读《爱莲说》有感

《爱莲说》读后感《爱莲说》读后感（通用14篇）当细细地品读完一本名著后，大家心中一定有很多感想，这时候，最关键的读后感怎么能落下！那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编帮大家整理的《爱莲说》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

《爱莲说》读后感篇1周敦颐的《爱莲说》从“水陆草木之花，可爱者甚众”。

开篇深沉大气，既点明了《爱莲说》之莲也属水陆草木之花，也点明了莲的可爱，只是“甚蕃”者里的之一罢了。

这为他下文的“予独爱莲”埋下了顺理成章的伏笔。

如此开篇，出笔皆成不凡，吸人眼球也。

接下去周敦颐并没在甚蕃里纠缠，只是直接缩景，一句“晋陶渊明独爱菊”，更加明确了题意，陶渊明可以爱菊抒怀，我怎不可独爱莲呢？接下句“自李唐来，世人甚爱牡丹”，像是重复，但实为加深语意也，而且此句入文，让对比感更为强烈，为其求莲之高洁铺下了引子。

大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同，为保持一份高洁，宁愿终老南山。

他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。

这种在污世保持清白与独自避世求真的心态，与众人皆羡富贵（牡丹）的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。

这为爱莲说所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。

下句周敦颐就直接进入了正题“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖，中通外直，可远观而不可亵玩焉”，写莲之语，爱莲之心，喻莲之志，可谓一气呵成，看似是对莲的直观描写，其实字字句句皆是借莲之表像倾诉心衷也。

此运笔之老到，实让人叹为观止。

可说通篇读者都无一丝喘息之机。

语言超凡脱俗，而回味却是隽永绵长，越品越有滋味。

收篇，周敦颐先用花进行比喻，让花的特性喻人，虽平淡，但比喻帖切，让人读来也别有一番回味。

《爱莲说》读后感篇2不知道大家知不知道《爱莲说》？这是宋代的哲学家周敦颐的作品，他的这个作品可以说是赞美的莲花中的佼佼者了。

里面更是有着千古绝句，予唯爱莲之出淤泥而不染濯清涟而不妖。

这句话，仔细看上去只是有些古风韵味，可细细读来，思绪万千，深意更是颇多。

《爱莲说》读后感500字（14篇）《爱莲说》读后感500字篇1《爱莲说》的是宋代大哲学家周敦颐，它描写了荷花虽然身处污浊的环境，但是不同流合污，不随俗浮沉，令人敬重的品行。

通过对莲花的宠爱之情，来赞美那些在污浊环境中都能够坚决不移，保持自己清白的操守和正直的品行的人物。

文中写道“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”。

这句写出了莲花的不同寻常的珍贵之处，是全文的精华之处。

我们看到开放的莲花总是朵朵芳香，含苞欲放，楚楚动人。

它是生长在污浊的淤泥中，却清清白白，静雅宜人，令人肃然起敬，却又心生喜爱。

莲花出于“淤泥而不染”，我们做人也要一样永久保持清白的操守和正直的品德。

我们的人生，也应当学习莲花主动向上，努力进取，不随波逐流，不同流合污的精神。

大千世界，万千变化，我们所处的环境总是改变多端。

学习莲花精神，就是在利益冲突面前，遇到追名逐利的时候，能够独善其身，保持糊涂冷静的看法，始终坚守自己清清白白做人，干洁净净做事原则。

莲花是生长在凡尘俗世的花朵，又是那么超凡脱俗，独具一格。

它不象牡丹明丽富贵，它不似菊花消极隐逸，永久亭亭玉立，芳香淡雅，不浮华不喧嚣，保持。

读完《爱莲说》，我想，在我们的人生一帆风顺，事事如意的时候，特殊需要这样一朵静怡宜人的莲花，时时提示我们，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”。

《爱莲说》读后感500字篇2周敦颐的《爱莲说》从“水陆草木之花，可爱者甚众”。

开篇肤浅大气，既点明白《爱莲说》之莲也属水陆草木之花，也点明白莲的可爱，只是“甚蕃”者里的之一罢了。

这为他下文的“予独爱莲”埋下了顺理成章的伏笔。

如此开篇，出笔皆成非凡，吸人眼球也。

接下去周敦颐并没在甚蕃里纠缠，只是直接缩景，一句“晋陶渊明独爱菊”，更加明确了题意，陶渊明可以爱菊抒怀，我怎不行独爱莲呢？接下句“自李唐来，世人甚爱牡丹”，像是重复，但实为加深语意也，而且此句入文，让对比感更为剧烈，为其求莲之高洁铺下了引子。

爱莲说读后感爱莲说读后感（精选24篇）当品味完一本著作后，你心中有什么感想呢？此时需要认真地做好记录，写写读后感了。

那么我们如何去写读后感呢？以下是小编整理的爱莲说读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

爱莲说读后感篇1朴素，清纯，傲立于荷塘的莲花晶莹玉润，给人以清凉之感。

莲，浑身是宝，莲子可食用，清凉祛火，莲子中的莲心可泡茶，莲藕可食用，整枝莲皆可入药。

可是就是这种作用如此之的莲，却“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。

菊，在百花零落后的九月吐幽芳；牡丹，十分浓艳娇媚，可周敦颐却独爱莲花，因他既不愿意隐密，也不贪图富贵，志在坚贞不渝地保持君子的操守，因为“莲，花之君子者也。

”《爱莲说》一文作者借莲花的可爱来歌颂君子的坚贞气节，这既是作者的自况，也是对追名逐利，趋炎附势者的批评，表现了作者不慕名利，洁身自好的生活态度。

《爱莲说》一文不仅是作者对莲的喜爱，借莲抒情，更告诉我们做人要品格高尚，不能贪慕虚荣。

莲中通外直，不蔓不枝，看远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

充分体现了莲的品质之高，表现了莲坚贞不渝地保持君子操守，这种高尚的品质是值得我们学习的。

“予独爱莲之出淤泥而染，濯清莲而不妖。

”一朵晶莹玉润的莲花从肮脏的污泥中生长出来，洁白晶莹，淡雅高洁，即使经过清水的洗涤也不显得娇艳，因为这是为人之本的道德信念。

自古以来，如莲一样高雅宽这士数不胜数，如李白，苏轼，李商隐，他们即使面对那一黑暗的社会，却依然洁身自好，身为现代社会的中学生，我们不必隐逸，但我们现在应好好学习，不互相攀比，要有耐心，要做君子，自觉抵制社会的不良风气，遵守《中学生守则》，做一名好学生。

周敦颐爱莲，我也爱莲，不仅是因为莲浑身是宝，皆可入药，更是因为莲的君子性格，我们应学莲，学莲之高尚，懂莲之文雅，即使在嘈杂的环境中，也能安静学习，做到“出於泥而不染，濯清涟而不妖”。

爱莲说读后感篇2古往今来，莲花一直有“花中君子”的美名，追其缘由，向来是出自背诵哲学家周敦颐的《爱莲说》。

读《爱莲说》有感读《爱莲说》有感1人生如风，岁月如歌。

纵横时间之海，叩问记忆之门，随波逐流地带走了那青涩的脸庞，留给我们的是永恒的思考。

在安静中扪心自问，究竟得到了什么，又失去了什么。

纵观中华上下五千年之历史，文人武士出了多多少少。

徘徊在那一历史之流中我却唯独偏爱那一朵莲。

那莲嗅之清香，赏之清纯。

它不妖娆、不娇媚，却勾的人阵阵留恋。

该怎么称呼身处在这个世界的我们?俗人与或者是高人?真真假假早已失去了最真的自我。

那么最真的自我又追求着什么?喜欢莲，喜欢它最清香的美丽，喜欢它安详地矗立在那，却也为它那笔直而又纤细的身躯随着风微微摆动的姿态吸引。

"做人要像莲一样。

”这是长辈告诉我的一个道理，懵懵懂懂的时候就听外公提起，而那时我却不以为然，认为好好的一个人去学一株植物干嘛。

知道初中那年，学到了周敦颐笔下的《爱莲说》我才开始慢慢懂得。

他是一个孤独的诗人，正因为有了这份孤独让他即使处在官场中还保持着初心。

这份初心也让他在混乱的官场中清高的生存着，不与他人同流合污，有着一份与众不同的气质。

他更像一朵莲，一个莲一样的诗人。

他说他独爱莲，爱的是他的一份姿态更是与自己相似的气质经历。

莲是高洁的代表，是高洁的象征。

每个人都渴求做一个像莲一样高洁，但怎么做到又是反反复复的问题。

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

”是莲的品质，也是我们身处在这个世界所渴求的，永远不失去那最初的初心。

高洁，一个看似高傲的词语却充满了纯洁与谦虚。

它的“高”不是高傲而是高处，如何时候我们都要站在高处看问题，这个“高”便是“登高望远”的“高”。

“洁”三点水的偏旁便告诉了我们要像水一样透明、纯净，“洁”是纯洁，是要在任何时候都保持纯洁的心态，不畏惧。

高洁的人，是谦卑的人，不张扬，不虚荣。

高洁是一种生活品质，为他人、为自己付出着;高洁又是一种精神，一种靠自身修养的精神，这种精神会随着你的经历越来越浓厚;高洁还是一种修养，不论你出身富贵还是贫穷都应该具备的修养。

爱莲说的读后感400字爱莲说的读后感400字（精选8篇）爱莲说的读后感400字篇1《爱莲说》是宋代大哲学家周敦颐写的古文。

虽然有些地方看不太懂，但还是能体会到作者的感情。

大家都见过莲花，可又有几个能体会出莲花的高洁，莲花的君子气概呢?在文中，作者用婉转的语言表达了对莲花的赞美之情。

文中写道“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”。

美丽的莲花不正像作者所描写的那样吗?开放的莲花朵朵清香，打着骨朵的莲花含苞欲放，楚楚动人。

早上的莲花精神抖擞，朝气蓬勃；晚上的莲花，若隐若现，朵朵幽芳。

近看莲花，像一个宁静素雅的少女；远看莲花，好像很多身穿纱裙的女孩在舞蹈。

总之，莲花就是给人一种身心清爽舒畅的感觉。

作者虽写的是莲花，但他却是借莲花来说做人的道理。

“莲，花之君子者也”。

作者把莲花比作君子，君子就是道德高尚，品格正直的人。

文中说：“出淤泥而不染”。

这句话让我想起了《悲惨世界》里的主人公冉阿让，他不就是一朵“出淤泥而不染的莲花吗?”他生活在那么一个悲惨黑暗的社会里，到处充满着阴谋与欺骗，可他却一直保持着自己的善良人品，不被那些“淤泥”污染。

这不正是我们所需要的品格吗?如果这个世界人人都能“出淤泥而不染”，我相信世界的明天就会更美好!爱莲说的读后感400字篇2“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”这句千古名句已经是家喻户晓，它一般用来比喻一些不受不良影响的，意志坚定的人。

可大家又是否了解这句话的出处呢?其实这句话出自明朝哲学家周敦颐的《爱莲说》，下面就让我们一起来好好品味这篇著作吧!《爱莲说》的作者以莲花自喻，通过赞美莲花表达了自己所追求的目标：过一种淡泊名利，洁身自好的生活。

同时也委婉地批判了当时追名逐利，趋炎附势的污浊世风。

而在《爱莲说》一文中，也有许多的经典词句，它们也各有各的涵义。

如“出淤泥而不染”表示高洁，不同流合污；“濯清涟而不妖”表示端庄，质朴；“中通外直，不蔓不枝”表示正直，刚正；“香远益清”表示美名远播；“亭亭净植”表示高贵，廉洁；“可远观而不可亵玩焉”表示庄重，神圣和清高。

爱莲说读后感爱莲说读后感精选10篇品味完一本名著后，大家心中一定有很多感想，不能光会读哦，写一篇读后感吧。

你想好怎么写读后感了吗？下面是小编收集整理的爱莲说读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

爱莲说读后感1水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！《爱莲说》的作者是宋代大哲学家周敦颐，它描写了荷花虽然身处污浊的环境，但是不同流合污，不随俗浮沉，令人尊敬的品格。

作者通过对莲花的喜爱之情，来赞美那些在污浊环境中都能够坚定不移，保持自己清白的操守和正直的品格的人物。

文中写道“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”。

这句写出了莲花的不同寻常的可贵之处，是全文的精华之处。

我们看到开放的莲花总是朵朵清香，含苞欲放，楚楚动人。

它是生长在污浊的淤泥中，却清清白白，静雅宜人，令人肃然起敬，却又心生爱慕。

莲花出于“淤泥而不染”，我们做人也要一样永远保持清白的操守和正直的品德。

我们的人生，也应该学习莲花积极向上，努力进取，不随波逐流，不同流合污的精神。

大千世界，万千变幻，我们所处的环境总是变化多端。

学习莲花精神，就是在利益冲突面前，遇到追名逐利的时候，能够独善其身，保持清醒冷静的态度，始终坚守自己清清白白做人，干干净净做事原则。

莲花是生长在凡尘俗世的花朵，又是那么超凡脱俗，独具一格。

它不象牡丹艳丽富贵，它不似菊花消极隐逸，永远亭亭玉立，清香淡雅，不浮华不喧嚣，保持独立。

读完《爱莲说》，我想，在我们的人生一帆风顺，事事如意的时候，特别需要这样一朵静怡宜人的莲花，时时提醒我们，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”。

2024年读《爱莲说》后的心得体会近日在阅读中，偶遇宋代著名哲学家周敦颐的经典之作《爱莲说》，尽管部分内容尚需深入领悟，但字里行间对莲花的深情赞美仍令人感动。

莲花作为常见的植物，其高洁品质与君子之风却鲜有人能够真正体察。

周敦颐以优美的词句，阐述了对莲花的倾心之情，其中“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”的描述，生动勾勒出莲花之美。

莲花盛开时清香四溢，含苞待放之态亦楚楚动人。

晨光中的莲花生机盎然，晚间则显得朦胧而幽香。

无论是近观还是远眺，莲花都宛如一位宁静素雅的少女，或似一群舞动纱裙的少女。

莲花的形象，不仅给人以感官上的愉悦，更带来了心灵的清爽与舒适。

周敦颐在文中借莲花之美，实则寓意着做人的哲理。

他将莲花喻为“花中君子”，象征着道德高尚、品格正直的人。

其中“出淤泥而不染”的表述，不禁令人联想到《悲惨世界》中的主人公冉阿让，其在充满阴谋与欺骗的社会环境中，依然保持善良与纯洁，恰似那“出淤泥而不染”的莲花。

我们应当学习莲花的这种高尚品格，相信若人人都能心怀正直与善良，世界的未来将更加美好。

2024年读《爱莲说》后的心得体会（二）作者钟爱莲花，因其具备难能可贵的品质，即使在泥泞中生长，亦能洁身自好，不被污染，清雅而不失风度，堪称花中的君子。

虽然花木不具备语言功能，但其高尚的品质依然显而易见。

梅花在严寒中傲然挺立，不夸耀自己的成就，其谦逊的精神令人敬佩；野草虽然地位低微，却拥有顽强的生命力，即便遭受烈火炙烤，春风一来，依然生机勃勃；松柏四季常青，正所谓“岁寒，然后知松柏之最后凋也”，确实名不虚传。

作者最为倾心的植物却是仙人掌。

它原产于沙漠，其叶片原本肥大，然而为了适应干旱的环境，竟可收缩成细小的刺，以此降低水分蒸发，展现了其卓越的适应能力。

曾经，作者不慎将仙人掌从高楼摔落，一度以为它已失去生命。

当作者将其拾回并重新栽种后，短短数日，仙人掌便奇迹般地恢复了生机，长出了新的枝叶。

爱莲说读书心得体会例文13篇《爱莲说》这篇文章教会我们要有不慕名利，洁身自好的生活态度和鄙弃追名逐利，趋炎附垫的恶浊世风，下面给大家分享一些关于爱莲说读书心得体会范文，供大家参考。

爱莲说读书心得体会（精选篇1）大家都见过莲花，在文中，作者用婉转的语言表达了对莲花的赞美之情。

文中写道“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”等，都充分表现出作者对练得爱和欣赏。

这些描写爱莲花的话都看似是对莲的直接描写，其实字字句句皆是借莲之外表倾诉心衷也。

我们通过这篇文章发现了周敦颐的心灵世界。

在当时那个黑暗的社会里，周敦颐希望人们都能像莲一样出淤泥而不染：生活在多么恶劣的环境里，都保持着自己的本心，没有受到侵蚀。

再清涟中不会改变。

莲花没有牡丹高贵，也没有菊花的孤高，但它却有着一种清纯超俗的美。

荷花的美是天然的美、自然的美，没有一丝一毫的人工装饰，从李白的“清水出芙蓉，天然去雕饰”这句诗中就可以看出莲的这一特性。

虽然从污泥中生长出来，但不受污泥之染;若在清水中，也不显得妖媚。

亭亭玉立的荷田中是那么引人注目。

淡淡的清香在空气中飘荡着，在闷热的空气中添加了新的滋味，能让人心旷神怡，俞远俞香。

田田的莲叶，给人的是恬静、旷远、雍容，虽贵而不华，虽傲而媚。

莲花也有着无私奉献的精神。

莲藕可供食用，莲子是滋补佳品，花叶能供人们观赏，它的藕节、莲子、荷叶等是中医治病的好药材。

荷花生长的地方，还有净化水质优化环境美化风景的作用。

作者也希望人们能像连一样即便生长在黑暗之中也能无私奉献。

由此我们也可以看出周敦颐是希望我们能向莲一样无论在多么肮脏的世界里都不受污染，同时也把自己的力量奉献给这世界。

同时我们的正能量也能像莲花香一样传播给这世界!爱莲说读书心得体会（精选篇2）与很多同时代的年轻人一样，我第一次接触《爱莲说》一文，是在初中的语文课本上。

而今的我，已经为人师表，站在讲台上听到学生们清脆悦耳的读书声：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉……”心中却是另一番感慨。

爱莲说心得体会（精选5篇）【导语】为大家提供爱莲说心得体会（精选5篇），如果你有这方面的写作需求，相信本文内容能为你起到参考作用。

从某件事情上得到收获以后，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累经验。

到底应如何写心得体会呢？下面是小编收集整理的文章，希望能够帮助大家，欢迎阅读！《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇。

这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。

下面给大家带来一些关于爱莲说的心得，希望对大家有所帮助。

读爱莲说心得体会1听了杨老师执教的《爱莲说》，我受益匪浅，杨老师课堂设计艺术主要体现在以下几个方面。

首先，课前交流。

杨老师的课前交流可以说驾轻就熟，简单的几个问题，一下子拉近了师生之间的距离，师生之间不再陌生。

同时也让学生了解到学习语文要善于提问、敢于提问。

这就为整个课堂提供了一个学习活动的平台。

其次，理解文意。

对于文言文教学，疏通文意是一个必不可少的环节，怎样使学生动起来，既学到知识，又锻炼能力?杨老师采取“提出问题——生生问答——师生互译”的步骤，达到了这一课堂效果。

再次，品味文本。

杨老师从语言之美、手法之美、立意之美三个方面着手，采取“提出问题——示范举例——小组合作——展示成果”的步骤，完成了这一环节。

在这一环节中，学生始终跟随老师的思路去分析、思考、解答，课堂气氛及其活跃。

当学生遇到困难，思路暂时中断时，杨老师总能非常恰当地引导学生打开思路。

我十分佩服杨老师课堂语言的感染力，佩服他思维的机智灵活，佩服他对课堂极好的驾驭能力。

学生们在自己理解文本的基础上，得到了莲花“君子”一样的品质这个结论，自然而然地引出了本文的主旨——赞美莲花实则赞美像莲花一样的人，使学生轻轻松松地解决了问题，获得了知识。

课堂上，老师就是一个导演，学生就是演员，演员的表演要靠导演去指导，要想使演员最大限度地发挥自己的水平，关键看导演的点拨，杨老师非常好地做到了这一点。

《爱莲说》读后感读完某一作品后，你有什么体会呢？这时候，最关键的读后感怎么能落下！是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编整理的《爱莲说》读后感范文（通用10篇），仅供参考，欢迎大家阅读。

《爱莲说》读后感1今天，我读了南宋学者周敦颐的一篇议论散文《爱莲说》之后，颇有感触。

花，值得人们喜爱的实在繁多。

东晋的陶渊明唯独喜爱菊花，自李氏唐朝来，人们十分喜爱牡丹，而，周敦颐不人云亦云，只喜爱莲花。

因为它从淤泥里长出来却不沾染污秽，经过清水的洗涤而不显得妖艳……我认为：菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中富贵者；莲花，是花中的君子。

作者用隐者菊花，来正面衬托出莲花在尘世中也能洁身自爱。

同时运用了富贵者牡丹来反面衬托出莲花拥有君子的高尚情操，不与世人同流合污，不追求名利。

文章以莲喻人，通过对莲花的描写与赞美，歌颂它坚贞不屈，出淤泥而不染的高尚品质，表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。

最突出的艺术手法是衬托，用菊花正面衬托，用牡丹花反面衬托。

一句“近朱者赤，近墨者黑”，表现了莲花的高洁品质，现在人们也用来比喻不与世俗同流合污而又洁身自好的人。

有的人为了自己的利益，不择手段。

《爱莲说》，是一篇让我感动的文言文，真是体现出一种让人自悟自醒的力量，去追求那高洁的人生品质。

《爱莲说》读后感2宋朝著名的的哲学家周敦颐，又称濂溪先生。

周敦颐的《爱莲说》是古代散文中的脍炙人口的名作。

表现了作者坚贞的气节和洁身自好的志向。

其中的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”一句，更是有口皆碑，广为传颂。

黄庭坚还称周敦颐“人品甚高，兴怀洒落，如光风霁月”，周敦颐在《爱莲说》中提到了“晋陶渊明独爱菊”，下文进一步提到“予谓菊，花之隐逸者也”。

陶渊明是我们所熟悉的东晋大诗人，文学家。

他的诗文辞赋中，诗歌多描写自然景色及其在农村生活的情景。

他优秀的作品中隐喻着他对腐朽统治集团的憎恶和不愿同流合污的精神。

他当官还不足三月就辞官归隐。

他渴望人人有个丰衣足食，与世无争的世外桃源。

爱莲说的读后感《爱莲说》是唐代著名诗人白居易创作的一首诗歌。

这首诗以莲花为主题，表达出作者对莲花的喜爱之情。

阅读这首诗，我不由得想起了曾经在香港旅游时所看到的莲花池。

那里的莲花池几乎可以说是全世界最大的莲花池了，每年都吸引着成千上万的游客前来观赏。

当时我第一次看到那么多种类、颜色各异的莲花，真的感到非常震撼。

这些莲花有些娇艳欲滴，有些质朴端庄；有些分明几乎是艺术品，有些则奕奕生辉。

那一刻，我真的理解了白居易在诗歌里所表达的“可爱深情”的情感。

读完这首诗，我深深地被它所表达的情感所感染。

在我看来，这首诗并不仅仅是一首描写莲花之美的诗歌，更是明清诗歌中排名前十的名诗之一。

这首诗不仅表达出了作者对莲花的喜爱之情，还蕴含着他对生命的热爱、对生存的勇气的讴歌。

这首诗中最令人惊叹的地方，不仅仅在于其描述莲花的生命力和美丽品格，而在于它所引发的人们对于生命本身的思考。

正如白居易在诗歌之中所表达的那样，即便生于恶劣的环境之中，我们依然应该勇往直前、积极向上。

这便是人生哲理。

此外，这首诗为我们展示了一个审美时代的历史，以及对于自然之美的崇尚。

通过白居易诗歌的写作风格和织就的凄怆情境，我们也可以对唐朝的文学艺术进行更加深入的了解。

可以说，这首诗对于我们了解历史，进而了解中国传统文化，都有着重要的意义。

最后，我认为，诗歌创作并不仅仅是为了表达情感，同时也可以给我们许多更深层次的思考。

像白居易这样的大师，他所创作的诗歌，不仅具有极强的美学价值，更是可以给我们人生追求、自我认知、日常生活中的精神鼓励，甚至可以为我们带来许多意想不到的启示。

因此，我非常推荐大家阅读这首《爱莲说》。

在阅读完之后，你会感到内心受到了极大的鼓舞，同时，深刻地认识到自然界之美，以及对于生命的热爱。

爱莲说的读后感作为一首具有深刻意义的诗歌，林徽因的《爱莲说》被誉为中国现代文学的经典之一，不仅在当时引起了轰动，而且使得后来的读者们也备受启迪。

这首诗让人体悟到人与自然之间的共生共荣关系，也表达了人类对于自然的敬畏之情。

有关读爱莲说心得体会电子版范文10篇读爱莲说心得体会电子版范文（篇1）《爱莲说》是北宋嘉佑八年时任虔州通判的周敦颐撰写的一篇古散文，虽然只有119个字，但它产生了极强的影响力、感染力和跨跃时代的穿透力。

人们之所以反复诵读而不烦，每每品味而生津，且流传甚广，就是因为它虽言词中只谈及花草，但寓言中直抒人生，且鲜明深刻意境致远。

笔者每次捧读都能悟出明哲和新意，其中脍炙人口的名句“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远溢清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”更是朗朗上口，回味无穷。

诚然，出淤泥而不染之物实属罕见，或者说是一种特异功能，但莲花居然有之，析莲之生物特性，不能浮求其解，但深信唯一点必存之，即是莲花有无以伦比的拒污防染能力，莲花本身生成了一种天然的防外污染的隔离层，因而，才能污不染，香远溢，亭亭净植。

以花喻人，情理更切。

一个人生活在大千世界中，如何能做到被淤泥围浸而不染，在纷繁多杂中抑浊扬清、洁净如玉，实属不易，但《爱莲说》作者周敦颐贤士用他的深邃思考和感悟，以花性悟人生，以莲净约束自己，为我们书写出了形式贴切、含意深奥的做人的志铭碑文。

在《爱莲说》中，他借莲花之特性，言人心中志向。

要在尘世中当个出淤泥而不染的真君子，这种在污世中保持洁净与独自避世的心态更加可贵和令人尊崇。

这在当时人人皆慕富贵（爱牡丹）的世风中，自己独守清贫（爱莲）是何等的难能可贵。

周敦颐不仅这样想了，这样写了，更坚持这样做了。

据史料记载，周敦颐虽官职不高，但他为官清廉，洁身自好，淡泊名利，定力非凡，秋毫不犯，他晚年定居庐山，着书明道，淡泊明志，颐养天年，被称为程朱理学的开山祖。

面对当时社会的社风世态，作者以评花为引，道出了更深的人生境界。

他在《爱莲说》中又写道：“噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣”。

直吐胸中之叹息，时值北宋末年的世俗社风，真隐者少之，有德者寡之，而趋炎附势，见利忘义，投机钻营者不乏其人。

《爱莲说》读后感初中生范文6篇是宋代大哲学家周敦颐写的《爱莲说》作者用婉转的语言表达了对莲花的赞美之情。

这里给大家分享一些关于《爱莲说》读后感，供大家参考。

《爱莲说》读后感1今天，我看了周敦颐写的《爱莲说》这篇古文，不既使我心潮起伏，而且久久不能平静。

大家都见过莲花。

开放的莲花朵朵清香，打着骨朵的莲花含苞欲放，楚楚动人。

早上的莲花精神抖擞，朝气蓬勃;晚上的莲花若隐若现，朵朵幽芳。

近看莲花，像一个宁静素雅的'少女;远看莲花，好像很多身穿纱裙的女孩在翩翩起舞······周敦颐的《爱莲说》，通过对莲花与牡丹、菊花的对比，表现莲花的高洁，表达了周敦颐独特的审美情操，以及对人云赤云之流俗的厌恶。

周敦颐将自己比喻为君子。

君子难为，犹胜于避世也。

这不正是作者的孤芳自赏吗?一句“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植”就表达了作者对莲花的喜爱之情。

可见作者是多么爱慕莲花啊!文中说“出淤泥而不染”。

这句话让我想起了《假如给我三天光明》里的主人公海伦·凯勒。

她19个月大时，由于急性脑充血而丧失了听力和视力，但她不畏困难，勇往直前，最终战胜了命运。

她不就是一朵“出淤泥而不染”的莲花吗?虽然她生活在一个全无光明的世界里，没有自由和力量，但她一直坚持着，永远没有放弃的念头，不被那些“淤泥”而污染。

这不正是我们所需要的品格吗?社会很复杂，我们要先做好一个学生，长大后进入社会才能做好一个社会公民做一个像莲一样的人，高风亮节，清雅脱俗，花中君子。

她的美好形象，是“美”的化身，相信莲教给我们的品质，一定能让我们进一步完善自己的人格。

莲的品质是我一生的箴言，我要像莲花一样出淤泥而不染，濯清涟而不妖，为社会多做贡献，做一个对社会有用的人，就让我从我身边的一点一滴做起吧。

《爱莲说》读后感2“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

爱莲说心得1喜欢荷，眼里，除了怜爱还是怜爱。

就像雨巷里的那位带着丁香般幽怨的少女，在梦里，挥也不去散也不去。

除了她的身影还是她的身影，除了她的俏丽还是她的俏丽。

牡丹?玫瑰?百合?菊花?面对这些后宫佳丽，我却像一位挑剔的美食家，一位追求完美的艺术家，总觉得它们少了点什么，不能给我完全喜悦的感觉。

也许这正是偏爱莲的原因吧!情人眼里出西施。

莲，让我觉得它就是花中之王，无可比。

朋友说我过于喜爱它，忽略了其他花的美丽，也许是吧!暮春三月，百花争艳，牡丹芍药，艳丽妩媚，使人为之震惊;夏日炎炎，紫罗兰、玉兰散发淡淡幽香，祛除夏意，让人心旷神怡;秋高气爽，菊独傲枝头，正直傲洁油然而生;隆隆寒冬，梅独自争妍，不畏严寒，吐放清香，赞美之词不可胜数。

但是，我仍固执地认为莲才是完美。

对莲的喜爱，使我成为百花不公正的裁判。

在生活中，对事物的是非曲直，我们也常常是不公正。

夜深了，我静静地躺在床上，被这个问题烦扰着。

回忆的匣子被偷偷地打开，往事，重现眼前。

因对个别人的崇拜，我成为他的守护者，旁人稍有异议，便拳脚相加，小伙伴们对之畏惧，便缄口不语，使我内心稍稍喜悦;因和亲密伙伴要好，便不理事情对错，不分青红皂白，硬着脸皮要站在朋友一边;因对个人稍有偏见.一出现可疑之处，聚焦点便投向他;因为自己的喜好盲目顺从，人云亦云，都不知道在干些什么。

猛然发现，曾经，自己是如此没有主见，成了失根的兰花，追逐的浮萍，飞舞的秋莲，因风四散的蒲公英，我又当了生活不公正的裁判。

世界甚大，要认清每一事物，应抛开自我的个人感情，透过现象看本质，让我们的生活更有主见，更能感觉自己的存在。

就像一棵巨松，扎根在山崖之间，不随山水、飓风而改变自己的位置;就像一棵独自开在山谷里的野百合，不管有没有人路过，仍开得那么鲜艳那么快乐。

爱莲说心得2你知道爱莲说是在什么情况下写的吗?且听我细细道来。

话说宋朝人周敦颐作爱莲说，名气甚大。

有一天，周敦颐在自家荷花池边散步，忽闻一阵恶臭，心想：哪里来的臭味?转身细看，原来是仆人在向荷花池里倒大粪于是，脸上立即“晴转多云”，立刻把仆人大骂一顿：“§△№■#※@&▲↑←→◇◆￣_D〓#_#★_★※_※△……”那气势，即使千年一见的文曲星也得给他吓没了胆儿!!!他很不高兴，立刻回到书房，闭门三小时，写一篇辱骂荷花的文章，大概意思是：水中、陆地上的各种花草树木，可爱的很多。

读《爱莲说》有感读《爱莲说》有感（通用29篇）细细品味一本名著后，相信大家的收获肯定不少，为此需要认真地写一写读后感了。

可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编为大家收集的读《爱莲说》有感，仅供参考，大家一起来看看吧。

读《爱莲说》有感篇1自从学过了《爱莲说》这篇优美的文章后，我感慨万分。

就“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”这句意味深长的话，使我沉思了许久。

我渐渐地回忆起小学时期的一点一滴，那轻轻松松、无忧无虑的小学生活，仿佛又回到了眼前。

小学，只有两项需要引起重视的科目——语文和数学。

每一节课，老师都讲得又慢又详细，这对于活泼聪明、善于动脑的我来说，简直是易如反掌。

但也正是以为科目的简单和我的疏松，我开始和一些成绩差、贪玩儿的同学混在了一起。

久而久之，我的学习开始逐步下降，上课发言的次数也越发的少了。

虽然，我早已意识到自己的下降，只是，我忘不了和他们在一起的“快乐”，在当时的我看来，玩耍就是快乐。

结果便一想而知，毕业的成绩十分不理想，我哭了，可是，这充满了失望与愧疚的泪水，却不能洗去我身上的“污泥”。

我在这浑浊的泥水中奋力挣扎，试图远离这个是非之地，但我的“根”早已深深地扎入水底，无论我怎么用力，还是无济于事。

然而，就在我快要绝望之际，一场瓢泼大雨及时地洒向了这里。

很快，周围那浑浊的泥水变成了一条清澈的小河，我挺起了胸；雨后，太阳出来了，一缕缕温暖的阳光照耀着我，我抬起了头。

我迎来了我的中学生活。

读《爱莲说》有感篇2北宋著名的哲学家周敦颐写出的《爱莲说》受到了许多人的赞许。

我第一次接触这篇文章是在一年前，刚开始读这篇文章，就感觉与以往所学习的古文区别甚大，此文辞藻华丽，句段简洁，很是富有诗情画意。

但是，随着后来越来越多的阅读，让我对此文有了新的看法和认识。

“莲之出於泥而不染”这千古名句，一直以来被世人所传颂，莲花也因此而受到比牡丹、玫瑰等更高的评价。

而对于这句话，我却有着不一样的看法。

莲之出淤泥而不染固然不错，当所有的人都在关注着莲花的高洁的时候，是否有人注意到莲之脚下的淤泥呢？如果没有塘中淤泥的培育，莲是否还会有如此华丽的外表？更何况“莲中通外直”，世人也只是看到它正直的品格，是否想到它仅仅只是虚有其表，而腹中空虚呢？由此观之，周敦颐写的这篇文章只是从单方面道出了莲的美，而忽略了它的丑！联系到我们现在生活的时代，各个民族，各个国家的发展都需要全面的人才，《爱莲说》这篇文章的思想无疑不是抑制着人们的创新精神，社会因此得不到更好的发展，人才不拔尖，一个民族可能会因此而失去新的崭新的局面。

《爱莲说》读后感五篇《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。

在文中要赞颂的是莲，但他不是作孤立静止的描写，而是在对比描写中显示它的高超非凡。

下面是我为大家整理的《爱莲说》最新读后感五篇，盼望能关心到大家!《爱莲说》最新读后感1“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不行亵玩焉。

”这段话出自北宋理学家周敦颐创作的一篇散文《爱莲说》。

这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品行，从而也表现了洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。

不知为何，我也是从小就独爱莲花，或许是因为它清爽淡雅的颜色，与众多花都不同。

它既不似玫瑰般娇艳妩媚，也不像牡丹那般富丽堂皇。

它没有桂花那般浓烈的香气，有的只是一丝沁人心脾的清香，淡淡的。

在这样的前提下看到周敦颐的《爱莲说》，我不由得有感而发。

文中，对三种花象征的不同性格进行了比较和品评：“予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。

”原来，花是不具备人格的，但在眼里，莲花近于菊，却不像菊那样清高冷傲，好像是躲避现实的隐者;它更不像牡丹那样妍丽妖冶，以富贵媚人。

莲花出于污浊现实而不受沾染，受清水洗濯而不显妖冶，实为百花丛中的贤君子。

另外，莲花又是佛教中的圣物，如来、观音均以莲花为座。

唐释道世《三宝敬佛》云：“故十方诸佛，同出于淤泥之浊;三身正觉，俱坐于莲台之上。

”《题莲》诗也云：“佛爱我亦爱，清香蝶不偷。

一般清意味，不上美人头。

”为何周敦颐如此爱莲呢?他把莲花比作自己，立志成为像莲花般出淤泥而不染，濯清涟而不妖的君子。

关于周敦颐那莲花般的性格，有一件事令我记忆深刻：在宋庆历四年调南安军司理参军。

第二年，南安有一囚犯，法不当死，而转运使王逵却确定严加处理，众官虽觉不当，但他们慑于王的权势，不敢出面讲话，只有周敦颐独能据理力争，王逵不听，他便弃官而去，气忿地说：“如此尚可仕乎?杀人以媚人，吾不为也。

”王逵最终省悟，放弃了原来的意图，囚犯免于死刑。

《爱莲说》读后感《爱莲说》读后感当看完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收获，何不写一篇读后感记录下呢？到底应如何写读后感呢？下面是小编帮大家整理的《爱莲说》读后感，欢迎大家分享。

《爱莲说》读后感1素闻莲花乃花中君子，早在小学时就听得莲花的“出污泥而不染”，而我也只是一笑，或许又只是某诗人随口而吟的敷衍之作。

然而，近日来我却改变了这种看法。

而且是真心佩服它，因为不久前，我们学习了《爱莲说》，我深有感触，从字里行间悟道了许多道理。

世间大富贵者，妖邪者，数不尽数，因而在这个世间，有人迷惘，有人昏沉地度日，而有人因为一念之错成为了名族的罪人。

在现在，这个安康的社会，各地仍不断传出贪官的新闻，更何况在古代呢？古代混乱。

能在黑暗中脱颖而出，而不不甘落后者更难得可贵了。

黑暗之中，总是会有光亮星星点点。

口中读着《爱莲说》，我又回忆起上次去云山水库的经历。

刚坐上游船，全身的劲就使了起来，在那个炎热的季节，每个人不免要出身汗，而越热就渴望清凉。

眼见表弟在船边冲水，我已心生不妙。

才没过多久，他已昏迷过去。

“本来身子就不好，还冲水干什么？”我埋怨道，忽然眼前一绿，与阳关的强射相比，荷花显得从容、大气任曲，太阳的荼毒，仍勇敢的直立面对。

它的莲心已积累了一捧水珠，在阳光下散发炫目的光彩。

仍而，有谁曾想：在散发光芒的同时，它不也在消耗自己的活力吗？豁然，我想到一种人，哪怕会消耗青春，甚至失去生命，也要尽力在历史上留下淡淡一芒。

譬如雷锋、钱学森等。

我又看向它，莲叶在若有若无的涟漪冲刷下，洗尽生平一切污点，它傲立在那儿，就像伫立在天际中的一颗星。

又想到表弟，我迟疑着抽出小刀，准备割两片莲叶，为表弟纳凉。

看着它，它视乎并不责备我的用心，在阳光下摇曳着，似乎想让我尽快割下了它。

但我只割下了一片荷叶，将荷叶搁在表弟的头上。

我没有割下它身体，因为它那身子，虽生于淤泥中，却冰清玉洁；我没有割下它身体，因为我不忍心让独傲的君子只剩下光秃秃的杆；我只割下一片荷叶，因为我盼望以后有幸见到它的人，能从这少一瓣的荷花，知道一切，并尊重它。