的四合院是一种独特且具有历史意义的建筑形式,在现代的快节奏生活中,它们代表着一种传统与文化的传承与保存。
读完介绍四合院的文章之后,我感受到了对于这种传统建筑形式的敬畏和热爱,也激发了我对于北京的历史和文化的兴趣。
一、北京胡同、四合院必须保护近年来,学界本来不存在北京胡同、四合院要不要保护的问题,而是一直在探讨怎样保护的问题,只因近期著名作家李国文发表了四合院理应大拆、刘心武发表了拆毁四合院"可以理解"的"高论",不能不对要不要保护北京胡同、四合院的问题作理论上的说明。
有意识的依法保护历史建筑,是20世纪人类文明的重要标志之一,保护范围从寺庙、官署等公共建筑逐渐扩展到民居。
北京作为八百年古都,其历史文化的构成无非两个方面;帝王文化和市井文化。
帝王文化的载体是故宫和众多坛、庙、陵、园、府,而市井文化的载体就是胡同、四合院,为什么保护前者没有人反对而保护后者就有人反对呢?其实是"帝王历史观"在作怪,某些人从骨子里认为承载市井文化的四合院不如故宫重要,只关心帝王的历史不关心百姓的历史。
中国早期的都市应当说是帝王的都市,从汉长安城遗址平面图可以看出,那时宫殿、官署、苑囿占去了都市的三分之二。
但是到了隋唐,都市已经成为百姓的都市,80多平方公里的隋唐长安城老百姓占去80%,说明那是市井文化已经影响时代风尚。
宋代城市革命以后,城市经济功能加强,老百姓在都市中更加活跃,百姓生活也更加丰富多彩。
但是从有都市以来四千年,中国幸存一点帝王时代的都市的市井建筑的,只有北京。
从这个意义上说,北京的胡同、四合院和故宫具有同等重要的历史文化价值,胡同、四合院承载的北京帝王时代的市井文化,是北京不可割舍的历史文化的一个层面。
我深信,北京胡同、四合院如果完好保存至今,一定会像故宫一样被联合国教科文组织列为"世界文化遗产"。
如此说来,那些认为北京四合院可以大拆的"高论"可以休矣!二、北京四合院必须整治以我在四合院中生活几个月的经历,坦率地说,在四合院里生活令人非常痛苦(只有夏天比较凉快这一个优点),多年呼吁保护四合院的我本人,也希望尽快迁出四合院。
浅析北京市传统民居的性质及保护对策——以北京城区四合院建筑为例北京市是中华文化发展的重要城市之一,其传统民居建筑作为中国历史文化的重要组成部分,在城市发展中扮演着重要角色。
本文以北京城区四合院建筑为例,从性质和保护对策两个方面对北京市传统民居进行浅析。
一、北京城区四合院建筑的性质四合院是指一种由四面围合而成的传统住宅建筑,常见于北京城区。
四合院建筑具有以下特点:1. 空间布局合理:通常由一个中心院落和四个生活区围合而成,中心为进门大院,南北各设有两个厢房,其中的东厢房为主人居住的房间。
2. 环境良好:四合院建筑受传统文化的熏陶,注重环境,四合院被围合起来,既具有私密性又具有开敞性,前后楼阁,曲士楼栋,错落有致,相得益彰。
3. 风水讲究:四合院建筑通常遵循“五行”、“阴阳”、“风水”等传统建筑规则,采用合适的方位、朝向、造型等,使建筑具有良好的风水格局。
二、北京市传统民居的保护对策北京市传统民居的保护已经成为一个不可忽视的问题。
传统民居面临的主要问题有以下几个方面:1. 建筑老化:大量的传统民居属于“小时代”的建筑,与时代的变迁不相适应,随着时间的推移,其本身的结构、功能、材料等方面均存在着明显的老化现象。
2. 建筑整体性收到影响:大量原有的传统住宅正在消失,导致与古城区域其他建筑的整体性失衡,文化传承遭受残缺。
3. 污染带来影响:由于城市化进程的发展,城市环境日趋恶化,传统民居所在区域的环境也在遭受污染。
综合上述问题,对于保护北京市传统民居,我们应该采取以下几种措施:1. 引入新科技,保护传统建筑:包括旧建筑结构加固,经验与先进技术的融合应用等。
2. 采用现代化技术加强保护管理:应运用电脑审核,加强对建筑实体和环境的监控和保护。
3. 引入现代的生态设计理念:通过环境协调,更好地保护和利用历史文化遗产,让文化资源更好地与社会发展相适应。
4. 暂停对古建筑的破坏与改建:在合法的前提下,批准文化性建筑的建造项目,不得挤压、拆毁古城区域内的传统建筑,避免古建筑被破坏。
城市发展与文物保护冲突案例
一、城市改造与古建筑保护
案例:北京四合院的拆迁与保护
北京的四合院是传统建筑文化的代表,但在城市化的进程中,许多四合院因为城市改造而被拆除。
虽然政府出台了相关政策来保护这些古建筑,但在实际操作中,拆迁现象仍时有发生。
这一冲突体现了城市改造和古建筑保护之间的矛盾。
二、历史遗址保护与土地开发
案例:秦始皇陵周边地区的土地开发
秦始皇陵作为世界文化遗产,具有重要的历史和文化价值。
然而,在秦始皇陵周边地区,土地开发的压力导致了文物保护的困难。
如何在保护历史遗址的同时进行合理的土地开发,是一个需要平衡的问题。
三、经济发展与文化遗产保护
案例:山西古建筑群的商业化开发
山西拥有大量的古建筑群,这些建筑具有重要的历史和文化价值。
然而,在经济发展的压力下,一些古建筑被商业化开发,导致其原始风貌和历史价值受到破坏。
如何平衡经济发展和文化保护,是一个值得关注的问题。
四、城市建设与文物保护规划
案例:成都宽窄巷子的保护与改造
成都的宽窄巷子是传统与现代交融的历史街区,但在城市建设中,这些街区的保护和改造面临挑战。
如何在保持街区传统风貌的同时进
行城市改造,是城市建设与文物保护规划需要解决的问题。
五、旅游开发与文物资源保护
案例:敦煌莫高窟的旅游开发
敦煌莫高窟作为世界文化遗产,吸引了大量游客前来参观。
然而,旅游开发对文物资源带来了压力,如何平衡旅游开发和文物保护之间的关系,是一个亟待解决的问题。
四合院存在巨大的投资获利空间目前北京四合院总面积大约为300万平方米,交易价格为每平方米1万至1.5万元之间。
专家估计,由于四合院的不可再生性,一旦实现公开的自由流通,价格翻倍上涨易如反掌。
2004年4月12日,北京市政府下发了《关于鼓励单位和个人购买北京旧城历史文化保护区四合院等房屋的试行规定》,允许四合院自由买卖,以此来鼓励民间资本介入四合院的保护。
消息一出立即引起了海内外投资者广泛关注。
专家透露说,目前北京四合院总面积大约为300万平方米,交易价格为每平方米1万至1.5万元之间。
专家估计,由于四合院的不可再生性,一旦实现公开的自由流通,价格翻倍上涨易如反掌。
不过专家们强调说,其实,四合院的交易原本就一直存在,而且在大多数的情况下都是有价无市。
《规定》的出台,只不过让原来不被认可的地下交易公开化和合法化。
信格律师事务所律师马振彪介绍,虽然在此之前北京四合院的买卖受到了许多政策限制。
但交易已经在地下存在了许久。
而这次《规定》颁布在某种意义上说是对这种民间行为的法律承认。
在法律不允许的情况下,四合院买卖的存在恰恰说明了其经济价值可观,不然也不会有那么多人冒法律的危险了。
巨大的投资获利空间北京四合院面临的困境也有其自身因素在里面。
四合院遭受大规模的拆迁,其原因之一就是他们所处的地段太具有商业价值。
而这种商业价值所带来的短期利益正是导致四合院毁灭的真正原因。
四合院所承载的经济价值也随着这种不断的毁灭而更加攀升。
据介绍,数年前台湾作家琼瑶曾经在景山后街买下一所四合院,成交价格也就一二十万。
而现在,四合院的价格已经翻了将近10倍!据我爱我家房地产经纪公司副总裁胡景晖介绍,目前北京四合院的市场价格大约每平米在1万元到1.5万元之间,这一价格与目前的写字楼价格相当,但四合院的投资价值显然比写字楼大许多。
四合院作为一种特殊的物业形态,它的市场供应是呈下降趋势的,而市场需求却随着人们对四合院的重视变得越来越大。
四合院更新重生,五大问题待解◆ 大杂院也有它的历史价值,把一个街区改造成某一时代的“原型”,对现代人来说并不公正◆ 街区风貌应当多元而鲜活,爱护不能演化成展现古代经典形式的竞赛◆ 四合院如何更新改造?原住居民是巨大的资源北京胡同、四合院是京味文化的代表性符号,作为最具北京特色的建筑,四合院堪称北京历史活化石。
但随着城市化进程的加速,北京的胡同、四合院面临着巨大冲击。
为了让北京的四合院重获新生,来自社会各方的人们开头了一次次的努力:白塔寺北京小院以一种持续性更新的方式,让片区里的四合院获得了重生;民间力气注入促成了智珠寺改造与转变;以城市公共艺术为定位,青龙胡同得以重塑;重于情境营造与升华的“遇见什刹海”则用以点带面的更新方式,让人想起了四合院最本源的味道。
然而,对于更多的北京四合院街区来说,如何复兴仍在探究之中。
北京普渡寺小区林慧/摄历史文化韵味怎么存留?除皇城爱护街区和部分商业爱护街区外,北京的绝大多数历史街区,特殊是住宅型的胡同爱护街区,历史文化韵味尚有待提升。
这主要体现在部分古建民居依旧缺少修缮、胡同外观残缺,很难让人感受到旧时的古风古韵。
此外由于私建违建,四合院格局破坏严峻。
街区内文物古迹和文化内涵的展现说明也有待提升:除了西四北头条至八条有每条胡同的历史沿革和文化特色介绍,史家胡同有一座胡同博物馆外,其他相当部分胡同、院落,甚至文物爱护单位没有精确的介绍,乃至名牌污损,难以辨认。
另一方面,历史的变迁也是四合院风貌爱护与复兴中不行忽视的一部分。
城市的风貌应当和社会变迁和社会历史相关联。
从这个意义上说,由于时代变迁而形成的具有典型意义的大杂院也有它的历史价值。
把一个街区改造成某一时代的“原型”,这对现代人来说或许不公正。
北京的旧城改造,不仅应当考虑改造建筑的本身,也应当思索如何尽可能原汁原味保留风土文化、市井风情,敬重原来的历史。
具有历史、艺术、科学价值的古建筑,和与重大历史大事、名人故居有关的近现代建筑可以称之为“建筑文物”。
北京四合院资料简介北京四合院是中国传统建筑中的一种特殊形式,也是中国古代社会结构和建筑技术的重要体现。
它是由四面围合而成的中心庭院及其周围房屋组成。
在中国传统文化中,四合院代表着人们对家庭、亲情和社会关系的重视,也是传统的建筑艺术和文化的代表之一。
一、历史由来北京四合院最早可以追溯到明朝时期,成为了当时官员、贵族和富商们的住宅选择。
经过多个朝代的发展和演变,四合院成为了北京市区传统建筑的代表之一。
随着时间的推移,四合院的建筑风格逐渐形成了独特的特征和风貌,成为了传统建筑文化的较为重要的组成部分。
二、建筑特点四合院的主要特点是其独特的布局和建筑风格。
它通常由一个方形或长方形的庭院围合而成,周围是四面建筑物,形成了封闭的结构。
四合院的建筑多采用青砖与灰瓦相配合的形式,以及木结构建筑技术。
这些独特的建筑材料和技术使得四合院具有良好的保温和通风效果,适应了中国北方地区的气候条件。
四合院的建筑风格简洁、大方,并注重空间布局的合理性和美感。
三、文化内涵四合院不仅仅是建筑形式上的综合体,更是中国传统文化和社会关系的重要体现。
它代表了中国古代家庭的核心观念,即以家庭为中心,强调亲情、家庭和温暖的社会关系。
四合院以其通透的庭院布局和合理的空间划分,为家庭成员提供了共同生活和交流的场所,加深了彼此之间的情感纽带。
此外,四合院还承载着中国传统建筑艺术和文化的丰富内涵,通过建筑形式、纹饰和装饰等细节,展示了中国传统建筑学的精髓和智慧。
四、保护与传承由于历史原因和城市发展的压力,北京的四合院面临着保护和传承的挑战。
为了保护这些传统古建筑,北京市政府采取了一系列措施,包括修缮、保护和立法等。
同时,北京四合院也逐渐成为了旅游景点和文化遗产之一,吸引了大量的游客和研究者。
通过传统建筑保护和推广,我们可以更好地传承和发展中国传统建筑文化,使其在当代社会中焕发新的生命力。
结语:北京四合院作为中国传统建筑形式的代表之一,不仅仅是建筑的外在表达,更是中国传统文化和历史的结晶。
三年级作文北京四合院作文北京四合院是中国传统建筑的代表之一,具有独特的风格和历史意义。
我有幸在一个暑假的时候,去了北京游玩,并且参观了一座四合院。
下面是我对于北京四合院的亲身体验和感受。
四合院位于北京市中心,是一处保留了传统建筑风格的宅院群落。
它与现代高楼大厦形成了鲜明的对比。
当我走进四合院的大门,就感受到了浓厚的古老氛围。
四合院的布局十分巧妙,由四条均等的长街和四个院落组成。
院落之间相互连接,但又能够独立分开。
每个院落都有一座主厅,主厅周围是各种房屋。
这样的布局使得四合院整体看起来十分规整和有序。
四合院的建筑很有特色。
大门上方悬挂着一块对联,门扇上雕刻精美的花纹,给人一种庄重肃穆的感觉。
院落里的建筑主要采用木结构,红色的门窗和青瓦白墙,给人一种朴实和稳重的感觉。
我参观的这座四合院已经有上百年的历史了,但是它仍然保存得很完整。
院内的家具、摆设和装饰都能反映出当时人们的生活方式和审美观念。
在主厅里,有一张古老的红木大桌,上面摆放着一套茶具和一台老式的电话。
墙上悬挂着一幅古画,画中的山水景色极其壮丽,让人仿佛置身于其中。
除了欣赏四合院的建筑之外,我还了解到了一些有趣的事情。
原来,四合院不仅仅是一个居住的地方,还是人们社交、交流和娱乐的场所。
在四合院里,有专门的戏台供人们表演戏曲和舞蹈。
我被告知,在过去的时代里,四合院是人们快乐和欢聚的地方,有时候还会办一些盛大的婚礼和寿宴。
参观完四合院后,我对于北京的历史和文化有了更深的了解。
四合院不仅仅是一座建筑,更是中国传统文化的重要组成部分。
它代表着中国人民对于生活和家庭的珍视和重视。
通过参观北京四合院,我也明白了保护文化遗产的重要性。
只有我们珍惜和保护好这些传统建筑,才能让后人欣赏和了解到我们的过去。
我希望未来还有更多的人能够来参观四合院,体验传统文化的魅力,并且一起努力保护和传承下去。
北京的四合院读后感想《北京的四合院读后感想》读了关于北京四合院的文章后,我有很多的感触。
读到四合院的布局那部分,我感觉特别有趣。
那种规规矩矩的四方形布局,中间还有个小院儿,真的是体现了一种传统的对称美。
这让我想起小时候去老家农村看到的一些老房子,虽然和四合院不完全一样,但那种一家人围绕着中间一个小空间生活的感觉有些相似。
四个方向的房屋各自有着不同功能,长辈住正房,晚辈住厢房,这种严格的居住安排反映了以前封建礼教对家庭结构和等级秩序的影响。
特别触动我的是四合院建筑中体现的那种家族观念。
一家人同住在一个院子里,彼此联系紧密。
白天大人们在院子里聊天、做事,孩子们在院子里嬉戏玩耍,到了晚上又都回到各自的屋里休息,真的是一种大家庭共享天伦之乐的生活状态。
不过,我也有一些不太理解的地方。
比如说现在城市化进程这么快,四合院逐渐被高楼大厦取代,在古建筑保护和现代发展之间如何平衡呢?文章里没有详细提及,我就一直在思考这个问题。
后来我明白了一些,也许可以像一些城市那样,专门规划出保护区,让四合院在特定区域内保留下来,然后合理开发利用,既让它们成为历史文化的见证,又能够发挥一定的经济效益。
我觉得作者想表达的不仅仅是四合院这个建筑形式本身,更多的是背后深厚的文化内涵。
比如四合院中的雕梁画栋,那些精美绝伦的图案,每一个都可能有着吉祥的寓意或者历史典故。
这就像我们中华文化的一个个小符号,承载着很多东西。
对了还想说,四合院给我展示了一种传统的生活智慧。
夏天在院子里能乘凉,冬天在屋子里又可以聚暖。
而且邻里之间关系十分亲近。
但是现在都市里的公寓住宅,虽然生活更加方便独立,却少了那种温情。
我想在未来的城市规划和建筑设计中,是不是能够借用四合院的某些元素,重新营造那种温暖亲密的社区氛围呢?这是四合院给我带来的对于未来建筑和生活的启发。
总的来说,这篇关于北京四合院的文章给我带来了太多关于传统建筑、文化和现代生活之间关系的思考。
历史宅院民居保护与活化利用案例一、北京四合院南锣鼓巷地区。
1. 保护情况。
北京四合院那可是老北京的宝贝。
在南锣鼓巷这块儿,很多四合院得到了基本的保护。
政府部门下了不少功夫呢,把那些能体现传统建筑风格的元素,像四合院的青瓦屋顶、木质门窗、雕花的门墩儿等都给好好保留着。
他们还制定了相关的保护规定,不许乱拆乱建,要保持四合院的原有格局。
比如说有的四合院是几进几出的,中间有正房、厢房,这些布局都不能被破坏。
2. 活化利用方式。
变成特色民宿。
一些四合院被改造成了超级有韵味的民宿。
游客们到了北京,就想体验一把老北京人的生活。
住在这种四合院民宿里,早上能听到胡同里的叫卖声,晚上能在院子里乘凉看星星。
院子里还布置了一些传统的老物件儿,像老式自行车、鸟笼子啥的,特有氛围。
文化展示空间。
有的四合院就成了小型的民俗文化展示馆。
在里面可以看到老北京的剪纸、脸谱制作等传统手工艺。
还会定期举办一些讲座,讲讲老北京的历史文化、四合院的建筑讲究之类的。
这就把四合院从一个单纯的居住空间,变成了传承文化的地方。
创意小店。
南锣鼓巷里不少四合院开起了创意小店。
比如有一家专门卖老北京特色文创产品的,把传统的京剧元素、胡同元素印在T恤上、做成小书签、手机壳。
这些小店既保留了四合院的外壳,又给它注入了新的活力,让年轻人也愿意走进四合院,感受不一样的东西。
二、福建土楼田螺坑土楼群。
1. 保护情况。
福建土楼可是世界文化遗产呢。
田螺坑土楼群就像是一群从土里长出来的巨大蘑菇,特别壮观。
当地政府和村民都很重视保护,定期对土楼进行修缮。
土楼的外墙是用土夯筑而成的,时间久了会有损坏,他们就按照传统的工艺,用相同的土质材料去修补。
还有土楼里的木质结构,像楼梯、楼板等,也是用传统的木材修复方法来维护,确保土楼能原汁原味地保存下来。
2. 活化利用方式。
旅游观光。
这是最主要的利用方式啦。
游客们从世界各地赶来,就是想看看这个神奇的建筑。
土楼里面有一些村民当导游,给游客讲解土楼的历史、家族文化等。
关于北京四合院的导游词大家好,我是你们今天的小吴导游,我将带您们去一个美丽的城市—北京!一想到北京,大家是否又想起了北京的老宅子—四合院?四合院,可说是天下闻名,老北京人都说如果没有了四合院,北京就像没有了生命一样,它倒是成了北京的“掌上明珠”!北京的四合院所以有名,还在于它的构成有独特之处,在中国传统住宅建筑中具有典型性和代表性。
中国住宅建筑大部分是内院式住宅,南方地区的住宅院落很小,四周房屋连成一体,称作“一颗印”。
这种住宅适合于南方的气候条件,通风采光均欠理想。
北京的四合院,院落宽绰疏朗,四面房屋各自独立,彼此之间有游廊联接,起居十分方便,所谓四合,“四”指东、西、南、北四面,“合”即四面房屋围在一起,形成崐一个“口”字形。
经过数百年的营建,北京四合院从平面布局到内部结构、细部装修都形成了京师特有的京味风格。
北京正规四合院一般依东西向的胡同而坐北朝南,基本形制是分居四面的北房(正房)、南房(倒座房)和东、西厢房,四周再围以高墙形成四合,开一个门。
大门辟于宅院东南角“巽”位。
四合院中间是庭院,院落宽敞,庭院中植树栽花,备缸饲养金鱼,是四合院布局的中心,也是人们穿行、采光、通风、纳凉、休息、家务劳动的场所。
四合院是封闭式的住宅,对外只有一个街门,关起门来自成天地,具有很强的私密性非常适合独家居住。
院内,四面房子都向院落方向开门,一家人在里面和亲和美,其乐融融。
由于院落宽敞,可在院内植树栽花,饲鸟养鱼,叠石造景。
居住者不仅享有舒适的住房,还可分享大自然赐予的一片美好天地。
四合院,也是华北地区民用住宅中的一种组合建筑形式,是一种四四方方或者是长方形的院落。
一家一户,住在一个封闭式的院子里,过着一种安逸、消闲、清静的日子,享受家庭的欢欣、天伦的乐趣,自然有一种令人悠然自得的气氛。
之所以这样,北京四合院讲究绿化,院内种树种花,确是花木扶疏,幽雅宜人。
老北京爱种的花有丁香、海棠、榆叶梅、山桃花等等,树多是枣树、槐树。
北京的四合院读后感《北京的四合院读后感》读了关于北京四合院的文章后,我感觉像是走进了一个充满故事和历史底蕴的世界。
读到四合院的布局结构那段,这种方方正正,中间围合出一个院子的构造,让我深深着迷。
我仿佛看到一家老小在院子里谈天说地、其乐融融的画面。
四合院这种布局,中间的院子像是一个家庭的中心枢纽,连接着各个房间里的家庭成员。
特别触动我的是,它代表着一种传统的家庭观念,大家虽然各自有小空间,但共享一个大空间进行交流互动。
这让我想起小时候,在老家的房子虽然不是四合院,但一家人也是每天围坐在院子里吃饭聊天。
这种充满生活气息的家庭环境,在四合院中被放大和更有序地规划出来。
文中提到四合院的建筑装饰时,那些精美的砖雕、木雕和石雕,真让我惊叹不已。
我觉得作者想表达的是四合院不仅是居住的地方,更是一种艺术的体现。
从小小的雕刻花纹中就能看到当时人们对生活品质的重视以及对美的追求。
可我也有不太理解的地方,就是这么多精美的装饰,在如今的现代化建设中很难被完整保留下来,那些传统的手工艺感觉离我们现在的生活很遥远。
这是一种文化的流失吗?后来我明白了,其实虽然四合院本身可能有些变化,但是关于它的文化内涵可以通过各种方式传承。
对了还想说,四合院背后的邻里关系也是值得思考的一部分。
四合院中邻里之间几乎没有秘密,大家互帮互助。
但是现在社会,很多高楼大厦,大家邻里之间都很少交流。
这让我反思,在现代生活里,是否还能找到那种如同四合院邻居般的亲密关系。
从北京的四合院这个小文化点,我领悟到传统文化中有很多宝贵的东西等待我们去挖掘和传承,也给我在对待家庭和邻里关系上有了新的启发,未来也许可以试着像四合院的居住模式那样,更多去营造家庭交流,也尝试拉近邻里关系。
这种传统文化给予我们的启示能够指引着我们重塑那些在现代社会中逐渐被遗忘的温暖与人情味。
传统北京四合院在现代生活形态下的继承与发展的开题报告一、选题背景传统北京四合院是中国北方地区的一种古老建筑形式,其以院落为主要特色,由四周围合的建筑构成。
在中国古代城市中,四合院一直是主要住宅类型之一。
如今,随着城市化进程的加速,传统的四合院面临着拆除、改造、荒废等种种问题。
而同时,许多人也意识到四合院作为一种传统文化遗产,其文化价值和品位意义已经不仅仅是一个居住场所,而是一种现代生活方式的代表。
因此,此次论文旨在探讨传统北京四合院在现代生活形态下的继承与发展,并寻求对传统文化的保护与传承以及现代生活的创新发展之间的平衡点。
二、研究内容和方法本论文将以北京四合院为主要研究对象,深入探讨其在现代生活形态下的发展与继承。
具体研究内容包括:1. 四合院文化的价值与意义分析。
探讨四合院文化的历史渊源、特色与价值,分析其在现代社会中的新意义与新价值。
2. 四合院在现代生活场景下的应用与战略。
以当代社会的住房需求为出发点,探讨传统四合院如何与现代住宅的需求相结合,从而在现代生活中发挥其价值。
3. 四合院空间的设计与创新。
探讨四合院空间的设计与创新,如何在保留其传统特色的同时,满足现代生活需求,营造出新的生活氛围。
本论文采用文献研究、实地调查和案例研究等多种研究方法,探讨传统北京四合院在现代生活形态下的发展与继承。
三、论文意义本论文研究传统北京四合院在现代生活形态下的发展与继承,对于保护传统文化遗产、促进城市文化建设以及推进城市更新与现代化具有重要意义。
同时,本论文也为传统建筑转型与创新提供了新思路,为城市化进程与文化保护之间的平衡提供了借鉴。
北京四合院保护之惑
从1980年至2000年北京胡同消失了1500余条,现存真正意义上的胡同,其数字已由1949年以前的3000余条减少至数百条。
而在如何保护四合院这个问题上,政府、百姓、专家、开发商价值取向不同,多年来在认识上很难达成一致
“北京城市现代化快速发展,大批胡同、四合院变成一种…矛盾‟被推土机推掉……在这个过程中,胡同是尴尬的,胡同里的人是被动的。
”徐勇无奈地说。
在京城胡同里长大,酷爱摄影的徐勇,以北京胡同为题材拍摄的《胡同101像》等作品,在国内外产生了广泛影响。
1994年,徐勇在北京开创了“到胡同去”活动(简称胡同游),并成立了北京胡同文化游览有限公司。
徐勇以自己的实际行动有效地推动了北京胡同、四合院的宣传保护工作。
2005年1月27日经国务院审查通过、正式批复的《北京城市总体规划(2004——2020)》,把“旧城整体保护”和“停止大拆大建”明确写入条款。
另外,自今年5月1日起施行的《北京历史文化名城保护条例》,也指出要保护北京胡同和四合院。
今年以来的种种迹象表明,让许多像徐勇一样的人忧心忡忡的北京四合院有望摆脱厄运。
四合院公开买卖要让京味消失?
“从2005年开始,四合院交易市场表现出购房者在增加,市场供给并未出现增多的趋势。
”北京万德成房地产经纪有限公司专业人士蔡女士介绍说。
北京市2004年出台了《关于鼓励单位和个人购买北京旧城历史文化保护区四合院等房屋的试行规定》,政府动员全社会的力量参与北京历史文化保护区房屋的保护和修缮工作。
该规定指出,购买文保区四合院的单位和个人均可享受税费优惠,并首次允许境外企业和外国人购买四合院。
北京市取消四合院购买限制的政策受到了多方欢迎,但目前四合院成交量还不高。
北京顺驰房地产经纪公司发布的统计显示,2004年北京的四合院总成交量只有约25座。
“由于历史原因,北京四合院的产权关系很复杂,几乎很少有一处四合院属于独户所有。
”徐勇解释说,四合院由于从前实行居者有其屋的政策,进行经租,导致现在的四合院只有少数有产权。
除了产权问题,四合院价值难以评估,也是导致难以达成交易的重要原因。
相比之下,后海、什刹海附近的四合院最为抢手,平均单价均在万元以上。
在北京顺驰房地产经纪公司看到了这样一个房源信息:北京新街口有一处待出售的四合院,面积为425平方米,房主给出的价格为511万元人民币。
该公司一位工作人员介绍:“这处四合院保护完整,环境也很好,有产权。
”
四合院的古典特色独一无二,又处于寸土寸金的城市中心东城区和西城区,这些都是价格超过每平方米1万元的别墅或公寓无法比拟的,所以卖方的预期价格偏高。
但四合院大多破损严重,基础设施根本没有,比如上水和下水、煤气、供电、厕所等,购买后需要投入大量资金维修甚至翻建。
而且四合院分布在旧城区里,交通拥堵,环境杂乱,所以买家很难认同卖家开出的价格。
“不管怎么样,北京四合院买卖已经由地下走向了公开,这是一大进步。
”徐勇进一步分析指出,允许境外企业和外国人购买北京四合院,对四合院的保护肯定有利,“我所接触的一些外国人,他们很尊重中国的传统文化。
”
但是,“外地人和外国人可能会对北京四合院的生活场景、民俗环境造成某种程度的破坏。
”徐勇的这个担心并不是多余。
如果只是卖掉和修建两三处院子倒也无妨,试想一下,整条胡同都卖给外地人或外国人,以后胡同里传出的都是外国话或地方方言,那是什么情形?
除了用于居住,据介绍,不少人买卖四合院是为了投资,买者看中的是北京四合院和胡同的文化价值,其中投资的利润空间相当大。
此外,也有用于商业经营,比如四合院酒吧、四合院咖啡厅、四合院宾馆等等都受到经营者的追捧。
“四合院的商业化不能过多过滥,否则就失去了保护的意义。
”徐勇说,依附四合院建筑本身的传统生活文化是“活化石”、“活古迹”,离开了这些,四合院就只能是一个空壳。
“应该鼓励北京人留在胡同里,留在四合院里。
”外国人到北京来看四合院,不应该仅仅看四合院建筑,还应该让他们看四合院里的人,看他们的生活习俗,看蜂窝煤,看大白菜。
“所以,我们现在强调保护胡同四合院,我们究竟要保护什么,老百姓的生活文化该不该得到保护?”徐勇认为,现在要弄清楚胡同四合院的保护内涵。
“我们现在已经开始注重对老建筑的保护,建筑是古老文化的躯壳,而民俗文化却是内核。
”北京师范大学中文系教授万建中建议,应尽快以北京市及各区县文化部门为依托,建立北京民俗普查机构,逐一记录北京民俗,否则随着老一辈人的逝去,会有更多的民俗习惯消失。
而这些习惯却记录了北京的历史,是北京的文化。
一直在关注北京胡同四合院的徐勇说,“有的四合院住了好多户人家几十口人,人口密度很大,如何降低密度呢?可以鼓励一些人搬出去,只留一两户人家。
”
据推算,如果北京的四合院内迁出二分之一的人口,再加上改建翻新,剩下的居住者就能生活得相当舒适。
中国城市规划学会常务理事赵知敬说,四合院一是要保护风貌,二是要解决老百姓住房的实际困难。
这要有资金投入,政府得掏钱,区政府得掏钱,老百姓也得掏钱。
但是实际要解决起来,还是有问题的,没有新的投资者,所以有一个新的融资问题。
“搬迁需要资金投入,国家、社会、居民都要出一部分钱。
另外,可以成立一个四合院保护基金,这个基金可以向房地产商,向国内外广泛征集。
”徐勇建议。
“完全靠市场化手段来保护四合院,所耗费的时间太长,而四合院的保护是十分迫切的。
”始终关注着北京胡同和四合院命运的徐勇说。
他建议,政府应该推行居民贷款修房制度,鼓励居民自行修缮。
徐勇的这个建议有现实的理由:居住在四合院里面的老百姓,年轻人愿意搬出去住,而老年人出于生活习惯和情感因素,不愿意迁到冷冰冰的楼房去住。
另外,有的一户人家只有一两间房子,也就一二十平方米,如果卖掉,所得房款根本不够买新房。
“所以,对于四合院的保护和开发利用,政府除了给政策,还应该给予资金上的支持,例如为了解决四合院居民住房问题,政府可以给予一定数额的补贴。
不能单靠居民个人,政府、社会等多方面一起形成合力,才能解决好四合院的问题。
”徐勇说。
不管如何,目前大家形成了一致观点:“保护北京四合院应当坚持两条原则:一是全面改善百姓的生活,二是使四合院得以长久保存。
”这就是目前北京正在努力试图走出的一条“双赢”之道。
四合院遭遇“多头管理”的背后
自2005年5月1日起施行的《北京历史文化名城保护条例》首次向外界传达出要保护胡同、四合院的精神。
这种精神是可贵的,但问题的关键不在于此。
尽管现在国家级、市级、区级文物等不可移动建筑基本能得到文物法的保护,但大量的胡同、四合院等在已有的法律、法规中却没有明确提出该如何保护,一直处于失控状态。
北京市文物局政策法规处孙处长说,国家对四合院的认定暂时没有明确的标准。
目前,有历史记载的四合院都被定为文物保护单位。
《条例》中提到的四合院属于尚未核定为保护单位的不可移动文物,其文物保护价值由各区县自己认定。
在采访调查中发现,保护旧城在管理归属上存在着问题,例如,文物保护属于国家文物局,而历史文化名城(更强调格局保护和风貌保护)的管理属于建设部,文物保护找文物局,但文物生态环境的保护文物局又管不了。
“四合院的保护不力,往往是基层管理部门执法不严、管理不善。
”徐勇说,什刹海地区没有火起来的时候,各管理部门相互推脱,谁也不想管,现在什刹海火了,大家争着都想管。
为什么呢?有利益了。
大家都来管,就造成了多头管理、多头利益。
根据《条例》,市文物行政主管部门负责具有保护价值的建筑的保护工作,参与北京历史文化名城保护规划的编制、保护措施的制定、历史文化街区的认定等工作。
发展改革、财政、建设、国土资源、水务、市政管理、园林、旅游、宗教事务和区县文物等行政主管部门,应当按照各自职责,负责北京历史文化名城保护的相关工作。
2005年4月26日,国家文物局副局长张柏在国务院新闻办举行的中国非物质文化遗产保护情况新闻发布会上回答媒体的提问时表示,近年来北京市中心区的民居、四合院问题,确实存在很多不同意见,北京市正在修改、修订有关规划,力求最好地保护这些内容,保护民居。
不管修订的有关规划最终结果如何,针对北京胡同、四合院保护,应该有一个统一的管理部门,而不是零散管理、多头管理。
而且,现在亟待出台一个专门的“胡同、四合院保护法”。
此外,保护四合院,应该是有整体性、有规划思想的保护,而不止于对一个建筑、一条街道的保留。
正如著名建筑师贝聿铭所说:“四合院不但是北京的代表建筑,还是中国的代表建筑。
保留要一片一片地保留,不要这儿一个王府,那儿一个王府,孤零零地保,这是不行的。
”。