北京城市建设中的胡同、四合院改造和保护
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四合院的研究首都体育学院赵祎伊一、摘要关键词:基础知识、四合院来历故事、四合院拆建保护、危房改造、保护、矛盾摘要正文:北京四合院、胡同所特有的另一个无形文化价值,是体现在它是北京历史名城延续数百年历史的传统文化的载体。
分布在旧城内连绵成片的四合院、胡同等传统建筑,就是北京城市的历史文脉,它记载着历史上曾发生和出现的重大事件和重要的历史人物。
尽管北京城经历了自民国以来巨大的历史变化与时代发展,原有旧城也有了很大改变,特别是最能体现北京古城特色的城墙及大部分城门的拆除,已成为影响北京历史名城整体形象的最大遗憾。
但是,旧城内经历了数百年沧桑岁月的一批“旧时王榭”与大量的寻常百姓的宅院大多完整,这些古老的四合院、胡同都蕴藏着深厚的历史文化内涵,在北京乃至我国历史上很多重要的历史事件、重要的人物活动和著名的古今文学作品的诞生,都是在这些传统的院落和胡同中实现的。
二、正文目的:对北京四合院的详细研究以及对四合院保留拆建提出建议相关背景:在二十一世界高楼大厦林立的背景下,四合院已经变得很少。
但是还有许多人仿建四合院以追求那种生活方式。
时间:2011年2月10日地点:南锣鼓巷,国家图书馆人员:赵祎伊调查手段:问卷调查、搜集资料北京传统四合院有着不可估量的特别的价值。
北京悠久的都城发展史创造了具有鲜明特色的历史传统建筑,遍布全城大街小巷中的各类古老的四合院建筑及院落,都蕴涵着上百年乃至数百年的都城历史文化,从而成为当今北京历史文化名城所不可缺少的组成部分。
北京自元代营建大都城开始,由四合院民居所构建的传统胡同、街巷,历经明、清数百年来的巩固发展而成为最具北京都城特色的民居建筑系统。
在历史上,由于四合院这种独特的布局型制适应了社会不同阶层的、最实用的居住与使用的需要及多种利用功能,因此,在北京漫长的历史与朝代更替中,四合院民居始终是历代都城中最普遍的建筑形式。
它在全城的整体规划布局中,协调和联系着城内南北中轴线两侧的及分布全城的重要建筑,烘托着处于全城中心位置的宫城、御苑等皇家建筑的威严和尊贵。
北京四合院资料简介北京四合院,是一种中国传统合院式建筑,下面是店铺为你整理的北京四合院资料简介,希望对你有用!北京四合院简介四合院又称四合房,是一种中国传统合院式建筑,其格局为一个院子四面建有房屋,通常由正房、东西厢房和倒座房组成,从四面将庭院合围在中间,故名四合院。
自明代正式建都北京,大规模规划建设都城时期,四合院就与北京的宫殿、衙署、街区、坊巷和胡同同时出现了。
据元末熊梦祥所著《析津志》载:“大街制,自南以至于北谓之经,自东至西谓之纬。
大街二十四步阔,三百八十四火巷,二十九街通。
”这里所谓“街通”即我们今日所称胡同、弄堂,胡同与胡同之间是供臣民建造住宅的地皮。
当时,元世祖忽必烈“诏旧城居民之过京城老,以赀高(有钱人)及居职(在朝廷供职)者为先,乃定制以地八亩为一分,分给迁京之官贾营建住。
北京四合院历史变迁北京四合院的历史北京四合院,即合院建筑之一种,所谓合院,即是一个院子四面都建有房屋,四合房屋,中心为院,这就是合院。
一户一宅,一宅有几个院。
合院以中轴线贯穿,北房为正房,东西两方向的房屋为厢房,南房门向北开,所以叫作倒座。
一家人有钱或人口多时,可建前后两组合院。
有钱的人家摆阔气,可以建设三个或四个合院,亦为前后相连。
在合院中植花果树木,以供观赏。
合院小者,房屋13间,大者一院或30间。
二院,25间到40间,房屋都是单层。
厢房的后墙为院墙,拐角处再砌砖墙,大四合院从外边用墙包围,都做高大的墙壁,不开窗子,表现出一种防御性。
全家人在合院里,院中住的人十分安适,晚上关闭大门,非常安静,适合于以家族为中心的团聚生活。
到白天,院中花草树木,十分美丽,夜里花香,空气清新,晚间家人坐在院中乘凉、休息、聊天、饮茶,全家合乐。
家里人在院子里,无论做什么,外人看不见的,这符合中国人的习惯。
四合院住房分间分房,老人住北房(上房),中间为大客厅(中堂间),长子住东厢,次子住西厢,佣人住倒房,小姐、女儿住后院,各不影响。
老北京的小胡同阅读理解一、背景介绍北京是中国的首都,也是一个充满历史和文化底蕴的城市。
老北京的小胡同是北京城独特的景观之一,代表着古老的北京风貌。
在这些狭窄的巷道里,我们可以感受到传统的生活方式和独特的社交文化。
本文将深入探讨老北京的小胡同,带您逐一了解其特点、历史和魅力。
二、小胡同的定义和特点1.小胡同的定义:小胡同即窄巷,是古老城市中狭窄的巷子。
在北京,小胡同通常指的是胡同的一种形式,胡同是一组相互平行的巷道,由房屋和院落围合而成,而小胡同则是指胡同中宽度较窄的巷道。
2.小胡同的特点:–狭窄:小胡同的宽度通常在2米至5米之间,有的甚至更窄。
这种狭窄的巷道使得人们在行走时必须相互配合,增加了互动的机会。
–弯曲:小胡同蜿蜒曲折,错落有致,往往使人感觉迷路,增加了探险的趣味。
–建筑风格:小胡同旁边的房屋多为传统的四合院,具有北京独特的建筑风格。
红墙灰瓦、斗拱檐门、青石板路等元素构成了老北京的特色景观。
三、小胡同的历史1.起源:小胡同作为一种城市巷道形式的起源可以追溯到古代。
为了方便交通和组织居民,古代城市开始划分为一系列胡同和小胡同。
2.建设与发展:随着时间的推移,小胡同逐渐发展为老北京城市的重要组成部分。
在明清时期,北京的大小胡同不断增加,形成了独特的胡同街区。
胡同中兴建的四合院逐渐丰富了北京城市的建筑风貌。
3.变迁与保护:随着城市化进程的加速,很多小胡同不得不面临拆迁的命运。
然而,鉴于小胡同对于北京城市文化的重要性,政府开始加强对小胡同的保护与修缮工作。
通过保护与改造,一些小胡同得以保存下来,并成为了旅游景点。
四、小胡同的魅力1.厚重的历史氛围:小胡同作为古老城市的遗存,承载着丰富的历史文化。
在狭窄的巷道中,我们可以感受到古人的生活方式和传统文化的历史底蕴。
2.独特的社交文化:小胡同是北京人民生活的场所之一,人们在这里生活、交流和互动。
在小胡同里,我们可以看到邻里间的小聚会、街坊之间的打招呼,感受到北京独特的社交文化。
北京四合院的总体格设计思想及文化内涵北京四合院有其特有的建筑风格。
从整体布局到每间房屋的安排都很有讲究,体现中华文化博大精深,源远流长。
“北京四合院传统营造技艺”是第三批国家级非物质文化遗产代表性项目名录中的“传统技艺”类项目。
一、四合院的历史沿革与总体格局(一)历史沿革四合院历史悠久。
3000多年前的西周时期就有完整的四合院出现。
汉代四合院受到风水学说的影响,从选址到布局,有一整套阴阳五行的说法。
唐代四合院上承两汉下启宋元,为前窄后方的格局。
到了元代,忽必烈时期,大规模规划建设都城,四合院与北京的宫殿、街区、坊巷和胡同同时出现了。
当时的元大都有50个坊、413条胡同,胡同中的建筑主体就是四合院。
马可·波罗来到元大都曾惊叹“全城地面规划如棋盘,其美善之极未可言宣”。
后经明、清完善,逐渐形成北京特有的四合院建筑风格。
中华人民共和国建立后,北京的很多四合院沦为了大杂院。
改革开放后,城市改造,很多传统四合院被拆毁,如1998年拆除康有为的粤东新馆,2004年拆除孟端胡同45号的清代果郡王府,2005年拆除曹雪芹故居等。
但与此同时,一些四合院被列入北京市和各区县级的保护院落。
(二)总体格局1.廊院式院落唐以前四合院是廊院式院落。
廊院式院落就是以院子中轴线为主线,周围有回廊连接,或左右有屋,而不是四面建房。
晚唐出现具有廊庑的四合院。
廊庑的意思是“堂下周屋”,即堂下四周的廊屋。
若只看字面意思,廊——无壁,仅作通道;庑——有壁,可以住人。
廊庑的出现逐渐取代了廊院,宋朝以后,廊院逐渐减少,到明清逐渐绝迹。
2.正式的四合院(1)整体四合院是一户一宅,按大街小巷的方向兴建。
若四合院在街巷的北面,大门一般开在东南角;若四合院在街巷的南面,大门一般开在西北角。
平面格局根据土地面积的大小、家中人数的多少来建造。
小到可以只有一进,大可以到三进或四进,还可以建成两个四合院宽的带跨院的。
元代四合院的房屋结构为抬梁式结构,屋顶苫背极厚,上铺阴阳瓦;屋面设计成曲线,雨水流下会顺着曲线往外,不会滴下溅在人身上,也不会损坏柱子;山墙和后檐是很厚的砖墙,前檐下部为槛墙,上部为窗;室内是砖地;大门开在东南角保证暖湿风吹进;西北高墙阻挡西北风;影壁有“避大门”的功能,更具隐私性,其上雕饰精美图案和吉祥话语,增加了四合院的文化品位与内涵。
87课题成果 Fruits of Subject Research 总第180期 2008 04北京四合院的历史命运——从建筑类型学看北京四合院的保护与发展The Historical Destiny of Beijing Quadrangle Courtyard—Look at the Protection and Development of Beijing Quadrangle Courtyard from Architectural Typology 内容摘要:北京四合院规模大、数量多、时间跨度长,体现了严格明确的等级秩序、院落与胡同相互依存和建筑类型完整、丰富的特点。
在制定四合院保护标准方面,应将四合院建筑形态作为一项重要因素,保持四合院类型系统的完整性。
在城市改造更新过程中,应引入北京四合院类型的概念,在建筑形态和空间布局上体现传统四合院完整、丰富、灵活的类型特征。
关键词:北京四合院、类型构成、保护策略尼跃红 Ni Yuehong一、“北京四合院”的概念及特点北京四合院是历史留给我们的宝贵而丰厚的遗产,它不仅是北京古都风貌的重要组成部分,也是中国传统建筑之魂的重要体现。
诚如郑孝燮先生所言:“四合院是中国建筑的细胞,是中国建筑的根”。
[1]北京四合院规模、数量大。
北京四合院的历史遗存大多数集中在62.5平方公里的旧城范围内,建国初期共有住宅1354万平方米,其中,旧城内传统四合院约1160万平方米。
建造年代,清末和民国时期各占一半。
在20世纪80年代至2000年,北京旧城改造建设中,共拆除危旧房屋约600万平方米,占建国初期旧城住宅总量的51%,在剩余的约500多万平方米旧住宅中,大约有200多万平方米质量较好、文化价值较高、格局较完整的四合院建筑,还有200多万平方米旧四合院的改造任务尚待完成。
[2]如此规模巨大的历史建筑,给保护城市历史遗产和城市的持续发展带来巨大挑战。
其次是时间跨度漫长。
理论研究 Theoretical Research北京四合院民居建筑的保护与传承李春青,业祖润北京建筑工程学院建筑学院,北京 100044摘要北京的四合院民居作为历史文化名城的文化和精神的重要载体之一,一直以来受到政府和业界的重视还远远不够,其保护状况、保护理念和更新改造的方法都应该不断改进。
本文总结了历史建筑保护理念的发展历史,同时也归纳了北京民居改造工作的历程,使北京四合院民居的保护与传承工作有了较为全面和清晰地认识,对未来的保护工作有借鉴作用。
关键词 北京民居;保护理念;民居改造历程中图分类号TU2 文献标识码A 文章编号 1674-6708(2012)65-0018-02北京传统的四合院民居代表了北京城内在的生命力、人文精神品质和最富魅力的记忆,在古都历史文化保护中占有重要地位。
随着时代的发展,北京的传统街区、四合院以及京韵文化的保护越来越受到广泛的重视,成为古都北京历史文化、古都风貌保护的重要部分。
虽然,北京四合院的保护任务艰巨,但是当前最重要的还是要不断更新理念,建立科学的保护观和有效的保护机制,才能有效推进北京民居保护的进程。
1 保护理念的更新与发展1.1整体性、原真性保护观城市的形成、发展、肌理、格局、环境、建筑风貌、各类文物建筑及无形文化等都是城市历史文化的有机组成部分,它们共同形成一种整体性的系统。
因此,强调整体性保护非常重要。
即要从宏观的整体环境和组成元素的有机系统的角度来研究城市空间分布规律,制定整体保护规则,建立整体的、和谐的、有机的保护体系与机制,以提升历史街区环境、空间格局、建筑、传统经济、人文网络等整体的和谐特色。
其次,还要强调原真性的保护。
这就要求保护城市的历史文化、组成元素及历史建筑的环境以及历史建筑的构成比例、尺度、材料、色彩及装饰特色等等,延续历史信息的原真性、真实性,以保护城市历史文化的珍贵价值。
1.2“新陈代谢”、“有机更新”保护观1999年的《北京宪章》指出:“新陈代谢是人居环境发展的客观规律……将建筑循环过程的各个阶段统筹规划,将新区规划设计,旧城整治、更新与重建等纳入一个动态的、生生不息的循环系统中。
论北京八大胡同的保护与开发作者:党洁来源:《中国市场》2020年第28期内容提要:本文以北京八大胡同为研究对象,介绍了八大胡同的历史变迁、保护和利用价值,提出了八大胡同保护开发的措施及建议。
关键字:八大胡同 ; 保护 ; ;开发八大胡同是北京城著名的老街區,地处旧城保护区域,是城市历史变迁的见证。
八大胡同的保护是旧城保护的一部分,其特殊的历史地位关系到城市记忆和文化记忆。
八大胡同深厚的历史文化底蕴为其保护与开发提供了良好的依据和保障。
1八大胡同的历史变迁八大胡同地处北京前门大栅栏以西,北至铁树斜街、大栅栏西街,西临南新华街,南接珠市口西大街,东至煤市街。
八大胡同由东往西,依次为李纱帽胡同(现小力胡同)、朱家胡同、王广福斜街(现棕树斜街)、石头胡同、陕西巷、韩家潭(现韩家胡同)、胭脂胡同、百顺胡同。
八大胡同形成于明朝,明张爵编著的《京师五城坊巷胡同集》已有记载。
清初实行“旗民分城居住”,八旗旗民居于内城,回汉等族居于外城。
清朝严禁官员嫖娼,内城禁开妓院,前门外是最为繁华的商业地段,这里便成为京城风月场所的集中地,100多家妓院散落在八大胡同的各个角落。
清乾隆年间,“四大徽班”进京,分别驻扎在韩家潭、百顺胡同、陕西巷、李铁拐斜街,徽班名伶也定居在八大胡同。
清道光年间,楚腔(汉调)戏班进京,同样驻扎在八大胡同。
汉调名伶与徽班名伶比邻而居,同台演出,在徽班与汉班唱腔艺术结合的基础上诞生了京剧,八大胡同遂成为中国京剧的摇篮。
新中国成立后,政府关闭了八大胡同的妓院,妓女们经过劳动改造重获新生。
京剧被列为国粹,京剧名伶的地位得到显著提高。
昔日的八大胡同迎来了新生。
2八大胡同的保护与开发价值八大胡同形成于明嘉靖皇帝修建外城时期,迄今已有近500年的历史。
由于历史上的特殊用途,八大胡同在北京乃至全国拥有较高的知名度。
悠久的历史与颇高的知名度,使得这片区域有着永久的存在价值。
八大胡同的保护与开发价值主要表现为:(1)明代胡同的见证。
北京市历史文化名城保护体系一、历史古迹保护历史古迹是北京市历史文化的重要组成部分,为了保护这些珍贵的文化遗产,北京市制定了一系列保护措施。
这些措施包括对历史古迹进行登记、认定和公布,建立保护档案,制定保护规划和修缮计划等。
二、传统胡同和四合院保护传统胡同和四合院是北京市独特的建筑风貌,也是北京市历史文化的重要组成部分。
为了保护这些建筑,北京市采取了一系列措施,包括对传统胡同和四合院进行认定、公布和修缮,推广传统建筑技术和建筑材料,控制传统建筑风貌的改建和翻新等。
三、非物质文化遗产保护北京市拥有丰富的非物质文化遗产,包括民间文学、传统音乐、传统舞蹈、传统戏剧、曲艺、传统美术、传统技艺等。
为了保护这些非物质文化遗产,北京市采取了一系列措施,包括建立非物质文化遗产名录体系、加强传承人保护和培养、推广非遗项目等。
四、文物和博物馆事业文物和博物馆事业是北京市历史文化的重要组成部分,也是保护和传承历史文化的重要途径。
北京市拥有众多的博物馆和文物收藏单位,为了加强管理和保护,北京市制定了一系列政策和措施,包括加强文物鉴定和评估、推广文物知识、提高博物馆质量等。
五、历史建筑修缮和再利用历史建筑是北京市历史文化的重要组成部分,为了保护这些建筑,北京市采取了一系列措施,包括对历史建筑进行修缮和维护,推广修缮技术和建筑材料,鼓励历史建筑的再利用等。
六、古都风貌保护区划定与管控为了保护北京市的古都风貌,北京市制定了一系列政策和措施,包括划定古都风貌保护区,对保护区的建筑风貌、高度、密度等进行控制,禁止在保护区内进行破坏性建设等。
七、历史文化街区认定与保护历史文化街区是北京市历史文化的重要组成部分,为了保护这些街区,北京市采取了一系列措施,包括对街区进行认定和公布,制定保护规划和修缮计划等。
同时鼓励居民参与街区的保护和管理,促进街区的可持续发展。
八、城市规划和建筑设计引导城市规划和建筑设计是保护历史文化的重要环节。
北京市通过制定城市规划和建筑设计规范,推广优秀案例和技术标准等措施,引导城市规划和建筑设计向有利于历史文化保护的方向发展。
浅谈老北京四合院对于我们南方人来说提到北京的四合院可能有点陌生,或许只是听过但没有实际的了解过。
出于这方面的原因因此我想通过书籍和网上资料的搜集来了解一下北京四合院的建筑艺术和其魅力所在。
一、北京四合院的色彩关系提到北京的建筑其風格与我们南方的建筑大有不同,南方主要以粉墙黛瓦为主,而北方建筑上的色彩大多比较艳丽,以红黄蓝绿为主,一些民居则以青砖黑瓦为主。
北京四合院也不例外油饰和彩绘是其建筑装饰的重要组成部分。
大面积的红与绿相搭配使视觉效果非常强烈,与江南民居的淡雅形成鲜明的对比。
这也是因为环境因素所导致的,北方的秋冬不比南方依旧色彩艳丽,北方的秋冬相对比较萧条,万木凋零。
雪更是北方冬天的常客。
所以在大面积的素色之下北京四合院的艳丽色彩无疑是其秋冬的重要点缀,就像南方的粉墙黛瓦是一张书写江南秀丽风光的画布一样。
民居的四合院中大多以灰色调为主,但也不乏这些色调的装饰。
二、北京四合院的布局北京四合院作为合屋建筑之一,顾名思义就是指东、西、南、北,四面拼合而成,四面房屋各自对立但又通过走廊连接到一起方便起居。
宽敞的庭院有利于阳光的进入又方便通风。
北京四合院与中国北方的其他民居相似都是以天井作为中心,采用中轴线对称的格局。
房间大多坐北朝南。
因此北房为主房大多采用坐北朝南的位置,之后再进行东西厢房和倒坐房位置的分布,东西厢房中以西厢房为佳,坐西朝东也可以充分享受到阳光。
一般情况下四合院中老人住主房,长子住东厢房,次子住西厢房,佣人住倒房,小姐住后院。
体现了严格的家族制度。
四合院中各房屋相互对立通过走廊连接,不像南方建筑一样各房屋间的联系紧密。
除此之外四合院还有严格的规格,按几进院可以分为,一进院、二进院、三进院及三进院以上院落。
一般三进院落被称为标准的四合院。
二进院是在一进院的基础上纵深发展而成,一般在东西厢房南墙的中间加隔墙,也就是障墙。
而三进院则是在二进院的基础上再向纵深发展而成。
一般会在正房后面加一排后罩房,使其与正房形成狭长的后院落,后院与中院通过正房东边的通道进行沟通。
北京胡同的大概介绍"胡同"即小街巷,在上海(南方)称"弄"。
"胡同"二字在元代写作"通" ,明代以后被官方规范为"胡同"。
过去一般认为"胡同"是蒙古语城镇的音译或是蒙古语"水井"的借词,因为凡有居民聚落处必有水源(井),北京城区以水井为中心,分布居民区由来以久。
最近《北京晚报》又刊登了新的考证文章,认为"胡同"不是蒙古语"水井"的借词,是汉语。
北京有多少胡同呢?据文献记载,在明代就多达几千条,其中内城有900多条,外城300多条。
清代发展到1800多条,民国时有1900多条。
新中国成立初统计有2550多条。
后来合并了一些旧名,新命名了一些;改革开放以来,随着经济和城市建设的发展,又拆迁改造了一些,发展至今,北京市有街巷名称的约4000多个。
北京胡同的名称包罗万象,五花八门,但都具有它的特点。
多以衙署官方机构、宫坛寺庙、仓库作坊,桥梁、河道、集市贸易、商品器物、人物姓氏、景物民情等决定胡同、街巷的名称,其中许多沿用至今。
以衙署官方机构命名的胡同如禄米仓、惜薪司、西什库、按院胡同、府学胡同、贡院胡同、兵马司等,以皇亲国戚、达官贵族的官衔命名的胡同如永康侯胡同、武定侯胡同、三保老爹胡同(三保太监郑和故居今名三不老胡同),吴良大人胡同等。
以市场贸易命名的胡同,如鲜鱼口、骡马市、缸瓦市、羊市、猪市、米市、煤市、珠宝市…… 以寺庙命名的有隆福寺街、大佛寺街、宝禅寺街、护国寺街、正觉寺胡同、观音寺胡同、方居寺胡同等。
以手工业工人和一般居民姓名命名的胡同有砂锅刘胡同(今大沙果胡同)、汪纸马胡同(今汪芝麻胡同)、骟马张胡同(今栓马胡同)、孟端胡同、刘汉胡同(今刘海胡同)、安成家胡同(今安成胡同)。
还有以特殊标志命名的胡同,如堂子胡同、石虎胡同、柏树胡同(今百顺胡同)、铁狮胡同等。
四合院改造案例四合院是中国传统建筑的代表之一,其独特的结构和布局一直以来都备受人们的喜爱。
然而随着现代城市化的发展,越来越多的四合院被拆除或改造,以适应现代生活的需要。
今天我们就来分享一个成功的四合院改造案例,看看如何将传统与现代相结合,打造出一个既具有历史传承又符合现代生活需求的居住空间。
这个四合院改造案例位于北京市中心的胡同里,原本是一座年代久远的老式四合院,由于年久失修,已经面目全非。
业主希望能够将这个四合院改造成一个适合居住和办公的现代化建筑,同时又要保留一定的传统元素,以体现历史文化的魅力。
首先,在改造之前,设计团队对四合院的结构和历史进行了详细的调研和分析,以确保在改造过程中能够尽量保留原有的建筑风貌和历史痕迹。
他们发现原始的四合院结构已经严重损坏,需要进行大规模的修复和加固。
于是,设计团队决定保留原有的院落格局和大门照壁,同时对房屋的结构进行了重新设计和加固,以确保安全性和稳定性。
在保留传统元素的同时,设计团队还在四合院内部进行了现代化的改造。
他们将原有的房屋拆除重建,打通了原有的房间格局,将多个小房间合并成了宽敞明亮的大空间。
同时,他们在四合院内部增加了现代化的设施和装饰,比如地暖、中央空调、智能家居系统等,以满足现代生活的需求。
在院落的外部,设计团队也进行了精心的设计和装饰。
他们在原有的院落格局基础上,增加了一些现代化的景观和装饰,比如水池、花园、凉亭等,以营造出一个宜居宜游的环境。
同时,他们还在院落的外墙进行了一些艺术装饰,以展现传统文化的魅力。
在改造完成后,这个四合院焕然一新,既保留了传统的建筑风貌和历史文化,又具有现代化的生活设施和舒适的居住环境。
业主对这个四合院的改造非常满意,他们表示,这个四合院不仅是一个居所,更是一个文化的传承和生活的享受。
通过这个四合院改造案例,我们可以看到,传统与现代并不是对立的关系,而是可以相互融合的。
在改造传统建筑的过程中,我们可以尊重历史文化,保留传统元素,同时又可以在现代化的基础上进行适当的改造和装饰,以满足现代生活的需求。
北京历史遗产的保护与传承面临哪些困境北京,这座古老而现代的城市,承载着三千多年的历史,具有丰厚的文化底蕴和众多珍贵的历史遗产。
然而,在时代的快速发展和城市化进程的推进下,北京历史遗产的保护与传承面临着诸多困境。
人口增长与城市扩张带来的压力是首要难题。
随着北京城市规模的不断扩大,人口急剧增加,对土地的需求日益旺盛。
这导致许多历史遗产周边的土地被开发,原本宁静的历史区域逐渐被高楼大厦和现代化的基础设施所包围。
例如,一些古老的胡同和四合院,在城市建设中面临拆除或改造的命运,其原有的空间格局和风貌受到了严重破坏。
城市的扩张使得历史遗产的生存空间不断被压缩,它们在城市的喧嚣与繁华中逐渐被边缘化。
保护资金的短缺也是一个突出问题。
保护和修复历史遗产需要大量的资金投入,包括对建筑的修缮、文物的保护、环境的整治等方面。
但目前,政府的财政资金往往有限,难以满足众多历史遗产保护项目的需求。
而社会资本的引入又面临着诸多障碍,如投资回报周期长、产权不清晰等,导致社会资本参与的积极性不高。
资金的不足使得一些历史遗产无法得到及时有效的保护,甚至处于破败和荒废的状态。
再者,民众保护意识的淡薄也给历史遗产的保护带来了阻碍。
在北京这样的大都市,人们的生活节奏快,工作压力大,对于历史遗产的价值和意义认识不足。
一些人认为历史遗产与自己的日常生活关系不大,对其保护漠不关心。
甚至还有个别居民在历史遗产区域内随意搭建、乱涂乱画,破坏了历史遗产的原貌。
此外,游客的不文明行为也对历史遗产造成了一定的损害,如随地丢弃垃圾、触摸文物等。
城市发展规划与历史遗产保护之间的矛盾也日益凸显。
在城市规划过程中,有时过于注重经济发展和城市功能的提升,而忽视了历史遗产的保护。
一些重要的历史遗迹被规划为商业区或交通枢纽,导致其历史文化价值被削弱。
同时,城市规划的变动性较大,缺乏长期稳定的保护策略,使得历史遗产的保护工作缺乏连续性和系统性。
保护技术和专业人才的缺乏同样制约着北京历史遗产的保护与传承。
北京四合院是拆掉还是保留?1000字作文 - 初中议论文作文我认为,老北京四合院既不该拆也不要完全保留。
我建议:对老北京四合院进行即符合现代居住需求又不破坏原有风的合理改造,加入新的功能,如厕所、卫生间等,方便生活。
北京四合院有着悠久的历史,作为中国传统居住建筑的典范,她的`雏形产生于商周时期,元代时作为主要居住建筑大规模地出现在都城大都(北京),而且明清两朝得到长足发展。
它们展示着北京人传统的民间风俗,具有浓郁的民族风格和地方特色。
四合院有优于其他任何形式的居住环境,它有宽阔疏朗、起居方便的中心聚落,有高度私密性和亲和性,非常适合独家居住。
四合院的建筑构造和工艺技术,反映出北京民居建筑技术所达到的最高水平。
所以保留它还是很有用的。
除了新建的四合院,那些历经沧桑保留下的老宅院自然更受追捧。
虽然有些院子已经陈旧不堪,想要入住必须重新进行改造。
但是对大多数人而言,诸如让排污、下水及采暖问题这些如今必不可少的生活便捷要素巧妙地出现在传统四合院里,让传统四合院既保持老宅院的古典美,又暗含了现在气息,能满足当今居住者各种现代生活才是关键。
从网上发现一位外国人设计师改造了位于什刹海风景保护区的毡子胡同里,仍然保留了一些传统四合院,这套院子占地约320平方米,建筑面积249平方米,共有14间房,属于标准的老北京一进四合院。
他在堂前加上了不失古典的现代门厅;正房加上了独立而不张扬的现代设施;耳房增加卫生间打通正耳房;把东厢房打通成为客厅与客房;西厢房重新建设了下水和排污设施……总之既有现代家私,又有古典韵味。
北京城市在经历了建国以来50余年建设发展的历程后,我们现在所面对的北京旧城,亦称为历史文化名城与现代大都市的交融体,旧城内大量现代建筑体在体现着我国现代首都的城市功能;旧城内保存着至今的众多四合院、胡同等传统区域,反映着北京历史名城特有的传统文化风貌,尤其是在目前首都城市快速发展的现代化建设城市风貌,越来越呈现出北京历史名城特有的传统的文化价值。
北京城市建设中的胡同、四合院改造和保护
所谓四合,“四”指东、西、南、北四面,“合”即四面房屋围在一起,形成一个“口”字形的结构。
经过数百年的营建,北京四合院从平面布局到内部结构、细部装修都形成了京师特有的京味风格。
北京正规四合院一般以东西方向的胡同而坐北朝南,基本形制是分居四面的北房(正房)、南房(倒座房)和东、西厢房,四周再围以高墙形成四合,开一个门。
大门辟于宅院东南角“巽”位。
房间总数一般是北房3正2耳5间,东、西房各3间,南屋不算大门4间,连大门洞、垂花门共17间。
如以每间11-12平方米计算,全部面积约200平方米。
北京四合院中间是庭院,院落宽敞,庭院中莳花置石,一般种植海棠树,列石榴盆景,以大缸养金鱼,寓意吉利,是十分理想的室外生活空间,好比一座露天的大起居室,把天地拉近人心,最为人们所钟情。
四合院是封闭式的住宅,对外只有一个街门,关起门来自成天地,具有很强的私密性,非常适合独家居住。
院内,四面房子都向院落方向开门,一家人在里面和和美美,其乐融融。
由于院落宽敞,可在院内植树栽花,饲鸟养鱼,叠石造景。
居住者不仅享有舒适的住房,还可分享大自然赐予的一片美好天地。
据《明成祖实录》载,礼部尚书李至刚等在永乐元年正月给朱棣
上书说:“自昔帝王,或起布衣,平定天下,或由外藩,人承大统。
而肇迹之地,皆有升崇,窃见北平布政司实皇上承运兴化之地,宜尊太祖高皇帝中都之制,立为京师。
”这不正说出了朱棣的心里话吗?他当然照准了。
于是在永乐元年正月辛卯日(公元1403年2月4日)将北平改称为北京。
从此中国的历史上就有了“北京”这个名称,那么公元1403年2月4日就成了“北京”名称的诞生日。
可见“北京”这个名称最早出现在明朝,到今年,已叫了588年,但却比“胡同”这个名称晚出现了100多年。
其中最长的胡同是东、西交民巷。
最窄的胡同,几年来有不断的新发现。
较早说崇文区东珠市口北的高筱胡同南口最窄,仅65厘米。
有人曾踏勘天桥西永安路北边的小喇叭胡同,发现北口向西拐弯处仅58厘米,大胖子过这个胡同口还得侧着身走。
最古老的街巷胡同在现今宣武区长椿街国华商场后身的三庙街一带。
这里辽代叫檀州街,比金代的广安门大街还要早呢,距今已有900多年历史。
而现在北京所有的四合院,除去极少特殊人士住的院落外,几乎所有的院子,不管大的,小的,较为整齐的,或者十分残破的,都在院子中盖满了各式各样的小屋,没有一处有院子了。
四合院的“院落”,基本上已经不存在了。
造成这种现象的原因是多方面的。
大体来说有以下几点:一是人口膨胀,人口密度太大,原来一家住的四合院,后来住两家、三家;慢慢增至四家、五家,后来曾至十几家。
而每家的人口也不断增加。
二是四合院本身的欠缺,是以院为单位,不
是以房间为单位。
每家人最起码的配套,没有烧饭的地方。
这些年人们会盖小房,盖间厨房,盖间儿子结婚的小房。
东一间、西一间,各式各样,因陋就简,穷凑和。
杂乱、不协调,使古老的四合院连衰老的面貌也无法使人辨认,院子消失了,只剩莫名其妙的大杂院了。
三是人们的经济能力、实际的经济能力无法和当年独家住四合院的年月相比,土地面积也无法容纳按实际数字曾加几倍、几十倍的四合院了。
因而今天也只是破旧的不成为四合院的“四合院”,老房客对付着住,拆一幢少一幢,自然不会再盖新的了。
基础设施落后,与现在生活格格不入,无法吸引住在其中的人。
原来的胡同生活充满了吸引力,住在胡同里的居民都不愿意搬家,有一住几年甚至是几辈子的。
即便是旧房檩、断砖墙的旧屋.即使是屋外下大雨、屋里下小雨的破房,他们也舍不得“挪窝儿”,毕竟“破家值万贯”。
但在市场经济大潮的冲击下,这种情况却在悄然发生改变,很多人对胡同生活不再留恋。
一方面,很多胡同由于年久失修日渐破败,而且胡同里的公共设施很不完善,尤其是胡同的民房中没有门家的上下水,导致蜷居在胡同和大杂院中的居民们不得不围着一个公用的水管淘米洗菜,排着队如厕涮盆;另一方面。
住在胡同里的大都是北京最底层的老百姓,他们的生活仍然相当拮据,与当今的现代化生活有很大距离。
于是胡同牛活就成为一种落后破旧的生活方式,不仅年轻人不愿意在胡同咀住,就连生于胡同、长于胡同、老于胡同的老人也都不愿意继续住下去了。
首先是恢复四合院的本来面目。
北京至少有90%以上的四合院沦为大杂院。
一个四合院本来是供一个家庭或一个家族居住的,现在一个院子住上几家、十几家,每家争相搭建小房子、堆放杂物,千方百计争夺空间,使得邻里关系很微妙,个人精神很压抑,家庭生活很不便,四合院固有的优点丧失殆尽。
如果不彻底清除四合院内外的搭建房屋和杂物、疏散人口、恢复四合院的本来面目,保护四合院最终是一句空话。
其次,院内生活设施现代化。
恢复四合院的本来面目之后,四合院内就有了生活设施现代化的条件。
目前供水、供电、通讯设施基本完备,需要改善的也就是燃气、排水、和卫生设施,室内则可以由居民自行装修。
如此以来,四合院的持久保护才有了群众基础。
第三,外观复古美化。
整治四合院的外观,为的是恢复古都市井风貌。
颓倾的门楼应予整修,残破的大门不妨修补油漆,使用红瓦、石棉瓦的理当换回青灰旧瓦,改作平顶的再起坡屋顶……凡此等等,使每一个进入胡同的人得以找到历史的感觉,体味到文化的温馨。
此外,应拆除一批质量低劣的四合院建为城市公共绿地,以改善老城区的环境。
暮暮于往昔,惋惜于眼前,期盼于未来。
虽然传统四合院作为主要居住形式继续发展是不大可能的,必将走下历史舞台。
但是作
建筑形式是有价值的,是应当保留的。
北京的胡同、四合院,是我国惟一幸存的帝王时代的首都的民居建筑,是八百年古都北京的市井文化的载体,其珍贵的历史、科学、文化价值像承载帝王文化的故宫、天坛、颐和园一样巨大,所以我们应留下一片四合院绝对保护区,保住古都风貌,为世界留下这一份文化遗产!
小规模微循环的方式保护与修缮胡同,对胡同的交通问题提出规划改善设想。
胡同在有条件的地方加宽取直;为了消防安全,死胡同要打通;整治胡同的各种障碍物;不设便道但要用不同材料或地面画出步行线;划出沿胡同停车位,居民近期夜间以胡同停车为主,结合单位大院停车为辅,逐步向地下停车库和外围停车场过渡。
基础设施的更新改造方案。
课题组、市规划院、市政管理处、市自来水公司、市供电局等有关市政设施部门进行了座谈研究,讨论了胡同市政设施的现状和更新改造方案。
在保护胡同肌理前提下,对不同宽度的胡同规划设计了管线埋设断面图。
对胡同的环境、卫生条件和高全实施进行改善。